N.

LA COTORRA
INMIGRACIÓN

“LA MITAD DE LOS POBREZA, DESARRAIGO Participa de la

EMIGRANTES Y REPRESESIÓN: LOS
ESPAÑOLES SE FUERON
SIN CONTRATO DE
TRABAJADORES
INMIGRANTES POR EL
HUELGA
TRABAJO”
MUNDO
GENERAL
EN BALEARES SE
LA DERECHA SE LANZA
HABLAN MÁS DE 160
A LA CAZA DEL VOTO
LENGUAS, SEGÚN UN
XENOFOBO
ESTUDIO DE UIB

BALEARES HA PERDIDO LA LEY DE EXTRANJERÍA

UN 8.8% DE SUS VA CONTRA LA FAMILIA
EMPRESAS A LO LARGO
DE LA CRISIS

NIGERIANOS EN EL
SEAMOS EGOISTAS, SI A LIMBO
LA INMIGRACIÓN

EL 42% DE LOS
PRESENTAN DENUNCIAS COTIZANTES A LA
CONTRA EJECUTIVOS DE SEGURIDAD SOCIAL SON
CASA MALLORCA POR RUMANOS
SOBORNAR A UN
FUNCIONARIO FEDERAL
DE INMIGRACION
LAS ASOCIACIONES
PIDEN A LOS
INMIGRANTES QUE SE
SUMEN MASIVAMENTE A
LA HUELGA GENERAL

LOS COLECTIVOS DE
INMIGRANTES IRAN A LA
HUELGA

MÁS DE 6.000
INMIGRANTES PODRAN
VOTAR POR PRIMERA
VEZ EN LAS
OBSERVE
ELECCIONES
MUNICIPALES DENUNCIE
ESCUCHE
CASI CIEN DETENIDOS
POR FALSIFICAR
CERTIFICADOS MEDÍCOS
PARA CONSEGUIR LOS
PAPELES
 “LA MITAD DE LOS EMIGRANTES
ESPAÑOLES SE FUERON SIN
CONTRATO DE TRABAJO”
Patricia simón Ver original
Portada
Fotografía del documental el tren de la memoria
Ver video
Las luces se encienden y los aplausos
van surgiendo poco a poco, con
pausas entre una y otra palmada,
hasta que el estruendo se hace con la
sala. Muchas de las asistentes
superan los cincuenta y los sesenta
años de edad y la mayoría tienen los
ojos demasiado brillantes para poder
conversar entre ellas. Acaban de viajar
a su pasado, a sus paisajes y a sus
preocupaciones, pero también han
reconocido en las vivencias de ellas y
sus padres, la vida de miles de
inmigrantes que hoy viven en España.
Acaban de asistir a la proyección del
documental “El tren de la memoria” de
Marta Arribas y Ana Pérez en un acto
organizado por la asociación Tertulia
Feminista Les Comadres.
Este documental de hora y media,
obra de dos periodistas forjadas en el
programa de reportajes en profundidad
Treinta Minutos de Telemadrid, hasta
que la cadena cayó en la propaganda
partidista, ha conseguido reconstruir
un pasaje olvidado y desconocido
hasta ahora, el de los emigrantes
españoles que se fueron a Europa a
principios de los años sesenta. Las
tasas de paro crecían por día por lo
que Franco prohibió el
pluriempleo y muchas personas que
trabajaban en varios sitios para
subsistir pasaron a ser pobres. Pero
Europa necesitaba mano de obra para
sus factorías y el franquismo eliminar
potenciales focos de conflictividad
social, es decir, mucha gente que
pasaba hambre en este país.
Dos millones de personas partieron,
según los registros del Régimen, la
mitad de ellos sin contrato de trabajo,
y el 80 % analfabetos. Muchos no
sabían dónde estaba en el mapa ese
lugar llamado Alemania o Suecia; se
desnudaron en público por primera vez
en Hendaya para un examen médico
en el que se sintieron “ganado, nos
miraban incluso los dientes”; los que
tenían menos miedo incluso llegaron a
protestar, aunque nadie les
entendiese, cuando llegaron a su
destino y les pusieron un cartón con
un número para repartirlos por las
factorías. Y los que lograron formarse
y entrar en contacto con los
sindicatos, aprovechar la libertad
para organizarse y mejorar sus
condiciones a principios de los
setenta.
“El tren de la memoria” recupera a
través de imágenes de archivos,
muchas no habían sido vistas desde
aquellos años o nunca, y del
testimonio de aquellos inmigrantes las
condiciones, los sentimientos y la vida
de una generación que lo dejó todo
para que los suyos estuvieran mejor,
que en muchos casos nunca contaron
a su entorno la soledad, los sacrificios,
las humillaciones, el frío y el tremendo
esfuerzo físico que conllevaba
aquellas condiciones de trabajo
marcadas por la monotonía del
trabajo en cadena y las horas extras
acumuladas. Dos millones de
personas que con sus divisas
contribuyeron decisivamente a la
recuperación económica de España.
Tras la proyección, se inicia un
coloquio con una de sus directoras,
Marta Arribas. Los asistentes, la
mayoría mujeres, están aún
demasiado emocionadas y les cuesta
hablar, pero poco a poco van alzando
los brazos. No preguntan, conversan.
Comparten imágenes, sentimientos,
contradicciones.
Mencionan a los vecinos que volvieron
tras décadas como emigrantes y se
compraron un piso y cómo nunca se
habían planteado los sacrificios que
les había costado, pero rápidamente
vuelven al presente y hablan de
nuestros nuevos vecinos. Porque “El
tren de la memoria” trata sobre la vida
de los emigrantes que se fueron a
Europa, en los trenes que salían dos
veces por semana hacia Francia,
Suiza, los Países Bajos y, en el caso
de este documental Alemania, en
concreto Nuremberg. E incluso, para
estas personas de edad avanzada les
resulta incomprensible cómo la historia
se repite de una manera tan fiel e
injusta.
A la mañana siguiente conversamos
con la codirectora Marta Arribas en la
cafetería de su hotel. Pronto olvida la
tostada que deja a medias y se
adentra en el pasado y en el presente
“de lo que llevamos haciendo desde
que salimos de África” sin
sentimentalismos, cargada de datos
fruto de una minuciosa
documentación.
¿Por qué decidís hacer este
documental?
La idea surge de los debates sobre la
inmigración, con los que nos
levantábamos cada mañana, de esa
contraposición entre los inmigrantes
españoles buenos que se fueron con
contrato y los malos que vienen ahora
a quitarnos nuestros puestos de
trabajo. Decidimos investigar si era
así, si había tantas diferencias entre
ambos.
Empezamos a investigar y
encontramos a Josefina Cembrero, la
protagonista e hilo conductor. Josefina
se había ido en 1961, con 18 años, a
Nuremberg en uno de los trenes, y
había retornado a finales de los 70.
Era presidenta de una asociación de
emigrantes retornados y queríamos
acompañarla en tren a Nuremberg a
ver a sus antiguos compañeros y
amigos que se habían quedado,
aunque la mayoría iba para un año o
dos.
Encontrar a Josefina fue fundamental
para saber que había un tema potente
porque ella desnudó su verdad, sin
enmascarar o suavizar nada.
Después de contarnos su vida nos dijo
“Yo os he contado lo que viví porque
soy muy honesta conmigo misma y no
quiero mentir. Ahora bien, casi todos
los emigrantes con los que habléis os
van a decir que les fue muy bien.
Vosotras seguid hablando con ellos y
veréis como al final os cuentan lo duro
que fue”. Sin este consejo no habría
salido este documental (Josefina
falleció el año pasado).
Marta Arribas, codierectora de “El tren de la memoria” en
Gijon
¿Y qué os encontrasteis?
Pues efectivamente empezamos a
escuchar cosas que no sabíamos
nosotras, pero que creo que tampoco
la mayoría de la gente. Y sobre todo,
los paralelismos con lo que está
pasando con la llegada de inmigrantes
a España. Con salvedades, porque
obviamente no es lo mismo coger un
tren por hacinado que vayas, que
salvar el estrecho en una barcaza con
riesgo para tu vida. Pero sí lo
fundamental: cómo llegas, cómo te
integras, la dificultad con el lenguaje,
el deseo de conseguir dinero a costa
de pasarlo fatal, no decir a tu familia lo
que estás pasando porque ellos han
puesto todos sus anehlos en ti, sus
ilusiones de progreso.
Algunos de los protagonistas no
habían contado todo esto hasta el
documental, ¿por qué?
