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RUTA 4

Imaginemos que todos vestimos


Cuerpos tatuados y adornados de igual forma. Que usamos en
nuestra ropa un mismo color.
Adornos y deformaciones Vestimos el mismo traje, la misma
corporales: señales de
prestigio y belleza
cantidad de prendas, es decir, nos
vemos exactamente iguales.
Luego pensemos qué tipo de ropa
Guardianes del más allá
o adornos podríamos agregar para
poder diferenciarnos. Los que
Pinturas corporales y llevan aros, por ejemplo, serán los
distinciones étnicas que tienen mayor prestigio y los
que llevan gorros serán
Adornos corporales y chamanes.
distinciones de actividad
América Precolombina
Areas Culturales
Adornos corporales y distinciones
de rango social
Cuadro Cronológico
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Las líneas en el cuerpo de


esta figura de la cultura
Manta probablemente
representan un tatuaje que
simboliza el paso de la
infancia a la adultez, el cual
era realizado como parte
de un rito de iniciación
masculina.

Área Intermedia · Cultura Manta


Cerámica · 800 – 1500 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Este músico de la cultura Jama-


Coaque tiene siete tipos de
adornos corporales: un
tocado, una nariguera, dos
orejeras, dos tetilleras, pulseras,
tobilleras y un faldellín. Ellos
hacen pensar que se trata de un
artista de connotada posición
social, que participaba en los
rituales de guerra o cacería.

Área Intermedia · Cultura Jama - Coaque


Cerámica · 600 a.C. – 400 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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El colgante con la figura de


Tláloc, dios maya de la lluvia, y el
cuenco en el brazo izquierdo,
sugieren que esta doncella lleva
una ofrenda a un dios. El
colgante, sus dientes aguzados
con una lima y el deformador
craneano, cuyo resultado era
considerado señal de belleza,
indican también que se trata de
una joven noble.

Área Mesoamericana · Cultura Veracruz


Cerámica · 300 – 900 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Este es un guardián Nayarit,


cuyos adornos indican distinción
social, tal vez de índole
chamánica. El tocado que
acentúa aún más la deformación
craneana, el arma que porta y la
pintura negra en el rostro, brazos y
pantorrillas, sugieren que se trata de
un individuo protegido ritualmente
para combatir los espíritus del mal
que se creía rondaban las tumbas
de los señores y nobles.
Área Mesoamericana · Cultura Nayarit
Cerámica · 500 a.C. – 500 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Este sello hecho de barro


con grabados era utilizado
para decorar rostros y
cuerpos con pigmentos
minerales y vegetales.
También puede haber sido
usado para decorar tejidos y
ropas.

Área Intermedia · Cultura Jama - Coaque


Cerámica · 600 a.C. – 400 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Esta figura masculina de la


cultura Quimbaya, que se
desarrolló en la actual
Colombia, exhibe otro tipo de
pintura corporal. Los
orificios en la parte superior
de la cabeza indican que
originalmente tuvo un tocado
de plumas.

Área Intermedia · Cultura Quimbaya


Cerámica · 500 – 1500 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Esta es una pieza de la cultura


Chorrera, que se desarrolló en
tierras que hoy integran la República
de Ecuador. Representan a un
hombre con “casco”, nombre
otorgado a este tipo de tocado por su
forma, la cual se lograba gracias a un
empaste de barro y semillas trituradas.
Las prácticas de los indígenas que
hoy habitan ese territorio, quienes
también pintan sus cuerpos, hacen
pensar que su finalidad era la
protección frente a los peligros
sobrenaturales de la selva.
Área Intermedia · Cultura Chorrera
Cerámica · 1800 – 300 a.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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La decoración del cintillo de


este músico de la cultura
Jama-Coaque vincula el
canto de las aves con la
actividad del personaje.
Este tipo de accesorios se
ven representados en
diversas piezas
ecuatorianas a través de
más de mil años.

Área Intermedia · Cultura Jama - Coaque


Cerámica · 600 a.C. – 400 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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Éste es un “gorro de cuatro


puntas” de estilo Tiwanaku,
usado al parecer por personas
con deformación
craneana. Sus colores
variados indican que
pertenecía a funcionarios de
alto nivel; los campesinos, en
cambio, usaban gorros de
sólo dos colores.

Área Andes del Sur


Horizonte Tiwanaku (Arica)
Lana Llama · 500 – 100 d.C.
MUSEO CHILENO DE ARTE PRECOLOMBINO
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