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El interrogatorio Rakovsky

Dinero, poder y revolucin

A manera de introduccin

Christian Rakovsky fue un comunista veterano, del


corazn de la Revolucin Bolchevique. Su verdadera nacionalidad
permanece desconocida. Segn el registro oficial naci en el Norte de
Dobruge, una parte de Bulgaria antes de la Primera Guerra Mundial, que
despus fue parte de Rumania. Segn otras fuentes se introdujo al mundo
como Chaim Rakover, en 1873, en un pueblo judo en Besarabia, dnde
vivi hasta la edad de 18 aos, huyendo luego a Rumania para evitar el
servicio en el Ejrcito Zarista. Posteriormente, estudi medicina en Francia
antes de convertirse en un revolucionario. Rakovsky era el modelo de un
revolucionario-cosmopolita: se inici como un activista de la
Socialdemocracia Blgara y despus se volvi un lder de los anarquistas
del Rumano (Junto con su camarada de armas - Anna Pauker- plane y
llev a cabo actos terroristas contra funcionarios del estado.)
Despus, deambul por Europa hasta que la tormenta revolucionaria
golpeara en Rusia. En 1919, Lenn lo design como Comisario del Pueblo
Sovitico en el gobierno de Ucrania. Su desempeo fue exitoso durante la
Guerra Civil. Posteriormente se desempe en el Comintern y en 1925 fue
designado por Stalin embajador sovitico en Pars.
Rakovsky perteneci a la faccin Trotskista. Luego de la expulsin de
Trotsky, reemplaz a ste en la jefatura del grupo que permaneci en
Rusia.

Muchas de las estrechas vinculaciones que Rakovsky establece entre


algunos banqueros internacionales y la masonera con el comunismo y los
bolcheviques, han sido documentadas - mucho tiempo despus- por varios
investigadores norteamericanos, especialmente el profesor Anthony Sutton.
La lucha por el poder entre Stalin y Trotsky se resuelve definitivamente
con la llamada purga de 1936-1938, donde son destituidos, arrestados y
juzgados los miembros conocidos de la faccin tronquista. Rakovsky, en
ese entonces con 65 aos, fue uno de ellos. Una vez detenido fue
interrogado por el servicio de inteligencia bajo control estalinista (en ese
entonces conocido como la NKVD).

En 1960 se public en Espaa uno de los libros ms enigmticos sobre la


revolucin mundial: La Sinfona Roja. El libro estaba basado en las notas
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de un Dr. Landovsky, mdico de la NKVD, en los juicios llevados a cabo


en Rusia en 1938. El autor, un especialista en narcticos, trabaj en los
rganos de seguridad estatales, dnde sus invenciones fueron usadas para
soltar las lenguas de sospechosos importantes. Los cuadernos de
Landovsky revelan el secreto sobre el origen de las absurdas confesiones de
los acusados en esos juicios, precisamente porque parecen tan sinceras,
incluso a los observadores extranjeros. La razn era simple: los
sospechosos eran interrogados bajo la influencia de drogas.
El valor principal de las notas tomadas por Landovsky, es la cantidad de
evidencias que nunca fueron mencionadas en los juicios oficiales.
Landovsky, tambin estuvo presente en los interrogatorios a Christian
Rakovski, ayudando a grabar y a traducir los testimonios. (En inters de la
seguridad, los interrogatorios se llevaron a cabo en francs, un idioma
ininteligible a la mayora de Chekistas). Obviamente, por ser un conocedor
ntimo del sistema sovitico y por ser el segundo de Trotsky, Rakovsky no
desconoca que su condena inexorablemente sera la de muerte.
El interrogatorio de Rakovsky, fue cordial. El Dr. Landovsky duda si el
eufrico suave que l puso en la bebida de Rakovsky tuvo mucho efecto.
El interrogador fue Gabriel G. Kuzmin y la sesin se realiz en francs.
sta dur de medianoche hasta la 7 de la maana siguiente. Despus
Kuzmin le orden a Landovsky que tradujera la entrevista al ruso y que
hiciera dos copias.
El contenido del interrogatorio le dio tantas vueltas en la cabeza que
Landovsky hizo una copia adicional para l. Yo no me lamento de haber
tenido el coraje para hacer esto escribi (los bolcheviques haban matado
al padre de Landovsky, un coronel Zarista, durante la revolucin de 1917.)
Durante la 2da GM, un voluntario espaol encontr el manuscrito en el
cuerpo muerto de Landovsky, en una choza en el frente de Petrogrado. l
lo llev a Espaa donde se public como Sinfona en Rojo Mayor.
Rakovsky proporciona a su interrogador una asombrosa visin de la
historia moderna con la finalidad de probar que sus patrocinadores
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controlan el mundo y que Trotsky era un hombre de ellos como


denomina a los banqueros internacionales, los Rothschild, los grupos
sindicales controlados por los judos, la masonera, los Iluministas o
Iluminados y otros grupos del poder mundial y del dinero. En sntesis, la
esclavizacin de la humanidad a travs de los amos del capitalismo usurero
y el terrorismo marxista, ambos instrumentos de la misma fuerza y al
servicio de idnticos fines.
Avanzadas las sorprendentes revelaciones, Kuzmin le exigi que Rakovsky
confirmara sus dichos con alguna fuente de alto nivel. ste le seal que
viera al embajador norteamericano en Mosc Joseph Davies, un compaero
masn y representante de la administracin de Roosevelt.
Es realmente interesante que Occidente tratara de salvar a los sospechosos
ms importantes del juicio de Mosc de 1936- 1938. Fue con esta finalidad
que Len Feichtwanger, escritor y uno de los principales lderes de la logia
masnica Bnai Brith, viaj a Mosc para tener una entrevista con Stalin.
Posteriormente, Feichtwanger escribi un libro donde expresaba su
aprobacin de los juicios de Mosc.

Alguien fue enviado ante Davies y confirm que mucho se ganara si


Rakovsky consiguiera una amnista. El 2 de marzo de 1938 la embajada
sovitica en Londres envi a Mosc un potente mensaje por radio que
deca: Amniste o el peligro Nazi aumentar.

El embajador Davies asisti al juicio de Rakovsky y le dio un saludo


Masnico. El ltimo da del juicio, el 12 de marzo de 1938, Hitler penetr
en Austria.
Ciertas fuentes sostienen que Radek y Rakovsky nunca fueron ejecutados
como los otros acusados. Algunos creen que vivieron sus ltimos aos bajo
un nombre supuesto. Otros afirman que Rakovsky fue ejecutado en 1941.
Inmediatamente despus comenzaron las negociaciones confidenciales con
Hitler. El resultado fue el pacto Ribbentrop-Molotov firmado en agosto de
1939, slo una semana antes de la invasin de Polonia.
Algunos sostienen que el resultado del interrogatorio Rakovsky parece
haber servido para crear algn tipo de acuerdo entre Stalin y los
Iluminados.
Santiago Roque Alonso
Bibliografa:
Alexei Vinogradov; The Secret Battles of the 20th. Century; Ed. Olma
Press; Mosc; 1999; Part II. Chapter 6 (Backstage at the Revolutionary
Theater);http://oag.newmail.ru/library/ battles_20th_century/sb_p2ch6.html
Henry Makow Ph.D.; Rothschilds Conduct "Red Symphony; November
09, 2003; http:/ www. save the males.ca.
J. Landowsky; Red Symphony; Traductor George Knupffer;
http./www.yamaguchy.netfirms.com/symphony/red1.html.
Introduccin publicada en el peridico PATRIA ARGENTINA n193,
Diciembre de 2003, Buenos Aires, Argentina.

Kuzmin: Segn convinimos en la Lubianka, he solicitado el brindarle una


ltima oportunidad; su presencia en esta casa le indica que lo he
conseguido. Veamos si nos defrauda.
Rakovsky: No lo deseo ni lo espero.
K.: Pero antes, una advertencia de caballero. Ahora se trata de la pura
verdad. No de la verdad oficial, esa que ha de resplandecer en el proceso a
la luz de confesiones de todos los acusados. Algo que, como sabe usted, se
subordina por entero a la razn poltica, a la razn de estado, como se dira
en Occidente. Los imperativos de la poltica internacional nos harn ocultar
la verdad total, la verdad verdaderaSer lo que sea el proceso, las
naciones y las gentes conocern lo que deban conocer, pero el que debe
saberlo todo, Stalin, lo ha de saber Ahora bien: sus palabras aqu, sean
como sean, no pueden agravar su situacin. Sabe que no admite
agravacin. Solo pueden producir efectos a su favor. Puede ganar su vida,
en este momento ya perdida. Dicho esto, vamos a ver: todos vosotros vais a
confesar que sois espas de Hitler a sueldo de la Gestapo y del O.K.W. no
es as?
R. S.
K. Y sois espas de Hitler?
R. S.
K. No, Rakovsky, no. Diga la verdad verdadera no la procesal.
R. No somos espas de Hitler; odiamos a Hitler tanto como pueda odiarlo

usted, tanto como pueda odiarlo Stalin; acaso ms an. Pero la cosa es muy
complicada
K. Le ayudarAcaso yo sepa tambin algo. Vosotros los trotskistas,
tomasteis contacto con el estado mayor alemn. No es as?
R. S.
K. Desde cundo?
R. No s la fecha exacta; pero no mucho despus de la cada de Trotsky.
Desde luego antes de tomar Hitler el poder.
K. Entonces, exactamente, no sois unos espas personales de Hitler ni de su
rgimen.
R. Exacto; ya lo ramos antes.
K. Y con qu fin? Con el fin de regalarle una victoria y unos territorios
rusos a Alemania?
R. No, de ningn modo.
K. Entonces, como espas vulgares, por dinero?
R. Por dinero? Ninguno hemos recibido ni un marco de Alemania. No
tiene bastante dinero Hitler para comprar, por ejemplo, a un Comisario de
Asuntos Exteriores de la URSS, que tiene a su libre disposicin un
presupuesto mayor que las fortunas de Ford, Morgan y Valderbilt juntas,
sin obligacin de justificar sus inversiones.
K. Entonces por qu razn?
R. Puedo hablar con entera libertad?
K. Se lo ruego, a eso le invit.

Los hermanos Rothschild: Nathan, Amschel, Salomon, Carl y James.


R. Es que Lenin no tena una razn superior al recibir la ayuda de
Alemania para llegar a Rusia? Se han de aceptar las calumnias que fueron
lanzadas entonces contra l? No le llamaron tambin espa del Kiser?
Su relacin con el Emperador y la intervencin alemana para que llegasen a
Rusia los bolcheviques derrotistas, es evidente
K. Esa verdad o falsedad son extraas a la cuestin
R. No, permtame terminar Es o no cierto que la accin de Lenin
benefici en un principio al Ejrcito alemn?PermtameAh est la paz
separada de Brest, en la cual se le cedan a Alemania inmensos territorios
de la URSS. Quin proclam el derrotismo como arma bolchevique en
1913?Lenin: me s de memoria las palabras de su carta a Gorki:
Como ve usted, nosotros, los llamados trotskistas, los inventores del
derrotismo en 1905, que luego profesa Lenin en 1913, seguimos hoy
aquella misma lnea. La lnea de Lenin
K. Con una ligera diferencia Rakovsky: que hoy existe en la URSS el
socialismo y no un Zar.
R. Cree usted?
K. En qu?

R. En la existencia del socialismo en la URSS.


K. No es socialista la URSS?
R. Para m, tan solo de nombre. Ah est la verdadera razn de la
Oposicin. Concdame, y en pura lgica lo ha de conceder, que
tericamente, racionalmente, nosotros tenemos el mismo derecho a decir no
que tiene Stalin a decir s. Y si el triunfo del Comunismo justifica el
derrotismo, quien estime al Comunismo frustrado o traicionado por el
bonapartismo staliniano, tiene tanto derecho como Lenin a ser un
derrotista.
K. Creo Rakovsky, que su gran estilo dialctico le hace teorizar. En
pblico, claro est, yo le argira; es bueno, lo reconozco, su argumento, el
nico posible, dada su situacin; pero creo que le podra demostrar que solo
es un sofisma Quede para otra ocasin; ya tendremos una oportunidad
Espero que me conceda la revancha Por el momento, solo esto: si su
derrotismo, si las derrotas de la URSS solo tienen como razn la
instauracin del socialismo, del autntico socialismo, segn usted, el
trotskismo, una vez liquidados sus jefes y su cuadros, como ya los hemos
liquidado, el derrotismo, la derrota de la URSS, ya no tiene objeto ni
razn La derrota sera hoy la entronizacin de un Fhrer o un Zar
fascista No es eso?
R. En efecto. Sin adulacin, su conclusin es perfecta.
K. S, segn creo, lo afirma con sinceridad, ya hemos logrado mucho: yo,
estalinista, y usted, trotskista, hemos remontado un imposible. Hemos
llegado a un punto de coincidencia; coincidimos en que hoy no debe ser
derrotada la URSS.
R. No crea yo, lo confieso, hallarme frente a persona tan inteligente En
efecto, por ahora, y acaso durante aos, no podemos desear ni
provocar la derrota de la URSS, porque hoy, es cierto, no estamos
situados en posicin de aprovecharla para la toma del Poder
Mundial. No seramos nosotros, los comunistas, los beneficiados. Esta es
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la situacin exacta, y coincido con usted. No puede interesarnos hoy la


destruccin del estado estalinista; y lo digo afirmando a la vez que este
estado es el ms anticomunista. Vea si hay en m sinceridad.
K. La veo; as es la nica manera de llegar a entendernos. Le ruego, antes
de ms, una explicacin de lo que yo tomo por contradiccin: si para
vosotros es el estado sovitico el ms anticomunista, por qu no deseis
hoy su destruccin? Otro cualquiera sera menos anticomunista; por
tanto, menor obstculo para que vosotros instauraseis vuestro comunismo
puro

Caricatura de Robert Minor, en el peridico St. Louis Post Dispatch,


ao 1911 (6 aos antes de la Revolucin comunista en Rusia). Aparece
Carlos Marx en el centro, con el Manifiesto Comunista bajo su brazo
izquierdo, rodeado de los financistas-capitalistas de Wall-Street, que
amistosos le estrechan sus manos: John D. Rockefeller (Chase
Manhattan Bank y Standard Oil), J.P. Morgan (Guaranty Trust y
Equitable Life), John D. Ryan (National City Bank); George W. Perkins
(socio de Morgan), Teddy Roosevelt (Presidente de EE.UU.) y Andrew
Carnegie, todos aparecen en pleno Wall Street.

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R. No, esa es una deduccin demasiado simplista. Aun siendo el


bonapartismo estaliniano tan opuesto al comunismo como lo fue Napolen
a la Revolucin [francesa], es un hecho evidente que la URSS contina
teniendo an dogma y forma comunista; tiene un comunismo formal, no
real. Y as como la desaparicin de Trotsky permiti a Stalin transformar
automticamente el comunismo real en formal, la desaparicin de Stalin
nos permitira transformar su comunismo formal en comunismo real. Nos
bastara una hora. Me ha comprendido?
K. S, naturalmente, nos ha dicho una clsica verdad, la de que nadie
destruye aquello que desea heredar. Ahora bien: todo lo dems es
artificio sofstico. Se basa en un supuesto que la evidencia repudia; el
supuesto anticomunismo estaliniano Hay propiedad privada en la
URSS? Hay plusvala personal? Hay clases? No continuar
aduciendo hechos, para qu?
R. Ya he concedido la existencia del comunismo formal. Todo eso que
cita son meras formas.
K. S? Con qu fin? Por un capricho banal?
R. No, desde luego. Es una necesidad. La evolucin materialista de la
historia es imposible detenerla; todo lo ms se la frena Y a qu costa!
A costa de aceptarla en teora para frustrarla en la prctica. Es tan
invencible la fuerza que lleva a la Humanidad al Comunismo, que solo
esa misma fuerza torcida, oponindose a s misma, pueden lograr
disminuir la velocidad de la evolucin; ms exactamente, disminuir el
avance de la revolucin permanente
K. Un caso?
R. Hitler, el ms evidente. l ha necesitado del socialismo para vencer al
socialismo. De ese su socialismo antisocialista que es el NacionalSocialismo. Stalin necesita de un comunismo para vencer al comunismo.
De ese su comunismo anticomunista que es su Nacional-Comunismo El
paralelo es evidentePero a pesar del antisocialismo hitleriano y a pesar
del anticomunismo estaliniano, ambos, a su pesar, contra su voluntad
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objetivamente,
trascendentalmente,
hacen
Socialismo
y
Comunismo, ellos y muchos ms. Quieran o no quieran, lo sepan o no
lo sepan, construyen un Socialismo y un Comunismo formal que
nosotros, los comunistas de Marx, hemos fatalmente de heredar
K. Heredar? Heredar quin? La liquidacin del trotskismo es
absoluta.
R. Aunque usted lo dice no lo cree. Por gigantescas que las purgas sean,
nosotros los comunistas sobreviviremos. No todos los comunistas estn al
alcance de Stalin, por muy largos que sean los brazos de sus
guardaespaldas.
K. Rakovsky, le ruego y si es necesario se lo mando, que se abstenga de
hacer alusiones ofensivas No abuse de su inmunidad diplomtica.
R. Yo plenipotenciario! Embajador de quin?
K. Precisamente, de ese inalcanzable trotskismo si as acordamos
llamarle
R. Del trotskismo a que usted alude, yo no puedo ser su diplomtico; no me
ha concedido su representacin, ni me la he tomado yo, es usted quien me
la da.

Banqueros: Kuhn, Loeb, Baruch, Morgan, Meyer,


P. Warburg, M. Warburg, Schiff, Brandeis, A. Rothschild.

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K. Empiezo a confiarme. Anoto en su haber que al yo aludir a ese


trotskismo no me ha negado su existencia. Ya es un buen principio.
R. Y cmo negar? He sido yo quien ha hecho la mencin.
K. Reconocida la existencia de un trotskismo muy particular, por mutua
conveniencia, yo deseo que usted me haga ciertas sugerencias tendentes a
explotar la coincidencia sealada.
R. En efecto, cuanto estime pertinente, pero por propia iniciativa, sin
asegurar que sea siempre el exacto pensamiento de Ellos.
K. As lo he de considerar.
R. Hemos convenido que, por ahora, no puede interesar a la Oposicin las
derrotas y la cada de Stalin, por hallarnos en la imposibilidad fsica de
reemplazarlo. Es en lo que coincidimos ambos. Ahora un hecho
indiscutible. El atacante en potencia existe. Ah est ese gran nihilista,
Hitler, apuntando la peligrosa pistola de la Wehrmacht contra todo el
horizonte. Queramos o no, disparar contra la URSS? Convengamos
que para nosotros esa es la decisiva incgnita Estima usted bien
planteado el problema?
K. Est bien planteado. Ahora bien: para m no tiene ya incgnita. Estimo
infalible el ataque hitleriano a la URSS.
R. Por qu?
K. Sencillamente porque as lo dispone quien manda en l. Hitler solo es un
condotiero del Capitalismo internacional.
R. Le concedo la existencia del peligro; pero de ah a proclamar como
infalible su ataque a la URSS media un abismo.
K. El ataque a la URSS lo determina la esencia misma del fascismo;
adems, lo impulsan a l todos los estados capitalistas que le han
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autorizado su rearme y la toma de todas las bases econmicas y estratgicas


necesarias. Es la evidencia misma.
R. Olvida usted algo muy importante. El rearme de Hitler y las facilidades
e inmunidades que le dieron hasta hoy las naciones de Versalles, fjese
bien, se las dieron en un perodo singular, cuando la Oposicin an
exista, cuando an podamos heredar a un Stalin derrotado Estima el
hecho casual o mera coincidencia temporal?
K. No veo ninguna relacin entre que permitieran las potencias de
Versalles el rearme alemn y la existencia de la OposicinLa trayectoria
del Hitlerismo es una trayectoria clara y lgica en l. El ataque a la URSS
se haya de muy antiguo en su programa. La destruccin del Comunismo y
la expansin hacia el Este son dogmas en Mi Lucha, ese Talmud del
nacional-socialismo, y que vuestro derrotismo haya querido aprovechar
esa conocida amenaza contra la URSS, es natural dada vuestra mentalidad.
R. S, todo eso, a primera vista parece lgico y natural, demasiado lgico y
natural para que sea verdad.
K. Para que no lo fuera, para que Hitler no nos atacase, deberamos confiar
en la alianza francesa, y esto s que sera ingenuidad. Sera tanto como
confiar en que el Capitalismo se sacrificara por salvar al Comunismo,
R. Discurriendo sin ms nociones polticas que las propias de un mitin de
masas, tiene usted toda la razn. Pero si es usted sincero hablando as,
perdneme, yo estoy decepcionado; cre ms elevada la cultura poltica de
la famosa polica estaliniana.
K. El ataque del hitlerismo a la URSS es, adems, una necesidad dialctica;
es tanto como elevar al plano internacional la fatal lucha de clases. Junto a
Hitler, por necesidad, estar todo el capitalismo mundial.
R. As, con su dialctica escolstica, crame, yo me formo una idea ms
pobre an sobre la cultura poltica del estalinismo. Le oigo hablar como
podra escuchar Einstein a un alumno de liceo sobre la fsica

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cuatridimensional. Veo que solo saben del Marxismo elemental, es decir lo


demaggico y popular.
K. Si no es muy larga y oscura su explicacin, le agradecera que me
revelase algo de esa relatividad o quanta del marxismo.
R. Nada de ironas, estoy hablando animado del mejor deseo. En ese mismo
marxismo elemental, que an les ensean en la Universidad estalinista,
puede hallar una razn que contradice su tesis sobre la infalibilidad del
ataque hitleriano a la URSS. An les ensean como piedra angular del
marxismo que la contradiccin es la enfermedad incurable y mortal del
Capitalismo no es as?
K. En efecto.
R. Y siendo as, aquejado el Capitalismo de la contradiccin permanente en
lo econmico, por qu no la ha de padecer tambin en lo poltico? Lo
econmico y lo poltico no son entidades en s, son estados o dimensiones
de la entidad social, y las contradicciones nacen en lo social, repercutiendo
en la dimensin econmica o poltica o en ambas a la vez Sera un
absurdo suponer falibilidad en lo econmico y, a la vez, una infalibilidad
en lo poltico, algo necesario para que sea fatal ese ataque a la URSS que
usted cree absolutamente necesario.
K. Entonces usted fa todo a la contradiccin, a la fatalidad, al error
ineludible que ha de padecer la burguesa que impedir el ataque de Hitler a
la URSS. Yo soy marxista, Rakovsky, pero aqu, entre nosotros, sin
escandalizar a ningn militante, le digo que, con toda mi fe en Marx, no
fiara yo la existencia de la URSS a una equivocacin de sus enemigos, y
creo que Stalin tampoco.

