Vocabulario Lucum

El Lucum o Lacum es el lenguaje yoruba como es hablado en Cuba y los Estados Unidos. El yoruba es un lenguaje tonal como el chino. Los acentos se utilizan para hacer nfasis en los tonos, para ayudar aquellos que no estn familiarizados con el lenguaje tonal. Tambin, algunos de los sonidos difciles como el sonido de la letra "p" africana, el cual es pronunciado ms o menos como el sonido de "kp" es aproximado utilizando "kp" o "cu". El siguiente vocabulario sigue la ortografa espaola con unas pocas excepciones: La "ch" en espaol se usa sencillamente porque no existe el sonido "sh", En ingls se usa "sh". La "y" en espaola tiene un sonido que se aproxima al sonido de la "j" en ingls y en yoruba. El sonido de la "" en espaol es usado para sustituir a la "ny" que es como se escribe en Yoruba. Como en el espaol, el acento es en la segunda o ltima slaba a menos que haya un acento sobre otra slaba. El Lacum es una tradicin oral y que las versiones escritas fueron hechas ms bien como "forros" o "trampas" y no como otra cosa, y no deben ser utilizadas como "prueba" de la descomposicin del lenguaje. Los que hablan Lucum en Matanzas y otras reas, lo hacen muy parecido a como hablara un Yoruba. Referencias mas comunes en Lucum: Adi: Gallina Ab: Carnero Abeb: Abanico Aberinkul: Una persona o cosa no iniciada Abure: Hermano, hermana Ad: Corona Afef: Viento Ag: Pedir permiso, tocar a una puerta Agog: Campana, hora Agoya: Entre

Aik: Salud, larga vida Ayuba: Nosotros le saludamos Akuk: Gallo Ala: Tela blanca Ala: Sueo Alagba, Agbalagba: Respetado Aleyo: Intruso, extrao An: Camino Ara: Trueno Aray: Envidia, mala f Arun: Enfermedad Ach: Cigarro, tabaco Ach: As sea, El Poder Espiritual del Universo, Talento Achel: Polica Acheogn Ot: Victoria Sobre Enemigos Achere: Maraca, maruga Acho: Tela Atan: Vela Aw: Secreto Ayn: El Orisha de los Tambores Abaku: La Sociedad secreta Abaku es una regla de origen africano compuesta slo por hombres y renombrada por la violencia de sus miembros (quienes, segn Lydia Cabrera, deban, recin iniciados, asesinar de una pualada a la primera persona que se topasen) Los integrantes de esta Sociedad se denominan igos. Abeb: Abanico Aberikola Aberi kul: Devoto no iniciado.

Abik: Nio o alma traviesa que encuentra placer en incorporarse en un feto para provocar su muerte durante el parto o poco despus. Una vez que muere, el abik busca otro feto al que incorporarse, realizando este truco nuevamente. Achagba: La cadena de Oggn, compuesta de veintiuna piezas, que ofrece proteccin. Achere: Maraca que se usa en las ceremonias. Achanti: Zona del occidente africano, cerca de Dahomey, de donde proceda un alto nmero de esclavos. Achogn: Iniciado que ha recibido Pinaldo. Agbn: Nombre yoruba del coco Adeles: Una mano de caracoles est compuesta de un total de 18 (o 21), de los cuales slo se tiran 16. A los que no se tiran se les llama adeles. Akoko: Tribu yoruba. Aleyo: Creyente no iniciado en la Regla de Ocha All: Caracol pequeo, parte de los ibs. Alubbata: Persona que toca los tambores bat. Amala: Comida preferida de Chang, hecha de harina, carnero y quimbomb. Anima sola: nima en pena o del purgatorio, que se identifica con Eleggu. A: Deidad que vive dentro de Iy, el mayor de los tambores bat. Apapa: Persona procedente de Calabar. Apetesb: Ayudante del babalawo (mujer) Apwon: Solista de los tambores bat. Arar: Persona originaria de y regin del occidente africano. En lengua yoruba significa enano. Ash o Ach: Gracia que le da el santo a su iniciado, es el poder divino en todas las ceremonias, invocaciones, etc. se realizan para obtener este ach de los orishas. Asiento: Ceremonia ms importante de la santera, por la que se le corona al devoto el ngel de la guarda y que se considera el nacimiento a una nueva vida. Dura siete das (al segundo de los cuales se le llama da del medio, y al tercero da de It) en los que se celebra rogacin de entrada, ebb de entrada, osain y lavatorio, as como sacrificio de animales. Durante estos siete das, el iyaw no debe recibir malas noticias y debe permanecer en el trono que se le ha preparado. Posteriormente se har el Ebb de tres

