Los filsofos no necesitan slo enclaustrarse para trabajar sus teoras.

Ahora
tambin publican libros no tan hermticos, opinan sobre cultura y rock en las
revistas juveniles y hasta llevan su visin del mundo de las ideas a la televisin.
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Texto: Martn Jali
S
e cuenta que, todas las noches, los discpulos de
Immanuel Kant autor de la clebre Crtica de la razn
pura enrollaban al filsofo en su cama y, a la maana
siguiente, lo desenrollaban para que comenzara su actividad
diaria. Kant era un hombre metdico, que trabajaba sin pausa
desde que se despertaba. Almorzaba y, a las cinco en punto de
la tarde, daba su paseo vespertino. Tal era su puntualidad que,
segn cuenta su anecdotario personal, los vecinos sincroniza-
ban sus relojes al verlo pasar.
Historias como esta, sobran: filsofos trabajando obsesiva-
mente sus teoras, encerrados en el fragor de sus ideas y, en
ocasiones, desconectados de la realidad cotidiana. Ms de
200 aos despus, la filosofa ha entrado de lleno en la cultura
pop. El filsofo esloveno Slavoj iek el llamado Elvis de
la filosofa es un bestseller mundial, tapa de revistas como
Rolling Stone y el encargado de recuperar el pulso meditico
de una disciplina que, muchas veces, ha sido catalogada como
hermtica. El caso de iek es llamativo: se trata de un pensa-
dor que anima sus ideas con metforas sacadas de pelculas
como Matrix o Kung Fu Panda, en su intento por integrar a
Lacan o a Marx con la cultura de masas.
Si en Europa filsofos como Jean-Paul Sartre o Roger Caillois
han tenido, desde la dcada del 50, una fuerte impronta popu-
lar, en la Argentina el fenmeno est comenzando a asomar.
Daro Sztajnszrajber es filsofo, ensayista y escritor pu-
blic, a fines del ao pasado, Para qu sirve la filosofa por
Editorial Planeta y lleva adelante con xito la difcil tarea
de desacartonar la disciplina. Lo hace desde sus programas
por Canal Encuentro Mentira la verdad y El amor al cine,
donde
presenta pelculas fundamentales de la historia del cine, con-
ceptualizando momentos clave y desmenuzando el detrs de
escena, siempre con su particular mirada. Se trata de una suer-
te de filsofo rockstar, que se permite encender su cabeza
para hablar de amor, ftbol o la muerte.
Me siento feliz de poder hacer en los medios lo que histri-
camente vengo haciendo en el aula. Creo que la clave pasa por
ah: no estamos haciendo nada nuevo. Solamente haciendo
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circular la docencia a crculos ms amplios, buscando generar
una transferencia, tratando de que los saberes se democra-
ticen y lleguen a ms zonas excluidas de la ciudadana. Creo
que en un mundo cada vez ms mediatizado, se vuelve impor-
tante que los saberes puedan tambin llegar de este modo y
producir un cambio en las condiciones de existencia, explica
Sztajnszrajber, que entiende a la filosofa como un discurso
emancipador. El hombre del apellido difcil Sztajnszrajber se
pronuncia algo as como Stain Sraiber tambin encabeza un
espectculo musical titulado Desencajados, donde mezcla la
filosofa con la msica. Sobre el escenario, entonces, se em-
parentan Platn y Nietzsche con Fito Pez y Charly Garca.
Creo que la filosofa est empezando a extender su alcance.
No s si todava se puede hablar de una moda, ya que no creo
que haya alcanzado una propagacin tan masiva. Tal vez en
nuestros tiempos hiperconsumistas se convierta en una al-
ternativa, un descanso, un poder ver las cosas de otro modo,
pero siempre hasta un lmite: se la deja entrar un poco, pero
no se la mantiene. Y esta situacin por ahora resguarda a la
filosofa de su mercantilizacin.
Florencia Abadi es otra mquina de
pensar que, con juventud, frescu-
ra y lucidez, busca desacralizar
la prctica filosfica. Doctora en
Filosofa por la UBA, investigadora
del CONICET y poeta, Abadi lle-
g a la tele en 2013 para conducir
Pensadores, un ciclo que pona
la lupa en las ideas de intelectua-
les y pensadores como Paul Virilio,
Gramsci, Lacan o Derrida. Fue una
experiencia muy buena. La pas ge-
nial mirando los documentales, que
ponan en primer plano la biografa
La filosofa est ntimamente
vinculada con el placer, con
el pensar en su sentido ms
vital y narctico. Es natural
que resulte atractiva para
gran cantidad de gente.
