DIRECTORIO

Gaceta Cultural del Colectivo Caracol y Viento

Heteo Prez Rojas. Luz Mara Villalobos. Leonor Palma Fernndez. Esperanza Salazar Daz. Erndira Ortiz Marn. Leticia Mrquez Polanco. David Robles. Ricardo Flores Hernndez. Jairo Isaac Cabrera Valdovino. Jess Antonio Mendoza Sols. Blanca E. Toledo Minutti. Ana Laura Leal Morales. Jos Gerardo Mijangos Cruz.

GRUPO CULTURAL CARACOL Y VIENTO

Andony Prez Villalobos. Juana Beatriz Velasco Salazar Julio A. Velzquez Chvez. Andrs A. Snchez Cruz. Loruama Michael Gmez. Fco. Javier Lpez Villalobos. Csar del Mar Villalobos. Mauro A. Castro Mtz. Alhel Lpez Vzquez.

COLABORADORES

POESIA

CONSEJO EDITORIAL
Heteo Prez Rojas. David Robles. Ricardo Flores Hernndez.

Erndira Ortiz Marn. Vicente Orozco Morales.

REDACCIN

MUSICA Musica

DISEO EDITORIAL
Ricardo Flores Hernndez.

caracolyvientosco@hotmail.com rfh055@hotmail.com /caracolyviento @caracolyviento TELFONOS 9717198205 9717273450 9717159071

COMENTARIOS Y COLABORACIONES

HISTORIAS historias

PINTURA pintura

Salina Cruz, Oaxaca. tercera Edicin. octubre 20. Ao 2012. Ejemplar Gratuito.

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Heteo.

La cruz de sal.

Barquito de papel. Palabra de mujer. Mar Adentro. Caracolin. Voces de un Caracol.

Historias y leyendas. Canto del Cenzontle. El faro. Eventos caracol y viento.

14.

15.-

Por vez primera se realiz, en esta ciudad, la semana cultural del cine, contamos con la grata presencia de dos actrices que se estn consagrando en el gusto del pblico, Amorita Rasgado oriunda de Santo Domingo Tehuantepec y de Karen Daneida actriz y cantante originaria del puerto de Salina Cruz. Grata sorpresa nos llevamos los que asistimos a este evento, con la proyeccin de la pelcula La Balana filme istmeo donde pudimos apreciar la participacin de viejos conocidos dentro de la cultura portea por mencionar algunos, nuestra amiga la profesora Graciela Boias (Salina Cruz) y el talentoso lvaro Cruz Bentez Tiu Manuel (Ciudad Ixtepec ). En la clausura de la semana cultural del cine en salina cruz, efectuada el da domingo 23, fuimos testigos de los tres primeros lugares que participaron en el concurso de cortometraje, en el tercer lugar qued el cortometraje realizado por alumnos de la universidad del mar de Huatulco denominado sector H3, en el segundo lugar el cortometraje Aves realizado por alumnos de la universidad del mar campus Huatulco, y el primer lugar y para sorpresa de todos los all presentes lo ocup el

cortometraje Obsesiva-mente, un filme realizado por un joven oriundo de este puerto de salina cruz de 17 aos de edad, su nombre es Mauro Alfonso Castro Martnez, vecino de la colonia Porfirio Daz, quien cursa el tercer ao de preparatoria en el Instituto Fray Bartolome de las Casas, hijo de los seores Alfonso castro Velzquez y Vernica Martnez Escobar, es el mayor de tres hermanos (sus hermanos Jorge Arturo y Luis Eduardo, quien realiza una pequea participacin en el cortometraje), obsesiva-mente narra la vida de Mauro Alfonso, o Mau como cariosamente lo llaman sus amigos; y su inquietud por difundir y dar a conocer lo que es el Trastorno Obsesivo Compulsivo (TOC), un cortometraje de 8 minutos donde Mau nos ensea que cuando las cosas se quieren hacer no importa la edad, un cortometraje casero, pero bien documentado y con los tiempos necesarios para dar la informacin adecuada del tema. Enhorabuena Mauro por tan meritorio primer lugar, el grupo cultural Caracol y Viento reconoce y aplaude este merecido premio y te exhorta a seguir a delante con tus proyectos. FELICIDADES.