meses y el Ebb del Ao (que se ha sustituido en la actualidad por el Pinaldo). La ceremonia de asiento se denomina tambin Kari orisha, kariosha y Sodo-Orisha. At de If: Tablero de If Avatar: Las distintas fases de la vida de un mismo orisha. De Eleggu, por ejemplo, se conocen hasta ciento uno. Se llama tambin camino. Bab: Padre Babalawo: Padre de los Secretos, Babalao o Babalawo, El sacerdote o santero ms importante. Es el nico que puede leer el tablero de If. Se cree que la etimologa de la palabra es bab (padre) + aw (secreto) Babalocha: Santero. Sacerdote de segundo orden, tras el babalao. Segn la etimologa de la palabra es baba=padre + ocha=orisha y su significado es padre de santo (en la actualidad se usa mayoritariamente la palabra padrino) Busi: Bendecir Bemba: Labios Bemb: Tambor yoruba-lucum. Tambin se usa para referirse a las fiestas en s. En uno de los bembs, por ejemplo, se monta el santo. Igualmente, denomina determinado baile de marcado erotismo. Bong: Tambor gemelo. Brillumba: Una de las cuatro Reglas congas principales. Chich: Trabajo. Caballo: A la persona poseda en una ceremonia se le llama caballo porque el santo le monta. El caballo toma la personalidad del Orisha que le monta. Cabildos (de nacin): Agrupaciones establecidas por el gobierno espaol en las que se permita reunirse a los esclavos (negros bozales o negros de nacin) de acuerdo con su origen. Segn Romero Bateman se crearon a fin de servir como vlvula de escape de las tensiones que creaba el tipo de vida que llevaban y para tratar de ahondar las diferencias entre los grupos tnicos, evitando as una posible rebelin negra. Los negros ladinos se organizan en cofradas Calabar: Regin africana, en la costa occidental. Un habitante de Calabar se denomina apapa. El grupo tnico se denomina carabal. Carabal: Grupo tnico originario de Calabar. Cascarilla: Cscara de huevo molida. Se usa al principio de los rituales para formar sobre la estera, junto con tierra del rbol del santo que preside la casa, la firma de los

santos que se invocan. Las firmas se cubren con maz seco y se enciende una vela al final de cada dibujo. Ceremonias de la santera: Asiento, ceremonia del ro, cuarto de santo, cumpleaos de santo o celebracin del ngel de la guarda, da de It, da del medio, ebb meta, entrega del cuarto de santo, ituto, lavatorio, medio asiento, Osain,presentacin del tambor, recibir collares, recibir guerreros, recibir Olokun, recibir pinaldo o cuchillo, rogacin de cabeza, sacrificio de animales, sptimo da. Chicherek: Segn Barnet, esclavo bozal, bajo y cabezn, que persegua a la gente en los barracones. Cimarrn: Esclavo que se escapa y vive en el campo. Cofradas: Organizaciones (creadas por los esclavistas) de negros ladinos. Congo: Pueblo perteneciente al grupo bant, originario del reino de Congo. En Cuba se concentran en Oriente. Las Reglas Congas son principalmente cuatro: Mayomb o Palo Monte, malongo, brillumba y Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje. Cruce: Prctica de otra religin de origen africano por parte de un miembro de la santera. Los cruces ms corrientes de la santera tienen lugar con la Regla de Palo y el espiritismo. Cuarto de santo: Habitacin donde se hacen las ceremonias de osain, lavatorio y asiento. Debe tener una sbana blanca en la entrada y mientras sta est corrida slo los santeros pueden entrar. Da: Deidad de las tribus fons, se correspondera con Ogn en la santera. Despojo: Ceremonia de limpieza o purificacin. Da de It: Tercer da de la ceremonia de asiento (despus del da del medio y dos despus del asiento). En l se consultan los caracoles y se escribe el registro. Da de la Plaza: Sptimo da. Diloggn - Dialoggn: Orculo de los caracoles, al que se acude para hacer a los orishas una pregunta concreta. Se necesitan cinco piezas llamadas ibo -que se separan en el momento de la tirada- adems de veinte cacaroles, de los que se lanzan diecisis y se leen slo trece. En el orculo del diloggn se tiran dos veces consecutivas diecisis caracoles. En cada una de ellas se cuenta el nmero de caracoles que caen con la apertura hacia arriba (por lo que hay 256 combinaciones posibles) Cada una de estas combinaciones es un odd (o letra) y lleva asociada uno o varios patakis, de los que el santero obtiene unas conclusiones aplicables a la pregunta que hizo la que persona que consult los caracoles. Diplobabalawo: Trmino despectivo para referirse a los babalawos que tratan especialmente con extranjeros, a los que, por lo general, cobran por sus servicios cantidades mucho ms elevadas de las que cobraran a un cubano.

