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Albert Einstein: el cerebro que transform la fsica


Oscar David Caicedo M. filosofando_ocm@yahoo.es

1. Resumen
2. Introduccin
3. La filosofa natural newtoniana
4. La nueva fsica: la revolucin einsteniana
5. Conclusin
6. Bibliografa

RESUMEN
Albert Einstein se ha constituido, desde hace poco ms de un siglo, como el pensador ms prolfico y
polmico que en el campo de la fsica se tenga noticia. Sus ideas constituyen el mayor salto que ha dado la
humanidad en el campo cientfico y an hoy siguen siendo objeto de discusiones en congresos, foros,
simposios y toda clase de eventos internacionales donde se debata sobre ciencia y filosofa. El presente
escrito intenta presentar el carcter innovador y revolucionario de las ideas cientficas de Einstein,
mostrando la evolucin desde su pasado ms inmediato: el newtonianismo.

INTRODUCCIN
En mi larga vida he aprendido una cosa: que
toda nuestra ciencia, comparada con la realidad,
es primitiva e infantil, y que, a pesar de todo,
es lo ms valioso que tenemos.
Albert Einstein.

En el ao 1905, el 17 de marzo, un joven de tan solo 26 aos present a la revista alemana Annalen der
Physik el primero de cinco trabajos que, adems de constituirlo como uno de los cientficos y pensadores
ms famosos e influyentes en la historia de las ciencias, lo hacen reconocer como uno de los genios que
sacudieron los cimientos de la llamada fsica clsica: ese joven fue Albert Einstein.
En el presente escrito pretendo realizar un anlisis conceptual (no matemtico) de lo que hoy conocemos
como la revolucin einsteniana esbozando, primero a manera de resumen el estado de la ciencia fsica en
los tiempos de Newton, para luego analizar en el segundo apartado, cmo y por qu pueden ser
consideradas las ideas de Einstein como verdaderas revoluciones cientficas. No intentar explicar la teora
de la relatividad, sino ms bien, ocuparme de los puntos lgidos en que las ideas einstenianas tocan las
nociones referentes a la manera como vemos el mundo.
Este paralelo entre las ideas de Newton y Einstein, puede arrojar luz sobre lo expertos que deben los
cientficos en el arte de cambiar de opinin, sobre lo preparado que deben estar para abandonar o
reformular una idea. Las teoras de las ciencias no son fijas, evolucionan a medida que pasan por etapas de
redefinicin y refinamiento. Precisamente se atribuye a Einstein la frase: Una infinidad de experimentos no
bastan para probar que estoy en lo cierto; uno slo puede demostrar que me equivoco.

1. LA FILOSOFA NATURAL NEWTONIANA.


La Naturaleza y sus leyes estaban envueltas
por tinieblas, dijo Dios: Sea Newton!, y todo
cobr luz y claridad.
Alexander Pope.

Es comn, desde el siglo pasado, la utilizacin del adjetivo clsica cuando en fsica queremos contraponer
las viejas teoras con las nuevas. Ahora bien, si el representante ms significativo de la Nueva Fsica lo es
Albert Einstein, el de la Fsica Clsica o Vieja Fsica lo es, sin lugar a dudas, Isaac Newton.
Fue Sir Isaac Newton quien, con la publicacin en 1687 de sus Principios matemticos de la Filosofa
Natural proporcion respuestas a los interrogantes de la fsica de su tiempo y a su vez sent las bases para
el futuro desarrollo de esta ciencia hasta finales del siglo XIX.