Yo creo que una vez que dices una
mentira después es muy difícil decir la
verdad. Supongo que ellos lo habían
reprimido, lo habían dejado en un
lugar remoto de la memoria y al
empezar a contarlo pues vimos cómo
les llegaban a decir a sus parejas “Te
mentí, yo no vine a Alemania a
aprender alemán o de aventurero, sino
en esos trenes, con una mano delante
y otra detrás”. Para muchos de ellos
ha sido una catarsis, una descarga
total. Nos llegaron a contar cómo los
propios emigrantes se habían
convertido en discriminadores de los
nuevos inmigrantes. En cuanto habían
subido un escaloncito, veían como
peores a los que llegaban nuevos.
Siempre hay uno peor, una amenaza
para tu trabajo. Todo eso hay que
racionalizarlo y lo peor es que utilicen
políticamente todos esos sentimientos
con fines electorales.
La situación y la relación con los
hijos es otro de los temas que
tratáis, pero que merecería un
documental entero. ¿Qué ocurrió
con estos niños?
En el tema de los hijos hubo varias
situaciones de partida. Muchos los
dejaron aquí al cuidado de los abuelos
o familiares y se perdieron una parte
fundamental de la infancia de sus
hijos, y éstos se quedaron sin padres.
Con lo cual, cuando volvían o venían
de vacaciones a España, ya no eran
sus padres y madres. Los lazos se
rompieron y todos salieron perdiendo,
especialmente las madres porque los
niños habían tejido esos vínculos con
otros familiares. Más tarde, algunos de
esos niños les echaron en cara a sus
padres haberles dejado. Una señora
nos contó cómo cuando pudo reunirse
con sus niños, estos no se querían ir
con ella, la arañaban y la
mordían para que los dejase. Desde
el punto de vista de madre, después
de echarles tanto de menos, de
haberlo pasado tan mal, eso es
demoledor.
Otros los dejaron en internados y hubo
otros que se los llevaron con ellos. Y
también lo pasaron muy mal, porque
de repente los sacaban de su entorno,
no sabían el idioma. De hecho,
muchos niños fueron catalogados
como deficientes en Alemania, pero
era por el rechazo que mostraron. Uno
de los hijos nos contaba cómo se negó
a hablar, iba al colegio y no decía
nada. Era su forma de demostrar que
no quería estar allí. Pero bueno, la
familia española es de estar muy
volcada y se fueron reuniendo e
integrando. De hecho, en Alemania la
segunda y tercera generación están
bien, triunfaron en el sentido de la
integración.
Hombres esperando el examen médico para pasar la
frontera de francesa de Hendaya
Hay muchas imágenes
desconocidas. Una de las más
impactantes es la de los análisis
médicos en Hendaya y una fila de
gente medio desnuda esperando.
Los testimonios inciden en la
sensación de ser tratados como
seres inferiores, un sentimiento que
arrastraron durante muchos años.
Es que España ha cambiado tanto que
es muy difícil ponernos en su lugar.
Incluso nosotras, cuando veíamos las
imágenes de los años 60 no nos lo
creíamos y comprobábamos una y otra
vez que no eran de los años 30 o 40.
El aspecto físico lamentable que tenía
la mayoría de esta gente, las maletas
atadas con cuerdas…
Se te encoge el corazón. Personas
que nunca había salido de su
pueblo, ¿quién no ha salido de su
pueblo hoy? Todo ese choque de “no
sé dónde voy, ni a qué fabrica, soy el
emigrante 507 de Mercedes…” Ese
aspecto de inmigración masiva de dos
trenes por semana llenos de
emigrantes debe ser una sensación
aterradora.
El regreso es otro de los temas
fundamentales de este documental,
la falta de comprensión y también se convirtió en uno de los
reconocimiento del esfuerzo con el
que se encontraron.
Muchos habían contado las
dificultades como chascarrillos,
suavizando mucho la realidad. Pero
también había familias conscientes del
esfuerzo. El problema es que estas
personas se convierten en la vaca
lechera que sirve a todos y con el paso
del tiempo el vínculo afectivo se va
diluyendo, con lo cual interesa que
sigan allí y traigan bienes económicos
y materiales. Ves que en verano
vuelven con una tele grande, un buen
coche… Pero ellos lo que más echan
de menos es un reconocimiento de la
sociedad. La percepción es „nuestro
dinero ayudó a que las familias
salieran adelante, España crece
mucho más aprisa gracias a las
divisas y luego si te he visto no me
acuerdo‟. Casi se sintieron un
problema porque cuando volvieron
España empezaba a sufrir las
consecuencias de la crisis del petróleo
que Franco había retrasado vaciando
las arcas.
El desexilio de Benedetti, el no
sentirse de ninguno de los dos
sitios, es otro de los temas que
tratáis.
Tienen sentimientos contrapuestos
con respecto a los países de recepción
y a España. Es muy normal que los
que volvieron te digan que echan de
menos Alemania ¡es que han pasado
allí 30 años! Muchos siguen utilizando
expresiones de los años 50, incluso
siguen pensando que España es la de
entonces. Y los que se quedaron,
cuando vienen ven qué cosas
funcionan mejor en España, pero
tienen esa sensación de “en mi pueblo
me moría de hambre y aquí conseguí
trabajo”.También hay que tener en
cuenta que aunque un millón se fuera
sin contrato, el otro millón sí lo llevaba.
Es decir, había un intento por
racionalizar, por organizar esa
emigración masiva.
Y por otro lado, cuando llegaron a
Alemania tenían veinte años y a esa
edad te quieres divertir y ellos también
se divirtieron mucho, en los
barracones, pasando mucho frío, pero
se lo pasaron bien y lo cuentan
riéndose.
Uno de los pilares fundamentales
de “El tren” son las imágenes de
archivo que reflejan la crudeza del
entorno laboral y social de la
experiencia de estos emigrantes,
pero también la paradisiaca imagen
que el Régimen mostraba. Pero
obstáculos más importantes para la
realización de este documental,
¿por qué?
Era fundamental tener las imágenes,
que son nuestra memoria. No valía
sólo el testimonio de los emigrantes,
había que verlo. Hay 40 minutos de
imágenes de archivo, y eso lo
encareció muchísimo. Hay de archivos
privados y públicos, pero claro llama
más la atención que hayaimágenes
de los públicos que cuesten 6000
euros el minuto. Nos sorprendió que
nuestra memoria en imágenes esté en
manos de instituciones públicas que
hacen casi imposible su uso. De
hecho, si no llega a apoyarnos primero
la productora La Iguana, y después el
Ministerio de Cultura esté documental
no habría existido.
En el coloquio comentaste que una
de las mayores satisfacciones de
este documental son las
proyecciones que hacéis en
institutos. ¿Cuál es la reacción de
los adolescentes?
Muchos no se lo creen. Y los que
menos se lo creen son los que han
tenido un abuelo emigrante. “Pero si
mi abuelo me cuenta cosas muy
buenas”, nos dicen. Y yo no lo dudo,
sobre todo los que fueron 3 o 4 años,
hicieron unos ahorrillos, volvieron y
abrieron un bar. A esos fue a los que
mejor les fue. Si a nosotras nos
costaba creerlo, y tuvimos que hacer
un esfuerzo tan grande en
documentación, pues a los chavales
de hoy mucho más.
Pero encuentran inmediatamente las
similitudes con la situación de los
inmigrantes de hoy. Para eso es para
lo que sirve este documental. A los
alemanes les molestaba tener a
españoles de vecinos porque el
edificio olía a aceite de oliva y a ajo.
Es lo mismo.
Si consiguieras el presupuesto para
hacer el documental que quisieras,
¿cuál harías?
Ya estábamos preparando uno, pero
no hemos conseguido financiación. Se
trataba de un retrato intimista de una
inmigrante boliviana en España y la
difícil relación con su hija. Queríamos
ahondar en este tema que en “El tren”
no pudimos desarrollar más.
La continuación de este documental
ocurre en España en el año 2010,
cincuenta años después, porque “es
normal que las personas tengan
recelos, la pena es que no se aprenda
de lo que llevamos haciendo toda la
vida”.
EN BALEARES SE HABLAN MÁS
DE 160 LENGUAS, SEGÚN UN
ESTUDIO DE UIB
Portada
M. González Ver original
22/09/2010
En Balears se hablan más de 160
lenguas, según concluye el estudio
«Las lenguas en las Islas Baleares.
Años 2008-2010», elaborado por
Linguamón-Casa de las Lenguas y la
UIB. Este trabajo fue presentado ayer
por el director del proyecto, Joan
Melià; el director de la Linguamón,
Antoni Mir; y la rectora de la UIB,
Montserrat Casas.
La investigación pone de manifiesto
que el alemán, el inglés o el árabe son
las tres lenguas más habladas,
después del castellano y el catalán,
cada una de ellas por más de 20.000
personas en las Islas. En un segundo
nivel, más de 10.000 personas hablan
francés, gallego y rumano y más de
5.000, italiano, búlgaro, portugués y
amazic (del norte de África).
El estudio explica que la evolución de
las lenguas en el archipiélago ha
venido provocada por el turismo y por
la llegada de inmigrante y recuerda
que un 42% de isleños sabe hablar de
forma fluida una lengua distinta al
castellano o al catalán.
