FICHA TCNICA

Santuario de Peregrinacin Vierzehnheiligen 14 santos

MEDIO CULTURAL

14 S A N T O

BARROCO TARDO Y ROCOC

Se va a dar principalmente en el centro de Europa (Sur deAlemania, Austria, etc.). Se llama as ya que es el Barroco que vadespus adaptado a las caractersticas de otras regiones; con su evolucin nacer el Rococ el cual no llega a definirse como un estilo totalmente, es algo ms propio de la superficie, tratamientos, decoracin, o terminaciones. CONTRARREFORMA TARDA La reaccin oficial de la Iglesia Catlica romana fue lenta y, en sus comienzos, desarticulada. Carlos V, emperador de Alemania y rey de Espaa y Npoles, estuvo especialmente implicado en las consecuencias polticas de la Reforma protestante. Su tradicional rivalidad con la corona francesa impidi la alianza entre los reinos que se mantenan ms cercanos a la iglesia romana. No obstante, y a pesar de las presiones ejercidas por los principios de la iglesia y las enormes dificultades que rodearon la celebracin del Concilio de Trento, como refleja la cronologa de sus tres etapas (1545-1549,1551-1552,1562-1563), el tesn de los telogos y de los papas logr, aunque tardamente, el resultado esperado de atajar la propagacin de la Reforma protestante y encauzar, de una manera orgnica y oficial, una reforma catlica. El Concilio de Trento rechazo a todas las posiciones protestantes. Mantiene los siete sacramentos, que los protestantes queran reducir a dos. Afirmo la presencia real de Cristo en la Eucarista. Proclama que la creencias de la iglesia reposan en las santas escrituras, que la iglesia de roma era superior a los dems, y que todo catlico deba obediencia espiritual al papa, sucesor de san Pedro y vicario de Jesucristo . La iglesia de peregrinacin surge a partir del triunfo de la contrarreforma de la Iglesia Catlica.

Ubicacin: Alemania. Bemberg. Valle del ro Main. Periodo: Siglo XVIII - Rococ Fecha: 1743 - 1772 Comitente: Abad Stepham Von Mosinger. Autor: Johann Balthazar Neumann. Tipologa: Santuario de peregrinacin

GUERRA DE LOS 30 AOS

La intensidad desplegada en la ornamentacin de los edificios del siglo XVIII en Alemania, se atribuye, en parte, a una especie de compensacin o resarcimiento por los largos aos de carencias provocados por la Guerra de los 30 Aos, que desbastaron las economas de todos los obispados y principados germnicos. Las maltrechas economas alemanas no llegaron a recobrarse totalmente hasta alrededor de 1715, fecha en que comenzaron a construirse los grandes palacios e iglesias de peregrinacin del sur de Alemania.

DATOS DEL AUTOR

* Lleg a Wrzburg en 1711 buscar el empleo en la fundicin de Ignaz kopp, donde se fabricaban campanas y todos los armamentos para el ejrcito de Franconia. *l entabl amistad con el capitn de ingeniero y Arquitecto Andreas Mller Andreas Mller, que se hizo su maestro de arquitectura. Mller anim y adiestr Neumann en el estudio de geometra y le ofreci informacin extensa sobre arquitectura civil y militar. *En 1713 estaba bien instruido en matemtica. Por este ao produjo su "Instrumentum Architecturae".
Instrumentum Architecturae.

Johann Balthasar Neumann

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* En 1717 Neumann, como oficial ingeniero, acompa a los ejrcitos del Prncipe Eugenio de Saboya en el sitio y toma de Belgrado que estaba en poder de los turcos. * Su biblioteca se posea un ejemplar de las teoras de Guarino Guarini, Architetura Civile. Cuya influencia se demuestra en la concepcin espacial de sus numerosas iglesias. 1743 empieza con el establecimiento de la iglesia de peregrinacin 14 santos. Falleci el 19 de Agosto de 1753 en Wrzburg. Obras de Baltasar Neumann Baltasar NeumaNN Iglesia parroquia de la S a n t a Tr i n i d a d e n Gaibach, diseada en 1740 y construida entre 1742-49.
Circulo Ovalos Acentuacin del centro Coro sobre el acceso Eje transversal

Yuxtaposicin punsante: Clulas adyacentes y superpuestas

Naci 27 de enero de 1687, el sptimo de ocho nios de una familia empobrecida, en Eger ciudad Imperial de Bohemia. Johann Balthasar Neumann aprendi el oficio de fundidor de campanas y caones.