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En la mecnica encontramos el primer terreno en el que histricamente ha conseguido sus triunfos el


pensamiento cientfico, en el que la investigacin de la naturaleza arroj luz sobre los rasgos fundamentales
de los fenmenos naturales. Otros campos del estudio de la naturaleza como por ejemplo la qumica,
permanecan abrazados por un manto de oscuridad y misticismo.
Fue de los aportes de Coprnico, Kepler, Galileo y Newton de donde surgi el osado constructor terico de
la mecnica, que abarcaba tanto las leyes de los movimientos de la tierra y dems cuerpos celestes como
las correspondientes a las mquinas y aparatos mecnicos creados por el hombre.
En Newton encontramos al verdadero continuador y perfeccionador de lo que Galileo haba iniciado. Las
mediciones de ste ltimo sirvieron de base a Newton para obtener sus tres leyes del movimiento. Veamos
brevemente cada una de estas tres leyes:1
La primera ley de Newton, conocida como Ley de Inercia, afirma que todo objeto persiste en un estado de
reposo, o de movimiento en lnea recta con rapidez constante, a menos que se apliquen fuerzas que lo
obliguen a cambiar dicho estado. Hablando grosso modo, las cosas tienden a seguir haciendo lo que ya
estn haciendo.
Lo que sucede a un cuerpo cuando sobre l acta una fuerza est recogido en la segunda ley de Newton o
Ley de fuerza y aceleracin. Afirma que la aceleracin que adquiere un objeto por efecto de una fuerza es
directamente proporcional a la magnitud de la fuerza resultante, tiene la misma direccin que la fuerza
resultante y es inversamente proporcional a la masa del objeto. Esto es, un cuerpo se acelerar, o cambiar
se velocidad, a un ritmo proporcional a la fuerza, la aceleracin se duplicar cuando la fuerza sea doble y a
su vez disminuir cuando aumente la masa del cuerpo.
La tercera ley llamada de accin y reaccin, sostiene que a toda accin corresponde una reaccin igual y de
sentido contrario. Cuando caminamos, el pie empuja hacia abajo y el suelo hace lo mismo con el pie en
sentido contrario.
A partir de estas tres leyes se puede determinar el movimiento de un cuerpo cuando sobre l acta una
cierta fuerza. Pero hay ms.
Newton descubri una ley que describa la fuerza de gravedad, ley que nos dice que todo cuerpo atrae a los
dems con una fuerza proporcional a la masa de cada uno de ellos. O sea, la fuerza entre dos cuerpos se
duplicar si uno de ellos (digamos, el cuerpo 1) dobla su masa. Esto es lo que razonablemente se esperara,
pues uno puede suponer al nuevo cuerpo 1 formado por dos cuerpos, cada uno de ellos con la masa
original. Cada uno de estos cuerpos atraer al cuerpo 2 con la fuerza original. Por lo tanto, la fuerza total
entre 1 y 2 ser exactamente el doble que la fuerza original. Se puede ver as por qu los cuerpos caen con
la misma rapidez: un cuerpo que tenga doble peso, sufrir una fuerza de gravedad doble, pero as mismo
tendr una doble masa. Segn la segunda ley de Newton, estos dos efectos se cancelarn y la aceleracin
ser la misma para ambos casos. (Hawking, S. Obra citada., pg. 35).
Newton no descubri la gravedad, lo que descubri fue la universalidad de sta. Podemos describirla de
manera ms sencilla de esta manera: todo objeto atrae a todos los dems objetos con una fuerza que, para
dos objetos cuales quiera, es directamente proporcional a la masa de cada uno de ellos. Entre mayor sean
sus masas, mayor ser la fuerza de atraccin entre ellos. Newton dedujo adems que, la fuerza se reduce a
medida que aumenta el cuadrado de la distancia entre los objetos.
Demos ahora un vistazo rpido a las ideas de espacio y tiempo absoluto sostenidas por l, ideas que
trataremos con ms detenimiento en el siguiente apartado.
Newton, como Aristteles, crea que el tiempo era absoluto, tal vez porque esta idea concordaba ms con la
de un Dios con las mismas caractersticas. Pensaba que exista la posibilidad de medir el intervalo de
tiempo entre dos secesos sin ambigedad, intervalo que sera igual para todos los que lo midieran, mientras
contaran con un buen reloj. Espacio y tiempo se encontraban totalmente separados, eran absolutos.
El espacio, segn l, consista en una coleccin de puntos, cada uno desprovisto de estructura y siendo uno
de los constituyentes ltimos del mundo fsico. Cada punto era eterno e inmutable; as, el cambio consista
en ocupar a veces un trozo de materia y a veces otro. 2
Afirma el fsico norteamericano Paul Hewitt que, Newton y otros investigadores pensaban que el espacio era
una extensin infinita en la cual existan todas las cosas. Estamos en el espacio y nos movemos por l.
Nunca qued claro si el universo exista en el espacio o si el espacio exista dentro del universo. Hay
espacio fuera del universo? O slo existe dentro de ste? Estos interrogantes son extensibles al tiempo:
Existe el universo en el tiempo, o bien el tiempo slo existe dentro de ste? Exista el tiempo antes de
que existiera el universo? Si el universo deja de existir Qu ser del tiempo? La respuesta dada por Hewitt
es: El universo no existe en una regin determinada del espacio infinito, y tampoco durante cierta poca del
tiempo. Ambos, espacio y tiempo, existen dentro del universo. 3