Did: Levntese Dudu: Obscuro Eb Ebb: Trabajos de mayor o menor complicacin que deben llevarse a cabo despus de la consulta a uno de los orculos. Mediante los ebbs, los orishas liberan de enfermedades, maldiciones, etc. Efn: Pelotita de cascarilla, parte de los ibs. Ecu: Para los Abakus, uno de los hijos de Abas, creador del universo. Sincretiza con Jesucristo. Egba: Tribu yoruba africana. En Egba se adoraba a Yemay. Egbado: Tribu yoruba africana. Eggn: Los espritus de los muertos. Se dice Iku lobi ocha: el muerto pari al santo (que quiere decir que los orishas no son ms que espritus elevados) Ekiti: Tribu yoruba africana. En Ekiti se adoraba a Ogn. Ekkuel Opkuele Okuele - Cadena de If: Cadena de ocho piezas que el babalao consulta al levantarse (abrir el da) Se tira de forma que forma dos lneas paralelas, contndose el nmero de ellas que caen boca arriba. Los babalawos deben tener diecisis Ekkuel, pero cada da usa slo uno, elegido segn el oddn que salga. Ver Colina sobre su uso. Eleke: Collar sagrado en la santera. Entrega de cuarto santo: Ceremonia que se hace cuando el santero(a) va a entrar en el cuarto de santo por primera vez. En esta ceremonia el padrino le explica cmo hacer las cosas. Es necesaria antes de que el santero participe en osain o asiento. Eri Aworan Eri aguona: Cabecita de mueca, parte de los ibs. Esh: Entes diablicos. Ew: Un ew es una prohibicin. Ewe es tambin el trmino que se usa para referirse a las plantas entre los descendientes de los yoruba-lucum (y que los descendientes de los congos denominan vititi-nfinda) Ewe Ayo: Semilla de guacalote, parte de los ibs. Ewe-Fon / Eyebale: Sangre. Egun: Los Muertos Eiyele: Paloma

Ej: Pescado Ejo: Caso de Cortes Ek: Harina de maz Ek: Juta, Huta Ekn: Leopardo Ekp: Aceite de Palma En: Estera En: Persona Ese: Pie Eyn: Huevo Fe: Amor Foribale: Postrarse para saludar Fun: Para, dar Funfn: Blanco Firma: Especie de jeroglfico asociado con cada Orisha. Por medio de la firma se invoca al Orisha deseado. La firma se puede trazar con tiza, y se usa para los trabajos del bien, o con carbn, y se usa para trabajos del mal. Fundamento: Objeto en el que habitan los orishas. Puede ser una sopera o una piedra. Gbogbo: Todos Gidigidi: Mucho Garabato: Bastn de Elegu, usado por los santeros para atraer hacia el Il Ocha lo bueno o para apartar o separar lo malo. Hacer Osain: Preparar las hierbas necesarias para el Omiero. Ibo Iboque - Igbo: Las piezas que se separan de los caracoles en el momento de la tirada (ay o all: un caracol pequeo; efn: pelotita de cascarilla; eri aworan (o aguona): una cabecita de mueca; ewe ayo: semilla de guacalote; ot: una piedrecita negra; egungun: vrtebra o hueso pequeo) Ic - Ik: La ic es la muerte.