Eje longitudinal
Compenetracin sincopada Espacio total integrado

Circulo

Iglesia jesuita de san Ignacio, en mainz, empezada a construi en 1742, destruida por el fuego en 1793, demolida entre 1805-11

Ovalos

Acentuacin del centro

Eje longitudinal

Doble envolvente

Eje transversal

Yuxtaposicin punsante: Clulas adyacentes y superpuestas

Espacio total integrado Acentuacin del centro

Eger, ciudad natal

Iglesia abacial de neresheim, iniciado en 1747, pertenece a la orden benedictina en Suabia.

Ovalos Compenetracin sincopada Coro sobre el acceso

Espacio total integrado

PLANIMETRA

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PLANTA BAJA

PLANTA ALTA CON PROYECCIN DE LAS BVEDAS

FRENTE CORTE PERSPECTIVADO

CORTE LONGITUDINAL

CORTE LONGITUDINAL

IMGENES

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CONTEXTO HISTRICO
San Gil
S
anta Barbar

San Gil

San Blas

* El 24 de septiembre de 1445, el pastor Hermann Leich, sinti el llanto de un pequeo nio, se acerco hasta donde gritaba el nio, y al querer levantarlo, este desapareci, apareciendo en otro lugar rodeado por dos velas.
San Cristba

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S

San Vito

San Pa

alen nt

San Ciriaco

* Casi un ao despus, el 28 de Junio de 1446, al otro lado de ese lugar apareci nuevamente, esta vez con una cruz rojo en su pecho y fue rodeado por 14 nios ms pequeos. El nio dijo al pastor Nosotros somos los catorce sagrados y aqu debe levantarse una capilla para conmemorar lo que ocurri aqu. * 18 das despus, una mujer que tambin presenci el encuentro, fue curada milagrosamente. Este hecho contribuy a que la abada permitiera las salidas de peregrinacin si terminaba en una capilla, el altar se dedic en 1448. * Se le encomienda a Baltasar Neumann, en 1742, el diseo de la iglesia, este sigue el plan del abad de que sea como la iglesia de la Abada de Langheime. * El abad llam a Krohne para que dirija la obra en 1743. Krohne modific el proyecto original, siguiendo los modelos de las iglesias protestantes, esto produjo que el altar quede desfasado de su lugar original, por lo que el abad despidi a todos los protestantes, quedando la construccin bajo los catlicos. Neumann tuvo que redisear la planta en base a lo construido, ya que los cimientos estaban puestos y los recursos econmicos eran escasos como para levantar nuevos cimientos. El altar sagrado ahora quedaba en el centro de la nave. * Se inaugura 29 aos despus de su comienzo, fue el 16 de septiembre de 1772.

an Eustaqui
o

San Dionisio

San Jorge

San Erasmo

anta Catalin
S
a

anta Margari

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EMPLAZAMIENTO
MARCA UN HITO EN EL LUGAR EN DONDE SE PRODUJO LA APARICIN DE LOS SANTOS, SIENDO EL PUNTO CULMINANTE DE LA PEREGRINACIN. El edificio alargado y compacto contribuye a una mejor percepcin por parte del peregrino. Colina, permite que sobresalga del paisaje accidentado.

RASGO:

EMPLAZAMIENTO EN UN LUGAR DE GRAN BELLEZA NATURAL.

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HITO EN EL PAISAJE. CONTRASTE CON EL PAISAJE. RECORRIDO PROCESIONAL.

Las torres ayudan a distinguir el edificio desde cualquier punto del territorio.

Europa

Alemania

Sarre

Vierzehnheiligen

Abundante vegetacin en contraste con el color del santuario.

Los via crusis responden a la forma mas popular de culto. El camino llevaba a la cima del cerro por lo que el paisaje cobra fundamental importancia en la experiencia del peregrinaje.

