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ConversacinentreEinsteinyTagore

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TagoreRabindranath

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ConversacinentreRabindranathTagoreyelprofesorAlbertEinstein,enla tardedel14dejuliode1931,enlaresidenciadelprofesorKaputh. Publicadaen"ModernReview",Calcuta,1931.

Einstein Creeustedenlodivinoaisladodelmundo? Tagore Aisladono.LainfinitapersonalidaddelHombreincluyeelUniverso.Nopuede habernadaquenoseaclasificadoporlapersonalidadhumana,locualpruebaquela verdaddelUniversoesunaverdadhumana. Heelegidounhechocientficoparaexplicarlo.Lamateriaestcompuestade protonesyelectrones,conespaciosentres,perolamateriapareceslidasinlos enlacesinterespacialesqueunificanaloselectronesyprotonesindividuales.Deigual modo,lahumanidadestcompuestadeindividuosconectadosporlarelacinhumana, queconfieresuunidadalmundodelhombre.Todoeluniversoestunidoanosotros, entantoqueindividuos,demodosimilar.Esununiversohumano. Heseguidolatrayectoriadeestaideaenarte,enliteraturayenlaconciencia religiosahumana. Einstein ExistendosconcepcionesdistintassobrelanaturalezadelUniverso: 1)Elmundocomounidaddependientedelahumanidad,y 2)Elmundocomorealidadindependientedelfactorhumano Tagore Cuandonuestrouniversoestenarmonaconelhombreeterno,loconocemos comoverdad,loaprehendemoscomobelleza. Einstein Estaesunaconcepcindeluniversopuramentehumana.

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Nopuedehaberotra.Estemundoesunmundohumano,ylavisincientficaes tambinladelhombrecientfico.Porlotanto,elmundoseparadodenosotrosno existe;esunmundorelativoquedepende,parasurealidad,denuestraconciencia.Hay ciertamedidaderaznydegozoqueleconfierecertidumbre,lamedidadelHombre Eternocuyasexperienciasestncontenidasennuestrasexperiencias. Einstein Estoesunaconcepcindeentidadhumana. Tagore S,unaentidadeterna.Tenemosqueaprehenderlaatravsdenuestras emocionesyacciones.AprehendimosalHombreEternoquenotienelimitaciones individualesmediadaspornuestraslimitaciones.Lacienciaseocupadeloquenoest restringidoalindividuo;eselmundohumanoimpersonaldeverdades.Lareligin concibeesasverdadesylasvinculaanuestrasnecesidadesmsntimas,nuestra concienciaindividualdelaverdadcobrasignificacinuniversal.Lareliginaplica valoresalaverdad,ysabemos,conocemoslabondaddelaverdadmercedanuestra armonaconella. Einstein Entonces,laVerdad,olaBelleza,nosonindependientesdelhombre? Tagore No Einstein Sinoexistieraelhombre,elApolodeBelvedereyanoserabello. Tagore No Einstein EstoydeacuerdoconestaconcepcindelaBelleza,peronoconladelaVerdad.

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Porquno?Laverdadseconcibeatravsdelhombre. Einstein Nopuedodemostrarquemiconcepcinescorrecta,peroesmireligin. Tagore LabellezaeselidealdelaperfectaarmonaqueexisteenelSerUniversal;yla Verdad,lacomprensinperfectadelamenteuniversal.Nosotros,entantoque individuos,noaccedemosaellasinoatravsdenuestrospropioserroresydesatinos,a travsdenuestrasexperienciasacumuladas,atavsdenuestraconcienciailuminada; cmosino,conoceramoslaverdadlaVerdad? Einstein Nopuedodemostrarquelaverdadcientficadebaconcebirsecomoverdad vlidaindependientementedelahumanidad,perolocreofirmemente.Creo,por ejemplo,queelteoremadePitgorasengeometraafirmaalgoquees aproximadamenteverdad,independientementedelaexistenciadelhombre.De cualquiermodo,siexisteunarealidadindependientedelhombre,tambinhayuna verdadrelativaaestarealidad;y,delmismomodo,lanegacindeaquellaengendrala negacindelaexistenciadesta. Tagore Laverdad,queesunaconelSerUniversal,debeseresencialmentehumana,si noaquelloquelosindividuosconcibancomoverdadnopuedellamarseverdad,al menosenelcasodelaverdaddenominadacientficayalaqueslopuedeaccederse medianteunprocesodelgica,esdecir,pormediodeunrganoreflexivoquees exclusivamentehumano.Segnlafilosofahind,existeBrahma,laVerdadabsoluta, quenopuedeconcebirseporlamenteindividualaislada,nidescritaenpalabras,y sloesconcebiblemediantelaabsolutaintegracindelindividuoensuinfinitud.Pero esunaverdadquenopuedeasumirlaciencia.Lanaturalezadelaverdadqueestamos discutiendoesunaaparienciaesdecir,loqueaparececomoVerdadalamente

