Desoír los prejuicios, los insultos y manipulaciones

Deberíamos desoír aquellas campañas que se basan

en la manipulación, la explotación de prejuicios o miedos
colectivos, los insultos o las descalificaciones personales.
En este sentido, debemos mantenernos muy críticos
respecto de los Medios de Comunicación Social, tantas Área de Justicia y Solidaridad
veces portadores de intereses económicos o políticos
ajenos a una información auténticamente veraz. Los
votantes debemos ser personas adultas
1ANTE LAS ELECCIONES DE MAYO 2011
El próximo 22 de mayo la ciudadanía española va a ser nuevamente
convocada a las urnas para elegir a quienes les representan y gobernarán en los
Las personas concretas
ayuntamientos y en un buen número de Comunidades Autónomas en los próximos
cuatro años.
Y, por encima de los programas y los partidos, están las personas concretas
Por parte de la CONFER, junto con JUSTICIA Y PAZ, hemos publicado un
que piden nuestro voto y cuyo talante ético debemos calibrar con seriedad. No
comunicado con algunas reflexiones generales sobre este tema, del cual queremos
podemos, por un afán partidista o de otro tipo, dar nuestro voto a personas concretas
hacernos eco, precisando, algunos aspectos que pueden ayudarnos en el cumplimiento
que no merecerían el respeto de la ciudadanía. La valía moral de las personas están
de este deber cívico y ciudadano.
muchas veces por encima de las listas concretas.

Participar es un deber
Un decálogo del “buen hacer” político
La participación es un deber cívico ineludible y un acto de
y lo que debemos hacer y exigir:
responsabilidad a favor del Bien Común. Entre nuestras comunidades, lo mismo
que en la sociedad en general, la actividad política está sufriendo un grave
1. Necesitamos recuperar el valor del bien común, frente al individualismo y
desprestigio y no es difícil oír aquello de que “todos los políticos son iguales”. Pero
los intereses particulares.
nosotros, los religiosos y religiosas, como personas adultas, sabemos que esta
2. Necesitamos recuperar la dignidad de la vocación política, que es ámbito
generalización es falsa. La política es, en principio, una actividad digna y noble, a
privilegiado del compromiso cristiano. Hay que recuperar la "caridad política" como
pesar de todos los pesares y es obligación nuestra ayudar a su regeneración en los
parte del compromiso cristiano (Benedicto XVI, Caritas in veritate, nº 7).
casos en que se haya degradado.
3. Participar no es sólo votar, ni delegar. Hace falta hacer red, tejer
ciudadanía y asociaciones.
4. Debemos denunciar las patologías que se dan en la política, que resultan
desalentadoras: A quién votar
5. Lo principal son las víctimas de la crisis. Nos toca recordar sus derechos En las actuales circunstancias no es fácil saber a quién debo
olvidados, silenciados. votar. En todo caso, es algo que pertenece a la conciencia
6. Es momento de hacer balance objetivo de la gestión anterior personal. Pero no podemos dejarnos llevar por la rutina, por
7. Ver si las promesas que hacen son realistas y coherentes en su aplicación posturas partidistas cerradas, por el cansancio o la
8. Calibrar la honestidad de los representantes públicos minusvaloración del ejercicio del voto. Ni mucho menos votar a
9. Examinar qué modo tienen los candidatos de afrontar y gestionar las un determinado partido por razones injustificadas: “siempre he
situaciones de corrupción votado a...”, “es que yo soy de derechas...”, “es que yo soy de
10. Si tienen capacidad de sumar, de incluir, integrar, no de dividir y izquierdas...”, “a mí el que me gusta es...”. La votación, en
crispar. una sociedad democrática, es un acto cargado de
responsabilidad ética personal.