Varias lenguas
En cuanto al conocimiento del catalán,
el trabajo afirma que las generaciones
más jóvenes son las que tienen un
conocimiento más elevado del catalán,
seguidas de las franjas de edad más
maduras, que son las que hace más
tiempo que residen en Baleares.
Los responsables explican que un
45% de los extranjeros encuestados
habla tres o cuatro idiomas, aunque el
récord son las nueve lenguas que
dominan tres personas. También
afirman que se han detectado más
personas de las esperadas que en el
ámbito laboral no usan ni el castellano
ni el catalán.
BALEARES HA PERDIDO UN 8.8%
DE SUS EMPRESAS A LO LARGO
DE LA CRISIS
Portada
Ver original
El archipiélago balear ha perdido
también el 6,4% de los autónomos
PALMA DE MALLORCA/OVIEDO, 26
(EUROPA PRESS)
Baleares ha perdido un 8,8 por ciento
de sus empresas a lo largo de la crisis,
por debajo de la media nacional --una
disminución del 10,2 por ciento--,
según los datos del Ministerio de
Trabajo e Inmigración sobre empresas
de alta en la seguridad en cada
comunidad autónoma, que son las que
emplean trabajadores.
De esta forma, al igual que Baleares
se encuentran por debajo de la media
el País Vasco (-4,4%), Extremadura (-
5,1%), Asturias (-5,1%), Galicia (-
5,3%), Castilla y León (-5,3%),
Navarra (-6,2%), Cantabria (-6,4%), La
Rioja (-6,7%), Aragón (-7,8%) y Madrid
(-8%).
El descenso es mayor que la media en
Castilla-La Mancha (-11,1%), Cataluña
(-11,1%), Andalucía (-11,5%),
Canarias (-13,1%), Comunidad
Valenciana (-15,3%) y Murcia (-17%).
En el caso de los autónomos, las
comunidades que han registrado un
descenso menor a la media en el
número de autónomos durante la crisis
son Extremadura (-2,7%), País Vasco
(-5,6%), Madrid (-5,9%), Baleares (-
6,4%), Andalucía (-6,5%), Cantabria (-
6,8%), Castilla y León (-6,8%) y
Galicia (-7%).
Los descensos son mayores a la
media nacional en Navarra (-8,1%),
Castilla-La Mancha (-8,1%), Aragón (-
8,4%), Canarias (-8,9%), Cataluña (-
9,1%), La Rioja (-9,6%), Murcia (-
10,3%) y Comunidad Valenciana (-
11,7%).
SEAMOS EGOISTAS, SI A LA
INMIGRACIÓN
Portada
ANTONIO TARABINI
La expresión es de Javier Solana, el
que fue responsable de la política
exterior de la UE, y está incluida en
unas conversaciones que mantiene
con el periodista Lluís Basset,
reproducidas en un estimulante libro
titulado Reivindicación de la Política
(editorial Gredos). El motivo de acudir
a ella es que, por desgracia, la
inmigración, los inmigrantes, siguen
siendo noticia. Sarkozy ha levantado la
penúltima liebre expulsando de
Francia a los gitanos, a pesar de las
condenas verbales del Parlamento
Europeo y la "compresión" de los
distintos líderes, jefes de Estado y
presidentes de Gobierno.
Telegráfica descripción de los hechos.
Primero, es un hecho la existencia de
personas excluidas y marginadas
(¡ciertamente, no por voluntad propia!)
instaladas en barrios marginales de
nuestras ciudades, incluido el
chabolismo, que provocan
incomodidades e inseguridades a los
ciudadanos. Segundo, aun no siendo
los únicos, con frecuencia se tiende a
identificar tal realidad con
determinados colectivos procedentes
de la inmigración.
Tercero, ahora en Francia, mañana
en otros países, ha tocado a una etnia
concreta: los gitanos. Cuatro, la
"solución" ha sido expeditiva, sin
complejos: la expulsión. Quinto,
merece consideración que los delitos
los cometen los individuos (¡no las
etnias) y que tales personas son
ciudadanos europeos (búlgaros,
rumanos…) y que por tanto tienen
derecho a la libre circulación dentro de
la Unión. Sexto, hoy se ha convertido
a los gitanos en chivos expiatorios,
mañana los dioses dirán a quiénes y
dónde toca.
Es innegable negar la existencia de los
problemas que ocupan y preocupan,
precisamente en momentos de crisis,
a todo el ámbito europeo. Es
significativo y preocupante el auge de
la extrema derecha, el penúltimo caso
en Suecia, donde basa su discurso en
la xenofobia y el racismo, centrando
sus iras en los inmigrantes. Sarkozy,
en horas bajas de popularidad, sabe
perfectamente que tal medida no será
rechazada por los franceses, inmersos
como están en una profunda crisis que
afecta a su empleo, a su bienestar, y
que tienden a concretar sus cabreos e
inseguridades en los inmigrantes
(considerados como adversarios en la
batalla campal por un puesto de
trabajo) y en los diferentes
(considerados como responsables de
todos los conflictos en la difícil
convivencia cívica).
El peligro es que en España, y
también en nuestra comunidad, haya
partidos que utilicen tales argumentos
como arma electoral. No se trata de
adoptar actitudes angelicales, donde
todos somos buenos, pero tampoco de
usar y abusar de los miedos e
inseguridades de los ciudadanos en
época de crisis, acudiendo a
populismos barriobajeros. Es
preocupante que la candidata popular
a la Generalitat, acompañada por una
diputada francesa y por su candidato
abiertamente racista de Badalona,
afirme que el problema de los gitanos
también se da en Catalunya (¡incluso
con mayor intensidad que en Francia!).
En nuestra comunidad, ya en marzo
de 2010, comenzaban a concretarse
síntomas de cierta crispación frente a
los inmigrantes, tanto en el campo
laboral como en el ámbito de la
convivencia (Quaderns Gadeso nº
161, "¿Cómo vemos a los
inmigrantes?").
Hoy, seis meses después, a punto de
concluirse una nueva investigación,
tales síntomas se acentúan tanto en el
campo laboral como en el ámbito de la
convivencia.
Resulta patente que hay que
desmontar los centros distribuidores
de droga (¡Son Banya, pero no sólo¡),
pero también las mafias nacionales e
internacionales. Es evidente que se
debe combatir la inmigración ilegal,
pero también a las otras mafias que
trafican con personas sabiendo que
mientras en sus países de origen haya
hambre (¡literal!) habrá quienes se
arriesguen en pateras (¡con muerte
incluida!). Pero también debería ser
meridianamente claro que los
inmigrantes son ciudadanos con
derechos, aunque también con sus
equivalentes deberes y obligaciones.
Finalmente, debería ser obvio que
toda persona tiene derecho a
preservar vivas sus raíces culturales
y/o religiosas, pero a su vez debe
integrarse en los modos de vivir y
convivir del país de acogida.
A pesar de todas las dificultades, no
tendría porqué significar una tragedia
la convivencia con diferentes (color de
la piel, diversidad religiosa y cultural,
hábitos…). La tarea no es fácil, pero
estamos condenados a entendernos.
Lo contrario es simplemente el
conflicto social, del que quieren
aprovecharse de modo irresponsable
algunos políticos, por aquello de que a
río revuelto, ganancia de pescadores
PRESENTAN DENUNCIAS CONTRA
EJECUTIVOS DE CASA MALLORCA
POR SOBORNAR A UN
FUNCIONARIO FEDERAL DE
INMIGRACION
Portada
Ver original
La fiscalía federal en San Juan
sometió hoy una querella contra Juan
E. De Miguel Rodríguez y María
Geraldine Espinal Espinal por pagar
$10,000 a un encubierto del Servicio
de Inmigración para que les evitara
problemas en la entrega de
documentos relacionados al
reclutamiento de empleados en los
establecimientos Casa Mallorca
Bakery, Casa Mallorca del Roble y
Café Mallorkin Sports Bar.
Según la denuncia suscrita por la jefa
de la fiscalía federal Rosa Emilia
Rodríguez, ambos ejecutivos de la
empresa Casa Mallorca estaban
reclutando empleados extranjeros
ilegales sin permiso para estar en
suelo estadounidense, en particular,
en Puerto Rico, un territorio no
incorporado de los Estados Unidos.
La pesquisa contra De Miguel
Rodríguez y Espinal Espinal inició en
el 2008, luego que Inmigración recibió
confidencias de que se reclutaban
trabajadores ilegales. Inmigración
corroboró la confidencia durante una
investigación, pero el 9 de noviembre
de 2009, los ejecutivos le pagaron
$10,000 al encubierto federal para que
les redujera la multa que debían pagar
por reclutar indocumentados.
