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Informe de Avance LAMINA CORREGIDA
Informe de Avance LAMINA CORREGIDA
PROYECTO I
TRAMOS I, II, III
INTEGRANTES:
ÁLVAREZ GARMENDIA, PABLO A.
GONZÁLEZ GONZALEZ, LILIAN DE J.
JAIME MEJÍAS, YOSMAR T.
LOROÑO BONILLA, YELINEL R.
SIEGLETT ALICIA LOURDES
URRUTIA GÓMEZ. DANIEL E.
ZAMBRANO CARABALLO, MARIOSCAR A.
ELEMENTOS TEORICOS METODOLOGICOS DE PROYECTO JURIDICO
Detectar necesidades.
Fundamentar el proyecto.
Diagnóstico, detectar necesidades Delimitar el Proyecto.
Ubicar el Proyecto. Establecer Prioridades.
Revisar bibliografía.
Prever la Población.
Prever recursos.
Objetivos:
*Generales.
Planificar *Específicos. Realizar el Plan de Acción.
¿Qué Hacer? *Actividades.
Técnicas e Instrumentos:
*Definir la Comunidad.
*Recoger los datos.
*Analizar los datos.
FASE ACTIVIDADES
En Teorías de la Justicia, el eminente investigador en Ciencia Política, Brian Barry, ofreció un análisis
detallado y sistemático de dos teorías que considera como rivales: la justicia entendida como garantía de la
ventaja mutua y la justicia entendida como principio de imparcialidad. Ambas teorías comparten dos rasgos
importantes. Primero, tienen en común la idea de que las cuestiones de justicia surgen cuando hay un conflicto
de intereses entre personas o grupos diferentes se trata de garantizar a las partes del derecho a la Igualdad y
a la Equidad y, en segundo lugar, también comparten la idea de que la justicia es algo sobre lo que podría
alcanzarse un acuerdo racional, garantizar que quien intervenga como mediador o árbitro no se incline por el
beneficio de alguna de las partes.
Otras Concepciones de la Justicia se destacan:
Platón “ve a la ser Justicia como Armonía Social, propone para la organización de su
ciudad ideal que los Gobernadores de esta ciudad se transformen en los individuos
más justos y sabios para el bien común de la ciudadanía.
Aristóteles señala “la Justicia es una relación entre las partes y el todo”, ve a la
Justicia como una “Virtud Individual”, con la variante del término medio entre el exceso
y el defecto; señala que la Justicia es Distributiva, que consiste en distribuir las
ventajas y desventajas que corresponden a cada miembro de una sociedad, según su
mérito.
Norberto Bobbio “Él habla de la Fenomenología de la Justicia, encargada de hacer
propuestas de criterios de valoración y transformación de la Sociedad, además para él la Justicia
es la Protección de los Derechos e Intereses del Hombre.
Xavier Zubiri, para este autor la Justicia depende no solo de la conciencia cognoscente,
sino, también de la conciencia moral.
Tutela de los Intereses Colectivos y Difusos en Venezuela. Intereses Individuales,
Colectivos y Difusos.
Debido a la situación política y económica que vivía el país en el año 2002 a un grupo de indígenas de la etnia Wayúu ubicados en la
Península de la Guajira del estado Zulia se les dificultaba económicamente su permanencia en su lugar de origen situación está que los forzó
a emigrar al centro del país llegando a ubicarse en la ciudad de Guatire del estado Miranda. La comunidad indígena Luuopumana, este
nombre significa “la Quebrada” se debe a que hacen vida en una zona boscosa en forma de quebrada, se encuentra ubicada en el Sector el
Desvío, Parroquia Guatire, Municipio Ezequiel Zamora del Estado Bolivariano Miranda, cuyo linderos geográfico son el siguiente por el Norte
avenida Prof. Adolfo Gutiérrez y Centro Excursionista Manuel Ángel González(CEMAG), Sur comunidad Villa la Fortaleza, Este Ciudad
Residencial “Las Rosas” Urbanización el Mirador, Oeste Sector C.C. Los Arenales sector El Desvió y su posición astronómica es 10º 46`
Latitud Norte y 66º 52`de Longitud Oeste.
La comunidad Luuopumana se fundó en octubre del año 2002, el primer habitante de este sector responde al nombre de Víctor
González en la actualidad tiene 52 años de Edad, él mismo llego a la zona debido a un conocido que tenía en el sector El Desvío, al cual le
compro un terreno para construir en dicho lugar una vivienda. Fue quien motivó a sus paisanos que residían en el Barrio El Moscú de Guatire
en donde convivían un aproximado de ocho familias, todos alquilados los cuales se negaron en principio a migrar por temor a que apareciera
algún dueño del terreno pero ocasionado al deceso de un paisano en una situación irregular violenta en el Moscú decidieron mudarse al
Desvió recibiendo apoyo del Estado. Al iniciar su vida como Comunidad indígena de la etnia Wayuu recibieron el apoyo de la junta de vecinos
del sector el Desvío, luego del Municipio Ezequiel Zamora en conjunto con la Alcaldía y por ultimo del Ministerio del Poder Popular Para Los
Pueblos Indígenas, Actualmente son 18 familias, las mismas son los descendientes de los fundadores y mezcla con los criollos.