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La ofrenda a los muertos, es un reflejo fiel de las creencias nativas. Los antiguos habitantes de esta regin crean que el alma del difunto haca acto de presencia en la casa que haba habitado en vida. Los familiares, para recibirlos dignamente, ponan al alcance de ellos una serie de ofrendas que consistan principalmente de diferentes platillos: tamales, tortillas, atole, calabazas, codornices y conejos, aderezados segn la forma como le gustaba a la persona fallecida. Despus de que alma visita el hogar y se ha deleitado con el aroma de las ofrendas, se las llevan a los cementerios para, al pie de las tumbas, repartirlas y disfrutarlas con familiares y amigos. Algunos de los pueblos encienden fogatas en cada esquina de las calles para guiar a las almas por el camino seguro. Desde la calle se hacen caminos con ptalos de cempaxchitl, para conducir el alma hasta el altar que se ha hecho en su memoria. En varias poblaciones, los familiares van a los panteones a depositar las ofrendas florales y a comer, como si fuese un da de campo, entre msica, cantos y rezos. Llevando los espritus a casa.

DIA DE MUERTOS. La semana de los muertos.

Tradicin Prehispnica. De acuerdo a informacin proporcionada por varias personas nativas del Istmo de Tehuantepec, todo santos tiene sus races en la poca prehispnica. Los indgenas ofrendaban a sus muertos, de una manera parecida a lo que en la actualidad se hace a travs del altar. Los familiares esperaban la llegada o regreso de las almas, asumiendo desde la noche anterior, una actitud humilde, en seal de respeto. Dejaban las ventanas y puertas abiertas, para que ellas entraran a disfrutar de todo lo que les ofrendaban en el altar y as pasaban la noche sus familiares platicndoles sin levantar la vista. Durante la conversacin les pedan a sus muertos que cuidaran de ellos y que suplicaran a sus dioses para que les dieran una excelente cosecha y buena pesca.

El moreno sufre y goza su cancin; vuelve de seguro a sentir las aoranzas de su ayer cada vez ms lejano y el poeta que hay en l canta a su tierra con pasin sensual. La fresca brisa que viene a acariciar de la tehuana su dulce bienestar La mar semeja a un espejo Que retratando a la luna Como alegre lentejuelas Tiene cantar de sirena Tiene mirar de luna

tener otras composiciones pero que omite interpretarnos por el dolor que an le embarga por haber perdido a la autora de sus das hace un mes apenas.

Cuntenos algunas ancdotas, amigo Linton le decimos- y el hombre sin grandes ganas de nada como sea recordar nos cuenta: Fue en Mxico en mis das de estudiante

Que juegan entre espuma

Haba en la casa de huspedes donde vivamos algunos istmeos, una muchacha, quien un da se interes en saber mi nombre y como me lo preguntara en el comedor, apenas pude exclamar, Dgame Linton

Tiene mi tierra querida Me hace soar

Tierra bendita que a mi Salina Cruz, Salina Cruz.

por Ricardo Flores Hdz

Tierra bendita que a mi me hace soar! Sentimental excesivamente sencillo, este Csar Linton es hombre de gran cordialidad que nos confiesa

Y la muchacha abri tamaos ojos porque crey que yo le peda que me llamara lindo cuando usted ve soy algo feo La carcajada es general. Y as ponemos fin a aquella noche a una tertulia bohemia de la ms sabrosa, entre istmeos en su propia tierra o sea de oaxaqueos en su propia salsa. FUENTE: Revista Oaxaca en Mxico No. 37, Agosto de 1964.