De Miguel Rodríguez y Espinal
Espinal fueron arrestados en San Juan
y Trujillo Alto, respectivamente, y
llevados ante un magistrado federal
para la comparecencia inicial en la que
les instruyen de cargos.
De resultar convictos, ambos
enfrentarían una condena de hasta 15
años en prisión y una multa de
$30,000.
LAS ASOCIACIONES PIDEN A LOS
INMIGRANTES QUE SE SUMEN
MASIVAMENTE A LA HUELGA
GENERAL
Ver original
Portada
La Federación Estatal de Asociaciones
de Inmigrantes y Refugiados (Ferine)
pidió a los inmigrantes que participen
“masivamente” en la huelga general
del 29 de septiembre, “a pesar de las
amenazas”, por considerar que son el
colectivo más perjudicado y que deben
luchar por sus derechos.
Así lo manifestó en rueda de prensa el
presidente de Ferine, Víctor Sáez, que
también señaló que apoyar el paro de
la próxima semana es un “esfuerzo
solidario” necesario para combatir la
“grave” situación en la que se
encuentran los inmigrantes.
“Hoy día tenemos que hacer un
esfuerzo solidario porque lo que está
en juego es mucho más que perder un
día de salario; es perder dos años más
de jubilación y veintitrés días por año
trabajado”, explicó Sáez antes de
recordar que es la “primera huelga
grande” en la que los inmigrantes
pueden participar.
Para apoyar y respaldar a los
inmigrantes que secunden la huelga y
que se vean perjudicados por ello,
Ferine anunció que el próximo
miércoles abrirá sus centros durante
todo el día y proporcionará ayuda legal
a aquellos que lo necesiten.
Un miembro de la Junta Directiva
Estatal de Ferine, Abdel Hamid
Gambou, ha asegurado que hay más
de seis millones de inmigrantes
residiendo en España y que, de ellos,
casi el 30 por ciento se encuentran en
paro.
También alertó de que 17.245 familias
han perdido su vivienda en el último
año y medio y de que más de 42.000
personas se encuentran en riesgo de
pérdida, un “panorama dramático” que,
según este portavoz, es consecuencia
de la “represión” que ha promovido el
Gobierno con la nueva Ley de
Extranjería.
“La última reforma de esta ley en vez
de apostar por una política de
integración social, apuesta por una
represión hacia los inmigrantes”, ha
criticado Gambou.
El presidente de la delegación
madrileña de Ferine, Gilberto Torres,
insistió en que los inmigrantes y los
españoles deben actuar “como un solo
hombre” y acudir a la huelga para que
la crisis “no la paguen los de siempre”.
Asimismo, defendió la existencia de un
trabajo digno, con jornada laboral de
35 horas y aumento del salario
mínimo, la retirada de las tropas
españolas en el extranjero, la
renovación de permisos de residencia
“independientemente del tiempo
mínimo cotizado” y la derogación de la
Ley de Extranjería, la Directiva de
retorno y los Centros de Internamiento
para extranjeros.
En la rueda de prensa también
comparecieron miembros de la
Federación de Paraguayos en España
(FAPRE), la Coordinadora Nacional de
Ecuatorianos (Conadee) y la Casa
Chile de Madrid.
LOS COLECTIVOS DE
INMIGRANTES IRAN A LA HUELGA
Portada
Nicolás Castellano
Es la primera vez que los colectivos de
inmigrantes y asociaciones de
trabajadores inmigrantes podrán ir a la
huelga general con plenas garantías
El derecho a reunión, sindicación y
manifestación de los inmigrantes que
residen en España y que el PP les
había negado en la Ley de Extranjería
del año 2000, y después de que la
última reforma de finales del año
pasado haya incorporado estos
derechos, la convocatoria del 29 de
septiembre será la primera en la que
podrán manifestarse sin impedimentos
legales.
FERINE , la mayor federación de
asociaciones de inmigrantes y
refugiados en España, dice que los
extranjeros son los más perjudicados
por la reforma laboral, que hay
700.000 en riesgo de no poder renovar
sus permisos de trabajo por quedarse
en el paro y que el desempleo afecta
ya a 3 de cada 10 extranjeros que
viven en España.
MÁS DE 6.000 INMIGRANTES
PODRAN VOTAR POR PRIMERA
VEZ EN LAS ELECCIONES
MUNICIPALES
Portada
JORGE NAPAL
DONOSTIA. Como quien dice hasta
hace dos días, tan utópico era pensar
en un matrimonio entre personas del
mismo sexo como en un inmigrante
con derecho al voto en Gipuzkoa. El
primero de estos extremos se hizo
realidad hace cinco años, y el segundo
va dando pasos firmes hacia una
paulatina normalización. A más de
6.000 inmigrantes con residencia en el
territorio -ecuatorianos y colombianos
a la cabeza, como colectivos más
numerosos- se les brinda la posibilidad
de que, en mayo del año que viene,
hagan ejercicio de su derecho al
sufragio activo por vez primera, una
quimera hasta hace nada.
Aunque hablar de las elecciones
suena todavía a ciencia a ficción, la
maquinaria ya está en marcha. Y se
presenta en esta ocasión con
novedades para aquellos extranjeros
con residencia en Gipuzkoa a quienes
el día a día de su barrio pasaba de
largo sin poder cambiarlo.
Hasta ahora, sólo los oriundos de
países de la Unión Europea y los
nacidos en Noruega podían tomar
parte activa en los comicios
municipales. El freno que siempre ha
existido para los inmigrantes lo ponía,
y lo sigue haciendo, la Constitución.
Diferentes iniciativas legislativas no
han llegado a concretar el modo de
reformarla. Lo máximo que se ha
alcanzado es tomar el camino del
medio, es decir, acuerdos de
reciprocidad por los cuales un
extranjero vota aquí en la medida que
lo hace uno estatal en el país de
destino.
El proceso de acuerdos bilaterales
iniciado en 2008 culmina ahora en el
caso de Ecuador, Colombia, Perú,
Chile, Paraguay y Nueva Zelanda,
amén de otros acuerdos pendientes de
aprobación. A día de hoy, según datos
del Observatorio Vasco de la
Inmigración (Ikuspegi), a un total de
7.801 inmigrantes residentes en
Gipuzkoa se les brindaría por vez
primera la posibilidad de votar. Se les
exige el requisito de haber cumplido
cinco años de residencia, lo que
ocurre en el 80% de los casos, por lo
que en torno a 6.240 personas
estarían en condiciones de dar el
paso.
LA PRIMERA VEZ Hay quien dice que
un inmigrante dejaría de serlo en su
sentido peyorativo cuando tuviera
derecho al voto. "Creo a partir de
ahora se irán gestando las bases para
alcanzar una mayor convivencia, más
pacífica y respetuosa", expresa
Santiago Morales, presidente de la
Federación Nacional de Asociaciones
de Ecuatorianos en el Estado
(Fenadee). Morales lleva catorce años
residiendo en el País Vasco, ocho de
ellos en Donostia, y tendrá por vez
primera la posibilidad de votar en unas
elecciones municipales en Euskadi.
"Es un paso importante en la medida
que vamos a poder ejercer ciertos
derechos ciudadanos que teníamos
restringidos para nuestra población.
Aunque todavía no podemos ser
candidatos, tenemos una opción de
decisión", declara el portavoz.
Por motivos laborales, el presidente de
esta asociación, que representa a
12.000 ecuatorianos en Euskadi, ha
tenido ocasión de recorrer buena parte
de los municipios de Gipuzkoa, donde
residen en torno a 3.180 compatriotas.
Asegura que la presencia de
miembros del colectivo en Gipuzkoa, a
diferencia de la dispersión que existe
en Bizkaia, está muy concentrada. "En
Donostia habrá unos 2.500
empadronados, y tenemos constancia
de una importante presencia en
Beasain, donde residen en torno a 300
compatriotas", constata. No parecen
cifras para inclinar la balanza en un
sentido u otro. Como bien dice
Morales, Gipuzkoa no es Madrid,
Murcia, Barcelona o Valencia, "donde
va a ser atractivo tocar la puerta de los
inmigrantes", pero cree que, quizá, a
partir de ahora el colectivo reciba
algún que otro guiño.
Aunque las elecciones parecen
lejanas, la asociación está inmersa
estos días en una campaña
informativa para dar a conocer a sus
compatriotas que tienen la posibilidad
de votar. Diciembre está a la vuelta de
la esquina, mes en el que se abre el
padrón electoral, y desde la asociación
están animando a todo el mundo a dar
un paso hacia delante. "Hay mucho
desconocimiento porque los
ayuntamientos no están ayudando a la
difusión. Deberían mojarse para dar a
conocer esta realidad, pero los
consistorios no parecen muy
sensibilizados con este tema", critica el
portavoz del colectivo.