Y… muchas cosas más…


El “voto útil”, el “voto ético”, el “voto inútil”
En la actual circunstancia política, debemos cuidar muy mucho y discernir
seriamente el “voto útil”, el “voto en blanco”, el “voto inútil” y la “abstención”.
Pensémoslo con toda seriedad.
El voto “útil” que se da a un determinado partido para evitar que
otro crezca y gane, en detrimento de un tercero que tiene pocos
votos. ¿Es realmente útil? ¿A quién? ¿A quién le resta votos?
¿Los necesitaría?
El voto en blanco no toma partido por nadie, pero expresa el
deseo de participar y, por tanto, se computa como voto al
determinar el % de participación en las elecciones. Los votos en
blanco no se asignan al partido que haya sido
mayoritariamente votado sino que, todos juntos, elevan el
porcentaje para que los partidos puedan tener un escaño, lo cual
dificulta más a los partidos minoritarios. Cuantos más votos en
blanco haya, más sube el nº de votos necesarios para tener
ese escaño. Según eso, cada uno debe preguntarse sobre el
sentido ético de su voto “en blanco”? ¿Qué quiero dar a
entender con ello? ¿Sirve realmente a la democracia y al buen
gobierno de mi ciudad, pueblo, etc., o de mi comunidad
autónoma?
El voto inútil..., cuando votamos a una candidatura pequeña que
no tiene posibilidades de salir adelante. Pero puede tener otros
valores, como el de ser un voto “ético” (testimonial aunque
ineficaz). Puede no compartirse esta opción, pero es una opción
respetable. A veces incluso, es mejor optar por un voto “ético”
que por la abstención. Incluso dárselo a quien no tiene
posibilidades de obtener nada. Al menos no es un voto
“perdido”.
No son elecciones generales
Estas elecciones municipales y autonómicas
no son unas elecciones generales. Es cierto que esas
elecciones generales están de trasfondo de las
presentes, pero lo que vamos a votar no es quién va a
Municipios
y la Ayuda al Desarrollo (el “0,7"); la participación ciudadana en la
gobernar el país, sino “este municipio” o “esta
comunidad autónoma” concreta. No debemos Autonomías
dejarnos llevar por los discursos de la campaña que,
enfocados directamente hacia unas futuras elecciones
generales, pueden desnaturalizar el sentido de éstas.
Por mucho que parezca, no se trata de un examen
de la política global de Estado, del gobierno y de la
oposición.
Algo más que votar un día
Participar no es sólo depositar un voto en la urna sino mucho más. Tenemos la
obligación de informarnos realmente sobre la composición y programas de las
candidaturas e interesarnos por los debates entre ellas, confrontando semejanzas y
diferencias. Si esto es difícil, no estaría de más asistir a mesas redondas con los
candidatos cercanos para preguntarles sobre las cosas concretas que nos afectan en la
ciudad o en la comunidad autónoma. Incluso podríamos propiciarlas en los ámbitos
donde estamos (colegios, parroquias, ONG,s, Asociaciones de Vecinos, etc.) para
ayudarnos y ayudar a los demás.
Los problemas más cercanos y urgentes
Hay problemas que afectan más directamente a unas elecciones
generales y otros que afectan más, aunque no únicamente, a la política
municipal y autonómica.
Parece evidente que estas elecciones han de tener como foco
prioritario de atención la crisis económica y sus graves consecuencias
de paro, incremento de la pobreza y la exclusión social. Es éste el
primer gran problema que tenemos entre manos y es necesario.
Deberíamos estar atentos a lo que los partidos prometen sobre la
creación de empleo y la protección de aquellos colectivos que padecen
cualquier tipo de precariedad económica y social, reforzando todos los
recursos y equipamientos para promover la inclusión social.
Temas muy concretos determinantes de nuestro voto deben ser los
servicios sociales, la sanidad y la educación, así como la situación y el
trato a los inmigrantes extranjeros sin papeles; la dignificación de los
barrios populares y de las zonas de chabolismo; los apoyos a la
familia, sobre todo en estos momentos de crisis económica; la
vivienda; la defensa de la vida; el problema del medio ambiente; la
corrupción urbanística y política; la solidaridad internacional mediante
construcción de la ciudad y de la comunidad; el respeto a las diversas
creencias e ideologías.