If: Orula, una de las deidades. Puedes acceder a ms informacin sobre Orula haciendo click sobre Los orishas en el marco que aparece a la izquierda de esta pgina. Ver tambin tablero de If. If Ile If: Ciudad origen de la religin y cultura yorubas. Ikines - Ekines: Semillas de palma aceitera usadas en el orculo del mismo nombre. Es el receptculo o representacin de Orula en la tierra . Cada babalao tiene los suyos propios, y al morir se le entierra con ellas. Para consultarlas se necesitan al menos tres babalaos. Il: Casa. Il Ocha: Casa de culto de la santera. Il Yansa: El cementerio (de Yansa, orisha que vive en el cementerio) Mandar para Ile Yansa: matar. Ir: Buena suerte, Bendiciones. Ireme: Diablillo presente en las ceremonias Abakus y que da fe de sus juramentos. Iro Iro If: Campanilla que se toca durante la divinacin del If. Iroko: Ceiba, rbol sagrado afrocubano. Ituto - Itutu: Ceremonia fnebre que se realiza tras la muerte de un babalocha o iyalocha para darle tranquilidad al espritu del muerto. Durante el Itutu se sacrifican dos gallinas negras. Iy: El mayor de los tambores bat, en cuyo interior habita A. Iyalocha o Yalocha: Santera. Slo puede consultar los caracoles sentada en la estera, una vez entrada en la menopausia. Segn la etimologa de la palabra es iya=madre + ocha=oricha y su significado es la madre de santo (en la actualidad se usa mayoritariamente la palabra madrina) Iyaw - Iyab: Iniciado en la Regla de Ocha, durante su primer ao, en el cual ha de observar determinadas restricciones - vestir y calzar de blanco, por ejemplo. Al cabo de ese tiempo se convierte en Iworo, necesita la ceremonia de entrega de cuarto de santo antes de participar en una ceremonia de osain o asiento. Iyebbu: Tribu yoruba africana. I: Fuego Ib: Arroyo, ro Iba Bay Torn: Descanse en Paz (Saludo a los muertos)

Igba: Calabaza Ilekn: Puerta Irawo: Estrella Ichu: Boniato africano Iworo: Sacerdote de osha. Iy tobi: Madre Jabao: Mulato de piel amarillenta y pelo claro. Kos: No haya . Kunl: Arrodillarse. Kari Orisha - Kariosha: Ceremonia de asiento. Killa: Gorro usado por Iyabses e iworos en las ceremonias. Lo: Ir Lavatorio: Ceremonia en la que se consagran los collares, el fundamento y los atributos de los santos. Libretas: Anotaciones de palabras, dibujos, firmas, oraciones, recetas, etc. que escribe el santero para su propio uso. Lucum - Lukum: Nombre americano de los yoruba. Maferefn: Alabado sea... Mi: Mi Mo: Yo Moducu: Gracias Moforibale: Yo te saludo postrndome Moyugba: Saludo al orisha, solicitud de autorizacin para realizar una ceremonia. Madrina: Persona encargada de guiar y ensear la religin a los iniciados. Si es hombre es padrino. Ver iyalocha. Adems del padrino o madrina en algunas ceremonias se necesita una oyugbona. Mama In: Nombre que designa a la prototpica abuela negra.

Mamb (plural: mambises): Soldado de las guerras de independencia cubana. Mandinga: Grupo tnico originario de la zona comprendida entre los ros Senegal y Nger. Portadores de la influencia musulmana a Amrica. Malongo: Una de las cuatro Reglas congas principales. Mano: Se denomina mano a cada uno de los juegos de caracoles que posee un babalawo y usa en el dilogn. Una mano tiene 18 caracoles (o 21 si es de Elegu). Mayomb: Palo Monte El mayomb es el trato directo del creyente con el espritu del muerto, encerrado en un habitculo de barro, gira o hierro. Mayomba es un culto bant subordinado al de los lucumis o yorubas. Mayombero: Palero. Medio asiento: Ceremonia igual a la de asiento en la que se consagran y nacen los santos pero no se hace la ceremonia de consagracin de la persona. La persona con medio asiento no puede participar en ninguna ceremonia de los santeros. Monte: El monte es el lugar sagrado por excelencia. En ocasiones se refiere a la tierra en general (frente al cielo, donde habita Olofi); en ocasiones se refiere a cualquier lugar donde la vegetacin es abundante (puesto que los orishas viven en las hierbas) Montar (ser montado por un santo): Ser posedo msticamente por un santo durante una ceremonia. Se dice tambin subirle el santo, bajarle el santo, caer con santo. Negros bozales: Los negros que proceden de frica y no saben hablar espaol. Son tambin llamados negros de nacin. Negros ladinos: Los que proceden de Espaa y saben hablar espaol. Nganga: Soperas en la Regla de Palo Monte. Ngangulero: Practicante de la Regla de Palo Monte. Nupe: Tribu yoruba africana. Ntutu: Armona entre lo positivo y lo negativo. igo: Practicante de una Sociedad Secreta Abaku. Ob: Santero varn que dirige las ceremonias y es la mxima autoridad en ellas. Rey . Ob: Coco, Nuez Ob Kola. Obirn: Mujer. Odod: Flor.