El colombiano Wilson Quintero, a
quien también se le ofrece la
posibilidad de votar por vez primera
después de unos años de residencia
en el País Vasco, critica que la
nacionalidad no debería ser la única
vía para acceder a los derechos
políticos; cree que incluso podría ser
más democrático tener en cuenta una
residencia prolongada. "Siempre he
sido un gran defensor de la
participación social, más allá de que
uno tenga o no la opción de votar. Lo
importante es el concepto de
ciudadanía y todo lo que ello conlleva",
defiende.
El abogado Mikel Mazkiaran, de SOS
Racismo, cree que en los términos
actuales, el voto no es precisamente el
mejor contrato de integración. A su
entender, "se va a pasar de hablar de
ciudadanos de primera y de segunda,
a inmigrantes también de dos clases".
La ONG siempre ha apelado a
reformar la Constitución, convencidos
de que la actual no es la mejor
fórmula. "No lo es porque te puedes
encontrar un país como Marruecos,
donde el ejercicio del derecho al voto
de un extranjero está muy limitado, y
sería impensable que entrara en un
acuerdo de estas características". Por
esa regla de tres, dice, un marroquí
que viva en Gipuzkoa jamás tendrá la
posibilidad de participar en unas
elecciones.
CASI CIEN DETENIDOS POR
FALSIFICAR CERTIFICADOS
MEDÍCOS PARA CONSEGUIR LOS
PAPELES
Portada
Los extranjeros pagaban entre 200 y
3.000 euros a la red y entre los
arrestados está el médico catalán que
firmaba los documentos
CRUZ MORCILLO
El arraigo social. Ésa era la vía elegida
por la organización desmantelada en
Cataluña para regularizar a
extranjeros “sin papeles”, la
mayoría marroquíes. La Policía ha
detenido a 93 personas, diez de ellas
miembros de la banda que falsificaba
los certificados médicos y los vendía a
precios de entre 200 y 3.000 euros.
Con ellos colaboraba un médico que
ha trabajado en varios centros
sanitarios y que también ha sido
arrestado en Barcelona. La zona de
actuación del grupo era sobre todo
Tarragona y Reus; allí captaban a los
clientes en las estaciones de
autobuses, centros comerciales y las
proximidades de la mezquita de esta
población.
La estafa consistía en presentar un
documento médico en el que figuraba
una fecha de estancia en España
anterior a la real para de esa forma
acogerse a la figura del “arraigo social”
(tres años de residencia en nuestro
país) y obtener una regularización,
casi imposible de lograr por otros
motivos.
La investigación comenzó en verano al
detectarse un parte médico falso
presentado por un marroquí que había
solicitado la autorización de residencia
por circunstancias excepcionales
(arraigo), una de las previstas en la
Ley de Extranjería. Los agentes
descubrieron entonces que no era un
caso único, sino que había más de un
centenar de inmigrantes que habían
aportado el mismo tipo de
documentación en la Subdelegación
del Gobierno de Tarragona para
“convencer” a la Administración del
tiempo que llevaban viviendo en
España.
Un negocio redondo
Los diez responsables de la red
detenidos se distribuían las funciones:
unos captaban a los posibles
compradores; otros se encargaban de
las falsificaciones y un tercer grupo
entregaba los documentos falsos y
cobraba, entre 200 y 3.000 euros
dependiendo del tipo de certificado. A
los clientes -83 han sido arrestados-
se les ofrecía un papel “legal” firmado
por un médico de Barcelona. El
negocio, con el barniz de legalidad y
oficialidad que le proporcionaba el
profesional sanitario, era redondo. La
Comisaría Provincial de Tarragona
mantiene la operación abierta ya que
se sospecha que puede haber más
implicados en otras localidades de
España.
POBREZA, DESARRAIGO Y
REPRESESIÓN: LOS
TRABAJADORES INMIGRANTES
POR EL MUNDO
Portada
Ver original
El capitalismo castiga duramente a los
trabajadores inmigrantes en el mundo
entero. Si en las últimas décadas la
lógica del sistema llevó a que miles de
trabajadores fueran expulsados de su
país de orígen siendo recibidos por
otros del llamado "Primer Mundo" -en
donde la fuerza de trabajo extranjera
era superexplotada-, hoy esta
tendencia parece haberse modificado:
desde ambos lados, la expulsión de
quienes caminan por el mundo en
busca de una mejor calidad de vida es
un hecho.
La agudización de las contradicciones
del capitalismo y sus efectos son cada
vez más visibles ya no sólo en países
como el nuestro sino también en los
países "desarrollados": la ola de
ajustes a nivel global (recordemos los
12.000 obreros del transporte que
perdieron su trabajo en Rumania, los
masivos despidos en el sector de las
comunicaciones en Francia, las
reducciones salariales en Alemania,
entre otros), el incremento de los
índices de desocupación (con Letonia
y España a la cabeza, con el 23 y el
19%, respectivamente) y la concreción
de medidas de flexibilización laboral
siguen deteriorando la situación de los
trabajadores a escala mundial; sin
embargo, los inmigrantes, parecen
llevarse la peor parte.
Los recientes acontecimientos
represivos en Francia, las nuevas
leyes xenófobas que pretenden
sancionarse en EEUU (junto a los
acrecidos fondos destinados a extranjeros), mientras quienes poseen
patrullas anti-inmigrantes), el regreso
de una notable cantidad de emigrados
argentinos de España, los sucesos en
el sur de Italia al comenzar el año,
entre otros, dan cuenta de ello.
En Estados Unidos, de larga tradición
racista y anti-obrera, las fuerzas
represivas del Estado garantizan la
persecución, detención y deportación
de trabajadores negros y latinos
(afortunados de no haber sido víctimas
de bandas xenófobas), asi como la
sanción de leyes anti-inmigrante en
distintas regiones de dicho país,
aplacando de este modo las
consecuencias del desempleo y, al
mismo tiempo, disciplinando -por el
miedo- a los trabajadores extranjeros
que viven allí. Al respecto, durante su
gestión, Obama ha duplicado los
casos de deportaciones -en relación a
los de la era Bush- e incrementado el
presupuesto para la militarización de la
frontera. Es más, durante su mandato
ha sido aprobada la polémica Ley SB
1070 ("Ley de Arizona" -Estado
fronterizo con Méjico-), considerada
una de las más severas leyes de
inmigración de la historia del país. No
olvidamos tampoco la llamada "Ley de
Sueño", que ofrece ciudadanía cambio
de servicio militar, y la ley para la
construcción de un muro fronterizo que
se sancionara bajo el mandato de
Bush hijo.
En el noreste de Francia, hacia fines
del mes de Julio, distintos medios de
comunicación difundieron las
imágenes de una feroz represión de
mujeres y niños de origen marfileño,
práctica racista que no se limita a este
hecho en particular, si pensamos en
las acostumbradas noticias de redadas
en los suburbios franceses, incendios
de autos, estudiantes (hijos de
inmigrantes) heridos por la policía,
etcétera...; al respecto, dicho país no
tardó en "actualizar" su vieja Ley de
Extranjería, endureciendo sus
mecanismos represivos. En Italia, la
prédica rascista ha prendido en
grandes sectores de la ciudadanía,
parte de la cual lanzó sus ataques en
el mes de Enero contra una
comunidad de trabajadores africanos
que en condiciones de semi-esclavitud
se desempeñaban como jornaleros en
las plantaciones de cítricos ubicadas al
sur del país.
En España, son alrededor de 4,3
millones los desempleados (de lo
cuales más de un 28% son
empleo ven día a día empeorar sus
condiciones laborales (en los últimos
meses los trabajadores del transporte
han sido los protagonistas de
sucesivas protestas contra la
flexibilización laboral); en este marco,
severas leyes de extranjería no se
hicieron esperar. La última sancionada
por el Congreso español -de corte muy
similar a la de su par francesa- entró
en vigencia en Diciembre pasado,
endureciendo el acoso de las fuerzas
represivas del Estado a los
"sinpapeles", criminalizando al
inmigrante.
La realidad da cuenta de que el
capitalismo empuja a la miseria a
ingentes masas de trabajadores,
mientras los discursos nacionalistas y
xenófobos que lanzan los Estados
burgueses de todas partes del mundo
fomentan el nacionalismo, refuerzan el
individualismo, disciplinan a la fuerza
de trabajo que utilizan obligándola a
soportar cada vez peores condiciones
de vida -intentando asegurarse la
pasividad de los asalariados frente a
una futura arremetida contra sus
derechos-, y logran su cometido de
enfrentar a trabajadores contra otros
en igual o peor circunstancia.