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Christian Rakovsky.
R. Pues yo sNo, no me mire as, que no me burlo ni estoy loco.
K. Permtame, por lo menos, tener mis dudas, en tanto no me demuestre su
afirmacin.
R. Ve usted como tena yo motivo para calificar de mediocre su cultura
marxista? Sus razones y reacciones son las mismas que las de un
militante de base.
K. Y no son las verdaderas?
R. S, las verdaderas para el pequeo dirigente, el burcrata y la masa. Las
convenientes para los que sean luchadores de fila Ellos las deben creer y
repetir al pie de la letra Esccheme usted en el terreno confidencial.
Con el marxismo sucede igual que con las antiguas religiones
esotricas, sus fieles deban saber solo lo elemental y hasta grosero si se
quera suscitar la fe, algo absolutamente necesario, tanto en religin
como en Revolucin.
K. No querr usted revelarme ahora un Marxismo misterioso, algo as
como una masonera ms.
R. No, nada de esoterismos. Al contrario, se lo presentar con meridiana
claridad. El marxismo, antes que sistema filosfico, econmico y
poltico, es una conspiracin para la Revolucin. Al ser la Revolucin
para nosotros la nica realidad absoluta, filosofa, economa y poltica son
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verdad en tanto y cuanto llevan a la Revolucin. La verdad intrnseca,


subjetiva llammosla as, en la filosofa, economa y poltica y hasta en la
moral no existe; ser verdad o error en abstraccin cientfica; pero al ser
para nosotros subordinadas a la dialctica de la Revolucin -nicamente
realidad y, por tanto, la nica verdad-, para todo autntico revolucionario,
como lo fue para Marx, ha de ser as, debiendo obrar en consecuencia.
Recuerde usted aquella frase de Lenin cuando alguien le dijo como
argumento que su intento se opona a la realidad: Lo siento por la
realidad, respondi. Cree usted que Lenin dijo una sandez? No, para l,
toda realidad, toda verdad, era relativa, frente a la nica y absoluta: la
Revolucin. Marx fue genial. Si su obra solo fuera una crtica profunda del
capital, ya sera una labor cientfica sin par; pero donde alcanza la categora
de obra maestra es como creacin irnica. El comunismo -dice- ha de
triunfar, porque le dar el triunfo su enemigo, el capital. Tal es la tesis
magistral de Marx Cabe ms grande irona? Para ser credo le bast
con despersonalizar a Capitalismo y Comunismo, trasmutando el ente
humano en ente de razn, con un arte de prestidigitador maravilloso. Tal
fue su ingenioso recurso para decirle a los capitalistas, que son la
realidad del Capital, que triunfara el Comunismo por su congnita
idiotez: porque sin idiotez perpetua en el homo economicus, no puede
haber en l la contradiccin permanente proclamada por Marx. Lograr
que el homo sapiens se transmute en homo stultum es poseer un poder
mgico, capaz de hacerle descender al hombre en la escala zoolgica a su
primer peldao, al de la bestia. Solo dada la existencia del homo stultum en
esta poca del apogeo del Capitalismo puede Marx formular su axiomtica
ecuacin: Contradiccin + Tiempo = Comunismo. Crame, cuando
nosotros, los iniciados, contemplamos una efigie de Marx, aunque sea la
que se ufana sobre la puerta principal de la Lubianka, no podemos reprimir
una carcajada interior, y es que Marx nos contagia; le vemos a l rerse de
toda la Humanidad tras sus barbazas.
K. Ser usted capaz de burlarse del ms prestigioso sabio de la poca?
R. Burlarme yo? Si es admiracin! Para lograr Marx engaar a tantos
hombres de ciencia era necesario que l fuera superior a todos. Ahora bien,
para juzgar a Marx en toda su grandeza, debemos contemplar al Marx
autntico, al Marx revolucionario, al del Manifiesto. Es decir, al Marx
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conspirador, ya que durante su vida la Revolucin viva en estado de


conspiracin. No en vano, sus avances y victorias ulteriores los debe la
Revolucin a aquellos conspiradores.
K. Niega usted entonces el proceso dialctico de las contradicciones del
Capitalismo en el triunfo final del Comunismo?
R. Tenga usted la seguridad de que si Marx hubiera credo que la
victoria del Comunismo solo llegara gracias a la contradiccin
capitalista, jams hubiera nombrado la contradiccin ni una sola vez
en los miles de pginas de su obra cientfico-revolucionaria. Hubiera
sido un imperativo categrico de la real naturaleza de Marx, no
cientfica, sino revolucionaria. Un revolucionario, un conspirador,
jams revela l a su adversario el secreto de su triunfo. Jams le da
informacin; le da desinformacin, como usted sabe hacer en la contra
conspiracin, no es as?
K. Pero, en fin, llegamos a la conclusin, segn usted, de que no hay
contradicciones en el Capitalismo, y que si Marx las seala, solo es como
recurso estratgico revolucionario No es esto?Pero las
contradicciones colosales, en ascenso constante, del Capitalismo ah
estnA que ahora resulta que Marx mintiendo dijo la verdad
R. Es usted peligroso como dialctico cuando rompe usted el freno de la
dogmtica escolstica y da rienda suelta a su propio ingenio. En efecto,
Marx dijo la verdad mintiendo. Minti al proclamar el error, la
contradiccin, como constante de la Historia econmica del Capital
y al declararla natural y fatal, ahora bien: a la vez dijo la verdad, ya
que saba que las contradicciones se produciran y aumentaran en
progresin creciente hasta llegar a su apogeo
K. Entonces, resulta usted antittico.
R. No hay anttesis. Marx engaa por razn tctica, sobre el origen de las
contradicciones del Capitalismo, no sobre su evidente realidad. Marx saba
cmo se producan, cmo se agudizaran y cmo llegaran a crear la
anarqua total de la produccin capitalista, como prlogo del triunfo
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de la Revolucin comunistaSaba que ocurriran porque conoca l a


los que las producan.
K. Es una novedad extraa el venir ahora a descubrir que no es la esencia y
ley innata del Capitalismo la que lo lleva a matarse a s mismo, como
dijo en frase feliz, ratificando a Marx, un economista burgus,
Schmalenbach. Pero me interesa, me interesa, si por ah llegamos a lo
personal.

C. Rakovsky y Trotsky.
R. No lo haba usted intuido? No advirti usted cmo en Marx se
contradicen la palabra y la obra?l proclama la necesidad, la fatalidad de
la contradiccin capitalista, evidenciando la plusvala y la
acumulacin. Evidenciando una realidad. A mayor concentracin de los
medios de produccin discute con acierto- corresponde mayor masa
proletaria, mayor fuerza para instaurar el Comunismo, no?Pues
bien: a la vez que as lo proclama, funda la Internacional. Y la Internacional
en la lucha de clases diaria es reformista, es decir, una organizacin
destinada a limitar la plusvala y, si puede, a suprimirla. Por tanto, la
Internacional es objetivamente una organizacin contrarrevolucionaria,
anticomunista, segn la teora marxista.
K. Ahora resulta que Marx es un contrarrevolucionario, un anticomunista.

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R. Ya ve usted cmo se puede explotar una cultura marxista primaria. El


poder calificar de contrarrevolucionaria y de anticomunista a la
Internacional con rigor lgico y doctrinal es no viendo en los hechos ms
que su efecto visible e inmediato, y en sus textos, la letra. A tan absurdas
conclusiones, bajo su aparente evidencia, se llega por olvidar que palabras
y hechos estn subordinados en el Marxismo a las reglas estrictas de la
ciencia superior a la que sirven: a las reglas de la conspiracin y la
Revolucin.
K. Llegaremos, al fin, a una conclusin definitiva?
R. Desde luego. Si la lucha de clases en el rea econmica es, en su primer
efecto, reformista y contraria por ello a las premisas tericas determinantes
del advenimiento del Comunismo, en su autntica y real trascendencia es
puramente revolucionaria. Pero, vuelvo a repetir, subordinndose a las
reglas de la conspiracin; es decir, a la disimulacin y ocultacin de su
verdadero finLa limitacin de la plusvala y, por tanto, de la
acumulacin, en virtud de la lucha de clases, tan solo es apariencia, un
espejismo creado para provocar el movimiento revolucionario primario en
las masas. La huelga es ya un ensayo de movilizacin revolucionaria.
Independientemente de si triunfa o fracasa, su efecto econmico es
anrquico. Al fin, este medio para mejorar el estado econmico de una
clase es en s un empobrecimiento de la economa general; sea cual sea
el volumen y el resultado de una huelga, sta es una merma en la
produccin. Efecto general: ms miseria, de la cual no se libra la clase
obrera. Ya es algo. Pero no es el nico efecto, ni siquiera el principal.
Como sabemos, el fin nico de toda la lucha de clases en el mbito
econmico es ganar ms y trabajar menos; traducido a efectos econmicos,
es consumir ms produciendo menos. Tal absurdo econmico en
nuestro lxico, tal contradiccin-, inadvertido por las masas, cegadas
de momento por un aumento de salario, es automticamente anulado
por un aumento en los precios, y si stos se limitan por coaccin estatal,
ocurre igual, la contradiccin de querer consumir ms produciendo
menos es remediada con otra: la inflacin monetaria. Y as, se provoca
ese crculo vicioso de huelga, hambre, inflacin, hambre.

21

K. Menos cuando la huelga es a costa de la plusvala del capitalismo.


R. Teora, pura teora. Para entre nosotros, tome usted cualquier anuario de
la economa de un pas y divida las rentas y utilidades totales entre los
asalariados y ya ver qu cociente tan extraordinario logra. Es ese cociente
lo ms contrarrevolucionario, y debemos guardarlo en el mayor secreto.
Porque si del terico dividendo restamos los salarios y gastos de direccin
que se producen al suprimir al propietario, resulta casi siempre un
dividendo pasivo para los proletarios. Pasivo en realidad siempre, si
computamos la disminucin del volumen y la baja de la calidad en la
provincia. Como usted ve, proclamar que la huelga es luchar por el
bienestar inmediato del proletariado, solo es un pretexto; un pretexto
necesario para lanzarlo al sabotaje de la produccin capitalista; sumando
as a las contradicciones del sistema burgus la del proletariado; doble arma
de la Revolucin que, como es evidente, no se producen por s mismas,
porque hay organizacin, hay jefes, hay disciplina y, sobre todo, ninguna
estupidez No puede sospechar usted que las famosas
contradicciones del Capitalismo, de las Finanzas especficamente, son
tambin organizadas por alguien?... Como base de la induccin, le
recuerdo que la Internacional Proletaria en su lucha econmica coincide
con la Finanza Internacional, produciendo la inflacin, y donde hay
coincidencia puede haber acuerdo. Son sus propias palabras.
K. Entreveo un absurdo tan enorme o un intento de tejer una nueva
paradoja, que no quiero ni siquiera imaginar. Parece como si usted quisiera
insinuar la existencia de una especie de Internacional capitalista, otra
Komintern,, naturalmente opuesta.

22

R. Exactamente, al decir Finanza Internacional yo personalizaba igual que


si dijera Komintern; pero al reconocer yo la existencia de una Kapintern,
no digo que sea la enemiga
K. Si pretende usted que perdamos el tiempo con ingeniosidades y
fantasas, le debo advertir que ha elegido un mal momento.
R. Acaso me cree usted aquella favorita de las Mil y Una Noches,
derrochando imaginacin velada tras velada para salvar su vida?No, si
estima que divago, es un error suyo. Para llegar adonde ambos hemos
propuesto, si yo no quiero fracasar, debo ilustrarle antes sobre cosas
esenciales, dada su incultura total en lo que yo llamara marxismo
superior. No puedo prescindir de la explicacin, porque s bien que la
misma incultura hay en el KremlinDgame si prosigo
K. Puede proseguir, pero le soy leal; si todo resulta luego un mero recreo
imaginativo, su diversin tendr muy mal eplogo. Queda usted advertido.
R. Prosigo cual si nada hubiese odo. Como usted es un escolstico de El
Capital y quiero despertar sus dotes inductivas, le recordar algo muy
particular. Advierta con qu agudeza deduce Marx, frente al rudimentario
industrialismo ingls de sus tiempos, todo el futuro y gigantesco
industrialismo contemporneo: cmo lo analiza y fustiga, cmo pinta al
repulsivo industrial La imaginacin de usted, como la de las masas,
cuando evoca la encarnacin humana del monstruoso Capital, lo ven
tal y como lo pint Marx: un panzudo industrial, puro en boca,
eructando satisfecho y violando a la esposa o a la hija del obrero No
es as?... A la vez recuerde usted la moderacin de Marx y su ortodoxia
burguesa cuando estudia la cuestin moneda. En el dinero no aparecen sus
famosas contradicciones La finanza, como entidad en s, no existe para
l, y el comercio y la circulacin del dinero son consecuencia del malvado
sistema de produccin capitalista, que lo subordina y determina
absolutamente En la cuestin dinero es Marx un reaccionario; y lo era,
para mayor asombro, teniendo a la vista, llenando toda Europa con un
brillo, aquella estrella de cinco puntas como la sovitica- de los cinco
hermanos Rothschild.
23

Este hecho, tan enorme, que alucinaba las imaginaciones de la poca, pasa
inadvertido para Marx. Algo extrao No es verdad? Acaso, de
aquella ceguera tan particular de Marx proceda un fenmeno comn a todas
las revoluciones sociales ulteriores. Todos podemos comprobar que
cuando las masas se aduean de una ciudad o nacin muestran
siempre una especie de temor supersticioso frente a Bancos y
banqueros. Han matado reyes, generales, obispos, policas, sacerdotes y
dems representantes del odiado privilegio; han saqueado e incendiado
iglesias, palacios y hasta centros de enseanza; pero, siendo
revoluciones econmico-sociales, respetaron la vida de banqueros y
han resultado intactos los soberbios edificios de los Bancos Segn
mis noticias, hasta ser yo preso, el mismo hecho se repite ahora
K. Dnde?
R. En Espaa No lo sabe? Pues pregunte usted; y ahora, dgame: no
le parece todo muy extraordinario? Induzca polica No s si habr
usted observado la extraa semejanza que hay entre la Finanza
Internacional y la Internacional Proletaria. Se dira que una es la
contrafigura de la otra; y, de haber contrafigura, ser en la Proletaria,
por ser ms moderna que la Finanza.
K. Dnde ve una semejanza en cosas tan opuestas?
R. Objetivamente, son idnticas. Si, como ya he demostrado, la Komintern,
secundada por la Reformista y por todo el sindicalismo, provoca la
anarqua de la produccin, la inflacin, la miseria y la desesperacin de las
masas, la Finanza, sobre todo la Finanza Internacional, secundada
consciente o inconscientemente por las finanzas privadas, crea las mismas
contradicciones, pero multiplicadas Podramos ya intuir la razn por la
cual Marx encubri las contradicciones financieras, que a su aguda visin
no pudieron ocultarse, si tuvo en la Finanza una aliada, cuya accin,
objetivamente revolucionaria, era ya entonces de una trascendencia
extraordinaria.
K. Coincidencia inconsciente; no alianza, que presupondra inteligencia,
voluntad, pacto
24

R. Si le parece, aplazaremos ese aspecto Ahora es mejor pasar al anlisis


subjetivo de la Finanza, y, an ms, veamos tambin la personalidad de sus
hombres. La esencia internacionalista del dinero es demasiado
conocida; de tal realidad procede que la entidad que lo posee y lo
sublima sea cosmopolita. La Finanza, en su apogeo, fin en s, la Finanza
Internacional, niega y desconoce todo lo nacional. No reconoce al
Estado, por tanto, es ella objetivamente anarqua, y lo sera
absolutamente si ella, negadora de todo Estado nacional, no fuera por
necesidad Estado en su esencia. El Estado puro es tan solo Poder. Y el
Dinero es Poder puro. El Dinero es Estado. El Superestado comunista que
desde hace un siglo construimos y cuyo esquema es la Internacional de
Marx, analice y ver su esencia. El esquema, la Internacional y su
prototipo, la URSS, son tambin puro Poder. La identidad esencial es
absoluta entre ambas creaciones. Algo fatal, porque la personalidad de sus
autores tambin era idntica, tan internacionalista es el financiero como el
comunista. Los dos, por pretextos distintos y con distintos medios, niegan y
combaten al Estado nacional burgus. El marxismo, para integrarlo en el
Superestado comunista; de ah que sea el marxista un internacionalista; el
financiero niega al Estado nacional burgus, y su negacin parece ser fin en
s; propiamente, no se muestra internacionalista, sino como anarquista
cosmopolita Esta es su apariencia hoy, pero ya veremos lo que l es y
quiere ser. En lo negativo, como ve, hay una identidad individual entre
comunistas internacionalistas y financieros cosmopolitas; como natural
efecto, tambin la hay entre la Internacional Comunista y la Finanza
Internacional.
K. Casual semejanza subjetiva y objetiva en los contrarios, borrada y rota
en lo radical y trascendental.
R. Permtame no responder ahora para no romper el orden lgico. Slo
quiero ratificar el axioma fundamental: El Dinero es Poder. El dinero es
hoy el centro de la gravitacin universal Creo que se hallar de
acuerdo?
K. Prosiga usted, Rakovsky; se lo ruego.

25

R. Saber cmo lleg la Finanza Internacional a ser duea del dinero,


ese mgico talismn que ha venido a ser lo que Dios y nacin fueron
para las gentes, sucesivamente, hasta la poca contempornea, es algo
que supera en inters cientfico al mismo arte de la estrategia
revolucionaria; porque tambin es arte y tambin Revolucin. Se lo
expondr. Cegados los ojos del historiador y de las masas por el clamor y
fausto de la Revolucin francesa, embriagado el pueblo por haber logrado
arrebatar al Rey, al privilegiado, todo su poder, no advirtieron que un
puado de hombres, sigilosos, cautos, insignificantes, se haban
adueado del autntico poder de la realeza, de un poder mgico, casi
divino, que ella, sin saberlo, posea. No advirtieron las masas que otros
tomaron para s ese poder que pronto las reducira a una esclavitud
ms feroz que la del mismo Rey, porque l, por sus prejuicios religiosos
y morales y su estupidez, fue incapaz de usar de tal Poder. As resulta
que se aduearon del mayor Poder del Rey los hombres cuya calidad moral,
intelectual y cosmopolita les permita ejercerlo. Naturalmente, fueron
aquellos que de nacimiento no eran cristianos y s cosmopolitas.
K. Cul pudo ser ese mtico poder del que se aduearon?