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HETEO
Hacer camino es lo ms difcil, despus cualquiera puede transitar por l. Heteo Caminante no hay camino se hace camino al andar Machado

oche de trova, risas, teatro, bohemia y un ambiente familiar se vivi la noche del viernes 28 de Octubre en el restaurant casa flor, donde se llev a cabo la noche bohemia que el grupo cultural caracol y viento organiz para la ciudadana salinacrucense; iniciando la velada con la participacin de Braulio Snchez Daz, trovador de Santo Domingo Tehuantepec, que con su guitarra y su esplndida voz dieron inicio a tan maravillosa evento con sus bellas canciones. Siguiendo en la guitarra, las bellas notas de los Beatles con su magnfica interpretacin a cargo de Roberto Carlos excelente trovador vecino de este puerto de salina cruz, quien deleit a todos los presentes haciendo ya de esta noche, una noche inolvidable; los reconocimientos no podan faltar como una muestra de agradecimiento de parte del colectivo

Caracol y Viento a todas las personas que hicieron posible que se llevara a cabo la exposicin fotogrfica, para Enamor-Arte de Salina Cruz, acto seguido, con la degustacin de una cena ofrecida a los invitados para
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agarrar el buen humor y las ocurrencias de lvaro Cruz Bentez Tiu Manuel con el paladar satisfecho, lleg al punto mximo la velada, con los cuentos y leyendas del Tiu Manuel, risas, ocurrencias buen humor y reflexiones hicieron que el Tiu Manuel se ganara los corazones de los asistentes; los aplausos que arranc el personaje interpretado por el magnfico actor Alvaro Cruz Bentez, dieron muestra de la calidad actoral y la penetracin y complicidad que se di con el pblico asistente; para finalizar los acordes de una guitarra espaola no se hicieron del rogar a la ms mnima insinuacin de la luna, Ral Barradas, nos vino a ofrecer su corazn, los coros de los asistentes se escuchaban en cada una de las melodas interpretadas, cerrando la velada con una pieza de Joan Manuel Serrat cantares, golpe a golpe y verso a verso, as termino la noche bohemia el grupo cultural caracol y viento, noche de trova, risas, teatro, bohemia y un ambiente de hermandad.

aracol y viento es una palabra compuesta por dos elementos. Uno es tangible, el otro intangible. Al juntarse producen un sonido que se esparce en el ambiente y sirve para convocar a muchas personas. En la poca prehispnica sirvi para hacer un llamado a las tribus, para la guerra, tambin para crear conciencia csmica. Por medio del caracol, se hace un llamado a la tierra y con el sonido de la naturaleza. Hoy, es el llamado al arte y la cultura para nuestra gente. El caracol de mar es una fuerza que vibra para armonizar el sitio o el lugar, para limpiar o atraer la buena energa y dar la bienvenida a la primavera. El caracol representa la casa del mar, atrapa el rumor de las olas; el viento es la fuerza, la energa que da vida y viene del norte o los

vientos del sur. Salina Cruz pertenece a los pueblos del viento que da origen al nombre de nuestro grupo. El caracol es un smbolo prehispnico, un canto a la vida, fuerza pura, esencia del agua, espiral de energa, arte de la naturaleza. El grupo cultural caracol y viento es fundado en 1995 por un servidor y su esposa Luz Mara Villalobos, conjuntando a un grupo de amigos para fomentar, difundir e incentivar a los artistas y la cultura de nuestro puerto. La gaceta caracol y viento es el sonido del Alma que da vida a las expresiones de nuestra gente, de sus creaciones, de sus costumbres e historias que contar; es parte de los diferentes aspectos culturales que compartimos y activamos. Mucha gente se esta juntando en torno a este movimiento, es parte de nuestra identidad. Saludos.
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Cul es su nombre completo? Eduardo Chvez Len.

ENTREVISTA CON PESCADORES

En el medio pesquero es conocido por su nombre? Cunto dinero recibe de pensin No, me conocen por el apodo de por el IMSS? Chich. $2180.00 al mes

administraba la congeladora Sn Juan. En ese barco me vine de Mazatln a Salina Cruz. Desde entonces entre como LIBRE a la cooperativa pesquera Progresista Istmea, despus de tres aos me aceptaron como SOCIO.

De qu lugar es originario? Y el pescado, qu hacan con De Ajoya es un pueblo ellos? perteneciente al municipio de San A eso se le llama fauna de Ignacio, Sinaloa. acompaamiento, al igual que la jaiba y otras especies. Ests se Hace cunto aos que lleg a vivir seleccionaban en POPULAR y a Salina Cruz, Oax? ESCOGIDO. Este ltimo eran Llegu en 1961. pescados de orden, como curvina, guachinango, rbalo, pargo, su Desde qu ao se dedica la precio era ms caro. Y el popular pesca? que era pescados de otro tipo eran Entr en 1960, all en Mazatln, ms baratos y se vendan para el Sinaloa. mercado por kilos o costales.

