TEORIA DE LA PERSONALIDAD

CARL JUNG (1875-1961)

• CARL GUSTAV JUNG NACIÓ EL 26 DE JULIO DE

1875 EN UNA PEQUEÑA LOCALIDAD DE SUIZA
LLAMADA KESSEWIL. SU PADRE, PAUL JUNG, FUE
UN CLÉRIGO RURAL Y SU MADRE FUE EMILIE
PREISWERK JUNG. EL NIÑO CARL CRECIÓ
RODEADO DE UNA FAMILIA MUY EDUCADA Y
EXTENSA QUE INCLUÍA A UNOS CUANTOS
CLÉRIGOS Y ALGUNOS EXCÉNTRICOS TAMBIÉN.
• ERA UN CHICO SOLITARIO EN SU ADOLESCENCIA, NO
LE IMPORTABA MUCHO EL COLEGIO Y NO SOPORTABA
LA COMPETICIÓN. ACUDIÓ A UN COLEGIO INTERNO EN
BASEL, SUIZA, DONDE SE ENCONTRÓ FRONTALMENTE
CON LOS CELOS DE SUS COMPAÑEROS. EMPEZÓ A
UTILIZAR LA ENFERMEDAD COMO EXCUSA,
DESARROLLANDO UNA TENDENCIA AVERGONZANTE A
DESMAYARSE CUANDO ESTABA SOMETIDO A UNA GRAN
PRESIÓN.

• SU PRIMERA ELECCIÓN DE CARRERA FUE LA

ARQUEOLOGÍA, SE DECIDIÓ POR LA MEDICINA EN LA
UNIVERSIDAD DE BASEL. ALLÍ CONOCIÓ AL FAMOSO
NEURÓLOGO KRAFT-EBING, Y LLEGÓ A TRABAJAR PARA
ÉL.
BAJO SU INFLUENCIA, ESTUDIÓ PSIQUIATRÍA.
POCO DESPUÉS DE SU LICENCIATURA, SE
ESTABLECIÓ EN EL HOSPITAL MENTAL DE
BURGHOELTZLI EN ZURICH BAJO LA TUTELA DE
EUGENE BLEULER, PADRE Y CONOCEDOR MÁS
IMPORTANTE DE LA ESQUIZOFRENIA.

EN 1903, SE CASA CON EMMA RAUSCHENBACH.

EN AQUEL TIEMPO, TAMBIÉN DEDICÓ PARTE DE
SU TIEMPO A DAR CLASES EN LA UNIVERSIDAD
DE ZURICH Y MANTENÍA UNA CONSULTA
PRIVADA. FUE AQUÍ DONDE INVENTÓ LA
ASOCIACIÓN DE PALABRAS.
 GRAN ADMIRADOR DE FREUD, POR FIN
LE CONOCIÓ EN VIENA EN 1907.

DICE LA HISTORIA QUE DESPUÉS DE

CONOCERLE, FREUD CANCELÓ TODAS SUS
CITAS DEL DÍA, PARA CONTINUAR UNA
CONVERSACIÓN QUE DURARÍA 13 HORAS
CONTINUAS.

¡TAL FUE EL IMPACTO DE ESTE ENCUENTRO

ENTRE ESTAS DOS MENTES PRIVILEGIADAS!.
EVENTUALMENTE, FREUD CONSIDERÓ A JUNG COMO
EL PRÍNCIPE DE LA CORONA DEL PSICOANÁLISIS Y SU
MANO DERECHA. JUNG NUNCA SE APOYÓ EN SU
TOTALIDAD A LA TEORÍA FREUDIANA.

DURANTE UN VIAJE A AMÉRICA. AMBOS SE

ENTRETENÍAN ANALIZÁNDOSE LOS SUEÑOS DE CADA
UNO EN UN MOMENTO DETERMINADO FREUD
DEMOSTRÓ UNA EXCESIVA RESISTENCIA A LOS
ESFUERZOS DE ANÁLISIS DE JUNG.

