SEGUNDO VIAJE MISIONERO DE PABLO

Tema 7
 Desacuerdo sobre Marcos entre Pablo y Bernabé 15:36-41

•Silas en escena
misionera 15:39-41

•Pablo Viaja con Silas

siria 41

•Bernabé y marcos a
Chipre 39
VIAJE MISIONERO DE PABLO A EUROPA CP. 16,17

Timoteo en el equipo de Pablo1-5

Y he aquí, había allí

cierto discípulo
llamado Timoteo.
Pablo le llama su
"hijo" (discípulo), 1
Cor. 4:17; 1 Tim. 1:2;
2 Tim. 1:2.
 EL TIEMPO Y ESPACIO DE DIOS
Les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la
Dios tenia su visión de la obra a largo
palabra en Asia V.6.
y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, plazo
pero el Espíritu no se lo permitió 16:7 En el futuro el evangelio pasaria de
Europa al mundo nuevo  
Europa
 La visión para ir a
La misión en Filipos 11-40
Macedonia 6-10

•Presos por predicar 16-24 •Lidia la mujer líder 13-15

• La conversión del carcelero 29-34

• Pablo hace valer sus derechos de
ciudadano 35-38
• La humillación de los magistrados 39
LA MISION EN TESALONICA CP. 17: 1-9
Tesalónica Esta ciudad importante existe
en la actualidad (se llama Saloniki). "Era
un centro estratégico para la difusión
del evangelio, como Pablo dijo más
tarde, fue divulgado desde Tesalónica
por toda Macedonia y Acaya (1 Ts. 1:8)".
 Primero a los judíos.- Los principales de las
una vez más Pablo usa su sinagogas invitaban a
estrategia. Pablo y a sus
compañeros a
enseñar
Había gran ventaja en
llegar primero a la
sinagoga, pues allí se "los griegos
reunían no solamente los temerosos de Dios"
judíos sino también los (17:4), y "mujeres
"prosélitos temerosos de piadosas y
Dios" distinguidas"
 Tomando gente
Judíos unidos a de la plaza. Asalto a
romanos 17:5. Los pandillas de casa de
judíos que no haraganes, Jasón un
creían, teniendo hombres gran
celos, llenos de desocupados y obrero.-
envidia . ociosos

Problemas en
tesalónica
Pese a que la misión
de pablo comenzó en
paz , aquí había
gente contrario al
evangelio . Hubo
problemas con un
obrero del señor .
Afines de evitar mas
peligros el misionero
salió esa misma
noche.
MINISTERIO EN BEREA 7: V. 10-15
 El relato de Lucas es muy breve. No da
descripción alguna de este viaje de unos 100
kilómetros, aunque lo hicieron de noche
(nos recuerda de 2 Cor. 11:26, "en caminos
muchas veces; en peligros de ríos, peligros
de ladrones").
 Los de BEREA eran más nobles que los que
estaban en Tesalónica 17:11. Dice1 Cor. 1:26,
"Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no
sois muchos sabios poderosos nobles", es decir,
bien nacido (como el v. 4, "mujeres nobles", y el
"hombre noble" de Luc. 19:12),
Los de BEREA mas receptivos, escudriñaban cada día
 Los de BEREA Pues recibieron la palabra
con toda solicitud (con pronta
disposición.
 Escudriñaban cada día para ver si las
cosas eran así
 En esta ciudad el misionero ha tenido un
recibimiento noble y una iglesia que
comienza en paz
MISIÓN DE PABLO EN LA CUNA DE LOS FILÓSOFOS ATENAS
17: 16-34
 17:16 --Mientras
Pablo los esperaba
en Atenas, su
espíritu se
enardecía viendo la
ciudad entregada a
la idolatría (llena de
ídolos).
 Atenas tenía más imágenes que
Cuna de la filosofía
todo Grecia. más de 30.000
estatuas.
 Pablo tiene otra clase de desafío:
ha peleado contra el prejuicio
que fanatizaba a los judíos y los
grecoromanos.

 Atenas la oposición es diferente,

empieza la batalla contra la
filosofía griega. 1 Cor. 1:18-21

 Hoy la filosofía y teología es una Atenas el clímax del

mescla híbrido pensamiento humano
 Altar al Dios no conocido
Altar al dios no La filosofía, en
conocido 22- todos los
23 .- Pablo usa tiempos y
este punto hasta el
como presente, en
introducción a algún grado
su conferencia, esta consciente
digno de ser que existe un
imitado. Dios
Atenas Grecia
La inquietud de los
atenienses 16-21 .-
Por saber cosas
nuevas o ideas ,
pensamientos
raros, el evangelio
les parecía raro.
Pablo predica en areópago
Altar al dios no conocido 22-23 .- Pablo usa este
punto como introducción a su conferencia, digno de
ser imitado.
• Mensaje de Pablo 24-31
• El Dios creador
• El Dios providencial
La responsabilidad del hombre ante Dios
• La adoración a Dios
• El juicio de Dios
• Salvación
 El punto divergente, la resurrección 32.-

