LA AUTONOMÍA DE

LA VOLUNTAD
COMO PRINCIPIO
SUPREMO DE LA
MORALIDAD
AUTONOMÍA DE
LA VOLUNTAD

Es la constitución de la
voluntad, por la cual es
ella para sí misma una
ley.
PRINCIPIO DE AUTONOMÍA
ES: NO ELEGIR OTRO MODO
SINO DE ÉSTE MODO.

• Las máximas de elección, en el querer mismo,

sean al tiempo incluidas como una ley
universal.
IMPERATIVO
KANTIANO
• La razón teórica formula juicios frente a la razón
práctica que formula imperativos. Estos serán los pilares
en los que se fundamenta la ética formal kantiana. La
ética debe ser universal y, por tanto, vacía de contenido
empírico, pues de la experiencia no se puede extraer
conocimiento universal.
• Debe, además, ser a priori, es decir, anterior a la
experiencia y autónoma, esto es, que la ley le viene
dada desde dentro del propio individuo y no desde
fuera. Los imperativos de esta ley deben ser categóricos
y no hipotéticos.
ÉTICA TOMISTA
El imperativo categórico tiene tres formulaciones:

• Obra sólo según una máxima tal, que puedas querer al mismo tiempo que se
torne en ley universal
• Obra de tal modo que trates a la humanidad, tanto en tu persona como en la
de cualquier otro, siempre como un fin y nunca solamente como un medio.
• Obra como si por medio de tus máximas fueras siempre un miembro
legislador en un reino universal de los fines.