FINALMENTE, FREUD LE DIJO QUE DEBÍAN PARAR, YA

QUE ÉL SE SENTÍA CON TEMOR A PERDER SU
AUTORIDAD. EVIDENTEMENTE, JUNG SE SINTIÓ
INSULTADO.
• LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL FUE UN
PERÍODO ESPECIALMENTE DOLOROSO DE
AUTO-EXAMEN PARA JUNG.

SIN EMBARGO, DESPUÉS DE LA GUERRA,

VIAJÓ MUCHO; DESDE TRIBUS DE AFRICA
HASTA POBLACIONES DE AMÉRICA Y LA INDIA.

SE JUBILÓ EN 1946, RETRAYÉNDOSE DE LA

VIDA PÚBLICA A PARTIR DE ESTE MOMENTO
HASTA LA MUERTE DE SU ESPOSA EN 1955.
MURIÓ EL 6 DE JUNIO DE 1961 EN ZURICH.
 PRINCIPALES CONSTRUCTOS TEÓRICOS

• CONCEPTO DEL PSIQUISMO

• DINÁMICAS DEL PSIQUISMO

• EL SELF

• SINCRONICIDAD

• INTROVERSIÓN Y EXTROVERSIÓN

• LOS ARQUETIPOS

• DEJA VU

• INCONCIENTE COLECTIVO
PSIQUE

YO (MENTE CONCIENTE)
INCONCIENTE PERSONAL
INCONCIENTE COLECTIVO

LOS ARQUETIPOS IMÁGENES PRIMORDIALES

MADRE SOMBRA
ANIMA ANIMUS MANA
FAMILIA SABIO
PERSONA YO
DONCELLA ILUSIONISTA
• SELF: UNIDAD ÚLTIMA DE LA PERSONALIDAD

• PRINCIPIO DE LOS OPUESTOS

• DINÁMICA DEL PSIQUISMO PRINCIPIO DE EQUIVALENCIA
• PRINCIPIO DE ENTROPIA
• SINCRONICIDAD
• DE LOS OPUESTOS: CADA DESEO SUGIERE UNO OPUESTO

• DE EQUIVALENCIA: LA ENERGIA RESULTANTE DE LA

• OPOSICIÓN SE DISTRIBUYE ENTRE AMBOS

• DE ENTROPÍA: ESTABLECE LA TENDENCIA DE LOS OPUESTOS

• DE ATRAERSE ENTRE SI

• EN EL TRANSCURSO DE LA VIDA VAMOS ACEPTANDO QUE

• SOMOS UNA COMBINACIÓN Y ESTE PROCESO DE PODER VER
• AMBOS LADOS LO LLAMAMOS TRASCENDENCIA
•LA CONCIENCIA GLOBAL CONFORMA EL
SISTEMA DE LA PERSONA CONSTITUYENDO SU
ESTRUCTURA Y DESIGNA LA IMAGEN QUE UN
INDIVIDUO TIENE DE SI Y ANTE SU ENTORNO
AUNQUE NO LO QUE ES EN REALIDAD

•REPRESENTA UNA MÁSCARA Y EL INDIVIDUO

TIENE CONCIENCIA DE QUE ESA MÁSCARA
REPRESENTA ASPECTOS REALES COMO
DEMANDAS DE SU AMBIENTE;
PREPONDERANDO UNO U OTRO SEGÚN LA
PERSONALIDAD Y EL MOMENTO
 ENVOLTURA DEL YO QUE DENOMINA
PERSONA
LA PERSONA ES LA MÁSCARA QUE NOS
PONEMOS ANTES DE SALIR AL MUNDO
EXTERNO, REPRESENTA LA IMAGEN PÚBLICA
LA TERAPIA CONSISTE EN SACAR AFUERA
(PSICOLOGIA ANALÍTICA)

EL TERAPEUTA DEBE TRATAR AL PACIENTE COMO

UN SER COMPLETO, AYUDÁNDOLO A LIBERARSE
DE ENVOLTORIOS
PROMOVER EL RECONOCIMIENTO DE LOS
OPUESTOS
 ESTRUCTURA INTERNA DE LA PERSONA