FORMAL - COMPOSITIVO
SISTEMATIZACIN CELULAR

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SISTEMATIZACIN CELULAR. COMBINACIN DE CIRCULOS Y ELIPSES , POR COMPENETRACIN Y YUXTAPOSICIN. BIAXIALIDAD. PLANTA LONGITUDINAL CON CENTRO DEFINIDO DOMINANTE Y PLANTA DE CRUZ LATINA. COMPOSICIONES COMPLEJAS.
GEMINACIN SIMTRICA ELEMENTOS CURVOS GENERAN SUPERFICIES CNCAVAS EN EL INTERIOR Y CONVEXAS EN EL EXTERIOR.

Compenetracin Sincopada produce la alteracin del ritmo compositivo, por la aparicin de un ovalo de diferente tamao.

CLULAS ESPACIALES

OVALOS Y CRCULOS ORGANIZADOS EN TORNO A EJES DE COMPOSICIN.

CENTRO DEFINIDO

COMPENETRACIN SINCOPADA.

SUPERPOSICIN ADITIVA

CLULAS ADYACENTES Y SUPERPUESTAS. COMPENETRACIN SINCOPADA.

CRUZ LATINA

GRAN ESPACIO CENTRAL JERARQUIZADO

FORMAL - ESPACIAL

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ESPACIO ILUCIONSTICO: OBTENCIN DE LOS MXIMOS EFECTOS POSIBLES DEL ESPACIO MOLDEADO, DE LA MANIPULACIN DE LA LUZ, DEL COLOR Y DEL DETALLE SENSUAL, CON INTERS NULO O CASI NULO, POR LA EXPRESIN DE LA ESTRUCTURA DEL EDIFICIO. A PARTIR DE LA EXPERIENCIA SENSORIAL, SE APELA A LOS SENTIDOS. EFECTO PURAMENTE VISUAL. ESPACIOS CON DOBLE ENVOLVENTE. (MANIPULACIN DE LUZ CREANDO UN ESPACIO MSTICO). PREDOMINIO DE LAS FORMAS CURVAS PARA LA RESOLUCIN DE LA ENVOLVENTE. USO DE PAREDES ONDULADAS PARA PROVOCAR MOVIMIENTO.

Pasillo o residuos espaciales para recorrido longitudinal.

Policroma en el uso de materiales para cualificar el espacio (estuco o escayola, colores claros , pasteles.)

Planta a base de valos entrelazados que transmite una inigualable sensacin de fluidez a travs de todo d espacio.

Las clula espaciales, elipsoidales crean una circulacin y a su vez se cubre con otra piel para ocultar la estructura de esqueleto (concepto de doble piel).

Cualificacion del espacio con el uso de la luz difana en distinta poca del ao.

ESPACIO FICTICIO.

FORMAS CURVAS

Organizacin por medio de tres naves ( corte basilical), referencia a la arq. Eclesistica. PAREDES ONDULADAS QUE PROVOCAN MOVIMIENTO. La luz genera un ambiente mistico, para encantar y agradar al peregrino. Envolvente relativamente perforado concepto de doble piel. Iluminacin difana. Iluminacin que ingresa ayuda crear un ambiente de gozo y elevacin espiritual para los peregrinos apelando a sus sentidos.

FORMAL - COMPOSITIVO

ESTRATIFICACIN

Parte central convexa enfatiza la zona de acceso

ESTRATIFICACIN VERTICAL Y HORIZONTAL

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VERTICAL Y HORIZONTAL DE LA FACHADA.

TENDENCIA A LA

Veneracin de los santos

Iglesia palaciega: recurre a ventanas sencillas como las de los palacios, acentuando la austeridad.

VERTICALIDAD DEL VOLUMEN.

Dinamismo

Pilastras

Torres del campanario enmarcan la zona central de acceso

Tratamiento sobrio de los cerramientos del edificio, para atraer a los fieles.

Frontis

Columnas Acceso Escalinata

La Cornisa anticipa la presencia de un segundo nivel

FUNCIONAL - UTILITARIO FUNCIONAL - UTILITARIO

ALTAR EN DONDE SE VENERA A LOS 14 SANTOS. LUGAR DE PURIFICACIN.

14 S A N T O

TEMPLO CONGREGACIONAL DE PEREGRINACIN PARA SATISFACER LAS NECESIDADES DE LA CONTRARREFORMA TARDA.

ALTAR PARA LA LECTURA DE LA LITURGIA. DEDICADO A LA VIRGEN.