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Despus de ste breve resumen referente a los aportes realizados por Newton al edificio de la fsica clsica,
veremos cmo la estructura de ste, en apariencia tan slido, comienza a tambalearse a principios del siglo
pasado gracias, en parte, a la nueva concepcin del universo presentada por Albert Einstein.

2. LA NUEVA FSICA: LA REVOLUCIN EINSTENIANA.


Cuando hablamos de la Nueva Fsica, necesariamente nos vienen a la cabeza nombres como Lorentz,
Langevin, Richardson, Compton, Dirac, Schrdinger, Heisenberg, Mme. Curie y muy significativamente Max
Planck, pionero de la teora cuntica y Albert Einstein, padre de la Teora de la Relatividad.
A principios del siglo XX, los problemas tratados por los dos ltimos hicieron presentir que en la fsica iban a
soplar vientos revolucionarios. No haba duda que la fsica desde entonces no sera la misma.
Pocos avances en el pensamiento y la investigacin cientfica han producido un cambio tan turbulento como
el originado por la teora de la relatividad de Einstein. Pocas teoras han sido objeto de tantos debates y
discusiones como la que sta ha originado por ms de cien aos, dando origen a polmicas y escritos
populares, muchas veces de carcter fantstico.
El filsofo argentino Mario Bunge califica a Einstein como el clebre desconocido pues la popularidad de
su nombre es directamente proporcional al desconocimiento de sus teoras. Del mismo modo, el fsico Von
Laue afirm en 1921 que la teora de la relatividad era tan admirada como maldecida, pero que entre los dos
bandos haba algo en comn: una magnfica ignorancia del tema que discuten.
Aclaro entonces sugestionado tal vez por las palabras de Bunge y Von Laue que no soy fsico y mucho
menos experto en la teora de la relatividad; soy un filsofo interesado en cuestiones de tipo cientfico.
Luego de estas disculpas anticipadas, entremos en materia.
Dejemos que sea el mismo Einstein quien nos diga las primeras palabras sobre su constructo terico que
conocemos como teora de la relatividad: Esta teora no tiene un origen especulativo, sino que debe por
completo su origen al deseo de hacer que la teora fsica concuerde lo mayor posible con los hechos
observados. El abandono de ciertos conceptos de espacio, tiempo y movimiento, que haban sido
considerados como fundamentales no se ha hecho de manera arbitraria, sino que ha sido condicionado por
hechos observados Uno de los rasgos esenciales de la teora de la relatividad afirma Einstein- es el
esfuerzo que en ella se hace para descubrir las relaciones entre los conceptos generales y los hechos
empricos de una manera ms precisa.4
Vemos entonces, lo significativo que era para Einstein el hecho de que sus teoras fueran analizadas a la luz
de los sucesos observados. Para beneplcito suyo, no pasaron muchos aos despus de formulada su
teora para que la misma fuera puesta a prueba.
El 6 de noviembre de 1919, el elegante saln de conferencias y sede de la antigua Real Sociedad de
Londres se hallaba lleno de asistentes. Se encontraban los ms destacados fsicos y astrnomos de
Europa. Escuchaban atentamente a sus colegas, el doctor Crommelin y al profesor Arthur Eddington
quienes describan los resultados de sus recientes investigaciones, llevadas a cabo los ltimos estudios de
los hechos observados en la costa brasilera y frica Occidental.
Crommelin y Eddington haban fotografiado ciertas estrellas, normalmente visibles por la noche pero que
tambin eran visibles a la luz del da durante un eclipse solar. Los detalles fotogrficos parecan claros,
pero, segn explicaron los dos ponentes, al examinar las fotografas notaron que las estrellas no estaban
donde deberan estar, sino que al parecer se haban colocado a un lado. Naturalmente esto no era posible,
pero la evidencia demostraba que haba ocurrido. Qu haba sucedido?
Albert Einstein no se sorprendi de stos resultados. l haba hecho predicciones de lo que encontraran
antes de que fueran tomadas las fotografas. Dijo que los rayos de luz provenientes de las estrellas lejanas
se inclinaban al pasar por el sol, hecho que haca pensar a los observadores que las estrellas se haban
movido. Einstein incluso haba calculado en qu medida se inclinara la luz y, por tanto, hasta dnde pareca
que las estrellas haban alterado su posicin.
Afirm que los rayos de luz provenientes de las estrellas se inclinaban al pasar cerca del sol y eso fue lo que
efectivamente se observ. Fue un hecho sorprendente, pues los cientficos crean que los rayos de luz
siempre se movan en lneas rectas a travs del espacio, directamente desde la fuente hasta los ojos del
observador. En cambio, los rayos de luz pasan a travs del espacio (y el tiempo) y siguen la ruta ms corta
posible entre dos puntos. Por qu los rayos de luz viajaban con una trayectoria curva? Por qu se
inclinaban?
Si la luz, que debera viajar por las rutas ms cortas, segua una trayectoria curva, era por que el espacio
mismo deba ser curvo. Esto fue algo revolucionario. Es difcil de imaginar cmo algo tan basto e informe
como el espacio podra ser corvo. Ello descalificaba las leyes bsicas de la fsica.

