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TEMA: Trfico de rganos Epgrafe: un rgano sueo de la realidad del hombre Saludo: muchas gracias por su asistencia catedrticos,

jvenes y auditorio en general, aprecio de antemano su generosa atencin para este evento. Introduccin: El trfico de rganos consiste en el transporte y cesin de rganos con el fin de obtener un beneficio econmico. Esta actividad se considera ilegal en gran parte del mundo. En las ltimas dcadas defensores de los derechos humanos han denunciado casos de presunto trfico de rganos en China y en otros pases. El trafico de rganos es tambin el tema de una popular leyenda urbana. Tesis: El comercio de rganos ocurre sobre todo en pases en los que coexisten las minoras, bien acomodadas con mayoras pobres, con marcadas diferencias entre ambas con un alto grado de injusticia social, sin leyes que regulen la prctica de los trasplantes y en pases donde no existe la injerencia del Estado en el control de la actividad. Anttesis: este negocio no es nuevo: principalmente exista en la India, pas al que viajaban numerosos ricos de Alemania y sobre todo de Italia, para trasplantarse en condiciones nada seguras, y sin las ms mnimas garantas con riones comprados de personas extremadamente pobres, como es frecuente en Filipinas, Hong Kong y China, pases en los que los pobres venden un rin por solo mil dlares a los ricos procedentes de Japn. En naciones de Amrica Latina, como Bolivia, en donde coexiste la pobreza extrema con la injusticia social y la falta de atencin por parte del Estado. Resumen: se juzga en sentido anti-tico este comercio por ser una forma abominable de explotacin del hombre con el propio hombre, permitiendo una desigualdad en las oportunidades de seguir viviendo gracias a un trasplante a favor slo de las personas con riqueza. El trfico de rganos es una accin criminal organizada, un negocio de vida o muerte, que no tiene fronteras, donde la mafia incluso llega a ofrecerlos incluso por internet, pues en Mxico se realizan miles de trasplantes legales, el doble est en la lista de espera de una donacin y el quince porciento muere al no recibir un rgano. Muchos gobiernos y organizaciones nacionales de trasplantes niegan estas prcticas y las tachan de rumores sin fundamento. Sus argumentos se basan en el corto tiempo en el que un rgano puede permanecer fuera de un cuerpo humano: mximo seis horas. Pero no son conscientes de que en realidad no se traslada el rgano, sino a la persona portadora del rgano donante o a la persona que lo va a recibir.

Tambin se basan en que la mayora de los casos de personas que desaparecen son nios, y sus rganos slo son vlidos para otros nios, no para personas adultas. Esto es cierto, pero tambin lo es que la desaparicin de un nio puede ser ms llamativa porque hay unos padres que le echan en falta, no as como a una persona adulta que puede no tener familia, vivir en la calle y a la que nadie reclamar. En Turqua, en diciembre de 2000, el Ministerio del Interior distribuy una nota circular en todas las comisaras informando de que esta prctica era real y que haba que prestar especial atencin a los barrios ms pobres. El trfico de rganos tambin se mercantiliza en Internet. El servidor chino Netease vende pulmones, riones y crneas. El origen, desconocido. Pero la pena de muerte instaurada en el pas podra dar explicacin al destino de parte de estos rganos. Hace pocos aos un funcionario de prisiones de la provincia china de Liaoning denunci que hospitales, policas y tribunales se ponan de acuerdo para que coincidieran las ejecuciones con las operaciones previstas.

Exhortacin: uno de los principales problemas es la falta de difusin de la cultura de donacin de rganos, pues ello ha creado un prejuicio en la poblacin necesitamos una difusin en aspectos jurdicos, sociales, ticos y religiosos se requiere la participacin activa de otros componentes de la sociedad, se pueden evitar mejorando las condiciones de vida de la poblacin dando igualdad de oportunidades, erradicando la pobreza extrema. Epilogo: Tratar igual a los iguales ya que sobre este principio descansa uno de los ideales mas importantes del hombre de todos los tiempos, Despedida: por lo tanto me permito invitar a unir voces en lucha de igualdad y justicia, as lo espero porque tiempo, tiempo no tenemos, esta fue mi participacin y sin ms comentarios, gracias.

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