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humanayque,portanto,eshumano,sellamamayaoilusin. Einstein Luego,segnsuconcepcin,queeslaconcepcinhind,noeslailusindel individuo,sinodetodalahumanidad... Tagore Enciencia,aplicamosladisciplinaparaireliminandolaslimitaciones personalesdenuestrasmentesindividualesy,deestemodoaccederalacomprensin delaVerdadqueeslamentedelHombreUniversal. Einstein ElproblemaseplanteaensilaVerdadesindependientedenuestraconciencia. Tagore Loquellamamosverdadradicaenlaarmonaracionalentrelosaspectos subjetivosyobjetivosdelarealidad,ambospertenecientesalhombresuprapersonal. Einstein Inclusoennuestravidacotidiana,nosvemosimpelidosaatribuirunarealidad independientedelhombrealosobjetosqueutilizamos.Lohacemospararelacionarlas experienciasdenuestrossentidosdeunmodorazonable.Aunque,porejemplo,nohaya nadieenestacasa,lamesasigueestandoensusitio. Tagore S,permanecefueradelamenteindividual,peronodelamenteuniversal.La mesaqueperciboesperceptibleporelmismotipodeconcienciaqueposeo. Einstein Nuestropuntodevistanaturalrespectoalaexistenciadelaverdadalmargen delfactorhumano,nopuedeexplicarsenidemostrarse,peroesunacreenciaquetodos tenemos,inclusolosseresprimitivos.AtribuimosalaVerdadunaobjetividad sobrehumana,nosesindispensableestarealidadqueesindependientedenuestra existencia,denuestrasexperienciasydenuestramente,aunquenopodamosdecirqu significa. 5

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Lacienciahademostradoquelamesa,entantoqueobjetoslido,esuna aparienciayque,porlotanto,loquelamentehumanapercibeenformademesano existirasinoexistieraestamente.Almismotiempo,hayqueadmitirqueelhechode quelarealidadfsicaltimadelamesanoseamsqueunamultituddecentros individualesdefuerzaelctricasenmovimientoespotestadtambindelamente humana. Enlaaprehensindelaverdadexisteuneternoconflictoentrelamente universalhumanaylamismamentecircunscritaalindividuo.Elperpetuoprocesode reconciliacinlollevanacabolaciencia,lafilosofaylatica.Encualquiercaso,si hubieraalgunaverdadtotalmentedesvinculadadelahumanidad,paranosotrossera totalmenteinexistente. Noesdifcilimaginarunamenteenlaquelasecuenciadelascosasnosucede enelespacio,sinosloeneltiempo,comolasecuenciadelasnotasmusicales.Paratal mentelaconcepcindelarealidadessemejantealarealidadmusicalenlaquela geometrapitagricacarecedesentido.Estlarealidaddelpapel,infinitamente distintaalarealidaddelaliteratura.Paraeltipodementeidentificadaalapolilla, quedevoraestepapel,laliteraturanoexisteparanada;sinembargo,paralamente humana,laliteraturatienemuchomayorvalorqueelpapelens.Deigualmanera,si hubieraalgunaverdadsinrelacinsensorialoracionalconlamentehumana,seguira siendoinexistentemientrassigamossiendosereshumanos. Einstein Entonces,yosoymsreligiosoqueusted! Tagore MireligineslareconciliacindelHombreSuprapersonal,elesprituhumano Universalymipropioserindividual.HasidoeltemademisconferenciasenHibbert bajoelttulode"Lareligindelhombre".