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Anteriormente los cientficos crean que el espacio era plano. Crean que cada objeto ejerca una fuerza
conocida como gravedad, sobretodos los dems objetos. As, se pensaba que la gravedad del sol atraa la
tierra, que era ms pequea, hacia l. Como resultado de la fuerza de gravitacin, la tierra se vea
obligada a orbitar el sol en lnea curva.
Pero segn Einstein, sta no era una explicacin satisfactoria de lo que ocurra. La gravedad no causaba
que la tierra se moviera a travs del espacio; en realidad, sta giraba alrededor del sol de la misma manera
como los rayos curvos de luz, seguan una trayectoria tan recta como fuera posible a travs del espacio
curvo.
Con ello, se modificaron las creencias establecidas sobre la gravedad y muchas otras leyes que se haban
considerado exactas. Einstein ya haba notado inconsistencias en la teora newtoniana; en La relatividad y
el problema del espacio5 afirm: una de las caractersticas de la fsica newtoniana es su necesidad de
adjudicar una existencia independiente y real al espacio y al tiempo as como a la materia, pues en sus
leyes del movimiento aparece el concepto de aceleracin. Segn Einstein, en la teora de Newton, la
palabra aceleracin slo puede denotar aceleracin con respecto al espacio. Por consiguiente el espacio
newtoniano debe concebirse en reposo o, al menos, no acelerado, con el fin de que sea posible que la
aceleracin que aparece en las leyes del movimiento es una magnitud con algn significado.
Lo mismo ocurre con el tiempo que tambin est relacionado con el concepto de aceleracin. Newton
mismo y algunos de sus contemporneos consideraban algo embarazoso tener que atribuir una realidad
fsica tanto al espacio como a su estado dinmico, pero por entonces no exista otra alternativa, si lo que se
pretenda era otorgar una significacin clara a la mecnica.
Ernst Mach, seal como insatisfactoria la teora newtoniana, pues si se considera el movimiento desde un
punto de vista puramente descriptivo y desde un punto de vista causal, slo existe un movimiento relativo de
las cosas, las unas con respecto a las otras. Pero la relacin que aparece en las ecuaciones del movimiento
de Newton es incomprensible si se parte del concepto de movimiento relativo. 6
As, las ideas de Newton ya haban sido duramente criticadas en el siglo XIX por el filsofo y fsico viens
Mach. Einstein sinti poderosamente su influencia siendo su crtica ms aguda, pero cuando present sus
resultados Mach era muy viejo y no alcanz a comprender la importancia del trabajo de aqul.
Como se sabe, Einstein sustituy el espacio y el tiempo por el espacio-tiempo. Esto se trata de un cambio
importante para nuestros intentos de conocer la estructura del mundo; veamos.