ACCESO: PUERTA DE ENTRADA POR DONDE INGRESAN LOS FIELES. APORTA A LA IGLESIA UN CARCTER MAS MUNDANO.

Los balcones permiten tener una visual general del alatar y de la iglesia, sin producirse una interaccin fsica entre nobleza y la plebe, pero si participar visualmente (ver y ser visto).

Coro ubicado sobre el acceso.

BALCONES

PEREGRINACIN: circulan al rededor de el altar de los 14 Santos.

CORO ALTAR ACCESO

ALTAR DE LOS 14 SANTOS

FUNCIONAL - SIGNIFICATIVO
La iglesia es la culminacin del viaje de los peregrinos Hacia el lugar Del milagro, representado por el templo. Ubicado en la cima de la colina. Sitio considerado un lugar sagrado para mantener latente la religin.

14 S A N T O

SMBOLO DEL TRIUNFO DE LA IGLESIA EN EL MUNDO. NECESIDAD DE ASCENDENCIA A LO DIVINO.

ASCENCIONALIDAD Inspirada en las catedrales gticas como forma de llegar a Dios.

TORRES Sealan el cielo, a donde el nio Jess ascendi seguido por la mirada de los pastores.

Luz difana que simboliza la presencia de Dios.

Se encuentra elevada del terreno para separar lo Divino de lo terrenal.

Lmite entre lo profano y lo sagrado Paso de lo terrenal al mundo sagrado.

Altar de los 14 santos. Designa el lugar en donde se produjo el milagro.

TECNICA (MAT.- CONTRUST)

Rocallas, ubicadas en los encuentros estructurales, unin arquitectura-pinturaescultura

Unin de arquitectura,
escultura y pintura. Con la rocalla, ubicada en los encuentros estructurales (columna-techo) no se sabe donde comienza uno y termina el otro, esta realizada con la tcnica del estucado pintados con colores dorados. Iluminacin. Se percibe la luz pero no la fuente de donde proviene, esto se debe a la doble piel generada por la materializacin de los arcos tridimensionales de doble curvatura.

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La conformacin de la envolvente se realiza por medio de mampostearas de grandes aberturas.

Uso de grandes superficies blancas de estuco o escayola (yeso de alta calidad de grano muy fino que se emplea en falsos techos).

Juego de entidades eclpticas que se interpenetran, en el centro elptico se encuentra el altar de los 14 santos

Cualificacin del espacio con el uso de la luz difana que incide sobre grandes sup. blancas que colaboran en destacar su tratamiento superficial

Uso de colores claros con pasteles (blanco, rosa, dorado) y uso de superficies brillantes (paredes laqueadas, pisos muy pulidos) Equilibrio perfecto y magnifico entre la arquitectura, la escultura, y la pintura.

TCNICA (MAT.- CONTRUST)

DOBLE ESTRUCTURA DE ESQUELETO.

En el crucero central no se utiliza cpula sino la reunin de 4 bvedas de forma diversa (esfrica y elipsoidal). La compenetracin de los complicados volmenes de estas bvedas requiere el empleo de ARCOS DE DOBLE CURVATURA. Consisten en curvas desarrolladas en 3 dimensiones (que no pueden ser contenidas en un plano). . Las bvedas no son sino una cascara ambiental sutilmente empleada para definir espacios interpenetrados y para manipular la iluminacin natural, hacindola rebotar en la cara interior de los pilares circundantes, de modo que el espacio quede baado de una suave y misteriosa radiacin.

14 S A N T O

PARED COMO MEMBRANA PERFORADA. USO DE BVEDAS ECLPTICAS. USO DE COLUMNAS Y PILASTRAS. ARCOS TRIDIMENSIONALES

Bvedas elpticas de yeso. Ocultan la cubierta de gran pendiente.

Badalquinos elpticos Columnas
Pilastras

DOBLE PIEL

Pared como membrana perforada. Muro perforado por numerosas y amplias ventanas que crean un efecto de diafanidad.
Sistema de esqueleto. Desde el exterior se perciben contrafuertes que denotan el sistema estructural de esqueleto, stos transmiten las cargas al terreno y permiten practicar grandes aberturas logrando de este modo separar lo estructural del cerramiento.

ARCOS TRI-DIMENSIONALES PARABLICOS