R. Ellos tomaron para s el real privilegio de acuar moneda No se


sonra usted que me va a hacer creer que ignora lo que la moneda es Yo
le ruego que se ponga en mi caso. Mi situacin frente a usted es igual que
la del camarada doctor si se viese obligado a explicar bacteriologa a un
mdico resucitado anterior a Pasteur. Pero me explico su ignorancia y la
disculpo. El lenguaje, utilizando palabras que suscitan ideas falsas sobre
26

cosas y hechos, gracias al poder de la inercia mental, no proporciona


nociones reales y exactas. He nombrado la moneda, naturalmente su
imaginacin ha reflejado en el acto la figura de la moneda fsica, de metal y
papel. Pues no. El dinero no es ya eso; la moneda fsica circulante es un
verdadero anacronismo. Si existe y circula es por un atavismo, solo
porque conviene para mantener una ilusin, hoy pura ficcin
imaginativa
K. Es atrevida y hasta potica tan brillante paradoja
R. Ser brillante si quiere, pero no es paradoja lo que digo. Ya s y eso le
hizo sonrer- que an acuan los estados en trozos de metal y papel los
bustos reales o los escudos nacionales, pero y qu? La gran masa del
dinero circulante, el de las grandes transacciones, la representacin de
toda la riqueza nacional, moneda, s moneda, la empezaron a emitir
aquellos pocos hombres a que alud. Ttulos, letras, cheques, pagars,
endosos, descuentos, cotizaciones, cifras y ms cifras, cual catarata
desatada, invadi las naciones Qu fue a su lado ya la economa
metlica y el papel moneda? Algo intrascendente, mnimo, frente a la
creciente marea que todo lo inundaba de moneda financiera Ellos,
finsimos psiclogos, en la impunidad de la ignorancia general, llegaron a
ms. Sobre la inmensa serie abigarrada de moneda financiera, a fin de
darle un volumen rayano en lo infinito y la velocidad del pensamiento,
crearon la moneda crdito, abstraccin, ente de razn, cifra,
guarismo, crdito, fe Ya comprende usted? Estafa, moneda falsa
dotada de curso legal En otros trminos, para mejor hacerme
comprender, Bancos y Bolsas y todo el sistema financiero universal es
una mquina gigante para cometer la monstruosidad contra natura,
como Aristteles la calific, de hacerle al dinero producir dinero, algo,
que si ya es un delito de lesa economa, en el caso de los financieros es
un delito de Cdigo penal, por ser usura. Ya s cul es el argumento
defensivo: que cobran ellos un inters legal An concedido, que ya es
mucho conceder, la usura existe igual, porque si el inters cobrado es el
legal, ellos fingen, falsificndolo, un capital inexistente. Los Bancos tienen
siempre, prestado o en movimiento productivo, una cantidad de
moneda-crdito, moneda en nmeros, cinco y hasta cien veces mayor
que la cifra de moneda fsica emitida. No dir las veces que supera la
27

moneda-crdito la moneda falsa fabricada- a la moneda desembolsada


como capital. Teniendo en cuenta que devenga inters legal, no el capital
real, sino el capital inexistente, el inters ha de ser tantas veces ilegal como
la falsificacin veces multiplique al capital real Y tenga en cuenta que el
sistema que detallo es el ms inocente de los usados para fabricar moneda
falsa. Imagine, si puede, a unos pocos hombres con un poder infinito de
posesin de bienes reales y los ver dictadores absolutos del valor en
cambio, por tanto dictadores de la produccin y la distribucin y, en
consecuencia, del trabajo y del consumo. Si le alcanza su imaginacin,
eleve su accin a la escala mundial y ya ver su efecto anrquico, moral y
social, es decir, revolucionario Ya comprende usted?
K. No, an no.
R. Naturalmente, resulta muy difcil comprender los milagros.
K. Milagro?
R. S, milagro. No es un milagro ver a un banco de madera transformarse
en catedral? Pues tal milagro lo han visto mil veces sin pestaear las
gentes durante todo un siglo. Porque milagro prodigioso fue que los
bancos donde los mugrientos usureros se sentaban para comerciar con
su dinero sean hoy esos templos que ufanan sus columnatas paganas en
cada esquina de la urbe moderna, donde la muchedumbre va, posesa
de la fe, que ya no le inspiran las deidades celestiales, para ofrendar
fervorosa todas sus riquezas a la deidad Dinero, que habita, segn
cree, dentro de la frrea caja fuerte del banquero, dedicada a su divina
misin de multiplicarse hasta el infinito metafsico
K. Es la nueva religin de la podrida burguesa.
R. Religin, s, la religin del Poder.
K. Resulta usted un poeta de la economa.
R. La poesa es necesaria si se quiere dar idea de la Finanza, la obra de arte
ms genial y ms revolucionaria de todas las pocas.
28

K. Es una visin equivocada. La finanza, como Marx y, sobre todo, Engels


la definen, est determinada por el sistema de produccin capitalista
R. Exacto, solo que a la inversa: el sistema de produccin capitalista es
el determinado por la Finanza. El que diga lo contrario Engels, y hasta
que intente demostrarlo, es la prueba ms evidente de que la Finanza reina
sobre la produccin burguesa. Siendo, como es, la Finanza, desde antes de
Marx y Engels, la mquina ms potente de la Revolucin la Komintern a
su lado es un juguete no la iban a descubrir y delatar Engels y Marx. Al
contrario, sirvindose de su talento cientfico, debieron camuflar otra
vez la verdad en beneficio de la Revolucin. Y eso hicieron ambos.
K. No es nueva la historia; me recuerda todo eso algo de Trotsky y escrito
hace ms de diez aos.
R. Dgame
K. Cuando proclama l que la Komintern es una organizacin conservadora
comparada con la Bolsa de Nueva York, sealando a los grandes banqueros
como forjadores de la Revolucin.
R. S, l dijo esto en un pequeo libro en que vaticinaba el derrumbamiento
de Inglaterra S, deca eso y aada: Quin empuja a Inglaterra por el
camino de la Revolucin? Y se contestaba: No Mosc, sino Nueva
York.
K. Pero recordar usted que tambin afirmaba que si forjaban la
Revolucin los financieros de Nueva York era inconscientemente.
R. La explicacin que ya he dado para razonar por qu camuflaron la
verdad Engels y Marx es igualmente vlida para Len Trotsky.
K. Solo aprecio en Trotsky una visin, con cierto estilo literario, de un
hecho ya de sobra conocido con el cual ya se contaba, porque como bien
dice Trotsky mismo, esos banqueros cumplen irresistiblemente,
inconscientemente, su misin revolucionaria.
29

R. Y cumplen su misin a pesar de que Trotsky se lo avisa? Qu cosa


ms extraa que ellos no rectifiquen!
K. Los financieros son revolucionarios inconscientes, porque lo son solo
objetivamente, por su incapacidad mental para ver los ltimos efectos.
R. Lo cree usted sinceramente? Cree usted unos inconscientes esos
verdaderos genios? Cree usted unos idiotas a los hombres a quienes
obedece hoy el mundo entero? Esta s que sera una contradiccin
estupenda!
K. Qu pretende usted?
R. Sencillamente afirmo que son revolucionarios, objetiva y
subjetivamente, totalmente conscientes.
K. Los banqueros! Se ha vuelto usted loco?
R. Yo no Y usted? Reflexione. Esos hombres son hombres como
usted y yo. El poseer ellos el dinero, por ser sus creadores, sin conocido
lmite, no puede determinar el fin de todas sus ambiciones. Si conoce algo a
los hombres, en razn directa a su satisfaccin est la ambicin. Y de todas,
la que ms, la ambicin del Poder Por qu no han de sentir el impulso al
dominio, al dominio total, esos hombres banqueros? Igual, exactamente
igual que usted y yo.
K. Mas si, segn usted y creo yo, ya tienen el poder econmico universal
qu otro pueden ellos desear?
R. Ya lo he dicho: el poder total. Un poder como el de Stalin sobre la
URSS, pero universal.
K. Un poder como el de Stalin? Pero con fin contrario
R. El poder, si en realidad es absoluto, solo puede ser uno. La idea de
absoluto excluye la de pluralidad. Por tanto, el Poder al cual aspira la
30

Kapintern y la Komintern, por ser absoluto y por ser ambos en un orden


mismo, en el poltico, han de ser un solo e idntico Poder. El Poder
absoluto es fin en s o no es absoluto. Y hasta hoy no se invent otra
mquina de poder total ms que el Estado Comunista. El poder
capitalista burgus, an en teora con la encarnacin de la divinidad en
los Faraones y Csares de la antigedad, el tipo econmico de vida en
aquellos estados primitivos y el atraso tcnico del aparato estatal,
dejaban siempre un margen de libertad individual. Comprende usted
que los que dominan ya relativamente sobre las naciones y los gobiernos de
la tierra pretendan el dominio absoluto? Comprenda que es el nico no
alcanzado por ellos
K. Esto es interesante, al menos como un caso de locura

Este documento asombroso, una cita rutinaria de H.H.C. Schacht,


administrador del dinero de la Alemania Nazi, fue suprimido
deliberadamente por Insiders a la hora del juicio de Nremberg
despus de la Segunda Guerra Mundial. Demuestra la fuerza
VERDADERA detrs de Hitler los banqueros internacionalesrepresentados por Max Warburg, el hermano de Paul Warburg, el
principal arquitecto del Sistema de Reserva Federal (USA). Publicado
en Fourth Reich of the Rich; des Griffin; Emissary Publications;
USA, 1976, Pg. 98.

31

R. Inferior, desde luego, a la locura de un Lenin soando con dominar al


mundo entero en una buhardilla de Suiza o a la de un Stalin soando igual
en su destierro dentro de una choza siberiana Me parece ms natural tal
ambicin acariciada por los seores del dinero desde lo alto de un
rascacielos neoyorkino.
K. Acabemos, Quines son ellos?

R. Es usted tan ingenuo que cree que si supiera quines son Ellos estara
yo aqu prisionero?
K. Por qu?
R. Por la sencilla razn de que a quien los conoce a Ellos no lo ponen en
situacin de que sea obligado a denunciarlos Es una regla elemental de
toda conspiracin inteligente, como usted puede comprender muy bien.
K. No ha dicho usted que son banqueros?
R. Yo no, recuerde que siempre le he dicho la Finanza Internacional y que
al personalizar he dicho siempre Ellos nada ms. Si he de informarle con
sinceridad, solo le dir hechos, no nombres, porque no lo s. No creo
equivocarme si le digo que Ellos no son ninguno de los hombres que
aparecen ocupando cargos en la poltica o en la Banca mundial. Segn
tengo entendido, desde el asesinato de Rathenau, el de Rapallo, no emplean
en la poltica y en la finanza ms que hombres interpuestos. Naturalmente,
hombres de toda su confianza, con una fidelidad garantizada por mil
medios distintos, as que cabe asegurar que los banqueros y polticos,
tan solo son sus hombres de paja, por grande que sea su rango, y
aun cuando aparezcan personalmente como autores de los hechos.
K. Aunque comprensible y lgico a la vez, no pudiera ser su razonada
ignorancia solo un subterfugio de usted? A mi parecer, y segn mis
noticias, ha tenido usted demasiada categora en esa conspiracin para no

32

saber ms Ni siquiera induce usted la personalidad de alguno de


Ellos?
R. S, pero acaso no me crea. He llegado a inducir que debe tratarse de
un hombre u hombres con una personalidad cmo le dira?
mstica, un Gandhi o algo as, pero sin su espectacularidad. Msticos del
Poder puro, despojados de sus groseros accidentes. No s si me comprende
usted. Ahora bien, saber yo su nombre y residencia, eso no Imagine
usted hoy a Stalin dominando realmente en la URSS, pero sin estar rodeado
de murallas ni de su guardia personal, sin ms garanta legal para su vida
que la de cualquier ciudadano, cul sera su recurso para librarse de
atentados? El de todo conspirador, por grande que sea su fuerza: el
anonimato.
K. Hay lgica en cuanto dice, pero no lo creo a usted.
R. Pues crame, nada s, si lo hubiera sabido qu feliz sera! No estara
yo aqu defendiendo mi vida. Comprendo perfectamente sus dudas y la
necesidad que debe sentir su vocacin policaca de averiguar algo personal.
En honor a usted, y tambin por ser necesario al fin que perseguimos
ambos, har lo posible por orientarle. Sepa usted que la historia no
escrita, solo conocida por nosotros, nos seala como fundador de la
Primera Internacional Comunista naturalmente, secreta- a
Weishaupt. Ya recuerda su nombre? Fue el jefe de aquella masonera
conocida bajo el nombre de Iluminismo, cuyo nombre lo tom de la
segunda conspiracin anticristiana y comunista de la Era, el Gnosticismo.
Previsto por aquel gran revolucionario semita y ex-jesuita, el triunfo de la
Revolucin Francesa, decidi l, o le fue ordenado hay quien seala
como jefe suyo al gran filsofo Mendelssohn fundar una organizacin
secreta que impulsase la Revolucin francesa ms all de sus objetivos
polticos, a fin de transformarla en Revolucin social para instaurar el
Comunismo. En aquellos tiempos heroicos, era un enorme peligro tan
solo mencionar el comunismo como meta, de ah todas las
precauciones, pruebas y misterios de que debi rodear al
Iluminismo. An faltaba un siglo para que, sin peligro de prisin o muerte,
se pudiera declarar comunista un hombre pblicamente. Esto es ms o
menos conocido. Lo que se ignora es la relacin de Weishaupt y sus
33

secuaces con el primero de los Rothschild. El misterio del origen de la


fortuna de los ms famosos banqueros pudiera explicarse siendo tesoreros
de aquella primera Komintern. Indicios hay de que cuando los cinco
hermanos se reparten en cinco provincias el imperio financiero de
Europa, algo tambin oculto les ayuda a formar aquella fortuna
fabulosa, pueden ser aquellos primeros comunistas de las catacumbas
de Baviera, esparcidos ya por Europa entera. Pero dicen otros, creo
que con mayor razn, que no fueron los Rothschild tesoreros, sino jefes
de aquel oculto comunismo primero. Se apoya esta opinin en el hecho
cierto de que Marx y los ms altos jefes de la Primera Internacional, ya
pblica, entre ellos Herzen y Heine, obedecieron al Barn Lionel
Rothschild, cuyo retrato revolucionario, hecho por Disraeli, premier ingls
y tambin criatura suya, nos lo leg pintado en el personaje Sidonia, el
hombre que, segn el relato, conoca y mandaba, siendo un
multimillonario, en ms espas, carbonarios, masones, criptojudos, gitanos,
revolucionarios, etc., etc. Parece todo fantstico, pero est demostrado que
Sidonia es el retrato idealizado del hijo de Nathan Rothschild, como
tambin consta la batalla que libr contra el Zar Nicols en favor de
Herzen. Batalla que gan. Si todo lo que se puede adivinar a la luz de
estos hechos es realidad, como yo creo, ya podramos hasta
personalizar quin es el inventor de la formidable mquina de
acumulacin y de anarqua que es la Finanza Internacional, el cual
sera, a la vez, el mismo que cre la Internacional Revolucionaria. Algo
genial, crear con el Capitalismo la acumulacin en el ms alto grado,
empujar al proletariado al paro y a la desesperacin y, a la vez, crear la
organizacin que deba unir a los proletarios para lanzarlos a la
Revolucin. Sera ste el captulo ms sublime de la Historia. Ms an, se
recuerda una frase de la madre de los cinco hermanos Rothschild: Si mis
hijos quieren no habr guerra. Es decir, que eran ellos rbitros, seores,
de la paz y la guerra, y no los Emperadores. Es usted capaz de imaginar un
hecho de tan csmica trascendencia? No se ve as ya la guerra en
funcin revolucionaria? Guerra-Commune. Desde entonces, toda guerra
fue un paso de gigante hacia el Comunismo. Como si una fuerza misteriosa
diera satisfaccin al anhelo que Lenin expres a Gorki. Recuerde: 19051914. Reconozca usted, por lo menos, que dos de las tres palancas que
llevan al mundo hacia el Comunismo no son ni pueden ser manejadas por
el proletariado. Las guerras no fueron provocadas ni dirigidas por la III
34

Internacional ni por la URSS, que no existan an. Tampoco pudieron


provocarlas, aunque las ansiasen, y menos dirigirlas aquellos pequeos
grupos de bolcheviques que languidecan en la emigracin. Esto es una
evidencia meridiana. Y menos an pudo ni puede la Internacional ni la
URSS conseguir esa tremenda acumulacin de Capital y la anarqua
nacional e internacional de la produccin capitalista. Anarqua capaz de
hacer quemar ingentes cantidades de alimentos antes de darlos a las gentes
hambrientas, capaz de lo que con frase escupi Rathenau: Hacer que
medio mundo se dedique a fabricar mierda y hacer que el otro medio la
consuma. Y, por ltimo, no podr el proletariado sostener que se debe a l
esa inflacin en progresin geomtrica creciente, desvalorizacin, robo
permanente de la plusvala y ahorro del capital no financiero, no capitalusura, por ello, incapaz de recobrar la baja constante de su poder
adquisitivo, produciendo as la proletarizacin de la clase media, la
enemiga verdadera de la Revolucin No es el proletariado quien
maneja la palanca econmica ni la palanca de la guerra. Es l, s, una
tercera palanca, la nica visible y espectacular, que da el golpe definitivo a
la fortaleza del estado capitalista y la toma S, la toma, cuando Ellos se
la entregan
K. Vuelvo a repetirle que todo eso, tan literariamente relatado por usted,
tiene un nombre que ya hemos repetido hasta la saciedad en esta inacabable
conversacin: contradiccin natural del Capitalismo, y si, como pretende,
hay una voluntad y una accin ajena a la del proletariado, le desafo a que
me seale concretamente un caso personal.
R. Solo con uno se conforma? Pues escuche una pequea historia:
Ellos aislaron diplomticamente al Zar para la guerra ruso-japonesa, y los
EEUU financiaron al Japn, exactamente, Jacob Schiff, jefe de la Banca
Kuhn, Loeb y C, la sucesora, esperndola, de la Casa Rothschild, de la
cual proceda Schiff. Fue tal su poder, que logr que las naciones con
imperio colonial en Asia apoyaran la creacin del Imperio xenfobo nipn,
cuya xenofobia ya la est sintiendo Europa. De los campos de prisioneros
vinieron los mejores luchadores a Petrogrado, adiestrados por los agentes
revolucionarios que desde Amrica se introdujeron en ellos, con permiso
conseguido del Japn por sus financiadores. La guerra ruso-japonesa, con
la organizada derrota de los ejrcitos zaristas, provoc la Revolucin de
35

1905, que, aun siendo prematura, estuvo a punto de triunfar, y que si no


lleg a triunfar, cre las condiciones polticas necesarias para la victoria de
1917. An hay ms. Ha ledo usted la biografa de Trotsky? Recuerde
su primera poca de revolucionario. Es un jovenzuelo, ha permanecido con
los emigrados algn tiempo en Londres, Pars y Suiza, despus de su
evasin de Liberia; Lenin, Plejanov, Martos y dems jefes lo consideran
solo como un nefito que promete. Pero se atreve ya, cuando la primera
escisin, a quedar independiente, intentando ser rbitro de la unificacin.
En 1905 acaba de cumplir veinticinco aos, y vuelve a Rusia solo, sin
partido ni organizacin propia. Lea usted los relatos no purgados por
Stalin de la Revolucin de 1905, los de Lunatcharski por ejemplo, que no
es trotskista. Trotsky es la primera figura de la Revolucin de Petrogrado,
esta es la verdad. Solo l sale de ella prestigiado y con popularidad. Ni
Lenin, ni Martos, ni Plejanov la ganan, la conservan o disminuyen. Cmo
y por qu se alza el ignorado Trotsky, ganando de golpe autoridad
superior a los ms viejos y prestigiosos revolucionarios?
Sencillamente, se ha casado. Junto a l viene a Rusia su mujer, Sedova.
Sabe usted quin es ella? Es la hija de Givotovsky, unido a los
banqueros Warburg, socios y parientes de Jacob Schiff, grupo
financiero que, como he dicho, financi al Japn, y, a travs de
Trotsky, financi a la vez la Revolucin de 1905. Ah tiene el motivo de
que Trotsky, de un golpe, pasase a la cabeza del escalafn
revolucionario. Y ah tiene la clave de su personalidad verdadera.
Demos un salto a 1914. Tras el atentado del Archiduque se halla Trotsky, y
el atentado provoca la guerra europea. Cree usted de veras que el atentado
y la guerra solo son casualidades? como dijo en un congreso sionista
Lord Melchett. Analice usted a la luz de la no-casualidad el desarrollo de
la campaa de Rusia. El derrotismo es una obra maestra. La ayuda de sus
aliados al Zar est reglada y dosificada con tal arte, que sirve de argumento
a los embajadores aliados para conseguir de la estupidez de Nicols
ofensivas-masacres una tras otra. La masa de carne rusa era gigantesca,
pero no inagotable. Las organizadas derrotas traen la Revolucin. Cuando
amenaza por todos lados, el remedio que se halla es instaurar la Repblica
democrtica. La repblica como Lenin la llam- de las Embajadas, es
decir, aseguran la impunidad de los revolucionarios. An hace falta ms
Kerenski, debe provocar otra ofensiva-masacre, y la realiza, para que sea
desbordada la revolucin democrtica. Y ms todava: Kerenski debe
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hacer la entrega total del estado al Comunismo, y la


consuma Trotsky puede ocupar invisiblemente todo el aparato
estatal. Qu ceguera ms extraa! Esta es la realidad de la
Revolucin de Octubre, tan cantada Los bolcheviques tomaron lo
que Ellos les entregaron.
K. Se atreve usted a decir que Kerenski fue cmplice de Lenin?
R. De Lenin no, de Trotsky s, mejor dicho de Ellos.
K. Absurdo!
R. No puede usted comprenderprecisamente usted? Me extraa. Si
usted, como espa que es, bajo el secreto de su personalidad, consiguiese
llegar a ser jefe de una fortaleza enemiga no abrira usted las puertas a
las fuerzas atacantes, a las que realmente serva? No sera usted un
derrotado y un prisionero ms? Acaso no correra usted el peligro
de morir al ser asaltada la fortaleza, si un asaltante, ignorando que
solo era un disfraz su uniforme, lo crea enemigo? Crame, sin estatuas
ni mausoleo, le debe ms el Comunismo a Kerenski que a Lenin.
K. Quiere usted decir que fue Kerenski un derrotado consciente y
voluntario?