Cuando nos quedamos estticos, slo nos movemos en el tiempo. Si nos movemos un poco, una parte de
nuestro desplazamiento se lleva a cabo en el espacio, pero la mayor parte sigue ocurriendo en el tiempo. Si
logramos viajar en el espacio a la velocidad de la luz qu ocurrira?
En este caso la respuesta es sorprendente. Todo nuestro desplazamiento se llevara a cabo en el espacio;
no avanzaramos en el tiempo. Al movernos en el espacio alteramos en cierta medida la rapidez con la que
se avanza hacia el futuro. Es lo que se conoce como la dilatacin del tiempo, un alargamiento de ste que
con la idea de rapidez que manejamos cotidianamente puede ser nfimo, pero que cuando la rapidez se
aproxima a la de la luz tal alargamiento se vuelve realmente significativo.
Esta idea est recogida en lo que se conoce como la paradoja de los gemelos7. La tesis principal de sta es
que, cuanto ms rpido nos movemos, ms lento transcurre el tiempo. Podemos plantearla ms o menos de
esta manera: imaginemos a dos gemelos que se encuentran en una estacin X. Uno de ellos aborda un
vehculo que tiene la capacidad de alcanzar la velocidad de la luz mientras el otro aguarda en la estacin.
Cuando despus de un tiempo, el gemelo que est en el vehculo regresa a la estacin, estar en la flor de
la vida, con su dentadura completa y cabello negro, mientras que el que se qued estar en la ancianidad
con un pie en la tumba. Los dos mellizos idnticos tendrn un aspecto muy diferente de acuerdo a la teora
de la relatividad.
En el ao 1887, dos fsicos norteamericanos, Michelson y Morley realizaron un experimento para detectar
diferencias en la rapidez con que viaja la luz en direcciones distintas. Creyeron que el movimiento de la
tierra en su rbita alrededor del sol causara cambios en su rapidez. Segn ellos, debera ser mayor la
velocidad de la luz cuando avanzaba en la direccin del movimiento de la tierra y menor cuando lo haca en
sentido opuesto. Por medio de un interfermetro Michelson y Morley encontraron que la rapidez de la luz era
la misma en todas direcciones.
Einstein sugera que los resultados obtenidos en este experimento se podran explicar, dadas las dos
siguientes conclusiones: el ter no exista (se crea que la tierra se mova a travs de l) y la medida del
tiempo dependa de la velocidad de quien la realizaba, con relacin a lo que meda. Lo nico constante era
la velocidad de la luz. Todos los observadores pueden medir la misma velocidad de sta, sin importar qu
tan rpido se muevan.
Esto parece una imposibilidad lgica. Es de sentido comn que si vamos en un vehculo que se mueve a 50
k/h y nos pasa uno que va a 100 k/h, su velocidad relativa de nosotros ser de 50 k/h. Pero si su velocidad