Ofn: Yeso (hecho de cscaras de huevo). Ofo: Prdida. Ogu: Brujera. Okn: Mar, Ocano. Oke: Montaa. Oko: Hombre, esposo. Olo: Extencin. Oluo: Seor de los Awos (Babalawo que previamente fue un sacerdote de los orishas). Om Dudu: Caf. Om: Agua. Om: Hijo, nio. Ona: Camino. Oni: Dueo de. Opolopo: Suficiente. Or: Cabeza. Orn: Cielo, Paraso. Olorn: Sol. Ot: Ron, aguardiente. Ow: Dinero. Ow: Algodn. Oyn: Miel. Osainista: Conocedor de los secretos de la hierbas, El encargado de recoger las hierbas del monte (de Osain, el Orisha dueo de la vegetacin terrestre). Obi: Nombre yoruba del coco. Segn la leyenda Obi era muy orgulloso y vanidoso, por lo que fue castigado por Olofi a poder hablar slo cuando estuviera en el suelo.

Od Ordn: El resultado de la consulta a los orculos es la obtencin de los ordunes o letras, cada una de las cuales tiene un nombre especfico. Las letras llevan asociadas una serie de parbolas llamadas patakis, de las cuales el santero saca conclusiones respecto a la vida de la persona que consulta el orculo. El resultado final es la necesidad de llevar a cabo una serie mayor o menor, y ms o menos complicada de ebs. La mitad de los odds son masculinos y la otra mitad femeninos. Algunos son positivos (irs) y otros negativos (osogbo) Cada odd explica parte del entendimiento del mundo en la santera. Olorisha: Trmino tradicional para el santero. Olubat - Olubat: Iniciado que ha pasado la ceremonia de consagracin a A y puede tocar los tambores Bat. Slo los hombres pueden ser olubats. Tambin llamados alubbat. Om-Orisha: Hijo de Santo. Tras la ceremonia de asiento las personas se transforman en Om-Orishas. Omiero: Infusin sagrada, preparada con varias hierbas y otros ingredientes (sangre de animales sacrificados, miel, ceniza, cascarilla, tabaco, aguardiente etc.) Para beberla o para baarse. Ondo: Tribu yoruba africana. Opn If: Tablero de If. Od (en yoruba): Caminos, figuras o letras del orculo. Oriat: Especialista en interpretar el Dilggun. Orisha: Deidades del panten yoruba, sincretizados con santos catlicos en la santera. Originariamente un Orisha es un humano con un gran poder o sabidura que al morir pasa a ser adorado; sin embargo, a los orishas no se les considera muertos, sino espritus activos. Osogbo: Cada uno de los odunes de mala suerte. Oy: 1 - Ciudad, capital del imperio del mismo nombre, situado al norte de Dahomey. Es el imperio Yoruba. Su cada provoca el envo de gran cantidad de esclavos yoruba a Amrica. Segn la leyenda, Chang fue el cuarto rey de Oy. 2 - Tribu yoruba africana. Oyugbona - Oyubona: Segundo padrino o segunda madrina. Pinaldo: Cuchillos sagrados utilizados en los sacrificios animales. Recibir cuchillo.