Alexander Kerenski.
R. S me consta. Comprenda que yo intervine personalmente en todo
esto. Pero an le dir ms, sabe usted quin financi la Revolucin de
Octubre? La financiaron Ellos, precisamente, a travs de los
mismos banqueros que financiaron al Japn y la Revolucin de
37

1905. Jacob Schiff y los hermanos Warburg, es decir, la gran


constelacin bancaria, una de las cinco de la Reserva Federal, la Banca
Kuhn, Loeb y C; interviniendo otros banqueros americanos y
europeos, como Guggenhein, Heneauer, Breitung, Aschberg, de la Nya
Banken, sta de Estocolmo Yo estaba, por casualidad all, en
Estocolmo, e intervine en las transferencias de fondos. Hasta llegar
Trotsky, yo fui el nico que intervino del lado revolucionario. Pero Trotsky
lleg al fin, debo subrayar que los aliados lo expulsaron de Francia por
derrotista y los mismos aliados lo liberaron para que fuera derrotista en la
aliada RusiaOtra casualidad Quin la conseguira? Los mismos que
consiguieron hacer pasar a Lenin a travs de Alemania. S Ellos, los de
Inglaterra, consiguen sacar a Trotsky, el derrotista, de un campo canadiense
y hacerle que llegue, dndole paso franco todos los controles aliados, a
Rusia, otros Ellos, uno Rathenau, consiguen el paso de Lenin a travs de
la Alemania enemiga. Si estudia usted historia de la Revolucin y de la
guerra civil sin prejuicios y con el espritu inquisitivo que sabe usted
emplear en cosas menos importantes y de menor evidencia, tanto en el
conjunto de los acontecimientos como en los detalles y hasta en lo
anecdtico, hallar usted una serie de casualidades asombrosas.
K. Bien, aceptemos como hiptesis que no sea todo suerte. Qu deduce de
ah a efectos prcticos?
R. Djeme terminar esta pequea historia, y luego ya deduciremos
ambos Trotsky, desde su arribo a Petrogrado es admitido sin reservas por
Lenin. Como sabe demasiado bien, las disensiones entre ambos fueron
profundas durante el tiempo que media entre las dos revoluciones. Todo se
olvida y Trotsky es el artfice del triunfo de la Revolucin, quiera
Stalin o no quiera. Por qu? El secreto lo tiene la mujer de Lenin,
la Krupskaya. Ella sabe quin es realmente Trotsky, ella es quien
convenci a Lenin para que aceptase a Trotsky. Si no lo acepta, Lenin
hubiera seguido bloqueado en Suiza, esta ya era una poderosa razn para l
y tambin lo fue el saber qu ayuda traa Trotsky a la Revolucin. Supo
Lenin, desde luego, que Trotsky traa el dinero y poderosas ayudas
internacionales; el vagn precintado fue la demostracin. Luego, la
unidad en torno al insignificante Partido bolchevique de toda el ala
izquierda revolucionaria, socialistas revolucionarios y anarquistas es obra
38

de Trotsky, no de la intransigencia frrea de Lenin. No en vano, el antiguo


Bund de proletarios judos, del cual nacieron todas las ramas
revolucionarias moscovitas, a las cuales dio el noventa por ciento de sus
jefes, era el verdadero partido del sin partido Trotsky. Naturalmente, no
el Bund oficial y pblico, sino el Bund secreto, insertado en todos los
partidos socialistas y cuyos jefes estn casi todos bajo su disciplina.
K. Tambin Kerensky?
R. Kerensky tambin, y algunos jefes no socialistas, jefes de facciones
polticas burguesas.
K. Cmo as?
R. Olvida usted el papel de la Masonera en la primera fase democrticoburguesa de la Revolucin?
K. Tambin obedeca al Bund?
R. Como inmediato escaln, desde luego, pero, en realidad, obedeca a
Ellos.
K. A pesar de la marea marxista que se alzaba, la cual tambin amenazaba
sus privilegios y sus vidas?

Adolf Hitler y Hjalmar Schacht.


39

R. A pesar de todo eso: naturalmente, no vea tal peligro. Tenga usted en


cuenta que todo masn ha visto y ha credo ver ms de lo real con su
imaginacin, porque imaginaba lo que le convena. La presencia en
aumento de masones en los gobiernos y jefaturas de estado de las naciones
burguesas es para ellos una prueba del poder poltico de su
asociacin. Tenga en cuenta que, en aquellas fechas, todos los
gobernantes de las naciones aliadas eran masones, con muy contadas
excepciones Esto era un argumento de gran fuerza para ellos.
Tenan absoluta fe de que la Revolucin se detendra en la Repblica
burguesa, tipo francs.
K. Segn el cuadro que me han pintado de Rusia en 1917, se necesitaba
que fueran muy ingenuos para creer eso.
R. Lo eran y lo son. Los masones no han aprendido aquella primera
leccin que fue la Gran Revolucin, en la cual jugaron un enorme
papel revolucionario, y devor a la mayora masnica, empezando por
su Gran Maestre, el Orlens: mejor dicho, por el masn Luis XVI,
para continuar con girondinos, hebertistas, jacobinos, etc., y si
sobrevivieron algunos fue gracias al Brumario.
K. Quiere usted decir que los masones estn destinados a morir a
manos de la Revolucin, trada con su ayuda?
R. Exacto Ha formulado usted una verdad encerrada en un gran secreto.
Yo soy masn, ya lo saba usted no? Pues bien: le dir a usted cul
es ese gran secreto que se promete descubrirle al masn en el grado
inmediato superior, pero que no lo descubre ni en el 25, ni en el 33,
ni en el 93, ni en el ms alto de ningn rito Naturalmente, yo no lo
conozco por ser masn, sino por pertenecer a Ellos
K. Y cul es?
R. Toda la formacin del masn y el fin pblico de la Masonera tiende
a que logren y concedan todas las premisas necesarias para el triunfo
de la Revolucin Comunista; naturalmente, bajo pretextos muy varios,
40

pero que se cubren bajo su conocido trilema. Comprende? Y como la


Revolucin Comunista supone la liquidacin como clase de toda la
burguesa y la fsica de todo dirigente poltico burgus, el secreto
autntico de la Masonera es el suicidio de la Masonera como
organizacin y el suicidio fsico de todo masn algo importante Ya
comprender usted que tal fin reservado al masn, bien merece
misterios, escenografa y tantos y tantos secretos interpuestos para
ocultar el autntico No se pierda, si usted tiene ocasin, el presenciar en
alguna futura Revolucin el gesto de asombro y la estupidez reflejada en el
rostro de un masn cuando se convence de que l va a morir a manos de los
revolucionarios Cmo grita y quiere hacer valer sus servicios a la
Revolucin! Es un espectculo como para morir uno tambin, pero de
risa.
K. Y an niega usted la estupidez congnita en la burguesa?
R. La niego en la burguesa como clase, no en sectores determinados. La
existencia de manicomios no indica una locura general. La Masonera
puede ser tambin un manicomio, pero en libertad Mas prosigo: ha
triunfado la Revolucin; la toma del Poder se consum. Se presenta el
primer problema: la Paz y con l la primera disensin dentro del Partido, en
la cual toman parte las fuerzas de la coalicin que disfruta el poder. No le
relatar lo que ya es de sobra conocido sobre la lucha que se libra en Mosc
entre los partidarios y adversarios de la paz de Brest. Solo le indicar que lo
llamado despus Oposicin trotskista, los liquidados y los por liquidar, ya
se definieron all, todos eran contrarios a firmar el tratado de paz. Aquella
paz fue un error, traicin inconsciente de Lenin a la Revolucin
internacional. Imagnese a los bolcheviques sentados en Versalles en la
conferencia de la Paz y en la Sociedad de Naciones despus, con el Ejrcito
Rojo, acrecido y armado por los Aliados, dentro de Alemania. Hubiera sido
soldar por las armas el Estado Sovitico a la Revolucin Alemana. Muy
otro sera hoy el mapa europeo. Pero Lenin, un ebrio del poder, secundado
por Stalin, que ya haba probado el alcohol del mando, seguidos del ala
nacional rusa del Partido, se impusieron por la fuerza material. Y entonces
naci el socialismo en un solo pas, es decir el nacional-comunismo, que
llega a su apogeo con Stalin hoy. Naturalmente hubo lucha, pero solo en
forma y extensin que no destruyese el Estado Comunista; condicin con
41

vigencia para la Oposicin en toda su lucha ulterior hasta hoy. Esta fue la
causa de nuestro primer fracaso y de todos los que se han seguido. Pero
hubo lucha feroz, aunque disimulada, para no comprometer nuestra
participacin en el Poder. Trotsky organiz por sus enlaces el atentado
de la Kaplan contra Lenin. Por su orden, Blumkin mat al embajador
Mirbach. El golpe de estado de la Spiridonova y sus socialistas
revolucionarios fue de acuerdo con Trotsky. Su hombre para todo esto
insospechado, fue aquel Rosemblum, un hebreo lituano, que usaba el
nombre OReilly, conocido como el mejor espa de la Inteligencia
Britnica. En realidad, un hombre de Ellos. La razn de haber elegido a
este famoso Rosenblum fue porque, conocido solamente como espa ingls,
Inglaterra, no Trotsky ni nosotros, cargara con la responsabilidad de
atentados y complots en caso de fracaso. Y as fue. La guerra civil hizo
abandonar el mtodo conspirativo y terrorista, porque nos brind la
oportunidad de tener en nuestras manos la fuerza real del Estado, al llegar
Trotsky a ser el organizador y jefe del Ejrcito Rojo. El ejrcito sovitico,
que retrocede sin cesar frente a los blancos y deja el territorio de la
URSS reducido al antiguo Ducado de Mosc, como por arte de magia
se torna victorioso. Por qu cree usted? Por magia o casualidad?
Se lo dir: al tomar Trotsky el mando supremo del Ejrcito Rojo, ya
tiene l en sus manos la fuerza necesaria para tomar el Poder. Las
victorias acrecern su prestigio y su fuerza; los blancos ya pueden
ser derrotados. Cree usted verdadera la historia oficial, que atribuye
todo el prestigio de la victoria sovitica al mediocre, desarmado e
indisciplinado Ejrcito Rojo?
K. A quin pues?
R. En un noventa por ciento se lo debe a Ellos. No debe usted olvidar
que los blancos eran, a su manera, democrticos. Con ellos
estaban los mencheviques y los restos de todos los viejos partidos
liberales. Dentro de tales fuerzas han tenido Ellos siempre muchos
hombres a su servicio, conscientes o inconscientes. Al tomar Trotsky el
mando, recibieron orden de traicionar a los blancos
sistemticamente y, a la vez, la promesa de participar ms o menos
pronto en el gobierno sovitico. Maiski fue uno de aquellos hombres, uno
de los pocos que vio cumplida en l la promesa, pero solo pudo lograrlo
42

convenciendo a Stalin de su lealtad. Unido este sabotaje a la disminucin


progresiva de la ayuda de los aliados a los generales blancos, ellos, que
adems eran unos pobres idiotas, sufrieron derrota tras derrota. Por fin
Wilson, en sus famosos 14 puntos, introdujo el punto 6, lo cual bast para
que acabara para siempre todo intento de los blancos en la URSS.
Durante la guerra civil se afianza para Trotsky la sucesin de Lenin. Era
cosa indudable. Ya poda morir glorificado el viejo revolucionario. Si sali
con vida de las balas de la Kaplan, no saldra vivo de la disimulada
eutanasia a la cual se le someti.
K. Abrevi su vida Trotsky? Gran espectculo para vuestro proceso!
Sera Levin quien asisti a Lenin?
R. Trotsky? Acaso interviniera, que lo supiera es bien seguro. Ahora
bien, la realizacin tcnica, lo accidental, quin sabe? Tienen Ellos
demasiados canales para llegar adonde quieran.
K. De cualquier manera, el asesinato de Lenin es algo de primersima
categora para llevarlo al prximo proceso Qu le parecera a usted,
Rakovsky, ser esa cosa accidental, el autor? Naturalmente, si fracasa
usted en esta conversacin El caso tcnico es muy adecuado para usted,
como mdico
R. No se lo aconsejo. No toque usted ese asunto, es demasiado peligroso
para Stalin mismo. Podran ustedes con su propaganda hacer cuanto
quieran, pero tambin tienen Ellos la suya, ms poderosa, y un
argumento superior a todas las confesiones arrancadas a Levin, a m o a
cualquier otro. El qui prodest har ver en Stalin al asesino de Lenin.
K. Qu quiere decir?

43

Sepelio de Lenin, momificado.

R. Que la regla clsica e infalible para descubrir a un asesino es averiguar a


quin beneficia el asesinato, y en el de Lenin el beneficiado fue su jefe,
Stalin. Pinselo usted, y le ruego no haga estos incisos, que me distraen sin
dejarme terminar.
K. Bien, prosiga usted, pero ya sabe
R. Es de dominio pblico que si Trotsky no sucedi a Lenin no fue por
fallar nada humano en el plan. La suma de poderes en las manos de Trotsky
durante la enfermedad de Lenin era superior a la necesaria para
conseguirlo. Hasta estbamos provistos de la sentencia de muerte contra
Stalin. La carta que a su esposo le arranc la Krupskaya contra su actual
jefe bastara en manos de un Trotsky dictador para liquidar a Stalin. Pero
un estpido accidente, como ya sabr, frustr todos nuestros planes.
Trotsky cae enfermo con una dolencia que adquiere casualmente, y en el
momento decisivo, cuando Lenin muere, lleva meses incapacitado de toda
actividad. Inconveniente, dentro de sus grandes ventajas, de nuestra
organizacin: la centralizacin personal. Naturalmente que un Trotsky
formado para la misma misin que deba realizar no se improvisa
repentinamente. Ninguno de nosotros, ni siquiera Zinoviev o Kamenev,
tenamos la formacin ni el alcance necesario, que por otra parte,
Trotsky, celoso de ser suplantado, no quiso facilitar a nadie. As que,
cuando al morir Lenin nos enfrentamos con Stalin, que ha desplegado
actividad febril, pero secreta, prevemos la derrota en el Comit
44

Central. Debemos improvisar una solucin y la que se adopta es unirse


a Stalin, ser ms estalinista que l, exagerar, por tanto sabotear. El
resto ya lo conoce usted. Nuestra lucha subterrnea permanente y su
continuo fracaso frente a un Stalin que se revela como un genio policiaco
sin precedentes en todo el pasado. Ms an, Stalin, acaso por un atavismo
nacionalista, que no pudo extirpar en l su incipiente marxismo,
acenta su pan-rusismo, suscitando tras l una clase que nosotros
deberamos exterminar, la del nacional-comunismo, en oposicin al
comunismo internacional que somos nosotros. l coloca la
Internacional al servicio de la URSS, y a sta obedecindole a l. Si
queremos hallar un paralelismo histrico, debemos sealar al
bonapartismo, y si queremos hallar otro personal a Stalin, no encontramos
un personaje histrico a la par. Pero yo creo hallarlo en lo esencial
fundiendo dos: Fouch y Napolen. Quitmosle a ste su segunda mitad, lo
accesorio, uniforme, jerarqua militar, corona, etc., cosas que a Stalin
parecen no tentarle, y sumados nos darn un Stalin idntico en lo capital:
en yugular la Revolucin, no sirvindola, sino sirvindose de ella, en
identificarse con el ms viejo imperialismo ruso, como Napolen se
identific con el galo; en crear una aristocracia, si no militar, ya que no
tiene victorias, s burocrtico-policaca
K. Basta ya Rakovsky, que no est usted aqu para hacer propaganda
trotskista. Llegar usted alguna vez a lo concreto?
R. Naturalmente que llegar, pero cuando logre que forme usted un ligero
concepto sobre Ellos, con los cuales habr que contar para lo prctico y
concreto. Antes no, me importa ms que a usted no fracasar, como usted
comprender.
K. Pues abrevie cuanto pueda.
R. Nuestro fracaso, que se acenta de ao en ao, implica dejar sin objetivo
inmediato cuanto en la post-guerra impusieron Ellos para el nuevo salto
de la Revolucin. El Tratado de Versalles, tan inexplicable para
polticos y economistas de todas las naciones, porque ninguno adivin
su real proyeccin, fue la premisa ms decisiva para la Revolucin.

