Posadas y Piatas

Acentos Jess Gmez Fregoso

2011-12-16

Antiguamente el 16 de diciembre sealaba el principio de las Posadas, trmino que ahora se emplea casi para cualquier festejo durante el mes de diciembre. Escritores costumbristas como Guillermo Prieto, Memorias de mis tiempos y Antonio Garca Cubas, El Libro de mis recuerdos, nos han dejado insuperables descripciones de esas celebraciones en la ciudad de Mxico. La versin ms socorrida es que fueron los frailes agustinos quienes en sus conventos, como Acolman, iniciaron esa variante del teatro misional para ilustrar a los recin convertidos. Diversos autores afirman que fray Diego de Soria obtuvo del papa Sixto V, en agosto de 1586 una bula para celebrar diversas misas de aguinaldo entre el 16 y el 24 de diciembre de cada ao. Hace tiempo, ayudando a una alumna en un trabajo sobre el origen de las posadas, estuve buscando la famosa bula. En la Biblioteca Pblica del Estado de Jalisco se conservan diversos bularios: enormes libros, bellamente impresos, que conservan los documentos pontificios. Esas colecciones en su mayora pertenecieron a la biblioteca del seminario de Guadalajara, en el edificio que lvaro Obregn se carrance el 8 de julio de 1914, al invadir la capital de Jalisco y que durante muchos aos ocup la XV Zona Militar y ahora el gobierno del estado compr a los militares para hacerlo museo de

arqueologa. (Deban haberlo pagado al seminario y no a los que se lo carrancearon). Los yaquis de Obregn emplearon los libros para multitud de usos y sus mujeres los usaron para encender el fuego. Por fortuna hubo tapatos inteligentes que salvaron los libros que se pudo y ahora estn en la Biblioteca Pblica, junto con muchos tesoros de los conventos que requis la Reforma de Don Benito, antes de ser Benemrito de las Amricas, ttulo que le confiri el Congreso de Colombia. Perdn, esta digresin era para explicar dnde busqu la bula de Sixto V. Resulta que en diversos bularios busqu afanosamente ese documento y nunca lo encontr: estoy en espera de que alguien me demuestre que se trata de algo cierto y no de otros de tantos mitos de nuestra Historia Patria. Las posadas eran nueve, en recuerdo de los meses durante los cuales llev Mara en su seno a Jess. En su origen pues eran festividades religiosas del teatro misional. Culminaban con las piatas como complemento de la evangelizacin: la olla de barro se forraba con papel que formaba siete picos, representando a los siete pecados capitales que se combaten con la fuerza de la fe, que es ciega, por eso se vendaban los ojos del que empuaba el garrote para vencer el mal. Cuando se vencan los pecados, vena el premio: la fruta y los dulces que arrojaba la olla quebrada. Garca Cubas describe las posadas entre las familias clasemedieras de la capital: mezcla religiosa y festiva. En lo personal recuerdo las posadas de mi infancia y mi adolescencia, en al rancho en que nac. En el rancho, a finales de los treinta, en el sur de Jalisco de la postcristiada, y a principios de los cuarenta en la Guadalajara que festejaba

su cuarto centenario, en el desaparecido ambiente de la Perla de Occidente, provinciana con olor a tierra mojada. Recuerdo muy bien la procesin con los peregrinos con sus rezos y cantos, la pedida de la posada con el coro que la peda y el coro que la negaba. Por supuesto que esencial para los nios era la piata: se quebraban dos o tres por lo menos. Casi siempre haba algn descalabrado, por lo comn el gandalla que se adelantaba a los dems y al que le caan los restos del cntaro. Entiendo que las piatas modernas en las fiestas infantiles sean de cartn, por la preocupacin de las mams chiquionas, pero el ruido del cntaro al quebrarse y el riesgo de la descalabrada eran esenciales en mis aos de nio. Con las posadas vena tambin el encanto de crear el nacimiento que estimulaba la imaginacin y la creatividad: uno se ingeniaba para confeccionar arroyos y cascadas con papel estao y en manejar el musgo, el heno, las piedras y la arena. Ciertamente que en aquellos tiempos sin televisin y cuando los nios leamos mucho, las posadas y la Navidad eran tiempos privilegiados para la imaginacin, y para el buen comer.