Lunes 28 de Marzo

a.e. : Reconocer expresiones distintivas de las civilizaciones

China e India en la Antiguedad

Oriente: India y China

sabemos que..
India hoy
China
India
Primera civilización 3º milenio antes
de Cristo

Mohenjo-Daro y Harappa

Ciudades basadas en la agricultura y

producción artesanal
Los drádivas y Arios
1.500 a.c, invasión de Arios sobre
drádivas

Arios, origen indoeuropeo, su arribo

marca el inicio de la Civilización
Védica

Aldeas rurales formaron la base de la

civilización, sedentarizándose al
llegar al valle del Indo
 Edad Védica “Edad del conocimiento”
Se conoce como Védica por los
Vedas o libros religiosos de
los Arios

Los Vedas contienen alabanzas

a los dioses recitados por los
Brahmanes

Textos sagrados del

hinduismo, escritos en
Sánscrito
Edad Brahmánica o Épica

900 a 500 a.c.

Expansión aria hacia el este

Extensión del dominio sobre

el río Ganges y Yumma
 Economía, sociedad y cultura de la India de
los Arios
Rajás controlaban ciudades

La ciudad se organizaba en torno a la

producción agrícola y artesanal

Cultivos de arroz, trigo, cebada,

algodón

Ganadería, pesca y caza

Caza mayor: elefantes, leones, tigres

Intercambio comercial deriva del trueque (el canon lo
definían las vacas) al monetario (monedas de oro y
plata)

La diversa industria artesanal formó una

especialización de oficios
 Sociedad de castas
Origen, Arios y drádivas

Brahmanes “hombres de lo sagrado”. Su

función central era religiosa (recitar-
dirigir-consultar-hacer horóscopos)

Alcanzaron gran poder, riqueza y

prestigio

Todo acto importante requería la

asistencia de un brahman. Eran
concebidos como señores de la
creación
Los ksahatriyas (chatrias)

Nobles guerreros, dueños de las

tierras, administradores de la
autoridad

Representan al poder civil,

responsable de la protección de
la religión (dharma)

Los vaicías

Comerciantes libre, artesanos y

campesinos
Sudras
Siervos, descendientes de derrotados,
esclavos por deudas, por crímenes

Parias o intocables

Considerados impuros, no podían tener

contacto con el resto de las castas
 Hinduismo y Budismo

Hinduismo, origen en tiempos

védicos

Religión politesita, de grtan

complejidad por las variaciones
de las divinidades y ritos

No contaba con una organización

centralizada
Brahm, es el alma universal

Indra, dios supremo, gobernador

del cielo y la tierra

Evolución e importancia de tres

dioses,:

Brahma (creador), Siva (destructor)

Vishna (mantenedor)
El alma individual busca alcanzar
la fusión con el alma universal

El cuerpo es sólo una cárcel para

retener el alma individual

Cada persona debe cumplir su

karma o ley de la existencia
mediante sucesivas
reencarnaciones
La transmigración de las
almas: se puede ascender o
descender.

Los brahmanes representan

uno de los pasos más altos
de la reencarnación

El brahman o santo hindú debe

llevar una vida ascética para
alcanzar la fusíón con
Brahm. Identificando el yo
con el Universo
Gautama Buda (563-483 a.c.)
Budismo

Cuatro Verdades
1. La vida es permanente sufrimiento y
dolor
2. El dolor nace en el ansia de gozar y de
vivir
3. El control de las pasiones pone fin al
dolor
4. Para alcanzar la paz del alma se tiene
que seguir el camino octuple (recta
creencia-intención-acción-vivir-
esfuerzo-pensamiento-meditación)
El hombre debe vencer el odio, la
mentira, debe practicar la caridad, la
compasión frente animales, plantas y
hombres

El objetivo del budismo es alcanzar el

Nirvana, extinguiendo el proceso
transmigratorio, logrando la paz
perfecta
Comparte la reencarnación y el karma
del hinduismo.

Implicó un cambio radical,

cuestionando las castas

Fue en los incios una religión sin Dios,

un ateismo perfecto. La nada ero el
todo

Los fieles transforman a Buda en un

dios, quien llevado por su inmenso
amor a los hombres optó por
ayudarles
Siglo III a.c.

Dinastía Maurya (321-184 a. c.)

Rey Asoka, expande el dominio a

la mayor parte del
subcontinente

Como rechazo a su rol militar se

convierte al budismo, tratando
de imponer la religión a sus
dominios
Control de dinastías
China
- Shang (XVI a XI a.c.)
- Chou (XI a III a. c. ) Época
clásica
- Chin (III a.c.)
- Han (III a.c. – III d.c)
Rey gobernaba de forma Shang (XVI a XI a.c.)
teocrática, señores
gobernaban alrededor del
dominio del rey,
reconociendo la autoridad

Desarrollaron una escritura

pictográfica de unos
2.000 símbolos
 Chou (ochocientos años)

Imponen un sistema feudal, el rey

es sólo el primero entre iguales

Existieron más de mil señores

feudales

Se mantiene la divinidad del

poder real. Cargo hereditario.
Sólo ejercía el cargo
directamente en Honan
Bajo la dinastía de los Chou
aparecen los principios filosóficos
y religiosos de la China Antigua

Confucio (551-479 a.c.) humilde

origen, alcanza un cargo en la
corte
Renueva y profundiza las ideas
doctrinarias chinas. Busca el
bienestar del estado y la felicidad
del individuo

Bondad, tolerancia, benevolencia,

amor al prójimo
• Amar al pueblo, renovarlo moralmente y procurarle los
medios necesarios para la vida cotidiana.
• Por este motivo, debe servirse en primer término con
soberano respeto a Aquel que es el Primer Dominador.
• Cultivar la virtud personal y tender sin cesar a la
perfección.
• En la vida privada como en la pública, observar siempre el
sendero superior del “Justo Medio”.
• Tener en cuenta las dos clases de inclinación propias del
hombre: unas proceden de la carne y son peligrosas; las
otras pertenecen a la razón y son muy sutiles y fáciles de
perder.
• Practicar los deberes de las cinco relaciones sociales
• Tener por objeto final la paz universal y la armonía general.
La doctrina de Lao-tse (taoísmo)

Existe un orden natural que el

hombre debe seguir (tao)

El hombre y mujer deben conocer

y seguir el tao

Cree en dioses que deben ser

venerados para mantener los
ciclos naturales
 Dinastía Chin
Emperador Qin Shi Huang 221-206
centralizó el poder, formando
un estado fuerte

Aplicó una “autoridad

despiadada, una
administración eficiente y un
código legal estricto”

El control se reflejó en la
estandarización de pesos,
medidas y escritura
Como defensa a los ataques de
los hunos, inician la
construcción de la Muralla,
con una extensión de 8.000
km, con alturas de 8 a 10 m.

Se finaliza en el siglo XV, bajo

la dinastía Ming
Formaba parte del mausoleo del
Emperador Qin Shi Huang, y
consistía en más de 7.000 figuras
de guerreros de terracota en
tamaño real, caballos y hasta
carros de guerra, hechos de una
mezcla de arcilla y tierra
Reforzaron el control en el territorio,
continuando con el carácter divino Dinastía Han
del monarca “Hijo del cielo”

Florecieron las artes y los

descubrimientos:
papel-collar para animales de tiro-
desarrollo de la caballería –

El imperio se expande, estableciendo

la “pax china” en Asia oriental y
central
La expansión significó la incorporación
de actuales territorios de Corea y la
Indochina

Se incorporó el budismo