Todo el derecho se

constituyó por causa

de los hombres.
(Hermogeniano, D.1,5,2)
 El hijo de la esclava la calamidad de la
nace libre, si ésta ha madre no debe
sido libre en algún porque perjudicar al que está
momento durante el en el vientre (Marciano,
embarazo D.1,5,5,2)

es protegido lo mismo siempre que se trata de

El que está en el vientre que si estuviese entre las ventajas de la propia
las cosas humanas criatura (Paulo. D.1,5,7)

porque a estos se
se entiende en casi todo
Los que están en el restituyen también las
el derecho civil que
útero herencias legítimas
existen en la naturaleza
(Juliano, D.1,5,26)
la calamidad de la madre
no debe perjudicar al que
está en el vientre
(Marciano, D.1,5,5,2)
la mujer condenada a muerte y encinta
• Ulpiano, D.1,5,18: El emperador Adriano contestó
por rescripto a Publicio Marcelo, que la libre, que
estando preñada fue condenada al último
suplicio, paría un libre; y que se acostumbraba
conservarla, hasta que diese a luz el parto. Pero
si a la que concibió de justas nupcias se le han
entredicho el agua y el fuego, pare un ciudadano
Romano, y en la potestad del padre.
La mujer muerta durante el embarazo
Marcelo, D.11,8,2: «una ley regia prohíbe
enterrar a la mujer que haya muerto
embarazada, antes de que se le extraiga el
parto; y si alguien contraviniera a esta ley, se
considera como si, junto con la embarazada,
hiciera morir la esperanza de vida de aquél».
 Sucesión en la herencia
del pater

El que está por Aplazar el suplicio

nacer es persona
para efectos de de la madre

Extracción del
parto para el
entierro
• Ulpiano, D.37,9,1,15: «debe auxiliar el
Pretor al que está en el claustro materno,
con tanta más razón cuanto que es más
digna de favor la causa del feto, que la del
impúbero; porque al feto se le favorece
para esto, para que sea dado a luz, y al
impúbero para que sea introducido en la
familia; pues ha de ser alimentado este
feto, que nace no solamente para el
padre, de quien se dice que es, sino
también para la república».
 aplicación de la
LEX IULIA ET ius liberorum=
PAPIA beneficio de exención de la
tutela para la libre que haya
dado a luz 3 hijos o la liberta
(18 a.C.-9 que haya dado a luz 4

d.C.)
se tiene en cuenta
el hijo que nasca aplicación del
sin vida SENATUSCONSULTUM La mujer le
TERTULLIANUM
sucede al hijo
(D.50,16,129) muerto
o sin forma (edad antonina, II intestado
siglo d.C.)
humana (D.1,5,14)
a efectos de
adgnatio ruptura del
postumi testamento: el
hijo ya existente en el vientre
en el momento de la apertura
(=parentesco de la sucesión, no tenido en
cuenta en el testamento
del hijo anteriormente hecho por el
pater, tiene derecho a la
póstumo) herencia; se solicitará la
anulación del testamento
 Código civil
?
COMIENZO colombiano
DE LA
PERSONA Digesto de «el que está
Justiniano en el vientre»
Paulo, D.1,5,7: — El que está en el
útero es protegido lo mismo que si
estuviese entre las cosas humanas,
siempre que se trata de las ventajas
de la propia criatura (partus),
aunque, antes de nacer, en manera
ninguna aproveche a otro.
• Juliano, D.1,5,26: «Los que
están en el útero, se entiende
en casi todo el derecho civil que
existen en la naturaleza (rerum
natura). Porque a estos se
restituyen también las
herencias legítimas,
y si una mujer preñada hubiere
sido hecha prisionera por los
enemigos, lo que hubiere
nacido tiene el (derecho de)
postliminio, y sigue también la
condición del padre o de la
madre.
Además de esto, si una esclava
preñada hubiere sido hurtada,
aunque hubiere parido en poder
de un comprador de buena fe, lo
que hubiere nacido, como
hurtado, no se usucapirá.
A esto es consiguiente, que
también el liberto, mientras
pueda nacer un hijo del
patrono, sea de aquel derecho
de que son los que tienen
patronos».