A UNA DCADA DE LA CREACIN DE RESERVA EN JUNN

COMUNIN. Desde tiempos ancestrales, los ashninkas han protegido y convivido con la naturaleza. Es su principal argumento cuando hablan sobre las restricciones que encuentran en la reserva.

La desconanza por superar en la comunidad ashninka

Luego de 10 aos, el plan de manejo de la reserva fue aprobado esta semana. Los nativos se quejan de que se les prohbe desarrollarse en la zona pese a ser suya.
VANESSA ROMO ESPINOZA TEXTOS ALESSANDRO CURRARINO FOTOS Satipo. En Osheruato vive Percy

Garca,eljefedellugar.Llegaraesta comunidad ashninka no toma ms de 40 minutos en bote desde Puerto Ocopa y por el ro Ene, en la selva de ese Junn en emergencia constante por el narcoterrorismo. Perohace17aos,paraPercy,este trayecto fue lo ms difcil que tuvo que hacer. El trauma se confunda con la alegra: regresaba a su tierra donde Sendero haba matado a dos de sus hermanos frente a l. Percy tiene la mirada amable pero fiera de los ashninkas. Ofrece una sonrisa pero cargada de preguntas. La desconfianza es algo que adquirieron en esos tiempos en que su pueblo se vio diezmado y desplazado. Ese justificado temor a ser engaados es el mismo que ahora vuelcan a las entidades del Estado que les prometen mejoras que no ven. Como esa posta que se construye pero en la que no hay personal que atienda a sus nios que sufren desnutricin crnica. Hace diez aos, que se cumplen maana, el Estado tambin lleg con el Servicio Nacional de reas Naturales Protegidas (Sernanp) que administrara tres zonas. Una de ellas es la Reserva Comunal Ashninka, que colinda con 36 comunidades nativas. Tras una dcada, la desconfianza contina. Ruth Buenda, presidenta de la Central Ashninka del Valle del Ro Ene (CARE), y una de las principales voces de esta selva alta, dice segura que la reserva es una amenaza ms para su pueblo. Nosotros siempre hemos cuidado nuestro bosque. Ahora con la reserva se nos ha quitado

NATURALEZA. An falta hacer un anlisis del potencial biolgico que hay en la reserva.

PRODUCCIN. Para los ashninkas, la actividad agrcola solo sirve para su consumo. Sacar el pltano o el caf por el ro es muy caro.

territorio. Nos dicen que ser para nuestro beneficio, para el futuro de nuestros hijos, pero a ellos tampoco los dejarn usarla, dice. A ngel Lpez, de la comunidad de Pitzshiqua, se le corta la risa cuando se le habla de la reserva. El Sernanp es el dueo de esa tierra, ya nosotros no, dice con un tono fro y termina la conversacin. A dos de sus parientes los han procesado por cruzar el lmite de sus comunidades, llegar a la reserva y sacar madera para comercializarla, prohibido para un rea protegida.

LA PROPUESTA DEL SERNANP

Siempre hemos cuidado nuestro bosque. La reserva nos quita territorio, dice Ruth.
Ruth reclama que tampoco les dejan sembrar en la reserva caf ni cacao, dos productos rentables para la zona, porque los cultivos tienen que ser ancestrales. En nuestras comunidades las tierras ya no son buenas para cultivar, ellos nos podran ensear a manejar la tierra. Cmo podremos crecer as?, dice. Percy regala otra pregunta de las que tiene llena la sonrisa. Cmo puede llegar a operar la petrolera Plus Petrol que cuenta con el lote 108 o una represa como Pakitzapango en la reserva pero no podemos tener una chacra?

David Crdenas, jefe de la Reserva Comunal Ashninka, est consciente de lo difcil de esta misin. Pero aunque an falte mucho en el tema de la informacin, cuenta que en este tiempo se ha eliminado una de las ms grandes amenazas de la reserva: la tala ilegal e indiscriminada de madera. Esta semana fue aprobado luego de diez aos el plan maestro de la reserva. Crdenas seala que la idea es empezar a desarrollar proyectos como de semillas o de orqudeas para conservar el rea y ya no apostar por el caf. Pero sabe que el proyecto de Plus Petrol podra daar ms esa tierra que quiere cuidar. Es cierto, si es que se llega a explotar en la zona, un accidente de petrleo puede ser grave para el ecosistema, afirma. Pero sabe que la ltima palabra la tiene el Ejecutivo, lejos de las comunidades que sufriran con esos daos. Acaso como resumen, Lucas Lpez, jefe ashninka de Meteni, levanta la voz en la reunin de los pobladores de Pitzshiqua. Cunto hemos luchado para que nuestro pueblo sea escuchado?, pregunta. La indignacin es por los grandes proyectos del Estado que atraviesan su territorio sin consultarles. La idea es que esta mala informacin sobre la reserva no termine en otro conflicto que enfrente a hermanos.

Reservas en el corazn del Vraem

amb Ro T
Reserva Comunal Ashninka Parque Nacional Otishi Reserva Comunal Machiguenga Taini

REACCIONES

UCAYALI
Chara de Piros

CUSCO
Ro

JUNN
Planta de gas Las Malvinas

RUTH BUENDA Presidenta de la CARE

Urub a m b a

En e

Quimpiri

AYACUCHO

Pocos entienden que por la reserva tenemos ros limpios. Falta comunicacin.

Ro

LUCAS LPEZ ALVARIO Jefe ashninka de Meteni

PRUEBA. En la comunidad de Pitzshiqua descansa uno de los vehculos con los que antes se sacaba la madera de la reserva.

De qu nos sirve haber luchado por retornar a nuestra tierra si no la vamos a usar?.