Ciclos Vitales

Adultos Mayores
“La psicología evolutiva del ciclo vital estudia el desarrollo
individual (ontogénesis) desde la concepción hasta la
vejez (P. Baltes y Goulet, 1970; P. Baltes y Reese, 1984;
Dixon y Lerner, 1988; Neugarten, 1969).
Un supuesto central de la psicología evolutiva del ciclo vital es
el de que el desarrollo no se completa en la adultez
(madurez).
Postula en cambio, que la ontogénesis se extiende a lo largo del
curso vital y que en el mismo está implicados procesos
adaptativos que se dan durante toda la vida.” ( P. Baltes
en Damon, 1997, vol. 1, p.1089) [Trad. M. J. García]
 
Un segundo postulado en este
enfoque es que el de que
“ant.). el concepto de
desarrollo puede ser usado
para organizar la evidencia
relativa a los procesos
adaptativos que se dan a lo
largo de la vida, aunque es
necesario reformular el
concepto tradicional de
desarrollo” (id.
En inglés los términos más
usados son "life course", "life
span" y "life cycle". El Prof.
Eduardo Martí Sala de la
Universidad de Barcelona lo
llama "perspectiva del ciclo
vital"
El adulto hoy
La adultez se divide en tres
etapas:
 Adulto joven (de 25 a 35 años
aproximadamente).
 Adulto medio (de 35 a 50 años
aproximadamente).
 Adulto tardío o maduro. ( de 50 a
65 años aproximadamente)
 Cabe remarcar que las categorías
evolutivas están centradas en los
últimos períodos de la humanidad
en las condiciones económicas, en
relación con la posibilidad de
autoabastecerse.
 En este sentido, el fin de la adultez entra en los parámetros
jurídicos, cuando se pasa de la actividad a la pasividad en
materia laboral.
 La adultez atraviesa por una crisis creadora, innovadora y
fermental, lo cual conlleva peligros y posibilidades y nos
permite repensar críticamente nuestra existencia previa.
 Antes sostenía la adultez que los años traen sabiduría Hoy
esa idea se ha desdibujado. Esa tarea social intergeneracional
de transmisión de ideas y valores -religiosos, filosóficos,
culturales, estéticos, políticos ,etc . se rompe. Para ser
considerado adulto se debían tener ciertos “logros” :
profesión , pareja, hijos, vínculos sociales , cierto desarrollo
económico, proyectos ,etc..
 En tanto el adulto está en crisis porque el mandato que
sostenía no existe más.
 Se habla de la adolentización de la adultez, es decir, la
existencia de ideales culturales que se transforman en una
especie de mandato y hacen que el adulto se tenga que parecer
al adolescente, lo cual es ayudado por los medios de
comunicación.
 Este fenómeno genera un traslape generacional, el adolescente
busca saber quién es y para eso sabe quien no es -un adulto-,
pero si el mundo adulto vive una adolentización, ¿de quién se
diferencia el adolescente?.
 Se da una inversión de la deuda simbólica, lo que genera
culpa. Los padres dependen afectivamente de sus hijos, por lo
que se encuentran frustrados en su narcisismo.
 El niño enseña al padre, al que no desea parecerse. El
joven no se quiere parecer al adulto, sino viceversa.
 La autoridad ya no se sostiene, los adultos ya no
son ideales y llegar al mundo adulto no es deseado. Se
da una transformación de los roles y funciones paternas
y maternas y de las representaciones sociales sobre la
parentalidad, una pérdida de los ideales de género.
 La revolución del Siglo XX, tal como coinciden
muchos autores, es la transformación de la mujer,
ayudado ésto por la píldora anticonceptiva, logrando
separar la sexualidad de la reproducción,
transformándose en este sentido el rol materno.
 Otro de los aspectos que hacen a la crisis de la adultez
es el mundo del trabajo que ya no está organizado tan
fijamente como antes.
 A su vez el fracaso de la pareja matrimonial, pues si el amor es el sentimiento más irracional
¿cómo vamos a poder sostener algo racional como es la conformación de la pareja, en algo
irracional?. Antes las parejas no se configuraban por amor sino por convenio, por eso duraban.

 También se da el amor confluente, dos personas que se encuentran para sentir placer, para
acompañarse, hasta que se termine, sin mediar nada político y menos religioso. Se da la falta de
cumplimiento de la espectativas respecto del otro, las fallas en encarnar los aspectos del ideal
del yo o yo ideal depositados en el otro.

 Han cambiado también los juegos de poder y de posesión. Antes era el hombre sobre la mujer y
el rol del padre proveedor y protector, si bien es un mandato muy fuerte, también se está
desdibujando.

 Para finalizar cabe remarcar que toda crisis evolutiva implica cambios, y esta crisis de la
adultez conlleva transformaciones a la hora de pensar la adultez y de pensarse como adulto, lo
cual implica siempre autonomía creación , implicación y hacerse resposable.