Curso Intensivo de

Homeopatía en Psicología
Principio Vital. Totalidad. Individualidad.
 En esta clase

¿Qué es el PRINCIPIO VITAL?

¿Cuáles son sus características y manifestaciones?

¿Qué es la SUSTANCIA SIMPLE?

¿Qué entendemos por TOTALIDAD e INDIVIDUALIDAD en Homeopatía?

 PRINCIPIO VITAL

PRINCIPIO FUERZA ENERGIA

Concepto METAFISICO
VIS
METAFISICO = aquello que está DYNAMIS DYNAMIS
MAS ALLÁ de lo FISICO

Conceptos FISICOS
FISICO= aquello que puede ser captado por los
sentidos externos del ser humano
 PRINCIPIO VITAL
¿Qué es un “PRINCIPIO”?

Inicialmente el concepto se refería a aquello de lo cual derivan todas las cosas (el ARJÉ de los griegos)

También se refiere a la RAZON (motivo) por el cual las cosas SON lo que SON. En este caso el principio DA
RAZON A…

Es el PUNTO DE PARTIDA del movimiento de una cosa. Es aquello de donde ALGO proviene.

TODO PRINCIPIO ES un PUNTO DE PARTIDA. PERO NO TODO PUNTO DE PARTIDA ES UN

PRINCIPIO.
PRINCIPIO VITAL
PRIMER
PRINCIPIO DE
UNA COSA

SUB PRINCIPIO A

SUB PRINCIPIO B SUB PRINCIPIO C

 PRINCIPIO VITAL
En el SER HUMANO el punto de partida es el ESPIRITU. Que hace que sea lo que ES y no otra cosa. No
puede haber antes algo que eso.

Como vimos, el ALMA es el punto de partida de la VIDA. Y en el SER HUMANO el ALMA RACIONAL es lo
que hace que la VIDA, sea VIDA HUMANA

En esta vida humana, el PRINCIPIO VITAL es el punto de partida de lo ORGANICO, entendiendo todo lo que
hace a lo corpóreo encarnado de la vida humana: su cuerpo biológico, y su mente.

El PRINCIPIO VITAL es la zona donde se encuentra lo espiritual del ser humano con su corporalidad. Es
donde se encuentra su ALMA RACIONAL con su ALMA SENSITIVA.
 PRINCIPIO VITAL

ALMA RACIONAL

ALMA SENSITIVA
PRIMER
ALMA VEGETATIVA PRINCIPIO DE
PRINCIPIO SER HUMANO
VITAL

REALIDAD REALIDAD
MATERIAL ESPIRITUAL
SENSIBLE SUTIL
 PRINCIPIO VITAL
“El organismo vive a través de un principio espiritual y las enfermedades son siempre
alteraciones dinámicas de la vida que fue alterada en sus sensaciones y funciones.”
(Introducción al Órganon 6ta Ed.)
“El poder vital solamente puede actuar de acuerdo a la disposición corporal de nuestro organismo
y no por discernimiento, comprensión y reflexión.”

“La vieja escuela solo sigue el procedimiento de la naturaleza cruda e INSTINTIVA en sus
esfuerzos que son poco exitosos aun en los casos de enfermedades agudas moderadas. Solamente
imitan el poder de mantenimiento vital que actúa por si mismo sin capacidad de REFLEXION.
Basada únicamente en las leyes orgánicas del cuerpo, actúa de acuerdo a estas y no es capaz de
actuar guiado por la INTELIGENCIA y por la REFLEXION.”
 PRINCIPIO VITAL
“La vieja escuela que se denomina racional, elige como guía en la curación, que requiere de tanta
inteligencia, criterio y reflexión, al poder vital que carece de criterio propio.”

“El poder vital que no es inteligente recibe sin la menor duda en su cuerpo a las mayores plagas de
nuestra existencia terrena, la chispa que enciende innumerables enfermedades que aquejan desde
hace siglos a la humanidad, los miasmas crónicos (PSORA, SIFILIS, SICOSIS). Pero no puede
aliviar a ninguno de ellos, menos aun expulsarlos del organismo por si mismo.”

“Cuando la vieja escuela imita sin objeción la energía vital automática cruda y que no es inteligente
con sus métodos de tratamientos de derivación y antagónicos, sus operaciones mas usuales, ataca a
todas las partes y órganos del cuerpo inocentes.”
 PRINCIPIO VITAL

“El verdadero arte de curar es un trabajo REFLEXIVO que incumbe al ESPIRITU HUMANO
SUPERIOR, a la REFLEXION LIBRE y a la INTELIGENCIA SELECTIVA que decide según
las CAUSAS. A través de ella, se puede modificar el poder vital INSTINTIVO carente de
inteligencia y CONCIENCIA, pero automáticamente enérgico, si fue alterado en funciones
anormales por la enfermedad.”

