AGRARIO Principales sectores de opinión. (Agricultores, organizaciones sociales, terratenientes, empresarios). Centros de cultura superior la aplicación de tal conocimiento se haga progresivamente más técnica y precisa para que responda en mejor manera a las necesidades sociales. Emitir normas dirigidas a la actividad agropecuaria, tomando en cuenta dos aspectos esenciales: A. La agricultura, como fuente importante proporciona al hombre satisfactores para sus necesidades más elementales. B. Que el hombre del campo –pequeño propietario o asalariado-- se encuentra rodeado de factores y circunstancias que lo suman en la explotación y la miseria, mientras los latifundistas, mantienen en abandono sus tierras. Se está forjando con sentido de lucha para lograr la justicia social en el campo y para lograr que la agricultura a la par de otras ramas productivas, pueda beneficiar a la mayoría de la población. Nueva concepción de lo que deben ser las relaciones agrarias de producción: abolir el sistema tradicional individualista para asentar un sistema socialista en que los productos de la agricultura aprovechen a todos por igual. Que a través de las normas, principios, doctrinas, jurisprudencia, entre otras, en materia agraria se pretende obtener el cambio. RESEÑA HISTÓRICA DE LAS RELACIONES AGRARIAS DE PRODUCCIÓN a) Comunidad Primitiva: Pequeños grupos aislados, en constante lucha por la subsistencia, la recolección de frutos, la caza y la pesca, medios fundamentales de la vida; se hacían en forma colectiva. Surgimiento de la agricultura, permitió que las tribus fijaran su asiento en un determinado lugar, en el que tenían seguridad de alimento. La base fundamental de las relaciones de producción en la comunidad primitiva es la propiedad en común sobre los medios de producción (tierras, bosques, abrevaderos, regiones de caza y pesca, herramientas). b. Gens: Nuevo tipo de organización constituido por decenas de individuos unidos por vínculos sanguíneos.
La segregación de las tribus de pastores ocasionó la
primera división del trabajo, que determinó un aumento considerable en la productividad.
El principal producto del cambio fue el ganado, la
propiedad privada comienza a darse sobre el ganado, haciéndose extensiva a todos los instrumentos de producción, concluyendo con la propiedad privada sobre la tierra. c) Esclavitud: En las guerras inter tribales, se les daba
muerte a los prisioneros.
Los vencedores convirtieron en esclavos a los
vencidos, aprovechándose de su fuerza de
trabajo, además a los propios miembros de sus tribus. d) El Feudalismo: Acumula en pocas manos instrumentos y medios de producción, y de manera especial la tierra.
campesinos antes libres que poseían sus
propias tierras, fueron cayendo bajo la sujeción personal de los señores feudales, formando junto con los esclavos lo que se conoció con el nombre de siervos de la gleba (bastas masas de hombres constreñidas a vivir bajo servidumbre dentro de los límites del feudo). Las relaciones de producción dentro del feudalismo se llevan a cabo sobre la base de la propiedad del señor feudal sobre la tierra y su propiedad incompleta sobre siervos.
Tierras cultivables, una parte considerable
pertenecía al señor feudal y otra parte la entregaba a los campesinos, imponiéndoles condiciones gravosas.
Dentro del seno de la sociedad feudal fueron
apareciendo formas de producción relacionadas con un capitalismo incipiente. e) El Socialismo: La base fundamental de las relaciones agrarias de producción en el sistema socialista, es la propiedad social de los medios productivos, o sea la propiedad socialista, la cual reviste dos formas: la estatal (de todo el pueblo representado por el estado) y la cooperativa (de un grupo de personas). Los países que han adoptado el socialismo como la base de sus relaciones agrarias de producción, el resultado ha sido el desarrollo de relaciones agrarias de producción en beneficio del componente humano.
En este ensayo de las dos obras que se da Dentro de uno de los libros encontramos el primer cuento Espuma y nada más que es en el que nos centramos para hacer un análisis que entenderemos o nos damos decuenta de diferentes