En cul cooperativa pesquera se Cuntas toneladas de camarn inici en la pesca? metan en cada viaje? Inici como LIBRE, en un barco 8 toneladas, que se entregaba en que se llamaba Jos Antonio, y que la congeladora.

Cuntos meses pescaban y cuntos meses estaban en tierra? A mediados de septiembre viajbamos a Mazatln, estbamos tres meses all y regresbamos a pasar Navidad y Ao nuevo con la familia y aqu en Salina Cruz, pescbamos de enero a abril y los otros meses eran de veda. Ahora la veda se da a fines de marzo y empiezan a pescar fines de

Cuntos viajes se hacan por mes? A veces uno o dos, dependa del tiempo que durbamos en alta mar.

En el mercado, cunto costaba el kilo de camarn? Entre $20.00 y $25.00

En ese entonces, cunto dinero ganaban por tonelada que metan? $900.00 por tonelada.

Qu recuerda de sus tiempos de pescador? Que nos agarr un mal tiempo del norte y haba mucha marejada, cambiamos el rumbo del barco de Soconusco a Puerto Madero (ahora Puerto Chiapas), al llegar a la bocana, estaba cerrada y por poco nos avienta a la playa, batallando entramos a la bocana y como pudimos atracamos en el muelle. Por poquito se voltea el barco. Nos llevamos buen susto. Pasamos algunas otras marejadas ms leves, pero eso era comn, sobre todo en tiempo de huracanes. Gracias Sr, Eduardo por su colaboracin.

Por qu pasa eso? Porque la pesca escasea y antes haba zonas del mar vrgenes, y el hombre ha acabado con el producto, pesca las larvas, hay zonas costeras en dnde venden los camarones recin nacidos y otros los venden a las granjas pesqueras de Sinaloa y Sonora, el kilo de larvas lo venden $100,000.00. Se los llevan en avin en fuentes oxigenadas.

septiembre o principios de octubre.

Por Erendira Ortiz Marin.

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Durante la construccin los dinamitaron; pero resulta que solo pudieron destruir dos; porque al parecer alguien no permita que uno de los cerros fuera derribado. La gente cuenta que los ingenieros ordenaban poner dinamita, y utilizar excavadoras y toda maquinaria necesaria para tirar aquel enorme cerro.

resultado. Segn la leyenda una noche se present un fuerte ventarrn y uenta la leyenda que con l un enorme gigante que le antes de que se dijo al velador de la obra: _ Dejen construyera la Refinera en paz este cerro! Nunca lo de Salina Cruz, haban en ese podrn derribar, porque el dueo soy yo y no se los permitir! lugar tres cerros.

EL CERRO DEL GIGANTE DE LA REFINERA

Todos los intentos que hacan durante el da eran en vano, pues durante la noche algo extraordinario suceda; que al amanecer nuevamente el cerro estaba intacto. Muchos intentos se hicieron, siempre con el mismo

Al da siguiente el velador present su renuncia y le cont al encargado de la obra lo que aqul gigante le haba dicho. Basndose en este hecho el Ingeniero dio la orden de que el cerro ya no fuera dinamitado. Es por eso que al entrar a la Refinera se observa entre tanques, calderas y torres, el cerro que no pudieron destruir El Cerro del Gigante de la Refinera.
Leyenda de la Region. Elabor: Luis ngel Mijangos Garca 12 aos Esc. Prim. Vesp. Independencia. Salina Cruz, Oaxaca.

Tu presencia en salina cruz lleg y se fue con el viento.

DAVID ROBLES

Ya todo es soledad y nada ms.

Y en medio del crepsculo queda la taza vaca y sola, soportado el inmenso fro proveniente del sotavento que cala los huesos.

Oyes ruidos y sientes brisas provenientes del mar, recorres el mundo en un instante tu fatiga es total en un tic tac.