“Dios nos dio su mayor don para utilizarlo para el bien de la humanidad: el DISCERNIMIENTO
meditado y el libre poder de la REFLEXION.”
 PRINCIPIO VITAL
INTELIGENCIA

Los fenómenos afectivos son manifestaciones de nuestras TENDENCIAS y nuestras

INCLINACIONES.
INSTINTO De no existir, el viviente solo daría respuestas mecánicas proporcionadas.
Sin embargo las manifestaciones vitales son variables en expresiones, sentimientos y emociones
que caracterizan la vida animal.
REFLEXIÓN
Las TENDENCIAS comprenden al INSTINTO (tendencia natural) que responde a
NECESIDADES PRIMARIAS y a las INCLINACIONES (tendencias adquiridas) que
DISCERNIMIENTO
responden a NECESIDADES SECUNDARIAS.

CONCIENCIA
 PRINCIPIO VITAL
INTELIGENCIA INSTINTO

Se denomina INSTINTO al conjunto de tendencias naturales que derivan de las necesidades

fundamentales o primarias del viviente. Apuntan a la conservación individual o especifica (de
especie).
Se identifica con la NATURALEZA del viviente SENSIBLE y se definen por ella.
Las INCLINACIONES parten de los instintos, y expresan variabilidad en numero y en intensidad
según cada individuo. Los instintos son comunes a las especies, mientras que las inclinaciones son
particulares del carácter de cada individuo.
El INSTINTO difiere del TROPISMO, o fenómenos de orientación pertenecientes a las plantas, por
agentes físicos, y de los REFLEJOS que tienen algo de automatismo nervioso ante excitantes.
CONCIENCIA
Tampoco DISCERNIMIENTO
se relaciona con el HABITO, que no es innato sino adquirido. REFLEXIÓN
 PRINCIPIO VITAL
INTELIGENCIA INSTINTO
El instinto se opone a la INTELIGENCIA definida como la capacidad de adaptarse a nuevas situaciones,
con la ayuda de un saber anteriormente adquirido. El instinto sin duda ES INTELIGENTE, pero el
ANIMAL no lo es. La inteligencia en este caso es una cualidad del INSTINTO no del ANIMAL.

El animal hace con gran perfección lo que realiza por instinto, pero no sabe ni lo que hace, ni como
lo hace, es decir no elige ni el fin, ni los medios, sino que ambas cosas se las impone la naturaleza.
La “estupidez” del instinto resulta de su necesidad, y lo que explica su necesidad explica al mismo
tiempo sus errores.
El “PSIQUISMO” animal es algo sin REFLEXION y AUTOMATICO.
 PRINCIPIO VITAL
INTELIGENCIA INSTINTO

No es posible explicar el instinto, con los caracteres que le distinguen, si no se admite en el animal
una FUERZA VITAL dotada de finalidad interna, es decir que organiza al animal desde
ADENTRO y le provee de todos los instintos necesarios para la vida, su subsistencia y su
propagación. Esta fuerza vital aparece como INTELIGENTE y CIEGA a la vez.

La INTELIGENCIA que manifiesta es una inteligencia objetiva, la misma que se mueve en toda la
naturaleza y que supone un Organizador y un Legislador supremo.

El instinto es SEGURO pero esta rigurosamente limitado a ciertas técnicas invariables, mientras
que la inteligencia humana es SUSCEPTIBLE a una infinidad de adaptaciones diversas.
 PRINCIPIO VITAL
INTELIGENCIA INSTINTO
Las tendencias adquiridas o INCLINACIONES derivan de necesidades secundarias.
Dependen en sus manifestaciones, de la estimulación de un hecho de conocimiento, SENSIBLE o
INTELECTUAL.
Esto las divide en:
Inclinaciones SENSIBLES orientadas a bienes sensibles.
Inclinaciones INTELECTUALES (propias del ser humano) orientadas a bienes NO sensibles y su
ejercicio se realiza mediante la VOLUNTAD.
Las tendencias sean INNATAS o ADQUIRIDAS son INCONSCIENTES como la VIDA misma. No
pueden ser captadas directa e inmediatamente en si mismas, sino solo en sus efectos, que son los
FENOMENOS AFECTIVOS.
 PRINCIPIO VITAL
INTELIGENCIA INSTINTO

Las tendencias en el ser humano son refrenadas, derivadas, canalizadas o modificadas por la
EXPERIENCIA, las COSTUMBRES, las obligaciones sociales, y sobre todo la actividad de la
INTELIGENCIA.
El ser humano tiene el poder de suspender el impulso instintivo por un acto inhibidor de la
VOLUNTAD. Tiene la capacidad de, mediante la INTELIGENCIA, modular la manifestación
TENDENCIAL (instintiva o inclinativa)
 PRINCIPIO VITAL
INTELIGENCIA INSTINTO
El discernimiento tienen que ver con el JUICIO. Es poder reemplazar las creencias espontaneas e
irreflexivas por otras fundadas en razones claras y fuertes.

