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SUS
IMPLICACIONES
CONSISTORIO DE ANCIANOS
Romanos 13:1-7. Reina-Valera 1960
■ 13 Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino
de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas.
■ 2
De modo que quien se opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los
que resisten, acarrean condenación para sí mismos.
■ 3
Porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo.
¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno, y tendrás alabanza de ella;
■ 4
porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en
vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo
malo.
■ 5
Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino
también por causa de la conciencia.
■ 6
Pues por esto pagáis también los tributos, porque son servidores de Dios que atienden
continuamente a esto mismo.
■ 7
Pagad a todos lo que debéis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que
respeto, respeto; al que honra, honra.
Definición
■ 2 Co. 13:10 Por esto os escribo estando ausente, para no usar de severidad
cuando esté presente, conforme a la autoridad que el Señor me ha dado para
edificación, y no para destrucción.
■ 2 Co. 10:8 Porque aunque me gloríe algo más todavía de nuestra autoridad, la
cual el Señor nos dio para edificación y no para vuestra destrucción, no me
avergonzaré;
■ Efe 3:7 Del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios
que me ha sido dado según la operación de su poder.
■ La autoridad en la Iglesia emana del mandato de Dios
■ La posición, la elocuencia, la intelectualidad y la habilidad humana no
son la fuente real de nuestra autoridad.
■ La autoridad no se reclama; si así acurre, es porque ya se ha perdido,
nadie reclama lo que tiene; ella se gana con trabajo, abnegación,
responsabilidad, honestidad e integridad.
■ La autoridad no se impone por la fuerza; es natural y
espontaneamente acatada y obedecida.
■ No con prepotencia y arbitrariedad, no con dictadura o presunción,
sino con un equilibrio cristiano que facilite la edificación de la iglesia.
EL PUNTO DE EQUILIBRIO
■Luc 22:24 Hubo también entre ellos una disputa sobre quién de ellos sería
el mayor.
■Luc 22:25 Pero él les dijo: Los reyes de las naciones se enseñorean de
ellas, y los que sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores;
■Luc 22:26-27 mas no así vosotros, sino sea el mayor entre vosotros como
el más joven, y el que dirige, como el que sirve.
■Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? ¿No es el
que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve.
■ Los altos cargos en la Iglesia no deben usarse buscando el propio
beneficio; siempre se deberá pensar en la Iglesia como Institución; y
considerar a los demás como superiores a sí mismo.
EL BUEN USO DE LA AUTORIDAD SE EJERCE
CON JUSTICIA, SANTIDAD E IMPARCIALIDAD
■ La autoridad debe ejercerse para que el Nombre del Señor sea enaltecido y su
Iglesia edificada. Quien la ejerza como Dios manda, debe estar dispuesto a
pagar el precio, a veces, la soledad, la impopularidad, el desgaste, la
incomprensión.
■ No ejercer la autoridad recibida se constituye en una gran falta contra Dios y
atenta contra la edificación de la Iglesia.
■ Los capitulos 10 al 13 de 2 Corintios es la muestra de cómo el apóstol Pablo
presenta su autoridad recibida de parte de Dios y la ejerce en humildad, pero
sin renunciar a ella.
EL RELEVO GENERACIONAL
■ El que tiene autoridad debe saber que lo que hace, lo hace por
encargo de parte de Dios; que Dios llama a los que El quiere y para el
tiempo que El designa.
■ Me complazco cuando soy elegido; y no debo amargarme cuando otro
me releva, debe quedar siempre la gratitud con Dios, y la satisfacción
del deber cumplido.