GUA DE LECTURA DE LA CELESTINA 1 BACHILLERATO

Poco despus de publicarse por primera vez como obra annima (1499), la edicin de 1500 de la Comedia de Calisto y Melibea inclua unas octavas acrsticas en las que se deca que El bachiller Fernando de Rojas acab la Comedia de Calisto y Melibea y fue nacido en La Puebla de Montalbn. Rojas era un jurista descendiente de conversos y efectivamente vecino de la Puebla de Montalbn que, segn parece, redactara la obra siendo estudiante, con poco ms de veintids aos, durante unas vacaciones. Es probable que el futuro bachiller decidiera en un primer momento ocultar su nombre para evitar crticas y tambin que trabajara sobre un texto anterior. Su Carta a un amigo, tambin incluida en La Celestina, explica cmo el argumento de la obra provena de un manuscrito annimo que contena el primer acto y que, segn parece, podra pertenecer a Juan de Mena o Rodrigo de Cota. No sabemos hoy con certeza quin fue el autor de esa primera versin de la obra, aunque las divergencias estilsticas entre el primer acto y el resto de la obra s certifican la actuacin de dos plumas distintas. La primera edicin conservada de la Comedia es la impresa en el taller de Fadrique de Basilea (Burgos) en 1499. Pocos aos despus y seguramente alentado por la favorable recepcin de su obra, Rojas la ampli y le dio un nuevo ttulo: Tragicomedia de Calisto y Melibea. Debi de ser hacia 1502, si bien la primera edicin que conservamos de esta versin es de 1507, impresa en Zaragoza por Jorge Cocci. La obra tuvo un xito fulminante. Hasta 1634, en castellano se conocen ms de cien ediciones. A stas hay que sumar las numerosas traducciones (al francs, italiano, alemn, hebreo o latn), adaptaciones (como la Comedia Eufrosina 1555 de Jorge Ferreira de Vasconcelos) y continuaciones (La Segunda Celestina 1534 de Feliciano de Silva, la Tercera parte de la Celestina 1536 de Gaspar Gmez de Toledo y la Tercera Celestina 1542 de Sancho Mun). El tema del amor que presenta el libro, tanto como su tratamiento y entorno (de alcahuetera, magia o prostitucin), fue criticado a poco de su publicacin. Sin duda previendo el conflicto a que habra de dar lugar, Rojas se preocupa por otorgar finalidad moralizante a la obra: en conjunto, es una advertencia a los amantes para que se guarden de la locura amorosa y de la maldad de las alcahuetas y los criados desleales. Pese a sta, sin embargo, La Celestina fue condenada por autores como Juan Luis Vives en la Instruccin de la mujer cristiana (1524), Francisco Ortiz en el Jardn de amores santos (1534) o Juan de Pineda en la Agricultura cristiana (1598). Poco ms adelante, en el siglo xvii, se la incluy entre los ndices de la Inquisicin y por fin, en el Setecientos, fue prohibida.
Aviso para navegantes: antes de realizar las preguntas, lee el libro con calma, sin estrs... no hay que preocuparse si no se entiende todo! Recuerda que es un libro antiguo, y la distancia con el lenguaje que nosotros utilizamos es grande.

Lee atentamente el siguiente fragmento:

A veces, estando en mi habitacin, echaba a volar la fantasa y pensaba en la fuerza avasalladora del amor, y en los muchos galanes y enamorados que deja tendidos en el campo de batalla. M e preguntaba qu podra hacer para ponerles en guardia y advertirles de los peligros que corren, antes de que sucumban

1 .- Qu i m age n pr op orci o na La Celestina d el a m o r? Qu si militudes y q u difere ncias o bs ervas e ntre la relaci n d e Calisto y Melibea y la d e los otr os a m a ntes q u e aparece n e n la o bra? 2.- En q u c o nsiste la e nfer m e da d d e a m o r? 2.a.- A q u se refiere Calisto cuan d o pr o n u n cia Yo Melibe o soy? En q u otr os m o m e nt os sustituye Calisto los ele m e nt os sagrad os p or los pr ofan os? Ofrece otr o eje m pl o e n el q u e se prese nte esta relaci n. Motivos recurrentes