Ausente de la realidad y del mundo fijas tu mirada en el fondo de la taza tibia que aun deja salir el leve aroma a pluma hidalgo, mientras la luna lanza destellos sobre tu faz desmejorada, reflejando la muerte en traje de tehuana que pasa a tu lado cantando guendanabani.

Sentado en el kiosco del parque cuentas los aos, los siglos y las tazas de caf que bebes inerte en tu mesa, dejando escapar tu vida.

REQUIEM A LA MUERTE

Los poemas no sirven para acompaar a los muertos sirven para que el hombre enloquezca por una mujer, para que se arranque la existencia, para que sufra ms en esta vida.

Los veo venir en esta madrugada y me digo: poeta, preprate a sufrir.

Cesar Rito

Cuando te sientas sola enciende una vela a tus dioses; aunque sea tu propia sombra te har compaa. Jess Rito Garca

por Luz Mara Villalobos

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(Versin condensada)

A SUCELY

LA LLORONA

arece que la casa se ha convertido en un enorme campo de batalla porque todos contribuimos a tal desorden; zapatos cerca de la cama, el burro de planchar en la cocina, un camioncito en el patio y muecas que sobrevivieron en la cama al paso de la noche pero ya termin, mi parte como ama de casa queda guardada, ahora despierto a la mujer profesionista que debe terminar su trabajo Y la libreta? Me llama la atencin en el tocador junto al telfono, no importa si fui yo quien la dej ah, volvi sana y salva Al abrirla me sorprenden unos soles sonrientes como araas descolgndose de un cielo ingenioso y unos monitos alegres borroneados por otra mano menos diestra. Hojeo y me encuentro un tren humeante, la silueta de la mano creadora y una carita sonriente con coletas y moos. -Sucely! Mi hija de cuatro aos se acerca alegre, yo, con el ceo fruncido, paso las hojas esperando respuesta.

Yo no saba cmo ser madre, mi hija me est enseando. Por Blanca Toledo Minutti

Recapacito la libreta es una de todas aquellas cosas reemplazables, mis hijos no

Y se va saltando, del mismo modo como lleg, sin percatarse de todo lo que ilumina mi vida.

-No la ray Te dibuj!

-Por qu la rayaste?- insisto enojada.

-Te gust?- me pregunta y en sus ojos descubro reflejados esos brillos de sus soles descolgados.

Era una pobre campesina cuya adolescencia se haba deslizado en medio de la tranquilidad escuchando con agrado los pajarillos que se columpiaban alegres en las ramas de los higuerones. Abandonaba su

Es una voz de mujer que solloza, que vaga por las mrgenes del ro buscando algo, algo que ha perdido y que no hallar jams. Atemoriza a los chicuelos que han odo, contada por los labios marchitos de la abuela, la historia enternecedora de aquella mujer que vive en los potreros, interrumpiendo el silencio de la noche con su gemido eterno.

n las altas horas de la noche, cuando todo parece dormido y slo se escuchan los gritos rudos con que los boyeros avivan la marcha lenta de sus animales, dicen los campesinos que all, por el ro de San Pedro Huilotepec, alejndose y acercndose con intervalos, detenindose en los frescos remansos que sirven de aguada a los bueyes y caballos de las cercanas, una voz lastimera llama la atencin de los viajeros.

Como era hacendosa, la patrona la tom a su servicio y la trajo a la capital oaxaquea donde, al poco tiempo, fue corrompida por sus compaeras y los grandes vicios que se tienen en las capitales, y el grado de libertinaje en el que son absorbidas por las metrpolis. Fue seducida por un jovencito de esos que en los salones se dan tono con su cultura y que, con frecuencia, amanecen completamente ebrios en las casas de tolerancia. Cuando sinti que iba a ser madre, se retir "de la capital y volvi a la casa paterna. A escondidas de su familia dio a luz a una preciosa niita que arroj enseguida al sitio en donde el ro era mas profundo, en un momento de incapacidad y temor a enfrentar a un padre o una sociedad que actu de esa forma. Despus se volvi loca y, segn los campesinos, el arrepentimiento la hace vagar ahora por las orillas de los riachuelos buscando siempre el cadver de su hija que no volver a encontrar. Desde entonces, el viajero que pasa por los mrgenes del rio de San Pedro Huilotepec, oye desgarradores y terribles gritos lastimeros que paralizan la sangre. Es la Llorona que busca a su hija...
Leyenda popular.