Cuando pablo presenta al dios verdadero, que no solo es

creador ni juez, sobre todo es salvador resucitado. Aun en
nuestro tiempo el asunto de la resurrección, es un asunto
que muchos profesantes no creen del todo.
Los griegos siendo materialistas (como los saduceos), tenían
mucho celo por su filosofía que negaba el estado futuro. Así
es que reaccionaron inmediatamente al oír la palabra
"resurrección" porque eso afectó su opinión predilecta, su
prejuicio fuerte, su partido personal.
 LOS HECHOS EN CORINTO, 18: 1-17

Trabajo de pablo 18: 1-5 Aquila y Priscila

 Y halló a un judío llamado
Aquila, natural del Ponto,
recién venido de Italia con
Priscila su mujer, por cuanto
Claudio había mandado que
todos los judíos saliesen de
Roma. Fue a ellos 18:2Y como
era del mismo oficio, se
quedó con ellos, y trabajaban
juntos, pues el oficio de ellos
era hacer tiendas 18:3
 El lenguaje de Lucas
indica oposición muy
fuerte. La oposición
de los judíos
demuestra lo
militante de la
predicación de
Pablo, porque el
diablo no se levanta
contra la predicación
débil.
Desde ahora me iré a
los gentiles. Sin
embargo, él seguiría
predicando a los
judíos de otros
lugares (19:1-10;
28:23-28).
 Les dijo, sacudiéndose los
vestidos:18:6; Mat. 10:14,
"Aun el polvo de vuestra
ciudad, que se ha pegado a
nuestros pies. Dios no quiere
que seamos indiferentes
hacia los que rechazan su
Palabra, sino que les
manifestemos que su
rebelión contra Dios causa
profunda agitación en
nuestro espíritu.
 Apóstol se va a casa de justo muchos creyeron

Desde ahora me iré a los gentiles. Sin embargo, él seguiría

predicando a los judíos de otros lugares (19:1-10; 28:23-
28).
2 gentiles a casa de justo muchos creyeron
La expresión "temeroso de Dios" indica que era un griego
que adoraba a Dios. Dejó de predicar en la sinagoga y
comenzó a predicar en la casa de Justo, pero no indica que
dejó de vivir con Aquila y Priscila. Este cambio era
ventajoso porque los gentiles se sentirían más cómodos
en la casa de un griego que en la sinagoga.
 Un año medio en corintios
Y se detuvo allí un año y seis meses,
enseñándoles la palabra de Dios18:11. Así
es que Pablo no salió de Corinto cuando los
judíos levantaron su oposición contra él.

El trabajo de Pablo llevó fruto no

solamente en Corinto sino "en toda
Acaya" (2 Cor. 1:1).
 Pero siendo Galión procónsul
de Acaya, los judíos se
levantaron de común acuerdo
contra Pablo, y le llevaron al
tribunal 18:12. Desde luego,
los judíos estaban dispuestos
a matar a Pablo, pero los que
vivían en las provincias
romanas no tenían el poder
legal de ejecutar, por eso
acudían a las autoridades
romanas.
Hech.18: 9,10 . No.
Temas, sino habla , Visión celestial de
y no calles porque
yo estoy contigo . Y pablo para
ninguno pondrá
sobre ti la mano animarlo
para hacerte mal.
Porque yo tengo
muncho pueblo en
esta ciudad
 Ministerio de
apolos .- ( 18: 24-28)
predicador
elocuente , que solo
conocía parte de la
escritura, Priscila y
Aquila explicaros
acerca de Jesús.
el segundo viaje de Pablo terminó. Duró unos tres años y
durante este tiempo había viajado a través de Asia
Menor, llegó a Europa para predicar en Filipos, Tesalónica,
Berea, Atenas y Corinto y al volver pasó por Éfeso,
Cesarea, y entonces a Antioquía, para dar informes a los
hermanos de lo que Dios había hecho con él y sus
compañeros en su segundo viaje
Atenas
 Nota. Fin del segundo viaje misionero de
Pablo junto a Silas, una vez más el
misionero vuelve a su centro misionero
ubicado en Antioquia, tras haber fundado
iglesias en el continente europeo, una vez
más se puede observar la ética ministerial
de Apóstol Pablo en:
 Practico en aula asincrónica
1, porque Dios ha prohibido predicar
2. Quien era Timoteo
3. Porque Dios envió a predicar a Europa
4. Describa el evangelio en Tesalónica
5. Evangelio en Filipos y los suceso
6. Describa el evangelio en Atenas
7.Describa el evangelio en Corintios