45

K. Es muy curiosa la teora, cmo la explica?


R. Las reparaciones y las limitaciones econmicas de Versalles no las
determin la conveniencia de ninguna nacin. Su absurdo aritmtico era tan
evidente que hasta los ms eminentes economistas de las naciones
vencedoras lo denunciaron pronto. Solo Francia reclam para reparaciones
mucho ms de lo que vala todo su patrimonio nacional, ms que si hubiera
sido hecho un Sahara todo el suelo francs. Peor fue acordado aquel
absurdo de hacerle pagar a Alemania muchas veces ms de cuanto poda
pagar, aun vendindose por entero a ella y entregando la produccin de
todo su trabajo nacional. Al fin, en realidad, se lleg a la consecuencia
prctica de imponerle a la Repblica de Weimar hacer un dumping
fantstico si quera pagar algo de las reparaciones. Y el dumping qu
era? Sub consumo, hambre en Alemania y paro en la misma medida
en las naciones importadoras. Si no importaban paro en Alemania.
Hambre y paro en una u otra parte; he aqu la primera consecuencia
de Versalles Era o no el Tratado revolucionario? Se hizo ms: se
intent una reglamentacin igual en el plano internacional Sabe usted lo
que la medida representa en plan revolucionario? Es imponer el anrquico
absurdo de hacer producir lo suficiente y propio a cualquier economa
nacional, estimando que para lograrlo es indiferente su clima, sus fuentes
naturales de riqueza y hasta la educacin tcnica de directores y de obreros.
Siempre fue un recurso para compensar las desigualdades naturales en
calidad del suelo, clima, minerales, petrleo, etc., entre las economas
nacionales el trabajar ms los pases ms pobres, es decir, explotar ms a
fondo su capacidad de trabajo para suplir la deficiencia motivada por la
pobreza del suelo, a la cual se deben agregar otras desigualdades, que
tambin se compensaban por tal medio; por ejemplo, la diferencia en los
utillajes industriales. No quiero extenderme ms, pero la reglamentacin
del trabajo impuesto por la Sociedad de Naciones, evocando un principio
abstracto de igualdad en la jornada, era en realidad, dentro de un sistema de
produccin y cambio internacional capitalista no modificado, imponer una
desigualdad econmica, porque ello era despreciar el fin del trabajo, que es
la produccin suficiente. El efecto inmediato fue una insuficiencia de la
produccin, compensada con las importaciones de los pases natural e
industrialmente autosuficientes, pagadas en oro, en tanto hubo en Europa
46

oro. Prosperidad ficticia en EEUU, que cambiaban su fabulosa produccin


por oro y el oro en billetes, que abundaban. Como toda anarqua de la
produccin, y la del periodo fue como no se vio jams, la Finanza. Ellos
la explotan a pretexto de remediarla, con otra anarqua mayor: la inflacin
de la moneda oficial y cien veces ms con la inflacin de su propio dinero,
la moneda-crdito, la moneda falsa. Recuerde las devaluaciones sucesivas
en muchas naciones, la desvalorizacin alemana, la crisis americana y
su efecto fabuloso un record de paro: ms de treinta millones de
parados solo en Europa y EEUU. Era o no premisa revolucionaria el
Tratado de Versalles y su Sociedad de Naciones?
K. Podra serlo sin quererlo, no me podr usted justificar por qu
retroceden ante la consecuencia lgica la Revolucin, el Comunismo; es
ms, le hacen frente con el Fascismo, triunfante en Italia y Alemania
Qu me dice?
R. Que solo excluyendo la existencia y el fin de Ellos tendra usted toda
la razn, pero no debe olvidar su existencia y su fin y tampoco el hecho
de que ocupa el poder en la URSS Stalin.
K. No veo la relacin.
R. Porque no quiere: le sobran dotes inductivas y elementos de juicio. Le
repito una vez ms: Stalin es para nosotros un bonapartista, no un
comunista.
K. Y qu?
R. Pues que las grandes premisas que impusimos en Versalles para el
triunfo de la Revolucin Comunista en el mundo, y que, como ha visto,
fueron una realidad gigantesca, no quisimos que sirvieran para dar el
triunfo al bonapartismo staliniano Est bien claro? Otra cosa
hubiera sido si es Trotsky entonces el dictador de la URSS, es decir, si
son Ellos los jefes del Comunismo internacional.
K. Pero el Fascismo es un anticomunismo integral, tanto del trotskista

47

como del staliniano, y si tan grande es el poder que les atribuye a


Ellos, cmo no lo han evitado?
R. Porque son Ellos quienes han hecho triunfar a Hitler.
K. Bate usted todas las marcas del absurdo.
R. Lo absurdo y lo prodigioso se confunden por incapacidad
cultural. Esccheme. Ya he reconocido el fracaso de la Oposicin. Ellos
vieron al fin que no poda ser derribado Stalin por un golpe de estado.
Y su experiencia histrica les dict una solucin. Hacerle a Stalin lo
mismo que al Zar. Una dificultad haba que nos pareca insuperable.
No exista en toda Europa un pas invasor. Ninguno posea situacin
geogrfica o ejrcito bastante para invadir la URSS. Al no haberlo,
debieron Ellos inventarlo. Solo Alemania tena poblacin y posicin
adecuada para invadir la URSS y para infligirle derrotas a Stalin, pero
como comprender, la Repblica de Weimar no fue ideada, ni poltica ni
econmicamente, para ser invasora, sino para ser invadida. En el horizonte
del hambre alemn empez a brillar la fugaz estrella hitleriana. Un ojo
perspicaz se fij en l. El mundo ha presenciado su ascensin fulminante.
No le dir que ha sido todo obra nuestra, no. Le dio sus masas, cada vez
mayores; la economa revolucionario-comunista de Versalles. Aunque no
fuera dictada para provocar el triunfo de Hitler, la premisa que impuso
Versalles a Alemania fue la de su proletarizacin, de paro y hambre, y su
consecuencia debi ser el triunfo de la Revolucin Comunista. Pero
frustrada sta por la presencia de Stalin en la jefatura de la URSS y de la
Internacional, y no queriendo entregar Alemania al nuevo Bonaparte, los
planes Dawes y Young atenuaron las premisas solo en parte, a espera del
triunfo en Rusia de la Oposicin; pero como no llegaba, las premisas
revolucionarias existentes deban tener sus consecuencias. El
determinismo econmico de Alemania impona a su proletariado la
Revolucin. Al deber ser contenida la revolucin socialinternacionalista por culpa de Stalin, el proletariado alemn se lanz a
la revolucin nacional-socialista. Fue un hecho dialctico. Pero con toda
su premisa y su razn, la revolucin nacional-socialista jams hubiera
podido triunfar. Hizo falta ms. Fue necesario que, obedeciendo
consignas, los trotskistas y los socialistas dividiesen a las masas que
48

tenan una conciencia de clase despierta e intacta. En esto ya


intervinimos nosotros. Pero fue necesario ms: en 1929, cuando el Partido
Nacional-Socialista sufre la crisis de crecimiento y sus recursos financieros
le fallan, Ellos le envan un embajador; hasta s su nombre: fue un
Warburg. Se conviene la financiacin del Partido Nacional-Socialista
en negociaciones directas con Hitler, y ste recibe en un par de aos
millones de dlares, enviados por Wall Street, y millones de marcos de
financieros alemanes, stos a travs de Schacht; el sostenimiento de las
S.A. y de las S.S. y la financiacin de las siguientes elecciones que dan
el poder a Hitler, se hace con los dlares y los marcos que le envan
Ellos
K. Los que aspiran, segn usted, a un comunismo perfecto, arman a Hitler,
que jura exterminar al primer pueblo comunista Esto s lo creo, es algo
lgico en los financieros

Christian G. Rakovsky.
R. Vuelve usted a olvidar el bonapartismo staliniano. Recuerde usted que
frente a Napolen, el estrangulador de la Revolucin francesa, el que le
rob sus fuerzas, eran objetivamente revolucionarios Luis XVIII,
Wellington, Metternich y hasta el autcrata Zar Esto es de un rigor
doctrinal stalinista de veintids quilates. Se sabr usted de memoria sus
tesis coloniales en relacin a las naciones imperiales. Si, segn l, es
objetivamente comunista el emir de Afganistn y el rey Faruk por su lucha
contra Su Graciosa Majestad Imperial, por qu no puede ser objetivamente
comunista Hitler por su lucha contra el autcrata Zar Koba I? En fin,
49

sin digresiones, ah tiene usted a Hitler creciendo en poder militar,


extendiendo su III Reich, y lo que an lo aumentar, lo necesario hasta
que tenga potencia en acto suficiente para poder atacar y derrotar
copiosamente a Stalin No ve la mansedumbre general de aquellos lobos
de Versalles, que se limitan a dbiles gruidos? Tambin es otra
casualidad? Hitler invadir la URSS y, as como en 1917 las derrotas
del Zar nos sirvieron para derribarle, las derrotas de Stalin nos
serviran para derribarle y suplantarle Volver a sonar la hora de la
Revolucin Mundial. Porque las naciones democrticas, adormecidas hoy,
en el instante que Trotsky ocupe de nuevo el Poder, como cuando la guerra
civil, realizarn una mutacin general. Hitler ser entonces atacado por
el Oeste, sus generales se sublevarn y lo liquidarn Habr sido
Hitler objetivamente comunista, s o no?
K. No creo en fbulas ni milagros
R. Pues si no quiere creer que Ellos son capaces de realizar lo que han
realizado, preprese usted para presenciar la invasin de la URSS y el fin
de Stalin antes de un ao. Lo crea milagro o casualidad, preprense a
presenciarlo y a sufrirlo Pero ser usted capaz de negarse a creer cuanto
le he dicho, aunque solo sea en hiptesis? Aguardando a obrar en
consecuencia solo cuando empiece a ver las pruebas a la luz de cuanto
convengamos.
K. Bien, hablemos en hiptesis Qu sugiere?
R. Fue usted quien seal nuestra coincidencia. A nosotros no nos
interesa el ataque a la URSS ahora, porque la cada de Stalin
supondra el derrumbamiento de este comunismo, que, aun siendo
formal, nos interesa exista, por tener la seguridad de que lograremos
regirlo para transformarlo en comunismo real. Creo haber sintetizado
exactamente la situacin del momento actual.
K. Perfectamente, solucin
R. Ante todo, debemos hacer que desaparezca el peligro potencial de un
ataque hitleriano.
50

K. Si, como afirma, fueron Ellos quienes lo hicieron Fhrer, han de tener
poder sobre Hitler para que los obedezca.

Len Bronstein, alias Trotsky.


R. Por no haberme yo expresado bien, dada la rapidez, no ha entendido
usted bien. S es cierto que Ellos financiaron a Hitler, no quiere decir
esto que le descubrieron ni su existencia ni su fin. El enviado,
Warburg, se present a l con una falsa personalidad, ni siquiera
parece que Hitler adivinara su raza, y tambin minti sobre quines
eran sus representados. Le dijo ser enviado de un crculo financiero de
Wall Street, interesado en financiar el movimiento nacional-socialista
con el fin de crear una amenaza contra Francia, cuyos gobiernos
seguan una poltica financiera que provocaba la crisis econmica en
EEUU.
K. Y lo crey Hitler?
R. Lo ignoramos. No era lo importante que creyera en los motivos,
nuestro fin era que triunfase, sin imponerle ninguna condicin. El fin
real, bajo cualquier pretexto, est conseguido sin pacto, sin condicin;
porque nuestro fin era provocar la guerra, y Hitler era la
guerra. Comprende ya?
K. Comprendo. Entonces no veo yo ninguna otra manera de contenerlo que
una coalicin de la URSS y de las naciones democrticas capaz de
51

intimidar a Hitler. Segn yo creo, no es l capaz de lanzarse contra todos


los estados del mundo a la vez Todo lo ms uno a uno.
R. No le parece a usted una solucin muy simplista, hasta dira yo
contrarrevolucionaria?
K. Evitar una guerra contra la URSS?
R. Corte su frase a la mitad y repita conmigo: Evitar una guerra No
es una cosa contrarrevolucionaria en absoluto? Reflexione. Todo
comunista sincero, imitando a su dolo Lenin, y a los ms grandes
estrategas revolucionarios, debe anhelar siempre la guerra. Nada como
la guerra acelera el triunfo de la Revolucin. Es un dogma marxistaleninista que usted debera profesar Ahora bien: ese nacionalcomunismo staliniano, ese bonapartismo es capaz de ofuscar la razn de los
comunistas ms puros hasta impedirles ver la inversin en la cual incurre
Stalin, la de subordinar la Revolucin a la Nacin y no, como es correcto,
subordinar la Nacin a la Revolucin
K. Su odio a Stalin le ofusca y le hace contradecirse No habamos
convenido en que no era deseable un ataque a la URSS?
R. Y por qu la guerra ha de ser necesariamente contra la URSS?
K. A qu otra nacin puede atacar Hitler? Es cosa demasiado clara que
dirigir su ataque contra la URSS, sus discursos lo proclaman. Qu ms
prueba quiere?
R. Y si usted, los del Kremlin, lo creen tan firme e indiscutiblemente,
por qu han provocado la guerra civil en Espaa? No me diga que
por pura razn revolucionaria. No es capaz Stalin de plasmar en
hechos ninguna teora marxista. Si razn revolucionaria hubiera, no
sera correcto quemar en Espaa tantas y tan excelentes fuerzas
revolucionarias internacionales. Es la nacin ms lejana de la URSS y
la ms elemental cultura estratgica no aconsejaba malgastar all las
fuerzas En caso de conflicto, cmo podra Stalin abastecer y apoyar
militarmente una repblica sovitica espaola? Pero era correcta.
52

All hay un punto estratgico importante, un cruce de influencias


opuestas de las naciones capitalistas; se poda provocar una guerra
entre ellas. Lo reconozco, era correcto tericamente, pero en la
prctica, no. Ya ve cmo no estalla la guerra entre el capitalismo
democrtico y el fascista Y ahora le digo: si Stalin se crey capaz por
s solo de crear un motivo capaz de provocar la guerra que hiciera
luchar entre s a las naciones capitalistas,por qu no ha de admitir,
en teora por lo menos, que otros puedan conseguir lo que no le pareci
imposible lograr a l?
K. Aceptando sus premisas, puede admitirse la hiptesis.
R. Entonces, hay otro punto ms de coincidencia: primero, que no haya
guerra contra la URSS; segundo, que conviene provocarla entre las
naciones burguesas.
K. De acuerdo. Lo dice usted como una opinin personal o como de
Ellos?
R. Como una opinin ma. No tengo poder ni contacto con Ellos; pero
puedo afirmar que coincidiran en esos dos puntos como el Kremlin.
K. Esto es importante fijarlo previamente, por ser lo capital. Por tanto,
quisiera yo saber en qu se basa usted para tener la seguridad del
asentimiento de Ellos.
R. Si yo hubiera tenido tiempo de trazar su esquema completo, ya sabra
usted los motivos de su aceptacin. Por ahora, los reduciremos a tres.
K. Cules son?
R. Uno, que, como yo enunci, Hitler, ese inculto elemental, por intuicin
natural y hasta en contra de la opinin tcnica de Schacht, ha instaurado un
sistema econmico de tipo peligrossimo. Analfabeto en toda teora
econmica, obedeciendo solo a la necesidad, elimin, como nosotros
hicimos en la URSS, a la Finanza Internacional y a la privada. Es
decir, recobr para s el privilegio de fabricar moneda, no solo fsica,
53

sino la financiera; tom la mquina intacta de la falsificacin y la hizo


funcionar en beneficio del estado. Nos aventaj, porque nosotros la
suprimimos en Rusia y no se ha sustituido an ms que con ese grosero
aparato llamado capitalismo de estado; fue un triunfo muy caro pagado a la
necesaria demagogia prerrevolucionaria. Estas son las dos realidades
comparadas. Hasta favoreci la suerte a Hitler, se hall casi exhausto de
oro, por lo cual no cay en la tentacin de crear su patrn. Como solo
dispona por toda garanta monetaria de la tcnica y del trabajo colosal
de los alemanes, tcnica y trabajo fueron su encaje oro, algo tan
genuinamente contrarrevolucionario, que, ya lo ve usted, suprimi
radicalmente aquel paro de ms de siete millones de tcnicos y obreros
como por arte de magia.
K. Por el rearme acelerado.

Hjalmar Schacht.
R. Qu ms da su objeto? Si Hitler ha llegado a eso en contra de todos
los economistas burgueses que lo rodean, sera muy capaz, sin peligro de
guerra, de aplicar su sistema a la produccin de paz. Es usted capaz de
suponer lo que sera ese sistema contagiando a un nmero de naciones y
llevndolas a formar un ciclo autrquico? Por ejemplo, a la
Commonwealth. Imagnelo en funcin contrarrevolucionaria, si es usted
capaz. El peligro no es inminente an, porque hemos tenido la suerte de
que, no habiendo instaurado Hitler su sistema sobre ninguna teora
precedente, sino empricamente, no se ha formulado de manera cientfica.
Es decir, que, como l no ha discurrido por ningn proceso racional
deductivo, no hay ni siquiera tesis cientfica, ni se formul doctrina. Pero el
54

peligro est latente, porque puede surgir en cualquier instante una


formulacin gracias a la deduccin. Esto es muy grave Mucho ms que
todo lo espectacular y lo cruel del Nacional-Socialismo. Nuestra
propaganda no lo ataca, porque con la controversia terica podramos
nosotros mismos provocar la formulacin y la sistematizacin de tan
decisiva doctrina econmica contrarrevolucionaria. Solo hay un recurso: la
guerra.
K. Y el segundo motivo?
R. Si triunf el Termidor de la Revolucin sovitica fue por la existencia de
un nacionalismo ruso anterior. Sin tal nacionalismo, hubiera sido imposible
el bonapartismo. Y si ocurri as en Rusia, donde el nacionalismo solo era
embrionario, personal, el Zar, qu obstculo no hallar el marxismo en el
nacionalismo en plena forma de la Europa occidental? Marx lleg a
equivocarse respecto a la prelacin del triunfo revolucionario. No triunf el
marxismo en la nacin ms industrializada, y s en la Rusia casi carente de
proletariado. Se debe nuestro triunfo aqu, entre otros motivos, a que Rusia
careca de un nacionalismo verdadero y las dems naciones lo tenan en su
pleno apogeo. Vase cmo resurge en ellas con esa potencia extraordinaria
del fascismo y cmo se contagia. Comprender que, sin mirar si hoy ha de
beneficiar a Stalin, la yugulacin del nacionalismo en Europa bien merece
una guerra.
K. En resumen: ha expuesto usted Rakovsky, una razn econmica y
una razn poltica, cul es la tercera?
R. Es fcil de adivinar. Tenemos una razn religiosa. Sin abatir al
Cristianismo superviviente le ha de ser imposible triunfar al
Comunismo. La Historia es elocuente: cost a la Revolucin permanente
diecisis siglos lograr su primer triunfo parcial, al provocar la primera
escisin de la Cristiandad. En realidad, el Cristianismo es nuestro nico
enemigo, porque lo poltico y econmico en las naciones burguesas tan
solo es su consecuencia. El Cristianismo, rigiendo al individuo, es capaz
de anular por asfixia la proyeccin revolucionaria del estado neutral, laico
o ateo, y, como vemos en Rusia, hasta lograr crear ese nihilismo espiritual
que reina en las masas dominadas, pero an cristianas; obstculo no
55

superado an en veinte aos de marxismo. Concedemos a Stalin que no ha


sido bonapartista en lo religioso. Nosotros no hubiramos hecho ni ms ni
otra cosa que l Ah!, si Stalin tambin se atreve como Napolen a
cruzar el Rubicn del Cristianismo, su nacionalismo y su potencia
contrarrevolucionaria se habra multiplicado por mil. Y sobre todo, si
as fuera, una incompatibilidad tan radical hubiera hecho imposible
toda coincidencia entre nosotros y l, aunque fuera temporal y
objetiva como la que ya debe usted ver que ante nosotros se perfila.
K. En efecto, mi opinin personal es que ha definido usted los tres puntos
fundamentales sobre los cuales pudiera trazarse la lnea de un plan Esto
es cuanto hasta el momento le concedo. Pero le ratifico mis reservas
mentales, exactamente, la incredulidad absoluta ma sobre cunto ha
expuesto en el terreno de hombres, entidades y hechos. Pero, en fin, sugiera
ya de una vez las lneas generales de su plan.
R. S, ahora s, es el momento. Solo una salvedad previa: que yo hablo bajo
mi propia responsabilidad. Yo respondo de interpretar en los tres puntos
precedentes el pensamiento de Ellos, pero admito que Ellos pueden
estimar ms eficaz a los tres fines propuestos un plan de accin actual
totalmente distinto al que voy a sugerir. Tenga esto en cuenta.
K. Se tendr. Diga ya.
R. Simplifiquemos. Carente ya del objeto para el que fue creada la
potencia militar alemana darnos el Poder en la URSS-, ahora se trata
de lograr una inversin de frentes; dirigir del oriental al occidental el
ataque hitleriano.
K. Exactamente. Ha pensado en un plan prctico de realizacin?
R. Sobraban muchas horas en la Lubianka. He pensado. Vea usted: Si lo
difcil ha sido entre nosotros hallar un punto de coincidencia, y lo dems ha
fluido de manera natural, el problema se reduce a descubrir algo donde
Stalin y Hitler coincidan tambin.
K. S, pero reconocer que es todo un problema.
56

R. No tan insoluble como cree. En realidad, solo hay problemas insolubles


cuando implican oposicin dialctica subjetivay, aun as, nosotros
creemos siempre posible y necesaria la sntesis, superando el imposible
moral de los metafsicos cristianos.
K. Vuelve a teorizar.
R. Es en m necesario por mi disciplina mental. La gran cultura prefiere
venir a lo concreto desde la generalizacin y no lo contrario. Hitler y Stalin
pueden coincidir, porque, aun siendo muy distintos, son idnticos en su
raz; si Hitler es un sentimental en grado patolgico y Stalin es normal,
ambos son egostas; ninguno es un idealista, por eso son ambos
bonapartistas, es decir, imperialistas clsicos. Y siendo as, ya es fcil
una coincidencia entre ambos Por qu no si tambin fue posible
entre una Zarina y un Rey prusiano?
K. Rakovsky, es usted incorregible
R. No adivina? Si Polonia hizo coincidir a Catalina y a Federico, cada
uno modelo del Zar y del Rey actual de Rusia y Alemania, por qu no
puede Polonia ser causa de coincidencia entre Hitler y Stalin? La lnea
histrica zarista-bolchevique y monrquico-nazi as como la personal de
Hitler y Stalin pueden coincidir en Polonia. La nuestra, la de Ellos,
tambin: es una nacin cristiana y, para mayor agravante, catlica.
K. Y dada la triple coincidencia?
R. Si hay coincidencia, es posible un acuerdo.
K. Entre Hitler y Stalin? Absurdo! Imposible!
R. No hay absurdos ni tampoco imposibles en poltica.
K. Imaginemos en hiptesis: Hitler y Stalin atacan a Polonia

57

R. Permtame interrumpirle: su ataque solo puede provocar esta alternativa:


guerra o paz Debe admitirla.
K. S, pero y qu?
R. Estima usted a Inglaterra y a Francia, con su inferioridad en ejrcito y
aviacin frente a Hitler, capaces de atacar a Hitler y a Stalin unidos?
K. En efecto, me parece difcil, a no ser que Amrica
R. Deje usted por el momento a los EEUU. Me concede que no puede
haber guerra europea por un ataque de Hitler y Stalin a Polonia?
K. En lgica, no parece muy posible.
R. En ese caso, el ataque, la guerra, sera casi intil. No provocara la
destruccin de las naciones burguesas entre s, la amenaza hitleriana contra
la URSS, realizando el reparto de Polonia, seguira subsistiendo,
tericamente ms, porque ni tierra ni materias primas necesita la URSS
para fortalecerse ms y Alemania s.
K. Est bien visto; pero no parece haber otra solucin.
R. S hay solucin.
K. Cul?
R. Que las democracias ataquen y no ataquen al agresor.
K. Desvara usted! Atacar y no atacar a la vez, eso s que es un
imposible absoluto.
R. Cree usted? Sernese No seran dos los agresores? No hemos
convenido que no se producir el ataque, precisamente por ser dos?
Bien qu inconveniente hay para que solo ataquen a uno de los dos?

