LA ENCRUCIJADA DE LA UNIVERSIDAD La creacin de una ctedra paralela en Filosofa de la UBA ha despertado polmicas que alguien podra juzgar sospechosas:

Tanto lo, se ha dicho, por una ctedra que, para colmo, fue aprobada segn procedimientos reglamentarios correctos? No es la derecha, se puede decir, se ha efectivamente dicho, que se escandaliza porque la izquierda es gobierno en una Facultad de la UBA? Desde luego: hay sectores de la derecha escandalizados y por los peores motivos. De hecho, la Universidad que tenemos es la obra de camarillas que bajo distintos gobiernos ha reproducido en las ltimas dcadas las peores prcticas de la poltica de Estado a la zaga de las politicas educativas de los pases centrales, convertidas aqu en burocracia, tecnocratismo improductivo y hasta corrupto, desprecio por el saber y, lo que quiz sea peor, haciendo de la Universidad una suerte de aguantadero poltico, un Purgatorio para quienes esperan acceder al Cielo de diputaciones o ministerios o, que cuanto menos y a falta de otra cosa, sea el preludio de una vejez bien remunerada, precedida de viajes al exterior, becas, canonjas varias e integracin a la burocracia universitaria globalizada. Es, qu duda cabe, una Universidad sin intelectuales, si admitimos que el intelectual es, ante todo, un crtico que reconoce sus lmites y los lmites del mundo en que vive y descubre en lo que es las posibilidades de lo que debe y puede ser. Entonces? Reparemos en esto: la ctedra paralela a la de Romero, est encabezada por personajes que repudian casi en bloque todo el saber contemporneo en nombre de un marxismo victoriano reducido al rito declamatorio de consignas hueras de todo contexto. Alguien dijo, hace dcadas, que el fuerte del marxismo consista en el anlisis concreto de las situaciones concretas. Pues bien, la agrupacin de izquierda que sostiene esta ctedra y los docentes, si as puede llamrserlos, si de algo carecen es de la posibilidad de comprender la situacin. El tiempo no ha transcurrido, nada se flexiona o cambia, no hay acontecimiento que venga a interrumpir el reclamo sempiterno de una revolucin que es, ahora, despus de Rusia, despus de China, una palabra vaca que a nadie conmueve porque acompaa como un sonsonete degradado la marcha del mundo. Qu enemigo mejor que ste querra la derecha? Advertimos aqu una herencia de lo que fue la izquierda argentina a fines del 60 y a comienzos del 70. Como los militantes de aquella poca murieron torturados y ejecutados vilmente por el terrorismo de Estado, el lugar de la vctima vino a opacar el lugar del idelogo. No ha habido, por parte de la generacin de intelectuales que sobrevivi a semejante poca, una evaluacin y discusin de las que fueron lneas polticas que ya en aquel momento provocaron fortsimas polmicas. La nueva izquierda que ahora hereda tal ausencia de herencia, si se nos permite el f cil juego de palabras, acta y padece tal falta con su caricaturesca reproduccin de un repertorio envejecido de consignas que recitan, spera, virulentamente, como si fueran Testigos de Jehov. Los que queremos que la Universidad pueda sostener una funcin intelectual, los que creemos que pese a que la oposicin de la izquierda con la derecha ha sufrido y debe sufrir fuertes reacomodamientos, pero debe mantenerse porque sige existiendo la exclusin, la miseria, la violencia sobre los ms dbiles, los que queremos cosas que no sabemos bien cmo obtener y que posiblemente discrepemos en los medios, los que sabemos que la poca actual es apasionante por el nuevo saber y las nuevas verdades

que se nos imponen, pero advertimos una distancia quiz trgica entre el saber y la accin poltica que pudiera emprenderse, firmamos este breve anlisis en la conviccin de que es preciso, como accin inicial, reunir voluntades para salir de una encerrona que parece no dejarnos otro lugar que o el cinismo de la derecha o la virulencia impotente de la izquierda actual.