Si en su momento de auge, el
capitalismo garantizó la libertad de
tránsito de bienes y personas por el
mundo, adaptando su superestructura
jurídica en pos de ello, hoy, en clara
decadencia, restringe y castiga la
movilidad de los trabajadores: la crisis
ha alcanzado a los Estados
capitalistas más avanzados
excluyendo del sistema a una
creciente cantidad de personas, y
conforme sus contradicciones
estructurales se fueron haciendo más
explícitas estos países abandonaron
sus políticas de fomento del ingreso
masivo de la mano de obra barata que
el capital requería; esos Estados,
entonces, comenzaron a develar, una
vez más (en su aspecto jurídico es
más que evidente -con leyes anti-
obreras-) su verdadera naturaleza,
respondiendo -como siempre- en
salvaguarda del capital y en perjuicio,
claro está, de los asalariados del
mundo.
Vaya pues, nuestra solidaridad con
todos aquellos que, obligados por
las cirscunstancias, han debido
abandonar su tierra en busca de
mejor fortuna; no olvidamos que
son también trabajadores e hijos de
trabajadores castigados por el
sistema, y como tales merecen
nuestro apoyo y respeto.
LA DERECHA SE LANZA A LA
CAZA DEL VOTO XENOFOBO
Portada
CAROLINA MARTÍN MADRID
Ampliar imagen
El discurso político contra los
inmigrantes se acentúa en los partidos
conservadores en los periodos
preelectorales.
Problema u oportunidad. Rechazo o
solidaridad. Exclusión o inclusión. El
discurso político de los partidos sobre
el fenómeno de la inmigración, que
representaba el 12,2% de la población
en 2009, se decanta
mayoritariamente por un enfoque
positivo. La excepción son las
formaciones de extrema derecha, que
abanderan un discurso xenófobo.
Sin embargo, cuando se acerca un
proceso electoral, los partidos
conservadores tienden a recuperar un
discurso de tintes racistas, que prende
más fácilmente en situaciones
económicas adversas como la que
existe actualmente. Según los
expertos consultados, el miedo de la
gente a perder el empleo, aderezado
con mensajes como "nos roban el
trabajo" y "se benefician de mis
impuestos", hace que los ciudadanos
sean presa fácil de la demagogia
populista.
Para el antropólogo JoséSánchez, el
discurso xenófobo es "una perversión"
política
A dos meses de la celebración de las
elecciones en Catalunya y edio año de
las municipales, la hostilidad hacia los
inmigrantes resurge en mítines y actos
de precampaña. El líder del PP en
Badalona, Xabier García Albiol, vinculó
hace unos días a los rumanos que
viven en la localidad con la
inseguridad, la delincuencia y la
suciedad. Poco después, la
presidenta de los conservadores en
Catalunya, Alicia Sánchez-Camacho,
mostró los problemas de convivencia
en la calles del municipio a la
eurodiputada Marie-Thérèse Sanchez-
Schmid, que milita en el partido de
Nicolás Sarkozy. Entre las propuestas
del PP para las elecciones, figura
modificar la Ley de Extranjería,
reforzar el control de las fronteras o
revisar la figura del arraigo.
El uso político de la inmigración para
obtener réditos electorales no es
nuevo. Por ejemplo, el programa
electoral del PP en 2008 proponía
crear un contrato de integración que
fue fuertemente contestado, con
un Manifiesto contra el voto
xenófobo incluido. "La integración se
tiene que premiar", defendía el líder
democristiano de Unió, Josep Antoni
Duran i Lleida, para explicar
lasbondades del "carnet por puntos
para inmigrantes" hace unos meses.
Una propuesta incluida en el programa
de 2006 y que, finalmente, no se
recuperará para las elecciones de
noviembre. Unió también protagonizó
otra polémica a cuenta de la decisión
del alcalde de Vic (Barcelona) de
prohibir el empadronamiento de los
inmigrantes irregulares. Medida
aplaudida por otros miembros de la
formación, aunque se tuvo que dar
marcha atrás.
Desconocimiento del otro
Carlota Solé, socióloga: "Con la crisis
se agudiza el discurso que culpa a los
inmigrantes"
La directora del Grupo d'Estudis
d'Immigració i Minories Étniques
(GEDIME)y catedrática de sociología,
Carlota Solé, afirma que "con la crisis
económica se agudiza el discurso que
apela a la inmigración para obtener
votos, culpando de los problemas
económicos a los que vienen de
fuera". Entre otras razones, porque el
aumento del desempleo y las
dificultades para acceder a
prestaciones sociales los mismos
fondos o menos se reparten entre más
personas preocupan a más
ciudadanos.
Los datos del Centro de
Investigaciones Sociológicas (CIS)
confirman la inquietud de los
españoles por el paro. El pasado julio,
un 78% de los consultados situaban el
desempleo como el primer problema
de España, a gran distancia del resto.
Una percepción coincidente con la de
los encuestados en crisis
anteriores, como la de los noventa.
No obstante, no manifestaban la
misma preocupación respecto a la
inmigración. Sólo un 12,3% la
señalaba como problema y aun así se
situaba en uno de los niveles más
bajos de la historia.
Para Solé, es indudable que "algunos
partidos exacerban las diferencias y
escarban en los prejuicios y
estereotipos de la inmigración" con
una finalidad electoral. Y lo cierto es
que una parte de la población es
bastante receptiva a esos mensajes.
Según el sondeo del CIS de julio de
2008, un 30,9% de los jóvenes
encuestados creía que la inmigración
era negativa o muy negativa, frente al
45,6% que percibía lo contrario. En
opinión de Solé, esta insistencia a la
hora de subrayar las diferencias en el
siglo XXI en un mundo globalizado es
una "involución, ahora que la categoría
de raza ha sido sustituida por la de
inmigración en el ideario colectivo".
Por ello, critica que se apele a las
diferencias culturales y que se
denuncie que la gente tenga pautas de
conducta distinta a las propias. De
hecho, sólo un 27% de los jóvenes
considera positivo el enriquecimiento
cultural que aporta la inmigración.
Un 18% de los españoles cree que un
partido xenófobo tendría aceptación
En este sentido, el antropólogo de la
UNED José Sánchez afirma que "el
desconocimiento de los otros convierte
a los inmigrantes en culpables ideales"
de los problemas y califica de
"perversión" que los políticos se sirvan
de situaciones de desigualdad para
generar "estigmatizaciones de ellos
porque no tienen una forma de vida
como la nuestra". Los romaníes,
cuenta, "visibilizan su diferencia
viviendo de forma nómada, pero los
autóctonos no lo entienden". Ni
intentan conocer al otro.
Este fenómeno viene de atrás,
recuerda Sánchez, que desempolva
los conflictos puntuales ocurridos en
los municipios de Vic, Salt y Badalona,
donde aparecieron unos folletos que
culpaban de pauperización del barrio a
los magrebíes en la pasada campaña
electoral y que se vuelven a repetir
ahora. "A veces, políticos de algunas
tendencias magnifican esos hechos
puntuales", critica Sánchez, cuando de
lo que se trata es de "enseñar para
que el extraño deje de serlo".
El antropólogo, que actualmente
colabora con inmigrantes en El Raval
barcelonés, explica algunos de los
mensajes que ha recibido últimamente
y que demuestran que no siempre los
magrebíes o los romanís son
responsables de todos los males. "Los
autóctonos me dicen que son los
Erasmus, que vienen a hacer
botellón, los que están destrozando la
zona. Eso también es inmigración,
aunque sea educativa", subraya. Pero
esta, critica, sale menos a la luz e
incluso está bien vista. Sánchez
denuncia que sólo se habla de los
inmigrantes cuando hay incidentes
puntuales: "Este tipo de discursos
favorece a la extrema derecha".
"Criminalizar a los colectivos es
antidemocrático", afirma el politólogo
Juan Antón
La extrema derecha española
El catedrático de Ciencias Políticas de
la Universidad de Barcelona y experto
en inmigración Juan Antón Mellón
señala que en España sería
impensable que se tomasen
decisiones como la expulsión de
gitanos anunciada por el presidente
francés, Nicolás Sarkozy o que
existiese un partido de extrema
derecha potente. "Sólo si el PP
estallase podría surgir una fuerza
así", afirma el politólogo. No obstante,
sí podría tener un nicho en el mercado
electoral. Según la encuesta Actitud
hacia la inmigración del CIS, un 18,3%
de los ciudadanos consultados creía
que un grupo político de ideología
racista o xenófoba tendría mucha o
bastante aceptación. Si bien después
un 80,1% rechazaba la idea de votar a
una fuerza política con ideología
racista o xenófoba, hasta un 11,1%
admitía que estaría dispuesta a darle
su apoyo.
La realidad es que los partidos de
extrema derecha apenas recogen un
1% de los votos. El partido España
2000, que propone en materia de
inmigración mensajes como "los
españoles primero", obtuvo menos de
7.000 votos (el 0,03%) en las
elecciones generales de 2008. Y la
formación Plataforma per Catalunya
(PxC), cuyo ideario se opone a
la "instalación de inmigrantes
musulmanes en nuestro país", sumó
casi 2.000 papeletas en los mismos
comicios y 12.447 en las municipales,
que se tradujeron en 17 concejales. El
triple de los conseguidos en 2003.