Padrino: Persona encargada de guiar y ensear la religin a los iniciados. Si es mujer es madrina. Adems del padrino o madrina se necesita un-a oyugbona. Ver iyalocha. Palenque: Poblaciones de cimarrones. Palero: Creyente de la Regla de Palo Monte. Palo Monte: Regla de origen congo, que se distingue de la santera bsicamente por hacer ms hincapi en el culto a los muertos y la magia (mientras que la santera se centro en el culto a los orishas). Pataki - Patakin: Leyenda. Posesin: Bajada de los Orishas, que se meten en el cuerpo de un creyente para comunicarse con los humanos. Se le llama tambin toque o plante de santo. Rayado: Iniciado en la Regla de Palo Monte. Recibir collares: Ceremonia de iniciacin a la santera. Primero se hacen los collares, luego se consagran y luego se imponen. Recibir guerreros: Ceremonia en la que se recibe a los orishas guerreros: Elegua, Ogn y Ochosi. Recibir pinaldo o cuchillo: Ceremonia de confirmacin de su santo de un santero o santera, un ao despus del asiento. En ella se obtiene la mayora y a partir de ah puede hacer todo tipo de ceremonias como los sacrificios de animales en que se renga que utilizar cuchillo, sin embargo, a pesar de haber recibido Pinaldo, las mujeres no pueden sacrificar animales de cuatro patas. Una vez que se ha recibido Pinaldo, el iniciado recibe el nombre de Achogn. Registro: El da de It se consultan los caracoles y se escribe el registro, en el que se norma la vida del iniciado a partir de ese momento. En el registro se incluyen detalles sobre la vida pasada del iyaw, se describe su situacin presente y se pronostica el futuro. Slo el iniciado y su padrino - madrina pueden leer el Registro. Registro de Entrada: Una semana antes del asiento se hace el Registro de Entrada, en el que, mediante el diloggn o la tabla de If se averigua cul es el ngel de la Guarda del Iyaw. Registro Final: Cuando muere un santero-a se consulta a los orishas para conocer el destino de los santos que el santero posea, las ceremonias que han de realizarse y las advertencias que han de darse a sus familiares. Regla: Culto o religin, normalmente aplicado a las de origen africano. El trmino viene de los reglamentos de los Cabildos de nacin. Las reglas ms importantes son Regla de Ocha o Regla Lucum (santera), Regla de Palo Monte o Regla Conga (Mayombe) y Regla Arar (de origen dahomeyano) Algunas personas hablan tambin de la Regla espiritista, de la regla abaku e incluso de la Regla de blancos (el catolicismo) Aunque en ocasiones se usa Regla de If como sinnimo de Regla de Ocha, algunos prefieren

enfatizar la diferencia, siendo Ocha un desarrollo cubano y menos ortodoxo, mientras que If se referira a la religin ms cercana a sus races primigenias africanas. Regla Kimbisa del Santo Cristo del Buen Viaje: Una de las cuatro Reglas congas principales. Sacrificio de animales: El alma o principio vital est en la sangre Adems de la sangre, se utilizan diversas partes del animal, llamadas acheses, que se cocinarn despus de una forma especfica por el santero. Surefun: Bendecir. Saludo: Saludo al orisha. La postura depende del sexo del que saluda. Si se saluda a un santero mayor, en realidad se est saludando a su ngel de la guarda. Santico: Trance o posesin simulada. Santos de addim: Santos que se reciben antes o despus de la ceremonia de asiento, para resolver problemas especficos. Santo de cabecera: El santo principal al que se dedica la devocin de un iniciado. Santos de fundamento: Santos que se reciben en la ceremonia de asiento adems del santo de cabecera. Normalmente son Chang, Och, Yemay y Obatal. Sptimo da: Primer da en que el iyaw sale a la calle. Se le llama tambin Da de la Plaza. Debido al sincretismo con la iglesia catlica, durante este da se visita una iglesia para dar cuenta de que el iyaw coron santo. Sopera: Recipiente en el que habitan los orishas. Cada sopera tiene los colores del santo invocado. Se les llama tambin fundamento y Nganga (Palo Monte). Tablero de If: Tabla circular de madera a travs de la cual habla Orula. Es un orculo precedente de Oy. Tambor bat: Tambor consagrado. Puede ser de tres tamaos: el grande se llama iy; el mediano, itol; el pequeo, oknkolo. Los tocan los alubbatas, tambin llamados olubat. Tirada de fin de ao: Consulta de los orculos los dos ltimos das de un ao y el primero del siguiente a fin de obtener la letra del ao, en la que se refleja lo que suceder ese ao venidero, los ebs que es necesario realizar, etc. Yaboraje (ao de): Primer ao tras la ceremonia de asiento. Yoruba: Pueblo africano. Son tribus yoruba: Akoko, Egba, Egbado, Ekiti, If, Ijeb, Iyebbu, Ketu, Nupe, Ondo, Otn, Owo. Yoruba-lucum: Variante americana de los yoruba.

Tem: Mi, mo. Tie: Tu, su. Timbelese: Al pie de... Tob: Que pari. Tutu: Fresco. Wa: Ven. Wan: El que viene. Yeye: Mama. Yuba: Saludo.