Era feliz amando la naturaleza; pero una vez que lleg a la hacienda de la familia del patrn en la poca de verano, la hermosa campesina pudo observar el lujo y la coquetera de las seoritas que venan de Santo Domingo Tehuantepec. Hizo la comparacin entre los encantos de aquellas mujeres y los suyos; vio que su cuerpo era tan cimbreante como el de ellas, que posean una bonita cara, una sonrisa trastornadora, y se dedic a imitaras.

lecho cuando el canto del gallo anunciaba la aurora, y se diriga hacia el ro a traer agua con sus tinajas de barro, despertando, al pasar, a las vacas que descansaban en el camino.

COSTO DEL LIBRO $150.00

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Charla con Cesar LINTON Rodrguez autor de Salina Cruz

Estas tertulias con istmeos son nicas. Torneo de agudezas, de irona, de humor negro y de stira con fondos de Sandunga porque el Istmo es tierra en la que por llorar, se re.

Se habla de Henestroza y de Kruschank o (Krushev), quien sabe!, se discute sobre quin es quien, en lengua zapoteca, se alega con ardor sobre poltica y hasta se canta La Martiniana que a decir de algunos es la Micaela, son tradicional istmeo y no obra de Andrs Henestroza, el diputado.

Ver usted- nos dice con pausado acento- era estudiante en Mxico all por 1936senta la nostalgia de mi tierra, de este Salina Cruz querido recordaba su mar, su cielo, sus mujeres, todoy un buen da, guitarra en mano comenc a tararear algo que me trasladaba a mi puerto tehuano y fue brotando espontneamente mi cancin: Salina Cruz, tierra tropical Tierra bendita que a mi me hace soar.

los lugareos la visitan los fines de semana. Hay servicio de restaurante y renta de hamacas. Realmente es un lugar de ensueo, donde muchos se han enamorado; tan mgico es Playa Azul que en su honor uno que otro enamorado ha puesto por nombre Azul a alguna de sus hijas.

Pero ese alguien que quien hoy vamos a hablar es de el Licenciado Csar Linton Rodrguez, conocido por su apellido: LINTON, autor de esa cancin que es casi un himno de su tierra, Salina Cruz.

Y acompaado de su guitarra, con grave y sentimental acento pues acababa de morir su madre. Con su moreno rostro y tierno a un tiempo luego de tararear la meloda comienza: Salina Cruz, tierra tropical Tierra bendita baada por el mar

Despus de navegar durante un mes, entre, actividades cotidianas, trabajos, escuelas y oleajes de buena vibra, nos disponemos a desembarcar en el siguiente destino; lugar maravilloso de mgica belleza: Se encuentra a unos 12 kilmetros (7 millas) de Salina Cruz, por la Carretera Federal 200 rumbo a Huatulco. El tiempo aproximado es de 15 minutos.

Que tal Tripulacin!!!!

As de inspirador es este lugar, un prodigio que la naturaleza nos regala, afortunados los istmeos que podemos visitarlo con frecuencia! En vacaciones de semana santa es ideal para acampar con la familia y disfrutar de una rica comida artesanal.

PLAYA AZUL.

Planea pasar un fin de semana agradable en contacto con la naturaleza y disfrutar este paraso del pacfico istmeo, es un verdadero placer que est a nuestro alcance. Es hora de elevar anclas y seguir recorriendo juntos nuestra regin. La travesa contina

Cundo compuso su cancin, amigo Linton?

Hay en tus playas bosquejos de ilusin

Los pescadores entonan su cancin

Playa Azul, es una playa de gran amplitud y tiene forma de baha. Su pendiente es moderada, y la arena de grano fino. El agua presenta tonalidades azules; es templada y los oleajes son moderados. El sitio es sumamente tranquilo, por lo cual

Por Leticia Marquez Polanco.

12 || CARACOL Y VIENTO 02 || OCTUBRE 2012

Col. Hidalgo Oriente

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