LA OBEDIENCIA Y LOS

RITOS
CONFUCIO
Por: Nadia Maya Proaño (00206194)
• “Bondad en el padre, piedad filial en el hijo; gentileza en el hermano mayor,
humildad y respeto en el menor; comportamiento justo en el esposo, obediencia
en la esposa; consideración humana en los mayores, respeto en los menores;
benevolencia en los gobernantes, lealtad en los ministros y los súbditos.”
 LA OBEDIENCIA
• La obediencia dentro de la familia y de una sociedad, se torna un
principio moral fundamental, para que el funcionamiento y la relación
de persona-entorno pueda ser más armoniosa.
• La virtud y la obediencia van de la mano para desarrollar y establecer la
moral de una persona. El entorno familiar se va por el lado de la piedad
filial. En el entorno social, en cambio, se busca el cumplimiento de lo
establecido por autoridades. En ambos entornos, el respeto y honra a
nuestros superiores es más que una señal de educación.
• Confucio también considera al ser humano en función de sociedad al
igual que Aristóteles y Platón. Aristóteles Planteaba que el ser humano
es un ser vivo social. Para la conservación y perfeccionamiento necesita
la comunidad de los otros. (Hans J. Storig Historia Universal de la
Filosofía.Pag.218). Confucio introdujo una ideología severamente ética,
y sostuvo una concepción de las relaciones sociales muy rígida en el
cumplimiento de ciertos valores morales. (Salazar).
 LOS RITOS
• La doctrina Confuciana nos dice que los ritos son costumbres y
normas de convivencia que implican el dominio de uno mismo
y que varía en cada persona de acuerdo a la familia, su medio y
su sociedad. (Salazar).
• Los ritos son muy importantes, son una conexión entre cielo-
humano-tierra, que permiten preservar las raíces que sustentan
y han sustentado individuos, familias y sociedades por años, y
que pueden seguir transfiriéndose.
• You zi, discípulo de Confucio planteaba, que el tesoro del
equilibrio estaba en utilizar el sentido ritual (Li), el que permite
establecer el orden de importancia que es equitativo observar
para lograr la armonía. (Salazar).
 COMENTARIO PERSONAL
• Confucio dijo: “El que cuida lo que sabe del antiguo y aprende cosas nuevas, podrá llegar a
ser maestro.” (Los Cuatro Clasicos-Analectas de Confucio). La obediencia implica una
enseñanza de vida de parte de nuestros mayores, ya que la madurez, el recorrido y la
experiencia, pasan a ser un modelo de referencia de errores y aciertos de los cuales
podemos aprender o no, eso depende de cada persona.
• Confucio dijo: ¿Cómo podría yo tener contemplaciones con los que ocupan elevadas
posiciones sin la menor generosidad, con los ritos realizados sin respeto o con los funerales
sin sentimiento de duelo?”. (Los Cuatro Clasicos-Analectas de Confucio). Muchos piensan
que los ritos quedan en un plano de baja importancia, y no es así. Los ritos son sagrados y
requieren que se los tomen con respeto y humildad, de tal manera que siga
manteniéndose la doctrina como lo ha sido durante siglos en familias y sociedades, porque
se sigue manteniendo un cimiento firme, que establezca una conexión entre cielo, tierra,
antepasados y nuevas generaciones.
ANEXOS
• https://www.youtube.com/watch?v=tUhGRh4vdb8
Referencias Bibliográficas

• Confucio. (s.f.). Los Cuatro Clasicos-Analectas de Confucio. En Confucio.

• Salazar, J. (s.f.). La Obediencia y Los Ritos.