Los partidos de extrema derecha
suman menos del 1% de los votos en
las elecciones
El ideario de esta última formación,
explica Antón, es una excepción en el
panorama nacional. Lo habitual es que
los partidos que apelan a la
inmigración tengan un discurso más
moderado en España: "Sólo tiene
algunos de los componentes del
ideario de la derecha radical como
identificar inseguridad ciudadana con
inmigración o criminalizar a los suecos de que los grandes
colectivos", una actitud que califica
de "profundamente antidemocrática".
Para ser extremo, el discurso debería
atender también a la expulsión de los
inmigrantes ilegales, la restricción
máxima al acceso a la nacionalidad y
sus derechos, y propugnar un
liberalismo etnocéntrico que defienda
que los nacionales debieran ser los
únicos partícipes de los beneficios
sociales. Según la
investigación Inmigración y discurso
electoral en las elecciones municipales
de 2007 en Catalunya, se podrían
distinguir cuatro tipos de formaciones
en función del tratamiento que tienen
de la inmigración: la derecha radical
neopopulista de PxC; la que enfoca el
tema como un problema, como el PP;
las que lo tratan como una
oportunidad, como ICV, PSC y ERC, y
las que se sitúan a medio
camino,como CiU.
El catedrático pone de relieve que "allí
donde no hay Estado es donde cabe
más el discurso xenófobo, que es
absolutamente negativo para la
convivencia". Por ello, subraya que
sería bueno que se recuerde "que en
los años sesenta muchos españoles
estaban por Europa, principalmente,
ganándose la vida". También reclama
"políticas públicas inteligentes que
busquen la integración,que no
significa la aceptación de cualquier
cosa". El antropólogo Sánchez
prefiere no hablar de integración
porque "esta siempre se hace desde
una posición de dominante y otra de
dominado".
La directora de GEDIME dirige su
atención hacia la educación como
mejor medicina para evitar que este
discurso cale en la población. "Hay
que educar en la diferencia y en la
diversidad y recordar, como dicen
desde diferentes ámbitos, lo que
aporta la inmigración a un país como
el nuestro", concluye.
España, una isla en una UE que gira
hacia la extrema derecha
Ideológicamente, España también es
una isla. Junto con Irlanda y Malta, son
los únicos países europeos donde las
formaciones de extrema derecha, con
mensajes xenófobos, están por debajo
del 1% en expectativas de voto.
Suecia ha sido el último país en sufrir
el giro a la derecha de la UE. Tras las
elecciones celebradas recientemente,
la formación Demócratas de Suecia
obtuvo un 5,7% de los votos y, por
primera vez, tendrá representación en
el parlamento: 20 escaños. Este
cambio, explican los expertos, tiene
que ver con la sensación creciente de
beneficiados del Estado de bienestar
no son ellos, sino los extraños'.
Este sentimiento aderezado con
mensajes sobre las fronteras y la
nacionalidad es lo que ha propiciado el
cambio. A la cabeza de los países de
la UE donde ha calado este discurso,
se sitúa Polonia, con el 33,4% de los
votos; Austria, con un 28,2%; Hungria,
con 16,6, y Holanda, con 15,5%. En
este escenario, se sostiene la máxima
sociológica de que las sociedades,
cuanto más heterogéneas, menos
solidarias. Y a la inversa.
 LA LEY DE EXTRANJERÍA VA
CONTRA LA FAMILIA
Portada
Video
Testimonio de padre de familia
atrapado en el limbo burocrático de las
fronteras.
Su vida lleva cuatro años y medio en
modo pausa. Esperando paciente que
alguien active el play que le conceda
la legalidad en España. Este padre de
cuatro hijos no es un sin papeles al
uso. La definición más acertada para
Saleem Ahmed, de Cachemira, es la
de un paria que lleva tres años y cinco
meses durmiendo en el Centro de
Estancia Temporal de Inmigrantes
(CETI) de Melilla, adonde llegó tras un
infernal viaje de año y medio por
medio mundo a las órdenes de la
mafia a la que pagó 6.000 euros para
que le llevaran a España.
Y llegó, pero su vida no avanza. Los
reglamentos del CETI solo permiten
estancias de seis meses, el tiempo
razonable para que se resuelvan los
expedientes de expulsión de los
inmigrantes. El de Saleem debe ser
complejo porque los meses pasan, los
años también, y Saleem debe
permanecer quieto, en pausa, sin
derecho a trabajar, solo a esperar que
le echen. Podría intentar saltar a la
Península, pero hacerlo sería engrosar
la lista de irregulares y vivir escondido
y con miedo. Cosa que rechaza. Cree
mucho en Dios, pero solo esperará un
año más. Si no le legalizan, intentará
regresar.
Abandonó su casa para permitir a sus
hijos el futuro que, asegura,«nunca
tendrán en Cachemira». Pero no
imaginó que el viaje, que pagó al
contado vendiendo tierras, sería un
paseo por el infierno de Pakistán,
Kenia, Burkina Faso, Malí, Argelia,
Marruecos y, por fin, España, para
acabar en el limbo del que espera
eternamente a ser devuelto y no
puede hacer nada. De los 40 que
salieron juntos de cachemira, cuatro
murieron en el desierto de Argelia,
donde pasaron seis meses escondidos
hasta que los traficantes de personas
les sacaron de allí. Pero en sus
recuerdos martillea una aldea de
Burkina Faso a la que llegó tras un
viaje de 60 horas en un tren. «El sitio
más pobre del mundo. Solo había
dolor».
NIGERIANOS EN EL LIMBO
Portada
James Dadcook
Frustados por la imposibilidad de
conseguir el certificados de
antecedentes penales de su país
inmigrantes Nigerianos viven en la
clandestinidad en España a la espera
de obtener este documento
"Si es que nos quiere ayudar el
Gobierno español, por lo menos que
se piense en alguien que lleve siete o
diez años aquí y que esa persona no
tenga ningún antecedente. Yo no
tengo antecedentes". Así habla
Evelyn, una nigeriana de 37 años,
madre de tres niños españoles, que,
desde su llegada a España en 1999,
no ha conseguido los papeles para
legalizar su situación. Dice que lo ha
intentado todo, pero su caso ha
quedado bloqueado por la casi
imposibilidad de conseguir un
documento que se suele llamar
certificado de penales.
La Ley de Extranjería exige que un
inmigrante que quiere regularizarse
debe presentar un certificado de
antecedentes penales de su antiguo
país. Para alguien en situación
irregular, está claro que no quiere
volver a salir de la Unión Europea
hacía su país de origen en busca de
este documento policial, pero esto es
lo que se está pidiendo hoy a miles de
nigerianos en España si quieren
abandonar las sombras de la
clandestinidad. Según cifras del INE
de este año, hay 37.297 nigerianos
empadronados en España, muchos de
ellos ilegalmente.
"Se está formando una bolsa de
nigerianos sin papeles y no sabemos
qué hacer", dice Lucía Paredes Ayllón,
abogada en un bufete madrileño que
representa a docenas de nigerianos
que se están tropezando múltiples
veces sobre la misma piedra: el
certificado de penales. Cuenta que los
inmigrantes nigerianos anteriormente
podían hacerse con el documento sin
salir de España, mandando sus
huellas dactilares por fax a las
autoridades nigerianas a través de un
notario público. El certificado
resultante tenía una fecha de
caducidad de tres meses, pero este
problema se solucionaba con una
carta de prorrogación del consulado en
Madrid. Pero esto ya no es posible.
A Antonio Freijo, el director de Karibu,
una ONG que apoya a los inmigrantes
africanos en España, también le
consta que los nigerianos son los más
"bloqueados". De la nueva necesidad
de tener el certificado de
antecedentes, dice que "al principio
esto causaba problemas para
personas de varios países, pero
Nigeria es ahora el único que todavía
tiene este problema".
Desde la embajada de Nigeria en
Madrid explican que el problema surge
a raíz de una carta que fue enviada
por el Ministerio de Asuntos Exteriores
en noviembre del 2007, donde se
decía que, de ahí en adelante, los
certificados de penales nigerianos
tendrían que hacerse presencialmente.
O sea, en Nigeria. "En un momento
dado algunos nigerianos en España
decidieron falsificar unos ejemplares
de estos documentos, y el Gobierno
español se preocupó", admite el
cónsul en Madrid, Timothy Kasuwa.
Preguntado por EL PAÍS por esta
intervención, el Ministerio de Asuntos
Exteriores dice que no puede
confirmar que tal carta se mandara,
pero tampoco lo niega. Un portavoz
del ministerio se limita a observar que
existe "un marco de cooperación" con
las autoridades nigerianas en
cuestiones de inmigración.