58

K. Qu quiere usted expresar?


R. Sencillamente, que las democracias solo declaran la guerra a un agresor;
precisamente a Hitler.
K. Solo es una hiptesis gratuita.
R. Hiptesis, pero gratuita no. Reflexione usted: toda nacin que debe
luchar contra una coalicin de estados enemigos tiene como su mxima
aspiracin estratgica el batirlos separadamente, uno a uno. Es regla tan
conocida y racional, que sobra toda demostracin. Pues bien: esa
oportunidad, convendr usted conmigo, no hay ningn inconveniente de
brindarla. Con que Stalin no se sienta ofendido con el ataque a Hitler y/o se
una con l, creo resuelta la cuestin. No es as? Adems, la geografa lo
impone y, por tanto, la estrategia. Por estpidas que fueran Francia e
Inglaterra pretendiendo luchar a la vez contra dos potencias, una de las
cuales quiere ser neutral y la otra por s sola ya es mucho adversario para
ellas por dnde iban ellas a realizar el ataque contra la URSS? No
tienen frontera, si no la atacan por el Himalaya S, queda la frontera
area; pero, con qu y desde dnde podran atacar a Rusia? Estn en
inferioridad en el aire frente a Hitler. Todo esto que arguyo no es ningn
secreto, es demasiado pblico. Como ve, todo se simplifica mucho.
K. S, circunscribiendo el conflicto a las cuatro potencias parecen lgicas
sus deducciones, pero no son cuatro sino muchas, y la neutralidad no es
cosa muy fcil en una guerra de tal envergadura.

59

Adolf Hitler.

R. Desde luego, pero la posible intervencin de ms naciones no modifica


la correlacin de fuerzas. Haga su balance mental y ver cmo subsiste el
equilibrio aunque intervengan ms o todas las naciones europeas. Adems,
y esto es lo importante, ninguna otra nacin que pudiera entrar en la guerra
junto a Inglaterra y Francia les podra quitar a ellas la direccin; por tanto,
seguirn siendo vlidas las razones que les impidan atacar a la URSS.
K. Olvida usted a los EEUU.
R. Ya ver usted cmo no los olvido. Limitndome a estudiar su funcin en
el programa previo que ahora nos ocupa, le dir que Amrica no podr
obligar a que ataquen Francia e Inglaterra simultneamente a Hitler y a
Stalin. Para lograrlo tendran los EEUU que entrar en la guerra desde el
primer da. Y ello es imposible. Primero, porque Amrica no ha entrado
ni entrar jams en una guerra si no es agredida. Pueden sus
dirigentes lograr que sean agredidos cuando les convenga. Esto se lo
concedo. Cuando no ha tenido xito la provocacin y el enemigo la ha
encajado, la agresin ha sido inventada. En su primera guerra
internacional, la guerra contra Espaa, cuya derrota no era dudosa, ya
fingieron la agresin, o se la fingieron Ellos. En el 1914, tuvo xito la
provocacin. Se discutir tcnicamente si la hubo, es cierto; pero es regla
sin excepcin que quien comete agresin sin convenirle, la comete por
provocacin. Ahora bien; esta magnfica tctica americana, que yo
aplaudo, se subordina siempre a una condicin: a que la agresin
60

ocurra oportunamente, cuando conviene al agredido, a los EEUU; es


decir, cuando estn militarmente armados. Estamos hoy en ese caso?
Evidentemente no. Amrica tiene hoy poco ms de cien mil hombres en
armas y una mediocre aviacin militar; solo posee una respetable
escuadra, pero comprender que no podra convencer con ella a los
aliados para un ataque a la URSS, cuando Inglaterra y Francia en lo nico
que tienen superioridad es en el mar. He vuelto a demostrar que no puede
haber por ese lado alteracin en la correlacin de fuerzas en presencia.
K. An admitido, explqueme la realizacin tcnica.
R. Como ha visto, dada la coincidencia de intereses entre Stalin y Hitler
para su ataque a Polonia, todo se reduce a lograr formalizar la coincidencia
y a pactar su doble agresin.
K. Y lo cree usted cosa muy fcil?
R. Sinceramente, no. Sera necesaria una diplomacia ms experta que la
staliniana. Tendra que hallarse en servicio la que ha decapitado Stalin o la
que se pudre ahora en la Lubianka. Litvinov, en pasados tiempos, con
ciertas dificultades, hubiera sido capaz, aunque su raza hubiera sido un gran
handicap para tratar con Hitler; pero ahora es un hombre acabado, lo
consume un pnico espantoso, le tiene un miedo cerval, ms que a Stalin a
Molotov. Todo su talento est embargado en lograr que no lo crean
trotskista Or l que debera iniciar una aproximacin a Hitler, sera tanto
como decirle que fabricase por s mismo la prueba de su trotskismo. No
veo el hombre capaz; desde luego, debera ser un ruso puro. Yo me
ofrecera para orientar. De momento, sugiero que quien inicie las
conversaciones, que debern ser en un terreno estrictamente confidencial,
derroche sinceridad Solo con la verdad, dado el muro de prejuicios
existente, se podr engaar a Hitler.
K. Vuelvo a no entender su lenguaje paradjico.
R. Perdone, pero solo en apariencia lo es; me obliga la sntesis a ello.
Quera decir que debe jugarse limpio con Hitler en lo concreto e inmediato.
Hay que demostrarle que no se trata de una jugada de provocacin para
61

envolverle en una guerra de dos frentes. Por ejemplo, se le puede prometer


y demostrar en el momento pertinente que nuestra movilizacin se limitar
solo a las pocas fuerzas necesarias para la invasin de Polonia, que, en
realidad, sern pocas. Nuestro dispositivo real deber situar sus gruesos
dispuestos a repeler una supuesta agresin anglo-francesa. Stalin deber ser
esplndido en los abastecimientos previos que Hitler solicite,
principalmente en petrleo. Esto es lo que se me ocurre de momento.
Surgirn mil cuestiones ms del mismo gnero, que debern ser resueltas
dando a Hitler la seguridad prctica de que solo vamos a tomar nuestra
parte de Polonia. Y como as ha de ser en el orden prctico, ser engaado
con la verdad.
K. Pero en ese caso, dnde se halla el engao?
R. Le dejo unos instantes para que usted mismo descubra dnde se halla el
engao a Hitler. Antes quiero subrayar, y usted debe anotarlo, que hasta el
instante yo he dibujado un plan lgico, normal, por el cual se puede llegar a
conseguir que se destruyan entre s las naciones capitalistas, haciendo
chocar a sus dos alas, a la fascista contra la burguesa. Pero, repito, es
normal y lgico mi plan. Como ha visto, no intervienen factores
misteriosos ni extraos. En una palabra, no intervienen Ellos para que sea
posible su realizacin Desde luego, creo adivinar su pensamiento: est
usted pensando en este mismo momento que ha sido estpido el haber
perdido el tiempo en demostrar la indemostrable existencia y potencia de
Ellos, no es as?
K. En efecto.
R. Same sincero. De verdad no ve usted su intervencin? Le
advierto, en ayuda de usted, que su intervencin existe y es decisiva,
tanto, que la lgica y naturalidad del plan solo es apariencia pura
No los ve a Ellos de verdad?
K. Francamente, no.

62

Mural del pintor comunista Diego Rivero, ubicado en el Rockefeller


Center de Nueva York. Pueden verse a Marx, Engels y Trotsky.

R. Es tan solo apariencia la lgica y la naturalidad de mi plan. Lo natural y


lo lgico sera que Hitler y Stalin se destruyeran entre s. Una cosa
sencilla y fcil para las democracias si su objetivo fuera el proclamado
por ellas, aunque muchos demcratas lo crean, porque les bastara con
permitirle, fjese bien, permitirle, a Hitler atacar a Stalin. No me diga que
podra vencer Alemania. Si el espacio ruso y la desesperacin de Stalin y
los suyos bajo el hacha hitleriana o frente a la venganza de sus vctimas no
era suficiente para lograr que agotasen la potencia militar de Alemania,
ningn obstculo habra para que las democracias ayudasen sabiamente,
metdicamente a Stalin, si lo vean flaquear, prolongando su ayuda hasta el
total agotamiento de los dos ejrcitos. Esto s que sera fcil, natural y
lgico, si los motivos y fines de las democracias, que la mayora de sus
hombres creen verdaderos, fueran una realidad y no lo que son: pretextos.
Hay un fin, un nico fin: el triunfo del Comunismo; que no se lo
impone a las democracias Mosc, sino Nueva York; no la
Komintern, sino la Kapintern de Wall Street Quin sino sera
capaz de imponer a Europa una contradiccin tan patente y absoluta?
Cul puede ser la fuerza que la lleve al suicidio total? Solo hay una capaz:
el Dinero. El Dinero es Poder; el nico Poder.
K. Ser sincero con usted Rakovsky. Le concedo yo dotes de talento
excepcional. Hay en usted una dialctica brillante, agresiva, fina; cuando
63

ella le falla, su imaginacin tiene recursos para tender su teln multicolor


fingiendo luminosas y claras perspectivas; pero todo eso, si me deleita
no me basta. Paso a interrogarle, tal como si yo creyera todo cuanto me ha
dicho.
R. Y yo le dar respuesta, con la nica condicin de que usted no me
atribuya ni ms ni menos de cuanto yo haya dicho.
K. Prometido. Afirma usted que Ellos impiden e impedirn la guerra
lgica desde un punto de vista capitalista, la guerra germano-sovitica
Interpreto bien?
R. Exactamente.
K. Pero la realidad actual es que permiten la expansin y el rearme alemn.
Esto es un hecho. Ya s que, segn usted, ello lo motivaba el plan
trotskista, fracasado por las purgas hoy; por tanto, ya sin objeto. Frente a
la nueva situacin, solo sugiere usted que Hitler y Stalin pacten y se
repartan Polonia. Y yo le pregunto: cmo se nos garantiza de que con
pacto o sin pacto, con reparto o sin reparto, no atacar Hitler a la URSS?
R. No se garantiza.
K. Entonces, para qu hablar ms?
R. No se precipite usted; la formidable amenaza contra la URSS es
prctica, real. No es hiptesis ni amenaza verbal. Es un hecho, un hecho
que dicta. Ellos ya tienen una superioridad sobre Stalin; una superioridad
que no han de abdicar. A Stalin se le brinda solo una alternativa, una
opcin; no una plena libertad. El ataque de Hitler se producir por s
mismo; nada deben Ellos hacer para que se produzca; tan solo dejarlo a
l obrar. Esta es la realidad bsica y determinante, olvidada por usted con
su mentalidad muy del Kremlin Introversin, seor, introversin.
K. La opcin?

64

R. Se la definir una vez ms, pero escueta: ser atacado Stalin o realizar el
plan que yo he trazado, haciendo que se destruyan entre s las naciones
capitalistas europeas. Yo he llamado a esto alternativa; pero, como ve, solo
es alternativa terica. Stalin se ver obligado, si quiere sobrevivir, a realizar
el plan propuesto por m, una vez ratificado por Ellos.
K. Y si se niega?
R. Le ser imposible. La expansin y el rearme alemn continuarn.
Cuando Stalin lo vea frente a s, gigantesco, amenazador qu ha de
hacer? Se lo dictar su propio instinto de conservacin.
K. Solo parece que los acontecimientos se han de realizar segn la pauta
trazada por Ellos.
R. Y as es. Naturalmente, en la URSS no sucede hoy as, pero tarde o
temprano suceder igual. No es difcil predecir y hacer realizar algo cuando
ello conviene al que debe realizarlo, en este caso, Stalin, al que no creemos
un suicida. Es mucho ms difcil vaticinar e imponer la ejecucin de algo
que no conviene a quien lo ha de ejecutar, en este caso, las democracias. He
reservado para este momento concretarle la verdadera situacin. Abdique
usted de la idea equivocada de que son ustedes rbitros en esta situacin
dada, porque los rbitros son Ellos.
K. Ellos una y otra vez Deberemos tratar con fantasmas?
R. Son fantasmas los hechos? Ser prodigiosa la situacin internacional,
pero no fantasmal; es real y bien real. No es un milagro; ah est
determinada la poltica futura La cree usted obra de fantasmas?
K. Pero, vamos a ver; supongamos que se acepta su plan Algo tangible,
personal, deberemos conocer para tratar.
R. Por ejemplo?
K. Alguna persona con representacin, con poderes

65

R. Y para qu? Por el placer de conocerlo? Por el placer de


hablar? Tenga en cuenta que la supuesta persona, caso de presentarse, no
les traer credenciales con sellos ni escudos, ni vestir casaca diplomtica,
por lo menos, la de Ellos; cuando diga o prometa, cuando pacte, no
tendr ningn valor, jurdico ni contractual Comprenda que no son
Ellos un estado; son lo que fue la Internacional antes del 1917; lo que
an es ella oficialmente: nada y todo a la vez. Imagnese usted a la URSS
tratando con la Masonera, con una organizacin de espionaje, con los
comitulgis macedonios o con los ustachis croatas Habra nada oficial,
escrito jurdicamente contractual? Esos pactos, como el de Lenin con el
Estado Mayor alemn, como el de Trotsky con Ellos, se realizan sin
escritos ni firmas. La garanta nica de su cumplimiento radica en que
cumplir lo pactado conviene a los pactantes, garanta que es la nica
real en todo pacto, por grande que sea su solemnidad.
K. En ese caso, cmo empezara usted?
R. Sencillamente, yo empezara maana mismo a sondear Berln
K. Para convenir el ataque a Polonia?
R. Yo no empezara por ah Me mostrara transigente, algo desengaado
de las democracias, aflojara en Espaa Esto sera un hecho alentador;
luego, se aludira a Polonia. Como usted ve, nada comprometedor; pero lo
suficiente para que los elementos del O.K.W., los bismarckianos como
se llaman ellos, tengan argumentos para Hitler
K. Nada ms?
R. Por el momento, nada ms; ya es una gran tarea diplomtica.
K. Francamente, dadas las ideas reinantes hasta el momento en el kremlin,
yo no creo que nadie se atreva hoy a sugerir siquiera un viraje tan radical
en la poltica internacional. Yo le invito, Rakovsky, a sustituirse
mentalmente en la persona que deba decidir en el Kremlin Sin ms que
sus revelaciones, sus razones, sus hiptesis y sus sugerencias, me
conceder que nadie puede convencerse. Yo mismo, que le he odo a usted,
66

que, no debo negarlo, he sufrido su gran sugestin verbal y personal, ni por


un momento me he sentido bajo la tentacin de considerar prcticamente lo
de un pacto germano-sovitico.
R. Los acontecimientos
incontrastable

internacionales

obligarn

con

fuerza

K. Pero ser perder un tiempo precioso. Discurra usted algo tangible, algo
que yo pueda presentar como prueba de veracidad De lo contrario, yo no
me atrever a elevar el informe de nuestra conversacin; lo redactar con
toda fidelidad, pero ir l a dormir en un archivo del Kremlin
R. Bastara para la toma de consideracin que alguien, aunque fuese
extraoficialmente, hablase con alguna persona de categora?
K. Sera, segn creo, algo sustancial.
R. Mas con quin?
K. Solo es mi opinin personal, Rakovsky, habl usted de personas
concretas, de grandes financieros; si mal no recuerdo ha citado usted algn
Schiff, por ejemplo; tambin cit a otro que les sirvi de enlace con Hitler
para su financiacin. Habr tambin polticos o personas de rango que sean
uno de Ellos o, si quiere, que les sirvan. Alguno as podr servirnos para
iniciar algo de tipo prctico No sabe usted de nadie?
R. Yo no veo la necesidad Reflexione: de qu van ustedes a tratar?
del plan que yo sugiero seguramente, no? Para qu? En ese plan, por
ahora, nada tienen Ellos que hacer; su misin es no hacer Por tanto,
ninguna accin positiva pueden ustedes convenir ni exigir Recuerde,
medite bien.
K. Aun siendo as, nuestro estado de opinin personal impone la necesidad
de una realidad, aunque sea innecesaria Un hombre cuya personalidad
haga verosmil el poder que usted les atribuye a Ellos.

67

Walter Rathenau.
R. Le complacer, an convencido de la inutilidad. Ya le dije que yo ignoro
quin son Ellos. Con seguridad, por habrmelo dicho persona que deba
saberlo.
K. Quin?
R. Trotsky. Por habrmelo dicho Trotsky, solo s que uno de Ellos fue
Walter Rathenau, el de Rapallo. Vea usted al ltimo de Ellos que ocupa
un poder poltico y pblico, cmo es l quien rompe el bloqueo econmico
de la URSS, a pesar de ser l uno de los ms grandes millonarios. Desde
luego, lo fue Lionel Rothschild. Con seguridad no puedo decirle ms
nombres. Ahora s, puedo nombrar muchos ms, cuya personalidad y
hechos me los definen coincidentes con Ellos, que manden u obedezcan
esos hombres es algo que no puedo yo afirmar.
K. Dgame algunos.
R. Como entidad, la banca Kuhn, Loeb y C, de Wall Street; dentro de esta
casa est la familia Schiff, Warburg, Loeb y Kuhn; digo familia, al sealar
diferentes apellidos, porque se hallan todos enlazados por matrimonios
entre s, Baruch Frankfurter, Altschul, Cohen, Benjamn; Straus,
Steinhardt, Blum, Rosemman, Lippmann, Lehman, Dreifus, Lamont,
Rothschild, Lord; Mandel, Morgenthau, Ezechiel, Lasky Supongo que
sern suficientes nombres; si atormento ms mi memoria podra recordar
ms; pero, repito, yo no s quin puede ser uno de Ellos y ni siquiera
68

puedo afirmar que necesariamente alguno lo es; quiero salvar toda mi


responsabilidad. Pero s creo firmemente que cualquiera de los dos citados
por m, aun no sindolo, hara llegar a Ellos una proposicin de tipo
sustancial. Desde luego, tanto si se acierta o no en la persona, no debe
esperarse una respuesta directa. La contestacin la darn los hechos. Es una
tctica invariable, que respetan y hacen respetar. Por ejemplo, si ustedes
deciden hacer una gestin diplomtica, no debern emplear un lenguaje
personal, dirigido a Ellos; limtese a expresar una reflexin, una hiptesis
racional, subordinada a incgnitas precisas. Luego solo resta esperar.
K. Comprender que no tengo ahora un fichero para identificar a todas las
personas que usted ha mencionado; pero supongo que deben hallarse muy
lejos. Dnde?
R. La mayora, en los EEUU.
K. Comprender que si decidiramos una gestin invertiramos en ella
mucho tiempo. Y hay urgencia, una urgencia no nuestra, sino de usted,
Rakovsky
R. Ma?
K. S, de usted; recuerde que su proceso ha de celebrarse muy pronto. Yo
no lo s, pero no creo aventurado suponer que si lo tratado aqu pudiera
interesar al Kremlin, convendra interesarlo antes de que usted
compareciera ante el Tribunal, sera cosa muy decisiva para usted. Creo
que, por su propio inters, debe brindarnos algo ms rpido. Lo esencial es
lograr, mejor en das que en semanas, una prueba de que usted ha dicho
algo de verdad. Yo creo que si brindase usted esto casi le podra dar
seguridades relativamente grandes de salvar la vida De otra manera no
respondo de nada.
R. En fin, me aventurar. Sabe usted si est en Mosc Davies? S, el
embajador de EEUU.
K. S, creo que s, debe haber vuelto.