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es la de la luz, su velocidad relativa respeto a nosotros ser la misma que su velocidad relativa respecto a
cualquier punto fijo en la tierra; de igual manera, sea cual sea nuestra velocidad, siempre mediremos la suya
como si estuviramos en reposo.
2. 1. Medicin del tiempo8
Pensemos que en un automvil una persona se mueve velozmente por una autopista. Al pasar rpidamente
por un punto X produce dos gestos en su rostro. Desde el punto de vista de la persona que los provoc,
podemos decir que ella produjo cada gesto mientras permaneca exactamente en el mismo lugar. Al fin y al
cabo estuvo sentada pacficamente en su silla durante todo el transcurso. Pero qu decir de alguien que
estaba en el punto X mientras la persona que iba en el vehculo produjo los dos gestos? Este vera el primer
gesto cuando el vehculo estuviera a su mismo nivel y, luego, un instante ms tarde, el otro gesto cuando el
automvil se hubiese movido unos metros. Desde su punto de vista, los gestos habran ocurrido en dos
lugares separados, distantes varios metros.
Entonces, cmo medimos dnde se produjo el segundo gesto? Hizo la persona que estaba en el vehculo
dos gestos mientras estaba sentada en el mismo lugar, o hizo cada gesto en puntos diferentes? Quin
sabe verdaderamente la posicin en el espacio del movimiento gestual de la cara de la persona que est
en el vehculo? Ella misma o la que se encontraba en el punto X y la vio pasar.
Segn Einstein, el problema radica en el proceso de la visin. Si pudisemos ver instantneamente, no
sera ninguna dificultad saber dnde se produjo el segundo gesto. Pero slo es posible ver con la ayuda de
los rayos de luz, que viajan extremadamente rpido. Cualquier teora que describiese dnde ocurren las
cosas debe incluir observadores. El llamado espacio absoluto no existe.
2.2. Midiendo el tiempo9
Pensemos ahora en un tren largo y lento. El mismo est ocupado por pocos pasajeros que se encuentran
en el centro de ste. Sobre el tren caen simultneamente dos rayos, uno en la parte delantera y el otro en la
parte trasera. Los pasajeros que estn en el centro del largo tren afirman que los dos rayos cayeron al
mismo tiempo, pues eso fue lo que escucharon.
Una persona que se encontraba delante del tren, esperando para abordarlo afirma, comprensiblemente, que
el rayo de la parte delantera cay primero que el otro. As nuevamente cul de las dos versiones es la
correcta? De acuerdo con lo que escucharon, describieron los mismos rayos como ocurridos en distintos
momentos. Se deduce entonces que la teora de Newton sobre el tiempo absoluto, que sostiene que
podemos medir el tiempo exacto de cualquier acontecimiento, debe ser inconsistente.