La Celestina es una o bra d e c o ntrastes. La tragedia y la c o m e dia, la vida y la m u erte, el a m o r y el rec hazo, la juventud y la vejez, la riqueza y la p o br eza, lo espiritual y lo carnal se prese ntan a lo larg o d e to da la o bra y exp o n e n, as, punt os d e vista m uy divers os inclus o p or parte d e un m is m o pers o naje. Melibea es q uiz el eje m pl o m s palpa ble d e este c o ntraste, pues d el abs olut o rec hazo p or el a m o r car nal, pasa a caer pr ofun da m e nte e nfer m a d e a m o r h asta el pu nt o d e m o rir p or su causa. A este pr op sito vale la pe na d estacar u n m o tiv o c o nstante: la prese ncia d e los c dig os d el a m o r c orts. Esta c o n c epci n d el a m o r se basa ba e n la idealizaci n y el culto a la a m a da, ante cuyo p o d er el p o eta se prese nta ba c o m o ser inferi or y su mis o. Ella era el se or, y l, su vasall o. Fue difun dida y llevada a su m xi m o ap og e o p or parte d e los trovad or es pr ove nzales, especial m e nte e n el siglo xii. El a m o r c orts se adapt al tie m p o y al e nt or n o castellan o hasta cristalizar especial m e nte e n los ca nci o n er os d el siglo X y e n la lla m a da n ov ela senti m e ntal, c o m o C rcel de A mor d e Dieg o d e San V Pedr o. La pers o nal reela b oraci n d e los tpic os d e este a m o r idealizad o p or parte d e Calisto resulta e n la o b ra inte n ci o na da m e nte exagerada, d e m o d o q u e c o n duce al ridcul o y la risa. La h ec hicera es otr o ele m e nt o prese nte y q u e ta m bi n aparece tratad o d e m a n era distinta: frente al oscurantis m o y el m i e d o, el h ec hizo es a qu prctica h a bitual d e Celestina y to d os sus ele m e nt os, inclus o la inv o caci n al diabl o, se tratan c o n fa miliaridad. Slo Pr m e n o recuerda al principi o d e la o bra las o casi o n es e n q u e las alca huetas eran atadas a un m a d er o, b a a das e n m i el y cu biertas d e plu m as. Era el castig o p blic o ejercid o so br e q uie n es eran c o n d e na d os p or el ejercici o d e estas artes dia b licas. Sera, sin e m b arg o, e n a os siguie ntes, e ntre los sigl os xvi y xvii, cua n d o la prctica d e la brujera se perseguira d e for m a i mplacable.
4.- Qu p ers o najes y situaci o n es d e la o bra te parece n c m ic os y cules trgic os? Sustenta tu respuesta c o n eje m pl os.

5.- Orde na los siguie ntes epis o di os:

a) Celestina vuelve d e su pri m er e n cu e ntr o c o n Melibea y le exige u n adelant o p or sus servici os. b) Melibea le rec o m i e n da a Calisto q u e trate m uy bi e n a sus criad os Sempr o ni o y Pr m e n o. c) Elicia pierde clientes p or e n c o ntrarse d e luto. d) Centuri o c o nversa c o n Aresa y sta le ec ha d e casa. e) Melibea y Calisto h a blan a travs d e u na puerta. f) Calisto ca nta canci o n es d e a m o r y se la m e nta p or su a m o r n o c orresp o n did o.

g) Celestina h ac e u n h ec hizo para e n ca ntar a Melibea. h) Calisto pierd e u n h alc n e n el jardn d e Melibea. i) Sempr o ni o y Pr m e n o escapan p or la ventana d e la casa d e Celestina. j) Aresa e nga a a Sosia y le ofrece sus servici os. k) Pr m e n o se in quieta p or la situaci n d e su a m o y se resiste a solicitar la ayuda d e Celestina. l) Elicia e nga a a Sempr o ni o si m ulan d o q u e un o d e sus a m a ntes es u na d o n c ella d ev ota. m) Calisto tr opieza e n la escalera y m u er e al caer d e casa d e Melibea. n) Melibea presta un c or d n a Celestina y reza u na o raci n a santa Apol o nia. o) Pleb eri o se la m e nta p or los caprich os d el a m or. p) Alisa invita a pasar a Celestina y le d eja a s olas c o n su hija. q) Aresa seduce a Pr m e n o y per m a n ec e c o n l h asta el a m a n ec er. r) Melibea rec haza las petici o n es d e Calisto y repudia su prese ncia. 6.- Intertextualidad: Quin es s o n Pra m o y Ro m e o? En q u se ase m ejan a Calisto? 7.- Elab ora u na lista c o n los ingredie ntes q u e utiliza Celestina para h ec hizar a Melibea. Qu h u biera pasad o si sus arti m a as n o h u bieran surtid o efect o? Qu plan crees q u e h u biera ad optad o Calisto? 8.- q u e n cu bra Celestina su principal ofici o? Qu otras actividad es ejerca? Por 9.- q u c e d e Melibea a los d ese os d e Calisto? Qu crees q u e influye e n esa d ecisi n? Por 1 0 .- Relaci o na cada c o n c ept o c o n su significad o: a) Ace miler o b) Trotac o nve nt os c) Aldaba d) Sayo e) Marco f) Argucia g) Fier o h) Tahr i) Rufin j) Convers o k) Soli m n 1 . Horrible, sanguinari o, d e difcil trato. 2. Diestr o y tra m p os o e n el jueg o. 3. Treta o e nga o. 4. Pieza d e br o n c e q u e se c ol o ca e n las puertas para lla m ar. 5. Cos m tic o realizad o c o n m ercuri o. 6. Unidad d e pes o d e m e dia libra q u e se usaba para el or o y la plata. 7. Ho m br e d es h o nrad o q u e trafica c o n m ujeres. 8. Judo bautizad o e n el cre d o cristian o. 9. Ca misa q u e cu bra el tors o y llegaba h asta la r o dilla. 1 0. Alcahueta o tercera. 1 1 . Ho m br e q u e c o n duce las b estias d e carga.

1 1 .-Relaci o na cada caracterstica c o n un pers o naje. Justifica tu elecci n c o n un eje m pl o: loc o /a c o dici os o /a d esc o nfiad o /a traici o n er o /a e nvidi os o /a lascivo /a c o b ard e e m b uster o /a inge n u o /a truh n /a Pr m e n o Lucrecia Centuri o Calisto Celestina Pleberi o Aresa Elicia Melibea Sempr o ni o