69

R. Sera un conducto.
K. Creo que, si es as, debi usted empezar por ah.
R. Solo un caso extraordinario creo que me autoriza, contraviniendo reglas,
a usar un conducto oficial.
K. Entonces, podemos pensar que el Gobierno americano se halla
detrs de todo eso
R. Detrs no; bajo eso
K. Roosevelt?
R. Yo qu s. Tan solo puedo inducir. Sigue usted con su mana del
espionaje novelstico. Yo le podra fabricar para complacerle toda una
historia; me sobra imaginacin, datos y hechos verdaderos para darle
apariencia de verdad rayando en la evidencia. Pero no son ms evidentes
los hechos pblicos? Y ponga usted con su imaginacin el resto si le
place. Vea por s mismo. Recuerde aquella maana del da 24 de
octubre de 1929. Un tiempo llegar en que ser para la Historia de la
Revolucin un da ms importante que el de octubre de 1917. El da 24
es el crack de la Bolsa de Nueva York; principio de la llamada
depresin, autntica Revolucin. Los cuatro aos de Hoover son de
avance revolucionario: doce a quince millones de parados. En febrero de
1933 es el ltimo golpe de la crisis con el cierre de los Bancos. Ms no
pudo hacer la Finanza para batir al americano clsico, an encastillado en
su reducto industrial, y esclavizado econmicamente a Wall Street
Sabido es que todo empobrecimiento de la economa, sea social o
animal, es un florecer de lo parasitario y la Finanza es el gran parsito.
Pero aquella Revolucin americana no tena solo el fin usurario de
acrecentar el Poder del Dinero, ambicionaba ms. El Poder del Dinero,
aunque poder poltico, solo se haba ejercido de manera indirecta, y
ahora deban convertirlo en un poder directo. El hombre a travs del
cual lo ejercan sera Franklin Roosevelt. Ha comprendido? Anote
usted esto: en este ao de 1929, el ao primero de la Revolucin
Americana, en febrero, sale Trotsky de Rusia; el crack es en octubre
70

La financiacin de Hitler es acordada en julio de 1929. Cree usted


todo casual? Los cuatro aos de Hoover son los empleados en
preparar la toma del poder en EEUU y en la URSS, all, por medio de
la Revolucin Financiera; aqu, por la guerra y el derrotismo
subsiguiente Tendr ms evidencia para usted una buena novela
imaginativa? Comprender que un plan de tal envergadura requera
un hombre excepcional rigiendo el Poder Ejecutivo en EEUU,
destinados a ser la fuerza organizadora y decisiva: ese hombre fue
Franklin y Eleanor Roosevelt, y permtame decirle que ese ser bisexual
no es ninguna irona Haba que huir de posibles Dalilas.

Presidente Herbert Hoover.

K. Roosevelt uno de Ellos?


R. Yo no s si es uno de Ellos o si solo les obedece a Ellos Qu
ms da? Lo creo consciente de su misin, pero no puedo afirmar si
obedecer por chantaje o si ser uno del Mando; pero es cierto que
cumplir su misin, realizar la accin a l asignada con toda
fidelidad. No me pregunte ms, que yo no s ms.
K. En caso de que se decidiera dirigirse a Davies, qu forma sugiere?
R. Primeramente, deben elegir la persona Un tipo as como el barn; l
podra servir Vive an?
71

K. No lo s.
R. Bien, queda la persona para vuestra eleccin. Deber mostrarse vuestro
enviado confidencial e indiscreto, mejor como cripto-oposicionista. La
conversacin ser llevada con habilidad hacia la situacin contradictoria en
que las llamadas democracias europeas colocan a la URSS con su alianza
contra el Nacional-Socialismo. Es aliarse con el Imperialismo britnico y
francs, un imperialismo real, actual, para destruir a un imperialismo
potencial Un eslabn verbal servir para engarzar la falsa posicin
sovitica con una idntica de la democracia americana Tambin ella, por
defender una democracia interior en Francia e Inglaterra, se ve impelida a
sostener un imperialismo colonial Como usted ve, puede plantearse la
cuestin sobre una base lgica fortsima De ah a formular hiptesis de
accin es facilsimo. Primera: que ni a la URSS ni a los EEUU les interesa
el imperialismo europeo, ya que la disputa se reduce a una cuestin de
dominio personal. Que ideolgica, poltica y econmicamente, conviene a
Rusia y a Amrica la destruccin del imperialismo colonial europeo, sea
directo o indirecto. Ms an a los EEUU. Si Europa perdiera en una nueva
guerra toda su fuerza, Inglaterra, que no la tiene propia y s como nacin
hegemnica europea, desaparecida Europa como potencia, su imperio de
habla inglesa, en un solo da, vendra a gravitar a los EEUU, como es
poltica y econmicamente fatal Vea lo que usted empez a escuchar
bajo aquel aspecto de conspiracin siniestra, como puede ser dicho sin
escandalizar a cualquier inefable burgus americano. Al llegar aqu, puede
hacerse un parntesis de das. Luego, vista la reaccin, se debe avanzar
ms. Hitler est lanzado; puede ser imaginada cualquier agresin, l es un
agresor integral, no cabe equivocacin Y pasar a interrogar: Qu actitud
comn deberan adoptar EEUU y la URSS frente a una guerra a la luz de
que, bajo cualquier motivo, ser siempre una guerra entre imperialistas que
poseen e imperialistas que ambicionan? Si la respuesta es neutralidad,
nuevo argir. S, neutralidad, pero ser neutral no depende solo de la
voluntad de uno, depende tambin del agresor Solo puede existir la
seguridad de ser neutral cuando al agresor no le conviene o no puede
agredir. A tal fin, lo infalible es que el agresor ataque a otra nacin;
evidentemente, a otra nacin imperialista De ah a pasar, por razn de
seguridad, a sugerir la necesidad y la moralidad de que si el choque no se
72

produce por s mismo entre los imperialistas, debe ser provocado, ha de


resultar facilsimo Y, aceptado en teora, como se aceptar, concertar
prcticamente las acciones es ya pura mecnica. He aqu el ndice: Pacto
con Hitler para repartirse Checoslovaquia o Polonia; mejor sta. Hitler
aceptar. Si l es capaz del bluf en su juego de conquista, tomar algo en
unin de la URSS lo creer, infalible garanta de que las democracias
transigirn. No puede creer l en sus amenazas verbales, sabiendo, como lo
sabe, que los belicistas son a la vez desarmistas y que su desarme es real.
Las democracias atacarn a Hitler y no a Stalin; dirn a las gentes que, aun
siendo igualmente culpables de agresin y reparto, la razn estratgica y
logstica les impone el batirlos por separado. Primero, Hitler, luego Stalin.

Presidente Franklin Delano Roosevelt.


K. Y no nos engaaran con la verdad?
R. Y cmo? Es que no queda Stalin en libertad de ayudar en la medida
necesaria a Hitler? No dejamos en sus manos el prolongar la guerra
entre los capitalistas hasta el ltimo hombre y hasta la ltima libra? Con
qu lo iban a poder atacar? Ya tendran suficiente las naciones agotadas
de Occidente con la Revolucin comunista interior, que triunfara
K. Pero y si Hitler triunfase rpidamente? Y si movilizase, como
Napolen, a toda Europa contra la URSS?
R. Es increble! Olvida usted la existencia de los EEUU; desecha usted
el factor potencia ms importante No es natural que Amrica, imitando
73

a Stalin, ayude por su parte a las naciones democrticas? Concertar contra


el reloj las dos ayudas a los dos bandos combatientes asegura
infaliblemente la duracin indefinida de la guerra.
K. Y el Japn?
R. No tiene ya bastante con China? Que le garantice Stalin su no
intervencin. Los japoneses son muy dados al suicidio, pero no tanto que
sean capaces de atacar a la URSS y a China a la vez. Ms objeciones?
K. No, si de m dependiera probara Pero cree usted que el
embajador?
R. Creer, s creo. No me han dejado hablar con l; pero fjese usted en un
detalle: el nombramiento de Davies se hace pblico en noviembre del 36;
debemos suponer que Roosevelt pens y gestion mandarlo mucho antes,
todos sabemos los trmites y el tiempo que requiere dar estado oficial al
nombramiento de un embajador, ms de dos meses. Debi ser acordado su
nombramiento all por agosto Y qu pasa en agosto? Que son
fusilados Zinoviev y Kamenev. Yo jurara que su nombramiento solo tiene
como fin el articular de nuevo la poltica de Ellos con la de Stalin. S, lo
creo firmemente. Con qu ansiedad ha debido ir viendo caer uno tras otro a
los jefes de la Oposicin en las purgas sucesivas Sabe usted si asisti al
proceso de Radek?
K. S.
R. Lo ve usted? Hblenle. Se halla esperando desde hace muchos
meses.

74

Christian G. Rakovsky.

K. Por esta noche, debemos terminar; pero antes de separarnos quiero saber
algo ms. Supongamos que todo es verdad y que se realiza con pleno xito.
Ellos impondrn ciertas condiciones. Adivina cules puedan ser?
R. No es difcil suponerlas. La primera ser que cesen las ejecuciones de
comunistas; es decir, de trotskistas, como ustedes llaman. Se impondr,
desde luego, fijar unas zonas de influencia cmo dira yo?, los lmites
que han de separar al comunismo formal del comunismo real. En lo
esencial, no ser ms. Habr compromisos de ayuda mutua durante el
tiempo que dure la realizacin del plan. Ver usted, por ejemplo, la
paradoja de que una muchedumbre de hombres, enemigos de Stalin, le
ayuden; no, no sern proletarios precisamente, no sern espas
profesionales En todos los rangos de la sociedad, por muy altos que sean,
surgirn hombres valiosos, que ayudarn a este comunismo formal
staliniano cuando pase a ser, si no comunismo real, un comunismo
objetivo Me ha comprendido?
K. Un poco; pero envuelve usted la cosa con tan oscuro casuismo
R. Si hemos de terminar, solo as puedo expresarme. Veamos si puedo an
ayudarle a comprender. Sabido es que se ha llamado hegeliano al
Marxismo. As fue reducida la cuestin a la vulgaridad. El idealismo
hegeliano es la vulgar adaptacin a la grosera inteligencia occidental
del misticismo naturalista de Baruch Spinoza. Ellos son spinozistas;
75

acaso sea lo inverso y que el spinozismo sea Ellos, siendo aqul solo
versin adecuada para la poca de la propia filosofa de Ellos, muy
anterior y superior En fin, Marx, hegeliano y, por tanto, spinozista, fue
infiel a su credo, pero solo temporalmente, tcticamente. No es, como el
Marxismo propugna, por el aniquilamiento de un contrario el devenir
de la sntesis. Es por integracin superadora de tesis y anttesis como la
sntesis se hace una realidad, una verdad, en un acorde final de lo
subjetivo y objetivo. No lo ve usted ya? En Mosc Comunismo; en
Nueva York Capitalismo. Igual a tesis y anttesis. Analice ambas.
Mosc: Comunismo subjetivo y Capitalismo objetivo, Capitalismo de
estado. Nueva York: Capitalismo subjetivo y Comunismo objetivo.
Sntesis personal, real, verdad: Finanza Internacional, capitalismocomunista. Ellos.
Fin del interrogatorio de seis horas.
Algn tiempo despus del interrogatorio Gabriel Kuzmin explic al
doctor Landowsky lo siguiente:
K. Quines son Ellos fijamente no lo sabemos; pero hasta el momento, se
han comprobado muchas cosas de las dichas por Rakovsky; por ejemplo, es
cierta la financiacin de Hitler por banqueros de Wall Street. Esto es
verdad, y mucho ms. Todos estos meses que no le he visto a usted los
dediqu a investigar sobre el informe de Rakovsky. Ciertamente, no he
podido identificar qu personas puedan ser tan estupendos personajes, pero
s la existencia de una especie de entorno de personalidades financieras,
polticas, cientficas y hasta eclesisticas con rango, riquezas, poder y
situacin, cuya posicin autntica, considerada en su efecto, mediato casi
siempre, resulta, por lo menos, extraa, inexplicable a la luz de un
razonamiento vulgar, porque, realmente, tienen con la idea comunista
gran afinidad; claro es, con una idea del comunismo muy
particular Ms eliminadas todas esas cuestiones de matiz, lnea y perfil,
objetivamente, como dira Rakovsky, plagiando a Stalin, por accin u
omisin hacen Comunismo.

76

L. Y el embajador [Davies]?
K. Se sigui el consejo de Rakovsky casi punto por punto. Nada concreto.
Pero no tuvo repulsa ni se rasg las vestiduras. Al contrario, mostr una
gran comprensin para todo. No, no es l un enamorado de Inglaterra ni de
Francia Debe reflejar en ello la secreta opinin de su gran amigo
Roosevelt. Discretamente, aludi a los pasados procesos y hasta lleg a
insinuar cunto se ganara en la opinin americana con la clemencia en el
prximo, en el de Rakovsky. Como es natural, fue bien observado durante
las sesiones del proceso de marzo. Asisti a todas solo; no le permitimos
llevar ninguno de sus tcnicos, para impedir todo telgrafo con los
procesados. l no es diplomtico profesional y no debe conocer ciertas
tcnicas. Se vio precisado a mirar, queriendo expresar mucho con los ojos,
segn nos pareci, y creemos que anim con la mirada a Rosengolz y al
mismo Rakovsky. Este ltimo ha confirmado el inters mostrado en las
sesiones por Davies, confesando que, disimuladamente, le hizo el saludo
masnico. An hay una cosa ms extraa y que no puede ser falsa. El da 2
de marzo, en la madrugada, se recibi un radio de una estacin muy
potente, pero ignorada, claro es, del Oeste, dirigido al mismo Stalin,
que deca: Clemencia o crecer la amenaza nazi.
L. No sera broma o maniobra?
K. No. El radiograma lleg cifrado con la clave de nuestra propia
Embajada en Londres. Comprender que es algo muy importante.
L. Pero no ha sido verdad la amenaza.
K. Cmo que no? El da 12 de marzo terminaban los debates en el
Tribunal Supremo, y a las nueve de la noche se retiraba el tribunal a
deliberar. Pues bien, aquel mismo da 12 de marzo, a las 5:30 de la
maana, Hitler haba dado orden de avanzar a sus divisiones
acorazadas sobre Austria. Naturalmente, fue un paseo militar, y Europa
entera guard un silencio sepulcral Dgame sinceramente: haba
motivos para meditar?, o debamos ser tan estpidos que creysemos
los saludos de Davies, el radiograma, la clave, la coincidencia de la
invasin con la sentencia y el silencio europeo solo casualidad? No, en
77

efecto, no los hemos visto a Ellos, pero hemos escuchado su voz y


hemos entendido su lenguaje Por cierto, una voz y un lenguaje
demasiado claros.

K. () Hace un mes nada ms, en primero de octubre, nos han hablado por
segunda vez. No menos alto, no menos claro. Hitler ha tomado parte de
Checoslovaquia. Ahora no hubo silencio en Europa. Ha sido peor:
Inglaterra y Francia, en forma pblica, expresa y firmando, dieron su
autorizacin a Hitler. An hay algo ms elocuente. Alemania y Polonia se
han unido para morderle a los checos. Ya han cometido juntos un delito.
Esto es lo que ms une a los ladrones. Han gustado la carne humana
Ellos nos han demostrado cmo es posible unir a dos, por mucho que se
odien, si la unin es con el fin de saciar un apetito No pueden haber
querido avisarnos de que con la misma facilidad unirn a Polonia y
Alemania para devorar a la URSS?

Se imagina usted qu arma sera contra Stalin demostrar que l ha


pactado con el Fhrer? Es nadie capaz de imaginar una explicacin
inteligible? Considere nuestro propio caso. Por causa excepcional,
conocemos el origen, razones y hechos del asunto Podramos
nosotros dar una explicacin satisfactoria? Comprender la
necesidad absoluta de que todo esto sea un secreto. Un secreto
autntico. Un secreto de uno.

78

ANEXOS:

Por Jorge Anbal Rivero y Pedro Eduardo Rivero

Reproduccin del artculo publicado en la Revista Poltica y Sociedad, del


Instituto de Ciencia Poltica de la Universidad del Salvador; N 2; Octubre
de 1962; pg. 24 a 30; Buenos Aires. Peridico Patria Argentina N
214,Septiembre de 2005.

El estudio de la historia del Capitalismo -especialmente bajo su forma


actual (el Sper Capitalismo Financiero, encarnado en las Bancas
Internacionales-, nos lo muestra cumpliendo una extraa e inalterable
funcin poltica: promueve revoluciones.
Para Carlos Marx (nombre real: Haim Mordecai) esta evidencia, al
reflejar el ritmo mismo de la Historia, puede ser formulada como su ley
inmutable. La economa capitalista -di- ce- con sus sper estructuras
poltico-sociales se ve impelida, por una ley inmanente no slo a la
produccin capitalista sino tambin a la misma propiedad privada a la
acumulacin incesante y progresiva del capital, que no es ms que la a
acumulacin de la plusvala expropiada a los asalariados.
De este modo la sociedad se divide automticamente en dos polos
irreductibles: expoliadores y expoliados. Estos ltimos, que rpidamente
constituyen legin, principian a tomar conciencia de su propia condicin -y
por tanto, tambin de su fuerza -, y entonces, unidos a algunos
intelectuales(l) se organizan paulatinamente para la Revolucin Social.
Pero su consumacin requiere una condicin poltica previa: el sufragio
universal; tal es la sentencia de Mordecai y su pareja, el millonario Engels,
en el Manifiesto Comunista: El primer paso de la revolucin obrera es
79

la constitucin del proletariado en clase dominante, la conquista de la


democracia".
Unja vez lograda esta etapa se producir" lo que vaticinan sus
apologistas contemporneos Lefvre y Guterman: As, la ideologa de la
libertad democrtica, surgida de la esencia misma del capitalismo, puede
cambiar y su papel de mistificador tornarse revolucionario en un momento
dado cuando el capital, transformado en capital financiero, tiende a
suprimir sus ideologas y sus formas polticas anteriores (2)
Hasta aqu hemos referido, en brevsima sntesis, la explicacin
marxista de la funcin comunista del capitalismo.
Pero lo cierto es que este proceso objetivamente cierto no se realiza, en
absoluto, por las premisas mecnicas y dialcticas aducidas por Mordecai y
sus epgonos, sino que, por el contrario, obedece a una serie tal de hechos y
propsitos impresionantes que su verdadera naturaleza debi ser prudentemente velada tras la fachada de una burda ideologa.
Es por eso que S.S. Po XI, en la encclica Divini Redemptoris ante la
aceptacin de tan groseros presupuestos, razona que: La explicacin
reside en el hecho de que son muy pocos los que conocen afondo lo que se
proponen y a lo que realmente tienden los comunistas.
Consecuente con este supremo secreto, Mordecai esboz una taimada
cosmogona que, reposando en la tesis materialista de un determinismo
econmico de la Historia, deba adoctrinar y lanzar luego, como
instrumento, a las masas proletarias hacia una gigantesca Subversin
Internacional, pero preservando simultneamente la identidad de los
verdaderos jefes y beneficiarios de la Conjura.
Un importante marxista el judo A. Rosenberg, uno de los principales
dirigentes del Partido Comunista alemn en el decenio de 1917-1927,
confes lo siguiente: Marx no parti de ningn modo del proletariado, de
su miseria y de su angustia, de la necesidad de liberar esta clase, para
concluir que el nico medio para satisfacerlas es la revolucin. El recorri
el camino exactamente inverso... buscando los medios que le permitieron
realizar la revolucin, Marx encuentra al proletariado (3).
Revelador como pocos, este documento nos sirve de clave para
desenmascarar los designios inconfesados a que alude Po XI. El marxismo
antes que una idea filosfica o un sistema econmico-poltico, es una
conspiracin para la Subversin. Por lo tanto Mordecai, conspirador antes
que socilogo, orden su esquema en base a la desinformacin. Sus
80

