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ORIGEN DEL NOMBRE DE SUCUA En esta tierra en su natural vegetacin, predominaba una planta denominada ortiga, en idioma shuar

"suku", por tal motivo sus habitantes llamaron a esta hermosa llanura y como homenaje a ella "SUKU", nombre que se generaliz por la regin. Posteriormente los primeros colonos aumentaron a este vocablo indgena la letra "a", quedando confirmado para siempre el nombre de este bello rincn como SUCUA. ANALISIS HISTORICO En 1914 Pstor Benedicto Bernal, desde Sevilla de Oro, llega a un inmenso valle donde hoy se asienta la ciudad de Suca, se convirti as en el primer colono. A partir de esa fecha fueron llegando, de diferentes lugares del pas, muchos colonos, principalmente del cantn Paute de la Provincia del Azuay, hoy Cantones Sevilla de Oro, Guachapala y el Pan, emigrar al oriente se convirti en la ilusin ms deseada de este entonces por la posibilidad de mejorar la condicin econmica de las familias.

Parroquializacin
Durante la Administracin del Dr. Carlos Alberto Arroyo del Ro, Presidente Constitucional de la Repblica, mediante decreto ejecutivo a travs del Registro Oficial N 275 con fecha 29 de julio de 1941, se decreta elevar a Suca a la categora de Parroquia Rural.

Cantonizacin
En la Administracin del Doctor Carlos Julio Arosemena Monroy el 8 de diciembre de 1962 mediante decreto ejecutivo No 326 publicado en el Registro Oficial, se establece a Suca como nuevo cantn de la provincia de Morona Santiago, integrada por las parroquias de Yaupi, Huambi, Asuncin y Logroo (actual cantn Logroo). PRIMEROS COLONOS. Fechas y sucesos importantes que han marcado el desarrollo de Suca: 1914: Don Pstor Bernal se convierte en el primer colono ecuatoriano que llega a radicarse en Suca. 1916: Carlos Olson y su esposa Mara de Olson, misioneros evanglicos, establecieron un centro de enseanza para los nativos. 1920: Muchos colonos fueron llegando, de diferentes lugares del pas, con la posibilidad de mejorar la condicin econmica de sus familias

1926: Las familias radicadas en la zona, bautizan definitivamente a esta tierra con el nombre de SUCUA.

Culturas ancestrales del oriente


La zona que se extiende desde las estribaciones de los Andes hasta la llanura maranica, ha sido un espacio de la nacionalidad shuar desde la antigedad y ha hospedado durante siglos a otras culturas, antes que los shuar bajaran a ocuparla definitivamente. Hace 2500 aos se supone que por lo menos una parte del rea actualmente habitada por los shuar estaba poblada por tribus alfareras (y posiblemente hortcolas). Excavaciones realizadas en 1957 en el centro del valle del Ro Upano revelaron dos diferentes conjuntos de cermica: el primero llamado Ipiamais (609 aos a.c.) al sudeste de Huambi (Suca). Se cree que en Ipiamais haba una poblacin relativamente densa por aquellos tiempos. El conjunto cermico posterior (1041 d.c.), llamado Yaunchu, entre Suca y Macas, contena muestras de un particular estilo de alfarera ya encontrado antes en la provincia del Azuay, deducindose que estas poblaciones que residieron en la regin Shuar tenan contacto con los pueblos de la sierra andina. La zona Norte de la provincia actual de Morona Santiago est tambin sembrada de tiestos antiguos, pertenecientes al perodo arqueolgico que se llam Fase Pastaza. Parece que a la actual tierra Achuar arribaran en la antigedad poblaciones de estirpe Tup Guaran. En 1977 el P. Pedro Porras Garcs, participando en una expedicin ecuatoriano britnica, visit y describi las Cuevas de los Tayus. En las cuevas se encontraron tiestos que se asemejan a los de la cultura Machalilla. El Padre Porras concluy que la aparicin del Pueblo shuar en la cuenca amaznica debe haberse realizado no antes del ao 1.100 1.200 de nuestra era: es decir, en una poca relativamente reciente.

De donde vinieron los shuar?


Hasta ahora no se conoce exactamente de donde viene el pueblo shuar. Se presume sin embargo que los caribes en el neoltico ocuparon la cuenca del Orinoco y se expandieron a toda Sudamrica. ms tarde, los Caribes desmembraron las colonias Arawak, y fue all cuando vanguardias Arawak, llegaron hasta el Oriente ecuatoriano y encontraron al pueblo Puruh Mochica ya instalado, de la fusin entre los nuevos y los antiguos resultara un pueblo, del cual se separaran ms tarde las cuatro nacionalidades conocidas como: shuar, achuar, awajun, wampis. Segn esta teora, el idioma shuar sera el resultado de la fusin de un proto-arawak con un puruh-mochica de ascendencia chibcha. El actual shuar contiene un centenar de quichuismos, explicados por los contactos interculturales a travs de los siglos y hasta el influjo de los misioneros espaoles, que usaron el quichua como lengua general para facilitar la evangelizacin.

Con el paso del tiempo los Shuar se vuelven definitivamente horticultores itinerantes, subieron por los ros y llegaron hasta las cascadas, en ellas se comunicaban con el Arutam. Y as se pudo definir al nuestro como Pueblo de las Cascadas Sagradas. Con su acervo de la cultura material y espiritual, preparado para hacer frente al ambiente y a los enemigos que encontraba en su camino, el pueblo shuar se asom a la historia.

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