Universidad

Complutense de Madrid Facultad de Filoso5a; Depto. Lgica y Filoso5a de la Ciencia Taller de Prc@cas, Asignatura: Filoso5a de la Ciencia Prof. Francisco Cisterna Cabrera, octubre 2012

EL POSITIVISMO LGICO Introduccin del compilador de A. J. Ayer

 Con el trmino posiDvismo Igico" se denomina a un grupo de lsofos y cienJcos agrupados en torno a al autodenominado Crculo de Viena Se agrega el epteto de lgico porque, en el anlisis problemDco se pretende aplicar los aportes surgidos desde el el simbolismo lgico desarrollado por Frege, Peano y Russell

 En el aspecto losco sus principales miembros fueron: Moritz Schlick, Rudolf Carnap, OVo Neurath. Herbert Feigl, Friedrich Wajsmann, Edgar Zilsel y Victor Kra] ; en el aspecto cienJco y matemDco: Philipp Frank, Karl Menger, Kurt Godel y Hans Hahn;

 El grupo se estructura a parDr de 1929 con la-publicacin del El punto de vista cienJco del Crculo de Viena Reconocan como precursores a: csicos (Mach, Helmholtz, Riemann, Poincare, Duhem, Boltzmann, Einstein), lgicos (Frege, Russell, Whitehead), matemDcos axiomDcos (Hilbert), lsofos empiristas, de la Ilustracin y posiDvistas En 1930 celebran el primer Congreso Internacional en Praga. La intencin es converDr el posiDvismo lgico en un movimiento internacional Una herramienta de difusin central es la publicacin de la revista Annalen der Philosophie, que se rebauDza como Erkenntnis (dirigida por Carnap y Reichenbach) y la publicacin de una serie de monogracas cuya temDca es el intento de crear el campo de la Ciencia unicada.

 WiVgenstein no se adhiri ocialmente al Circulo, pero mantuvo estrechas relaciones personales, por lo menos con Schlick y Waisrnann, en quienes sigui inuyendo con posterioridad a su parDda hacia Cambridge en 1929

 Entre las publicaciones realizadas por el Circulo de Viena esta una obra de Karl Popper, Logik der Forschung, consagrada a la losoca de la ciencia; y aunque Popper no era miembro del Crculo y nunca dese que se Ia clasicara como posiDvista, las anidades entre l y los posiDvistas a quienes criDcaba, son ms relevantes que las divergencias

Planteamientos centrales del posiDvismo lgico

Rechazo general de la metacsica Respeto irrestricto al mtodo cienJco El supuesto de que mientras los problemas loscos sean absolutamente autnDcos, entonces se pueden resolver deniDvamente mediante el anlisis lgico unidad de la ciencia (mtodo, estructura y lenguaje) las ciencias sociales deben seguir el camino de la buena ciencia, adoptar el mtodo de las ciencias naturales (reduccionismo naturalista) Ideal de lenguaje cienJco informaDvo Prescripcin de neutralidad Dca de la ciencia La razn humana se reduce a los lmites de la racionalidad cienJca

El ataque a la meta6sica
Hume, que es el autnDco inspirador del posiDvismo, fuertemente vinculado al empirismo, ya en el siglo XVIII planteaba: "Cuando persuadidos de estos principios recorremos Ias bibliotecas, qu estragos deberamos hacer! Tomemos en nuestra mano, por ejemplo, un volumen cualquiera de teologa o de metacsica escolsDca y ,preguntmonos: Con(ene algn abstracto acerca de la can8dad y el nmero? No?. Con8ene algn razonamiento experimental acerca de los hechos y cosas existentes? Tampoco? Pues entonces arrojmoslo a la hoguera porque no puede contener otra cosa que sosmas y engao."

 En el caso del posiDvismo lgico, sus integrantes sostuvieron que un planteamiento, como el metacsico, que no dice nada que pueda ser contrastado como verdadero o falso, no poda aportar nada nuevo o Dl para aumentar el conocimiento; Por tanto, se conden a los enunciados metasicos no por ser emoDvos, lo que dicilmente se podra considerar en s mismo reprochable, sino por pretender ser cognosciDvos, por disfrazarse de algo que no era.

 La originalidad de los posiDvistas lgicos radica en que hacen depender la imposibilidad de la metacsica no en la naturaleza de lo que se puede conocer, sino en la naturaleza de lo que se puede decir; su acusacin contra el metacsico es en el senDdo de que viola las reglas que un enunciado debe saDsfacer si ha de ser literalmente signicaDvo.

 En el ataque a la metacsica es fundamental el planteamiento de WiVgenstein sobre la idea de los enunciados elementales. Un enunciado elemental expresa una situacin donde si lo planteado es verdadero, entonces corresponde a hechos absolutamente simples de enunciar.

Todo aquello que puede ser dicho, puede decirse con claridad; y de lo que no se puede hablar , mejor es callarse. Este libro quiere trazar unos lmites (...) a la expresin del pensamiento. Este lmite slo puede ser trazado en el lenguaje, y todo cuanto quede al otro lado del lmite sera simplemente un sinsen8do L. Wi1genstein,Tractatus Lgico-Philosophicus

 las armaciones metacsicas carecen de senDdo porque no Denen relacin con los hechos, no estn formadas en lo absoluto a parDr de ningunos enunciados elementales.

 La cuesDn del realismo: existe el mundo externo? La negacin de la existencia de un mundo exterior trascendente, cons@tuira tan justamente un enunciado meta5sico como su armacin; de ahi que el empirista consecuente no niegue el mundo trascendente, sino que demuestre que tanto su negacin como su armacin carecen de sen@do (Moritz Schlick

 Por ejemplo: La observacin de Heidegger es pura palabrera, pero, a su manera, contribuye al desarrollo de su tema acerca de lo maravilloso que es que el mundo exista. Por qu hay algo (ente) -pregunta- y no mas bien nada?" Realmente, este es el Dpo de pregunta que la gente espera que formulen los lsofos: parece ser muy profunda, el problema estriba en que no admite respuesta alguna (Ayer, Pg. 22)

 es indudable, que algunos disparates son ms sugeDvos que otros, pero esto no les da ninguna fuerza lgica.