3. CONCLUSIN.
La teora de la relatividad cambi la comprensin de las personas sobre el universo. Os desafiar las
creencias establecidas y se erigi como una teora que da respuestas a los interrogantes que tanto han
intrigado a las antiguas y nuevas generaciones.
Los descubrimientos de Einstein no son fciles de entender. El autor de este escrito se presenta,
modestamente, como un iniciado. Sin embargo, debemos abandonar para siempre la idea de concebir a
Einstein como el sumo sacerdote del conocimiento, como ya lo recomend su amigo Leopold Infeld;
debemos rechazar el prejuicio nocivo de quienes afirman que para el hombre comn es imposible la
comprensin de sus ideas. Cmo decir que Einstein fue una de las personas que ms influy en el siglo
pasado si slo unos pocos elegidos pueden entenderlo?
La absorcin por parte de la teora einsteniana de las ideas de Newton no puede interpretarse como el
triunfo del vencedor sobre el vencido enemigo. La historia de las ciencias nos ha enseado que es ms
importante que exista una manera de probar que una hiptesis es errnea que probar que es correcta. As
como Einstein tuvo que pedir perdn a Newton por su osada, es muy probable que alguien ms pida
perdn a Einstein por derrocar su teora. sa es la dinmica del avance de las ciencias.
Las ideas de Einstein constituyeron una verdadera revolucin; ofreci una eficaz clarificacin de conceptos y
una inesperada resolucin de dificultades y contradicciones. Ciertamente, stas desafiaron los conceptos
tradicionales que gobernaban el pensamiento y el estudio de la fsica, de donde viene su carcter
revolucionario. Einstein es, entre los dems cientficos, el que comparativamente nos ha ofrecido una
sorprendente nueva visin del mundo

BIBLIOGRAFA.
EINSTEIN, Albert; El significado de la relatividad, editorial Planeta-Agostini, Bogot, 1986.
________________ Sobre la teora de la relatividad, ediciones Sarpe, Madrid, 1983.
HAWKING, Stephen; Historia del tiempo. Del big bang a los agujeros negros, editorial Crtica,
Barcelona, 1988.

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HEWITT, Paul; Fsica conceptual, editorial Pearson, Mxico, 1999.


HOFFANN, Banesh; Einstein, editorial Salvat, Barcelona, 1985.
INFELD, Leopold; Einstein, editorial Lautaro, Argentina, 1961.
RUSSELL, Bertrand; El conocimiento humano, ediciones Orbis, Barcelona, 1983.
TAYLOR, John; La nueva fsica, ediciones Alianza, Madrid, 1971.

Autor:
Oscar David Caicedo M.
filosofando_ocm@yahoo.es
Grupo de Investigacin Holosapiens.
BIOGRAFA DEL AUTOR:
Oscar David Caicedo Machacn, naci en Manat (Atlntico) Colombia. Es Filsofo egresado de la
Universidad del Atlntico (Barranquilla). Miembro del Grupo de Investigacin HOLOSAPIENS, Reconocido y
Categorizado por el Instituto Colombiano para el Desarrollo de la Ciencia y la Tecnologa Colciencias.
Becario como Joven Investigador e Innovador 2008 por Colciencias. Autor del artculo Karl Popper en la
filosofa liberal del Doctor Carlos Gaviria Daz entre otros.
Barranquilla Colombia. Noviembre de 2008.

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1
NOTAS
Vase TAYLOR, John; La nueva fsica, ediciones Alianza, Madrid, 1971, pg. 27. Adems HAWKING, Stephen; Historia
del tiempo. Del big bang a los agujeros negros, editorial Crtica, Barcelona, 1988, pgs. 34, 35.
2
RUSSELL, Bertrand; El conocimiento humano, ediciones Orbis, Barcelona, 1983, pg. 287.
3
HEWITT, Paul; Fsica conceptual, editorial Pearson, Mxico, 1999, pg. 213.

4
Conferencia pronunciada por Einstein en el King`s College de Londres en 1921; editada en EINSTEIN, Albert; Sobre la
teora de la relatividad, ediciones Sarpe, Madrid, 1983, pg. 54.
5
Editado en Sobre la relatividad. Op. cit., pg. 171.
6
Op. cit., pg. 56.
7
Vase especialmente INFELD, Leopold; Einstein, editorial Lautaro, Argentina, 1961, pg. 60.
8
Cfr. La estructura del espacio segn la teora general de la relatividad en EINSTEIN, Albert; El significado de la
relatividad, editorial Planeta-Agostini, Bogot, 1986, pg. 46.
9
Cfr. Sobre el concepto de tiempo en la fsica en EINSTEIN, A; El significado de la relatividad. Op. cit., pg. 14.