"Es discriminación", afirma Paredes
Ayllón, pero el cónsul niega que su
país haya sido víctima de
discriminación, defendiendo lo que el
ve como una legítima "estrategia de
ralentizar" la entrada de nuevos
inmigrantes. "La economía española
no ha estado bien, y es perfectamente
correcto que cada país vele por sus
propios intereses".
"Lo que hemos hecho ha sido rogar al
Gobierno español para que nos
permita traer a nuestros propios
policías aquí", explica Kasuwa. El
embajador de Nigeria en España,
Obed Wadzani, alaba las relaciones
con España, y se muestra satisfecho
con los miles de certificados
expeditados a raíz de las tres visitas
realizadas hasta ahora por una
comisión policial nigeriana. Pero
Okwydili Clement, padre de dos niños
nacidos en España y que lleva desde
2005 intentando "por todos los
medios" regularizar su situación, no
está tan satisfecho.
"En 2008 la policía (nigeriana) vino dos
veces. La gente acudió de toda
España para conseguir el certificado
de penales. Pagamos 150 euros, y
luego nada. Esto no funciona".
Clement añade que llegó a esperar
dos años antes de recibir el certificado,
que debe completar un periplo de
ministerios y embajadas antes de
entrar en vigor. Una vez obtenido el
certificado, queda a merced de las
autoridades autonómicas, que han de
decidir si aceptan un documento
caducado, puesto que el certificado
tiene una duración oficial de tres
meses.
Este verano ha vuelto a pasar por
España un equipo de policías
nigerianas, quienes, según fuentes de
la embajada de ese país, han tomado
datos de hasta 4.000 inmigrantes
irregulares con vistas de tramitar sus
certificados de penales. Queda por ver
si en este nuevo intento de sacar a
muchos de sus nacionales de la
sombra de la clandestinidad se obrará
de forma más veloz para salvar el
obstáculo administrativo que supone la
caducidad del documento a los tres
meses. Lucía Paredes Ayllón no se
muestra optimista. "Igual están para el
2011", dice desde su bufete en Madrid.
Según los propios inmigrantes y la
abogada Paredes Ayllón, en algunas
comunidades como Navarra o llovido más polémicas es la gitana,
Canarias, se han mostrado flexibles en
este tema, pero Madrid tiene
prácticamente bloqueado a este grupo
de inmigrantes, por su negativa a
aceptar el certificado pasados los tres
meses. Un portavoz de la Delegación
del Gobierno en Madrid justifica la
política: "Nos atenemos a la ley,
siempre a la ley".
Según fuentes consultadas de la
secretaría del estado de inmigración,
se ha instruido a las delegaciones que
el documento no estará considerado
fuera de plazo si estaba en vigor
cuando entra por primera vez en la
administración española. "Los retrasos
de la administración no los paga el
solicitante", explican estas fuentes.
Once años después de llegar a
España, Evelyn dice que no se va a
rendir, y que va a mantener limpia su
ficha policial aquí mientras espera a
que este país acepte el certificado de
buena conducta que tiene de Nigeria.
"El otro día me controlaron en Getafe.
Yo tenía una pinta muy sospecha, sin
trabajo ni papeles. El policía me buscó
en los archivos. No tengo nada; no se
lo pudieron creer".
EL 42% DE LOS COTIZANTES A LA
SEGURIDAD SOCIAL SON
RUMANOS
Portada
DANIEL AYLLÓN
Rumanía es el país del mundo que
más cotizantes aporta a la Seguridad
Social en España: 286.294 personas.
En agosto, representaron el 42% del
total de afiliados comunitarios que
trabajaban en el país. La tasa,
avanzada ayer por la secretaria de
Estado de Inmigración, Ana Terrón,
forma parte de la batería de
estadísticas de las que las
asociaciones, ONG y Gobierno están
echando mano en las últimas semanas
para defender la fuerte integración del
colectivo en el país.
La colonia rumana sobre la que han
formada en España por cerca de
40.000 personas. A diferencia de otros
países europeos, "su integración en
España ha tenido grandes avances en
las últimas décadas, a pesar de la
llegada de miles en los últimos años",
defiende el portavoz de la Fundación
Secretariado Gitano, Benjamín
Cabaleiro.
El país ha recibido a cinco millones de
extranjeros en los últimos diez años
El principal avance ha sido el
desmantelamiento de poblados
chabolistas, según el último informe de
la fundación, de 2009. Ahora, apenas
el 4% de la colonia total que incluye
también a 750.000 gitanos españoles
vive en estos chamizos. En general, la
tasa de gitanos en infraviviendas ha
pasado del 31%, en 1991, al 12%. No
obstante, Cabaleiro reconoce que es
"un colectivo especial, con tasas de
escolarización, empleo y acceso a una
vivienda digna todavía inferiores a la
media española".
La integración general de los rumanos
es extrapolable al resto de foráneos.
Desde 2000, han llegado a España
casi cinco millones de
extranjeros."Pero apenas se han
producido grandes incidentes de
convivencia", valoró el representante
de SOS Racismo, Mikel Mazkiaran, el
pasado viernes durante la
presentación del informe anual de la
organización. No obstante, "este
efecto moderado se convertirá en un
conflicto seguro si los políticos
empiezan a articular discursos
xenófobos", apuntó.
Tras una década de llegadas masivas
una media anual de 500.000
inmigrantes, la comunidad extranjera
apenas aumentó en 60.000 personas
en 2009, debido al mayor control de
las fronteras y la falta de empleo.
Las infraviviendas gitanas se han
reducido del 31% al 12% en veinte
años
Nuevo Plan de Integración
El Gobierno tiene ya esbozadas las
líneas maestras del próximo Plan
Estratégico de Ciudadanía e
Integración, que entrará en
funcionamiento en 2011. Además de
fomentar la convivencia en barrios con
una tasa alta de extranjeros, dará una
atención especial a las segundas
generaciones.
A diferencia de Francia, en España no
se han creado grandes guetos como
las banlieues de París, donde los hijos
desarraigados de inmigrantes
quemaron 28.000 coches en 2005
como señal de protesta.
En 2009 sólo llegaron 60.000
inmigrantes a España por la crisis
¿Puede ocurrir algo así en España? ciudadanos procedentes de 34 países
empadronados en España.
La experta en inmigración del Real
Instituto Elcano, Carmen González,
asegura que es "complicado", por la Humor
ausencia de guetos. Y señala un factor
que está impidiendo estas grandes Portada
concentraciones: "Algo negativo
como es la falta de una gran política
de vivienda pública, sin querer, está
siendo positivo para evitar la
segregación que hubo en Francia.
Aquí se mezclan más".

En París, los inmigrantes, al tener los

sueldos más bajos, fueron los
principales beneficiarios de este tipo
de vivienda, con la cual se levantaron
barrios enteros. "Cientos de miles de
familias extranjeras se trasladaron a
estas barriadas, las banlieues, que se
convirtieron en guetos", explica.
Los euros desaparecen.
En Berlín, la desatención durante
décadas de la población turca ha -Tres amigos van a cenar
creado "sociedades paralelas" en
barrios como Kreuzberg, según
- Piden la cuenta
denuncia la ministra de Estado
alemana y comisionada de
Integración, Maria Böhmer. En Reino El mesero: Son 30 Euros
Unido, el modelo multicultural también
fracasó al crear barrios por -Como uno de los amigos era
nacionalidades similares a los de conocido del dueño este decide
Nueva York. cobrarles solo 25 Euros
Naciones Unidas valora las políticas
de integración de España El camarero se da cuenta que si
devuelve 5 euros puede formar un
El domingo pasado, el Consejo de follón a la hora de repartir el cambio,
Derechos Humanos de la ONU por lo que decide quedarse con 2
aplaudió en su último informe algunas euros y devolver solo 3 para que cada
de las medidas españolas, como el amigo reciba 1 euro
citado Plan de Integración o el Fondo
de Apoyo para la Acogida Social de -Si cada uno puso 10 euros y le
los Inmigrantes, a pesar de su reciente devolvieron 1 euro, cada uno de ellos
recorte de 200 millones de euros de a puesto 9 euros, 9x3=27, si
presupuesto a 70 por la crisis. añadimos los dos euros que se quedo
el camarero nos da 27 + 2= 29.
La integración, por ley ¿Dónde está el otro euro?
En la última Ley de Extranjería, de
diciembre de 2009, el Congreso de los
Diputados reconoció a los inmigrantes
los derechos de reunión,
manifestación, asociación, sindicación,
huelga y asistencia jurídica gratuita.
Además, dio más garantías y
protección a las mujeres maltratadas.
Con los inmigrantes en situación
irregular, sin embargo, las medidas se
endurecieron: los internamientos a la
espera de su expulsión aumentaron de
40 a 60 días.

El secretario de Inmigración de la
Generalitat de Catalunya, Oriol
Amorós, destaca la participación en
las elecciones municipales como una
medida integradora. El 22 de mayo de
2011, el sufragio se ampliará a los