contradicciones y sofismas ms relevantes no son, en tal sentido, ms que


tergiversaciones, omisiones y subterfugios de fin tctico, dialcticamente
engarzados para que su objetivo -o sntesis- se realice inadvertidamente, en
la medida que sus verdaderos mviles permanecen en secretos.
As, cuando en El Capital define al dinero(4) ofrece la mejor prueba de
lo que decimos: Por motivos de sencillez, supongo ser el oro la mercanca
dinero. Escudndose tras este artificioso escrpulo dialctico, Mordecai
omite la existencia del papel moneda, y, ms an, del dinero-ficcin o
dinero crdito. Por consiguiente, ni la finanza, como entidad, ni el
financiero como ente, figura en su feroz diseccin del Capitalismo (5). En
cambio, su arquetipo de Capitalista Explotador es el industrial de
cualquier, condicin que contrate asalariados.
Las razones de esta omisin estn explcitamente contenidas en su propia biografa. Mordecai era un mercenario de los financieros judos
Rothschild, con quienes se comunic, a travs del judo comunista y poeta
Heine, amigo ntimo del Barn Jaime Rothschild de Francia. Heine -a
quien los marxistas consideran, conjuntamente con Mordecai, Boeme y
Lasalle, los hombres primeros en la creacin del Comunismo(6)- es autor de
un artculo que constituye uno de los documentos ms espeluznantes de la
Historia; publicado el 12 de julio de 1842, en Franzsische Zustade, de
Hamburgo, -e insertado posteriormente en su Luteci- en l aparecen,
cinco aos antes del Manifiesto', los trminos despus adjudicados a
Mordecai (Proletarienherrschaft: dictadura del proletariado) (7); el plan que
utilizarn los comunistas para su triunfo; y la existencia de un crculo
secreto que gobierna al comunismo: Los Dioses (8), como
respetuosamente los llama, ya que a los comunistas les est reservado
nicamente, en su rol de meros agentes, un magno; pero pasajero papel.
Otro elocuente episodio ratifica la fiel servidumbre de Heine y
Mordecai hacia los Rothschild. Cuando Boeme ataca inusitadamente al
banquero, Heine sale en su defensa... y Mordecai lo respalda.
En 1843 Heine le escribe a su editor, Campe, que no publique la historia
adversa a los Rothschild que haba escrito Steinman; esa sera la manera dice- de corresponder a los favores que los Rothschild han hecho durante
doce aos (9).
Esta coalicin de banqueros y revolucionarios no tiene nada de paradoja]; tanto los Rothschild como Heine y Mordecai -para no citar sino a los
ms conocidos- saban que el Capitalismo evolucionara hacia lo que, aos
81

despus, reconocera el semi-judo Lenn en el prlogo que redact para la


obra de Bujarn La Economa Mundial y el Imperialismo (Traduccin
espaola de Ed. Cnit, Madrid, 1930, pg. 17): Est fuera de duda que la
evolucin -del Capitalismo- tienda a la creacin de un trust nico mundial,
comprendiendo a todas las industrias y a todos los Estados sin excepcin.
Pero tal evolucin se realiza en circunstancias tales, a un ritmo tal y a
travs de tales antagonismos, conflictos y trastornos -no slo econmicos,
sino polticos, nacionales, etc.-, que antes de llegar a la creacin de un
Trust nico -mundial, antes de la fusin sperimperialista universal de
capitales, el imperialismo deber fatalmente quebrantarse y el capitalismo
se transmutar en su contrario.
Su contrario es el comunismo.
Lenn dir tambin en otra parte -segn Lefvre: La Pense de
Lnine, pg. 235- que si hipotticamente el Capitalismo se pudiese
refundir totalmente en un Imperialismo Integral, se tendra un sistema
donde todo estara sometido al Capitalismo Financiero. Y nosotros no
tendramos ms que suprimir la parte superior del edificio (la parte
superior seran los financieros dirigentes) y entregar el resto al
proletariado. (Es decir, al Partido Comunista, al propio Lenn). Eso sera
infinitamente agradable, pero eso no existe en la realidad (l0).
Marxista literal, no iniciado -de all que, una vez consumado el triunfo
bolchevique, se tratara de eliminarlo con el atentado fallido de la juda
Kaplan hasta su envenenamiento final-, Lenn ignoraba que el Capitalismo
Financiero actual, aunque parcialmente limitado por no poder llegar al
Sperimperialismo, al transmutarse en Comunismo quedara
automticamente convertido en Capitalismo Total, en Capitalismo Perfecto,
en Capitalismo... de Estado, tal cual sucedi en Rusia. Porque si en su
apogeo evolutivo, Capitalismo Financiero, ste resulta idntico al
Comunismo, la transmutacin se ha operado precisamente del modo que
Lenn niega pueda hacerse: mediante el simple cambio personal de
individuos que controlan el sistema.
Recordemos a Heine: los comunistas, a quienes les est reservado un
magno, pero precario papel, tomarn el poder poltico para cederlo, para
transmutarlo a los Dioses.
Ahora bien, esta alianza cnica, como perfectamente la defini
Coston, es varias veces secular. Para comprender su actuacin histrica es
necesario, ante todo, tener presente que ambos concertantes pertenecen a
82

una misma raza. Y ya el gran economista e historiador del Capitalismo


Werner Sombart, prob en su Les Juifs et la vie conomique (trad.
francesa, Payot, 1923), que en su gnesis y desarrollo figuran
predominantemente aqullos. En sus manos, el capitalismo se convertira
muy pronto en un factor de dislocacin social y, ms grave an, en terrible
instrumento de subversin. As lo admiten historiadores judos como
Darmester, Lazare, Broivne, Graetz, y escritores como Kadmi-Cohen y
Disraeli(ll).
La Prehistoria do la Alta Banca rebosa de ejemplos.
Hacia fines del Medioevo los ncleos judos, que en muchas partes ya
eran potencias financieras cosmopolitas, no se atrevan a mostrarse
abiertamente como la Internacional del Oro. Recin comenzaron a
hacerlo cuando gozaron de la proteccin del poder poltico protestante. En
ese entonces crearon una poderossima Banca, registrada por la
historiografa como el Trust de las Especias. Se extenda a travs de toda
Europa, desde Constantinopla a Inglaterra, y sus bases conocidas eran
Lisboa y Amberes. Su importante papel en la historia del siglo XVI fue
investigado por W. T. Walsh, el notable bigrafo de Felipe II, quien la
ubic entre los principales elementos de la confabulacin que judos
confesos y secretos, protestantes y mltiples sociedades secretas tramaban
contra la unidad catlica de Europa.
En el siglo XVII -donde aparecen pblicamente los Rosacruces (l2) -la
finanza se concentr particularmente- desde bastante antes de 1672- en
Amsterdam; y desde all subvencion al regicida Cromwell a travs del
judo Carvajal y del rabino cabalista Manasseh Ben Israel (13). El
derrocamiento de la monarqua catlica y la instauracin de su ttere
Guillermo de Oran- ge permiti hacer de Inglaterra el primer reducto
masnico. Y es ms que sugestivo el qu las tratativas para la creacin,
hacia fines del siglo, del Banco de Inglaterra fueran negociadas por los
comisionados reales con banqueros cuya identidad se mantuvo secreta.
En el siglo XVIII, estos Poderes prepararon la Revolucin de 1789. Su
accionar resalta claramente en el affaire del Collar, destinado a desacreditar
vilmente a Mara Antonieta. Para ello utilizaron al Cardenal de Rohan, que
en su sede episcopal, se rodeaba de rabinos y financieros judos, como los
Cerfbeer de Estrasburgo. Munier-Jolan, historiador de esta srdida maquinacin (Le Cardinal Collier et Marie Antoinette 1927), concluye que:
Tras el affaire del Collar acechaba una banda de financieros y judos.
83

Cagliostro, que estuvo implicado, era uno de sus principales agentes, y


durante el juicio que se estableci, se jact de tener un banquero en cada
pas, como Sancostar en Lyn y Sarrasin en Basilea (l4).
Cuando fue detenido y condenado en Roma por conspirar para la
Masonera declar que sta dispona de grandes fondos dispersados en las
bancas de Amsterdam, de Rotterdam, de Londres, de Gnova y de
Venecia... (l5)
La Finanza masnica tena comisionados secretos por doquier, y en
1777 haba dado un golpe maestro al colocar como director general del Tesoro Real al Banquero Necker. Despedido en 1781, retorn siete aos
despus, siendo designado director general de Finanzas. Este hombre,
francmasn y estrechamente vinculado a los Iluminados de Baviera (16), fue
decisivo en la precipitacin de la Revolucin; con una sucesin de hbiles
intrigas maniobr hasta provocar el pnico burstil del 12 de julio. Dos das
despus el populacho, acicateado por la Masonera, asaltaba la Bastilla.
Las comprobaciones ms exactas sobre el panel que desempearon los
financieros en la planificacin de esos aciagos sucesos fueron publicadas
por un historiador de insospechable orientacin, dada su filiacin
republicana: A. Mathiez: Les Capitalistes et la prise de la Bastilla, en
Annales historiques de la R. F, N 18, 1926.
Inclusive durante el Terror, esta dependencia subsisti en muchos casos.
nacharsis Clootz, iluminado alemn que se autotitulaba el enemigo
personal de Jesucristo, era amigo y agente de los banqueros Van Den
Yver.
Con sobradas razones el masn revolucionario Sieys pudo calificar
cnicamente a los banqueros de verdaderos accionistas de la Gran
Empresa social (l7).
En el siglo XIX, usureros, masones y revolucionarios combinaron sus
fuerzas para la ofensiva final contra los Estados tradicionales de Europa.
No era extrao hallar al frente de las Sociedades Secretas a los mismos
banqueros, como sucedi en la Alta Venta, entre cuyos jerarcas supremos
estaba el judo Klaus, clebre banquero internacional (l8).
Poco tiempo despus, la dinasta Rothschild personifica
desembozadamente la conduccin de estos movimientos (l9).
Todo les era favorable, tanto en lo poltico como en lo econmico. En el
primer caso, las camarillas que usurpaban el poder, respondan a las
directivas de la Masonera; en el segundo, los instrumentos de la tcnica
84

bancaria que funcionaban desde los comienzos del siglo: el billete bancario,
el cheque, el ttulo, y la letra de cambio endosable, les permitieron erigir un
montaje perfecto que, en la circunstancia conveniente, sirvi de base para
la creacin del Capitalismo Financiero.
Su forma ltima y ms refinada la constituyen las actuales Bancas de
emisin, modeladas sobre las que en 1913 creara en EE. UU. el judo Paul
Warburg con el nombre de Bancas Federales de Reserva. El pretexto fue
muy simple: mantener la estabilidad externa e interna de la unidad
monetaria nacional, para asegurar su equivalencia con las monedas
forneas. Las consecuencias, calculadas de antemano, rebasaron
instantneamente la esfera econmica para hacerse sentir en la dimensin
poltica. El Estado americano, al delegar a unas organizaciones privadas y
annimas la facultad de emitir moneda hacindolas copropietarias del oro,
qued incondicionalmente subordinado a la Finanza.
Desastrosos fueron sus efectos; bien dice Dauphin Meunier que con la
aplicacin de tal sistema al cabo de un proceso dialctico, se observar
una verdadera revolucin: la desmaterializacin de la moneda (20). Es la
inflacin, vale decir, la emisin de valores irreales, la falsificacin de
dinero. Bancos y Bolsas, detentando estos privilegios, han desencadenado
una inflacin monstruo, por la cual van expropiando -al permutar meros
papeles por valores reales- la riqueza de las naciones.
Los banqueros no tardaron en explotar al mximo las posibilidades
polticas que encierran estas tcnicas financieras. Su creacin del Federal
Reserve Board, uno de los hechos ms trascendentales de la Historia
contempornea, responde a la necesidad de poseer un instrumento
sublimado que potencie sus empresas poltico-financieras. Las Bancas
Judas se nuclearon en Nueva York alrededor de Khun, Loeb & Ca., que se
reserv principalmente el control de las especulaciones financieras
internacionales. Hasta 1920 estuvo dirigida por Jacobo Schiff, cuya familia
estaba relacionada con los Rothschild desde la poca de Frncfort. Atrs de
su Banca, actuaba un verdadero clan judo: Paul Warburg estaba casado
con una hija de Loeb, que ya era suegra de Schiff. Luego, otro Warburg,
Flix, se cas con una hija de Schiff. Los cinco hermanos Warburg,
radicados en Alemania y EE. UU., fueron la dinasta que sucedi a los
Rothschild en nuestro siglo. Su podero contina respaldado hoy en da por
los financieros judos filosoviticos Baruch, Lehman, Weinberg, Goldman
Sachs y otros banqueros menores.
85

Este grupo maquinaba desde 1890 contra el trono de los Romanoff. Al


estallar la guerra ruso-japonesa, Schiff -qu subvencionaba abiertamente a
los terroristas rusos- volc su podero a favor del Japn, otorgndole
grandes emprstitos. Rusia, no pudiendo compensar su desventaja
econmica, e impotente para frenar la amenaza de una Guerra
Revolucionaria interna, tuvo que aceptar la mediacin de los EE. UU. El
intermediario oficial fue Roosevelt, pero los gestores reates fueron Schiff,
el judo Strauss y el judo Krauss, Gran Maestre de la Masonera juda
BNai BRith.
Abortado el intento de 1905, los Poderes Ocultos no cejaron en sus
objetivos. Al igual que en la Revolucin Francesa, ensayaron con xito la
masonizacin de la nobleza. Los ocultistas Papus. Philippe, Gurdjieff y el
Chamn Badmaiev haban exacerbado la mentalidad seudo-mstica que
sugestionaba a la Corte. Finalmente, la siniestra silueta de Rasputn dej
entrever los hombres que estaban tras las logias cabalistas: los banqueros
judos Manus y Rubinstein.
En Norteamrica, Schiff aceleraba los preparativos revolucionarios. En
1911 forz a Taft a romper los tratados comerciales con Rusia, y se
vanaglori de ello aos despus {New York Times, 5/6/1916); envi un
telegrama de adhesin a un mitin bolchevique realizado en el Carnegie
Hall, donde el orador Kennan proclam la financiacin de Schiff para la
propaganda revolucionaria (New York Times, 10/4/1917).
En Alemania, los judos Ballin, Bethman-Hollweg y Rathenav (2I)
subvencionaban a Lenn.
En definitiva, la financiacin de la Revolucin Rusa es el hecho
histrico ms ntido e irrefutable de los ltimos cincuenta aos. A la
abrumadora cantidad de pruebas, testimonios, confesiones de parte,
etc., se sumaron los documentos oficiales que el gobierno yanqui
public en octubre de 1911 con el ttulo La Conspiracin Germano lase juda -bolchevique.
Por su parte, el gobierno ingls public en abril de 1919 el Libro Blanco
Russia, N 1 A Collection of Reports on Bolchevism in Russia, donde el
informe Oudendyk hace idnticas acusaciones.
Nada ha variado desde entonces a nuestros das. Algunos aos antes de
que las sucursales canadienses de estos grupos financiaron a Castro; y
mientras la Banca Lehman financiaba al masn Tito, el Warburg de turno,
James P., escriba su libro Put Yourself in Marshall 's Place, que los que
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lograron instaurar un Capitalismo de Estado tipo New Deal: unirn el


ideal ruso y el ideal americano para formar la democracia perfecta.
Todo es parte de un plan, S.S. Po XI, en la ya citada Divini
Redemptoris dice que esta difusin rpida de las ideas comunistas que se
infiltran en todos los pases, lo mismo grandes que pequeos, en los cultos
como en los menos desarrollados, de modo que ningn rincn de la tierra
se ve libre de ellos, se explica por una propaganda verdaderamente
diablica, cual el mundo tal vez ha conocido; propaganda dirigida desde un
solo centro y adaptada habilsimamente a las condiciones de los diversos
pueblos.
Notas:
1. Mordecai evita cuidadosamente decir que estos intelectuales son emisarios
provocadores, agentes subversivos, y que siempre proceden, por lo menos, de estratos
sociales burgueses.
2. Qu es la dialctica, Ed. Ddalo, Bs. As., 1959, pg. 105.
3. Histoire du Bolchevisme, Grasset, Pars, 1938. En efecto, el mesianismo del
ltimo profeta de Israel tenda nicamente al acrecentamiento del podero judo
visiblemente centralizado en los Rothschild. La suerte de los proletarios en s nunca le
conmovi; para comprobarlo basta leer, en su correspondencia con Engels, los
calificativos despectivos con que los adjetiva.
4. Captulo III: El dinero o la circulacin de mercancas.
5. La nica y fugaz mencin a la Banca est insertada en el captulo Origen del
Capitalista Industrial.
6. Razanov, Marx y Engels: Curso de Marxismo en la Academia de Mosc, Ed.
Claridad, Bs. As., 1946, pg. 27.
7. El primer analizador de este documento, Carlavilla, deduce que Heine es el
redactor secreto del Manifiesto Comunista.
8. En un escrito ulterior -citado por Ravage: Cinco hombres de Francfort, Austral,
pg. 213- Heine, mediante una ingeniosa alegora, identifica a Rothschild como uno de
los Dioses.
9. Karpeless, en su biografa de Heine, y Corti en su documentada historia de los
Rothschild, mencionan esta carta.
10. Citado y comentado por Carlavilla: Kruschev, Madrid, 1059, pg. 670.
11. Autores respectivos de: Coun dosil sur, lhistoire du Peuple Juif;
LAntismitisme; Stranger than Fiction; History of Jews\ y Nmades. En cuanto a
Disraeli su novela Caningsby relata, en los captulos X y XV, aspectos de la conspiracin juda en su poca.
12. En el clebre affaire de los Venenos del reinado de Luis XIV, estaban
implicados Rosacruces alquimistas y una organizacin de banqueros. (F. Lung, La
varit sur la Masque de Fer: les Empoisonneurs, Plon, 1873, y Latour, Princesses,
Domes et Adventuriores du Regne de Louis XIV, Figuier, 1923.)
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13. Lucien Wolf, historiador israelita: Manasseh Ben Israel's misin to Oliver
Cromwell 1901.
14. Marqus de Luchet, Mmories pour servir a I 'Historie du Comte de Cagliostro,
II, pg. 36.
15. Vie de Joseph Blsamo, connu sous le nom de Comte Cagliostro; extraite de la
procedure instruite contre Iui a Rome, en 1790. Imprim la Chambre Apostolique,
pg. 132.
16. En la lista de Iluminados que el conde Vieregg remiti al conde Lehrbach,
embajador imperial en Munich, figura Necker. El abate Barruel coincide con esta
denuncia: Mmoires pour servir a lHistoire du Jacobinisme, IV, 1798, pgs. 387-93.
17. Citado por Coston: Con dinero rueda el mundo, Samarn, 1957, pg. 48.
18. A. Falcionelli: Les Socits Secrtes Italiannes, Payot, 1936, pg. 24.
19. En 1870 el francs Bontoux cre la catlica Unin General para combatir a
Rothschild. La contienda, que dur seis aos, finaliz con el triunfo judo. En 1882
Bontoux redact en un folleto las vicisitudes de la lucha: Le Crack de lUnin General;
la finance juive et les franc-masons.
Recuerde: necesitamos su contribucin.
20. Histoire de la Banque, P.U.F., pg. 107.
21. En un rapto de providencial vanidad, reconoci que 300 hombres, conocidos
entre ellos, dirigen los destinos de Europa, y eligen sus sucesores de su propio crculo".

Capitalistas monoplicos y socialistas revolucionarios


como aliados naturales.
Reproduccin parcial del Cap. I, de la obra de Anthony C. Sutton, Wall
Street & the Bolchevik Revolution
Las contradicciones sugeridas por la caricatura de Minor han sido
barridas y colocadas debajo de la alfombra de la historia, porque ellas no
encajan en el espectro conceptual que ha sido impuesto y aceptado de
izquierda y derecha poltica.
Los bolcheviques son la extrema izquierda del espectro poltico y los
financieros de Wall Street son la extrema derecha; por lo tanto,
implcitamente razonamos, los dos grupos no tienen nada en comn y
cualquier alianza entre los dos es absurda. Los factores que contradigan
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este acuerdo conceptual instaurado son por lo general rechazados como


observaciones extraas o errores desafortunados. La historia moderna
posee una dualidad tan incorporada y ciertamente, si demasiados hechos
incmodos han sido rechazados y barridos debajo de la alfombra, se
transforma en una historia inexacta.
Por otra parte, puede observarse que tanto la extrema derecha como la
extrema izquierda del espectro poltico convencional son absolutamente
colectivistas.
Ambos sistemas requieren el control monoplico de la sociedad.
Mientras que el control monoplico de las industrias fue el objetivo de J. P.
Morgan y J. D. El Rockefeller, antes de fines del siglo XIX los insiders
sagrados de Wall Street entendieron ,que el modo ms eficiente de
obtener un monopolio incuestionable era hacer poltica y lograr que la
sociedad trabajara para los monopolistas - bajo la cobertura del bienestar
general y del inters pblico. Esta estrategia fue detallada en 1906 por
Frederick C. Howe en sus Confesiones de un Monopolista. A propsito,
Howe tambin es una figura en la historia de la Revolucin Bolchevique.

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