(Florencia Abadi)
No hacemos nada nuevo. Solamente hacemos circular la docencia a crculos ms amplios, y que los saberes
se democraticen y lleguen a ms zonas excluidas de la ciudadana. (Daro Sztajnszrajber)
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de los pensadores y mostraban la rela-
cin entre esa vida y sus ideas. Pero lo
ms significativo para m es que fue una
oportunidad para honrar el legado de mi
abuelo Mauricio, uno de los primeros
en llevar la filosofa a la tele, que deca
que lo ms importante que se puede ha-
cer con la cultura es difundirla, explica
Abadi.
Para ella, lo que han logrado filsofos
como iek, Jos Pablo Feinmann o el
propio Sztajnszrajber es importantsi-
mo: romper con la imagen estereotipa-
da que se haba construido del filsofo
incluso por l mismo y, a la vez, quitar
solemnidad al pensamiento, relacio-
nndolo con el humor y lo cotidiano,
cosas tan importantes como las tpicas
preguntas sobre el Ser. Para m, la filo-
sofa est ntimamente vinculada con el
placer, con el pensar en su sentido ms
vital y narctico. En ese sentido, me pa-
rece natural que resulte atractiva para
gran cantidad de gente. Esto no quiere
decir que no sea tambin dolorosa: uno
se contractura resumiendo los textos
de Kant, y esa parte quizs no puede
ofrecerse en televisin.
Si se rastrea un poco, el comn de-
nominador de este pequeo boom es
Encuentro, el canal dependiente del
Ministerio de Educacin de la Nacin,
que no slo ha renovado los conceptos de documental y serie
con fines didcticos, sino que actualiz el discurso filos-
fico para llevarlo a un pblico ms amplio. El resultado?
Contenidos de excelente calidad, buena produccin y formatos
que apuestan por la creatividad y las ideas, como el caso de
Pensadores, Mentira la verdad o Filosofa aqu y ahora, con
Jos Pablo Feinmann. Todos los caminos, en-
tonces, conducen hacia Mara Rosenfeldt,
directora del canal: La filosofa es una
herramienta muy importante que
nos ayuda a repensar lo cotidiano,
a desentraar que la realidad es
una construccin y a partir de all
es que se podrn construir otras
realidades. La TV es un gran des-
pertador de conciencias, y si sus
contenidos estn bajo la premisa de
incluir valores pedaggicos, se torna
una herramienta insustituible y muy
efectiva tanto para la educacin como para
la cultura.
El canal lleva adelante programas interactivos y
propuestas como entrevistas va twitcam, en las
que ya particip Sztajnszrajber. El desarrollo
de las nuevas tecnologas y las redes sociales
han establecido puentes, nexos legtimos que
han desafiado a los filsofos a acercarse a la
gente y repensar las maneras de hacerlo, cierra
Rosenfeldt.
Carla, una joven direc-
tora teatral que acaba
de volver de Alemania,
transita los pasillos de la
Facultad de Filosofa y
Letras. Acaba de empezar
la carrera y se dirige al
aula 232,
donde en unos minutos
comenzar su clase de
Historia de la Filosofa
Antigua. Se enamor de la
filosofa en plena adoles-
cencia, cuando descubri a
Nietzsche y ley El ocaso
de los dolos. Desde en-
tonces, Carla entiende que
la filosofa le abre nuevos
enfoques y perspectivas
a su mirada. Ahora est
leyendo a Slavoj iek.
iek conecta una gran
cantidad de temas
como un desqui-
ciado, y salta del
arte a la tica o
la poltica con
una cintura
asombrosa,
es una perso-
na sumamente
apasio- nada y carism-
tica que en el medio cuenta
chistes, hace uso del humor
negro, putea, ironiza, se enciende
cuando habla. Todo eso convoca, hace que cierto ar-
dor vital de la bsqueda entre en sintona, comenta, mientras
sonre. Y se despide, est llegando tarde a su clase.
Filosofa
ricotera. Tics de la
revolucin (Del Nuevo
Extremo) es un ensayo de
Pablo Cillo Profesor de
Filosofa por la UBA en
el que de las intrincadas
letras de los Redondos
se derivan conceptos
filosficos.
El filsofo
esloveno Slavoj Zizek
es llamativo. Anima sus
ideas con metforas
sacadas de pelculas
como Matrix o Kung Fu
Panda, en su intento por
integrar a Lacan o
a Marx con la
cultura de
masas.
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