CONSTITUÍDA POR CUATRO FUNCIONES:

PERCEPCIÓN : CAPTACIÓN IRRACIONAL
(ALGO EXISTE)

PENSAMIENTO: CAPTACIÓN RACIONAL

(DE DONDE PROVIENE Y HACIA DONDE VA)

INTUICIÓN: CAPTACIÓN IRRACIONAL

SENTIMIENTO: CAPTACIÓN RACIONAL

(TRANSMITE EL ASPECTO QUE ALGO PRODUCE)
SEGÚN EL PREDOMINIO DE ESTAS
FUNCIONES SE ESTABLECEN
CUATRO FORMAS TÍPICAS DE PERSONA.

SENSITIVO, INTUITIVO, INTELECTUAL,

SENTIMENTAL.

PUEDEN MANIFESTARSE INTROVERTIDOS

O EXTROVERTIDOS Y OCHO COMBINADAS
 • REFLEXIVO INTROVERTIDO
LAS PERSONAS INCLUÍDAS A ESTA CATEGORÍA
ESTÁN MÁS CENTRADAS EN SU PROPIO
PENSAMIENTO, INTERESADAS EN
PENSAMIENTOS ABSTRACTOS, REFLEXIONES
FILOSÓFICAS Y MODOS DE VER LA VIDA

• SENTIMENTAL INTROVERTIDO
SON CALLADAS, SIMPÁTICAS, SIN DIFICULTAD
PARA CONSTRUÍR VÍNCULOS EN CÍRCULOS
PEQUEÑOS Y NO DEMUESTRAN APEGO
 • SENSACIÓN INTROVERTIDO

SE CARACTERIZA POR ESTAR INTERESADA EN LOS

FENÓMENOS SUBJETIVOS- MÁS RELACIONADOS A
ESTÍMULOS SENSORIALES QUE A SENTIMIENTOS O
IDEAS ABSTRACTAS PARA JUNG ESTAS PERSONAS SE
DEDICAN AL ARTE LA ARTESANÍA

INTUITIVO INTROVERTIDO

ESTE TIPO DE PERSONALIDAD SE CENTRA EN FANTASÍAS

ACERCA DEL FUTURO, DEJANDO ALGUNAS VECES DE
PRESTAR ATENCIÓN AL PRESENTE, SON SOÑADORAS.
 REFLEXIVA EXTRAVERTIDA

SE DEFINE POR BUSCAR EXPLICACIONES A PARTIR DE LO

QUE VE, GENERANDO REGLAS INAMOVIBLES ACERCA
DE LA REALIDAD OBJETIVA, Y, SEGÚN JUNG ESAS
ESTRUCTURAS RÍGIDAS LE LLEVAN A INTENTAR
IMPONER ESTA VISIÓN DEL MUNDO AL RESTO DE LAS
PERSONAS.
SENTIMENTAL EXTRAVERTIDO

SON PERSONAS EMPÁTICAS CONECTAN FÁCILMENTE

CON LOS OTROS Y DISFRUTAN LA COMPAÑÍA; SEGÚN
JUNJ ESTÁN RELACIONADOS CON HABILIDADES
SOCIALES MUY BUENAS Y BAJA PROPENSIÓN A LA
REFLEXIÓN
 SENSACIÓN EXTRAVERTIDO
SE ARTICULA LA BÚSQUEDA DE SENSACIONES
NUEVAS CO EL ENCUENTRO CON EL ENTORNO Y
LOS OTROS; SON PROPENSOS A GENERAR
ENCUENTROS REALES Y PROFUNDOS Y BUSCAN EN
ELLO PLACER

INTUICIÓN EXTRAVERSIÓN
TIENEN LA TENDENCIA DE EMPRENDER
PROYECTOS DE CORTO Y LARGO PLAZO
INTENTANDO QUE LOS MIEMBROS DEL ENTORNO
LES AYUDEN INDEPENDIENTEMENTE SI LOS
DEMÁS SALEN BENEFICIADOS.