Usos y Aplicaciones de la Antropologa y otras Ciencias. cual es el fin de las ciencias sociales?

para que hacemos investigacin y gastamos recursos? es slo buscando el conocimiento? porque les entregamos el carcter de ciencias? La antropologa es la ciencia que estudia al ser humano en todas sus esferas, es por eso que se dice que la antropologa es Holistica porque estudia al hombre como un ser total. De igual manera la antropologa se ha dividido en cuatro campos: La antropologa Fsica o Biolgica: que estudia las diferencias y cambios en el cuerpo humano. As vemos como la antropologa ha estudiado la evolucin del cuerpo (de australopitesinos a Hominidos y a Homo Sappiens) y como tambin estudia las diferentes razas existentes, la gentica, el crecimiento, etc.. La lingstica: estudia el Lenguaje en su contexto cultural y social, en el espacio, en el tiempo. La arqueologa: Estudia las culturas pasadas basndose en los restos existentes de ellas. Cacharros de greda, tumbas, conchales, etc. La Antropologa Cultural, social o Sociocultural: estudia las sociedades y las culturas humanas describiendo, explicando, analizando e interpretando las diferencias y similitudes de las culturas y sociedades. La antropologa como tal tiene adems dos reas de trabajo, la antropologa acadmica, que es la antropologa como ciencia del conocimiento, la antropologa que se imparte en las universidades y que se aprende en libros y la antropologa aplicada que es el uso practico que se le da al conocimiento. Nos interesa adentrarnos en la antropologa aplicada, ya que es como nuestro conocimiento se inserta en la sociedad de manera, la gran parte de las veces, silenciosa. Es como la antropologa se hace carne. Y es que como los antropologa son expertos en problemas humanos y en cambio social, y puesto que estudian, entienden y respetan los valores culturales, deben participar en la factura de las polticas que afectan a la gente. Segn esta visin, los roles adecuados del antroplogo aplicado incluyen: 1) identificar las necesidades de cambio percibidas por la gente local; 2) trabajar con esa gente para disear estrategias de intervencin socialmente adecuadas, y 3) proteger a la gente de esquemas de desarrollo dainos para ellos1 esta definicin que nos entrega Kottak cobra importancia singular a la hora de plantearnos con una vision etica de nuestra disciplina. Todo conocimiento puede ser usado de distintas maneras, as es como hemos visto a profesionales generando conocimiento para la colonizacin y el sometimiento de unos pueblos por otros. Tambin hemos visto como durante la guerra de Vietnam, antropologos generaban para ayudar al gobierno norteamericano y para la tortura de los prisioneros; as hablaban ms rpido se deca. En Afganistn tambin se ha utilizado el conocimiento antropolgico y a sus profesionales para apoyar a las labores militares. Algo que muchos antropologos han rechazado de plano. Al respecto leer el articulo de Le monde diplomatic http://www.eldiplo.com.pe/la-antropologia-un-arma-de-los-militares. Pero no todo ha sido negativo. En la historia de la antropologa aplicada hemos podido ver como esta ha servido para apoyar a las comunidades, facilitar el encuentro entre culturas, valorar la diversidad y generar polticas de desarrollo y de inclusin de los diferentes sectores de la sociedad. En chile el aporte de la antropologa aplicada no es menor, lo encontramos en temas muy variados como educacin, salud, desarrollo de infraestructuras, validacin de la diversidad, y ltimamente reconstruccin y apoyo a quienes fueron afectados por el terremoto y posterior Tsunami. Cobquecura. Martes 09 de noviembre de 2010, un grupo de arquitectos capacita a habitantes del pueblo en tcnicas de construccin patrimonial. Mientras tanto una asistente social apoya al grupo en la recopilacin y facilitacin de los antecedentes para conseguir sus subsidios habitacionales. Este grupo se encuentra siendo coordinado por Cecilia Delgado, Antropologa de la Universidad Academia de
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Kottak, Conrad Phillip. Antropologa Cultural Undecima Edicin. McGraw-Hill. Barcelona. Ao 2006

Humanismo Cristiano. Mientras tanto, en Temuco, un medico cirujano, titulado de alguna universidad acreditada por el estado, atiende a un paciente de origen mapuche. Le reconoce algunas enfermedades pero, adems, la deriva a atencin con alguno de los machis que ah atienden. El machi en su ruca atiende a cada uno de los pacientes y reconoce males que tienen que ver con la cultura especifica. Este programa, que ha tenido excelentes resultados en Temuco se ha instalado en el norte con las poblaciones alto andinas donde las parteras de la comunidad Licanantay trabajan en un hospital especialmente diseado para que los usuarios se sientan participes de su cultura pero con los avances de la tecnologa. Y en Santiago Don Manuel Lincovil, el machi de la Pintana, atiende de lunes a viernes en el consultorio comunal, y los sbados en su consulta privada, donde llega una gran cantidad de pacientes tanto de origen mapuche como de otras etnias y orgenes. Todos estos proyectos se insertan dentro de lo que los antropologos denominamos Etnomedicina. Y en ellos la participacin de los profesionales de la antropologa han sido fundamental. Pero no solo tiene incidencia en las reas de la medicina y la reconstruccin del patrimonio la antropologa, tambin se han insertado en el desarrollo econmico de una regin. La bsqueda de una identidad local, y de una marca que la identifique han sido fundamental para renovar la imagen de un espacio territorial. De esta manera han desarrollado un gran trabajo con algunas comunidades buscando los elementos que los identifican y que les permiten reconocerse y diferenciarse del resto de las comunidades cercanas, a fin de entregarle un plus valor a su propio territorio. En educacin tambin existen experiencias donde la antropologa se ha insertado con excelentes resultados. Y es que cada proceso, cada poltica de cambio cultural que se pretenda instalar pasa necesariamente por el reconocimiento de las culturas que en ese espacio se insertan, ocupan el espacio. Al igual que para las leyes o para el reconocimiento de los derechos de las minoras sexuales, donde la antropologa ha propuesto diferencias entre sexo y genero. En infraestructura la antropologa ha aportado para preservar sitios arqueolgicos de importancia y para evitar el impacto de ciertos proyectos sobre las comunidades que en el espacio contiguo habitan. Evitando conflictos mayores Vemos, desde la antropologa como ejemplo, que las ciencias sociales no slo tienen un fin acadmico, sino practico.