La confianza nos es natural; y la disposición, tan fuerte en el niño, a creer en las afirmaciones
ajenas o a adoptar pasivamente las maneras de pensar y de sentir de la sociedad en que vivimos,
persiste en la mayor parte de los seres humanos a pesar de las desilusiones. La credulidad nos es
esencial, por ser seres sociables.

CONCIENCIA DISCERNIMIENTO REFLEXIÓN

 PRINCIPIO VITAL
INTELIGENCIA INSTINTO
La REFLEXION es el cambio de dirección de un acto mental, y específicamente de un acto
INTELECTUAL, por medio del cual el acto invierte la dirección que lo lleva hacia el objeto y
vuelve hacia si mismo.
Así considerada, es un ACTO de la CONCIENCIA. A menudo se asocian conciencia y reflexión, y
se considera al sujeto humano como ser fundamentalmente REFLEXIVO
En la reflexión el sujeto no solamente VE, sino que SIENTE que VE, se da cuenta que ve,
reflexiona sobre su VER.
La reflexión es un CONOCIMIENTO que tiene el SUJETO de sus PROPIOS ACTOS.
CONCIENCIA DISCERNIMIENTO REFLEXIÓN
 PRINCIPIO VITAL
INTELIGENCIA INSTINTO

Función por la cual conocemos nuestra vida interior, es decir nuestros diversos estados
psicológicos a medida que se van presentando en nosotros.
La conciencia objetiva (vs. subjetiva) es el conjunto de nuestros estados psíquicos.
Su objeto es todo aquello que pertenece a la experiencia interna, es decir los diversos estados del
YO: ideas, sentimientos, imágenes, querer, tendencias, etc.

Los datos de la conciencia son INMEDIATOS e INTUITIVOS (sin intermediarios), CIERTOS (no
dudo sino de la veracidad de lo externo), PERSONALES e IMPENETRABLES (solo aprehendidos
porCONCIENCIA
quien los experimenta. DISCERNIMIENTO REFLEXIÓN
 PRINCIPIO VITAL
CONCIENCIA
Conciencia ESPONTANEA es la que acompaña a todos los estados propiamente psicológicos, y sin
la cual todos estos estados nos serian extraños, como los fenómenos de la vida vegetativa.
Conciencia REFLEJA consiste en volver deliberadamente sobre los estados psíquicos a fin de
observarlos. Es posible gracias a la conciencia espontanea y a la MEMORIA. Es “privilegio” del SER
INTELIGENTE.
¿INCONCIENTE O SUBCONCIENTE?
Existe un dominio de los estados y las virtualidades: disposiciones, tendencias, inclinaciones,
recuerdos, etc., que componen el fondo de nuestro carácter. Son INCONSCIENTES en tanto son
posibilidades de actos y no actos propiamente dichos. El inconsciente psicológico es una fuente de la
que proceden nuestras actividades concientes, de donde sacan su sustancia.
 PRINCIPIO VITAL
CARACTERÍSTICAS

INNATO
EL PRINCIPIO VITAL ES PUNTO DE PARTIDA
Cognoscible SOLO indirectamente a
INVISIBLE INMATERIAL - IMPERCEPTIBLE
DE LAS SENSACIONES Y través FUNCIONES TANTO
de sus manifestaciones
INDIVIDUALEN SALUD COMO EN LA ENFERMEDAD.
- ESPECÍFICO

PRINCIPIO IRREDUCTIBLE DEL

ES CIEGO - NO INTELIGENTE NO REFLEXIVO – NO RACIONAL
FUNCIONAMIENTO DEL SER HUMANO.
INTELIGENTE - SE ADAPTA

INSTINTIVO

SUSCEPTIBLE - INFLUENCIABLE
 PRINCIPIO VITAL
CARACTERÍSTICAS

CONCIENCIA

ALMA RACIONAL
INSTINTO

ALMA SENSITIVA
PRIMER
ALMA VEGETATIVA PRINCIPIO DE
PRINCIPIO SER HUMANO
VITAL
TROPISMO
INTELIGENCIA
REALIDAD REALIDAD
MATERIAL ESPIRITUAL
REFLEXIÓN
SENSIBLE DISCERNIMIENTO SUTIL
 PRINCIPIO VITAL
DEFINICIÓN FINAL

El principio vital, que es innato, es el punto de partida de todos los fenómenos sensitivos, funcionales y
tendenciales, tanto instintos de especie como inclinaciones individuales. Por eso es el principio de identidad
de un organismo, tanto en especie como en individuo particular.

Se asemeja al concepto de ALMA SENSITIVA ya que participa de sus características de inteligencia

instintiva, que le da una “ceguera” o “estupidez”, así como un automatismo NO reflexivo, inconsciente y
SIN capacidad de discernimiento.

Por ser un principio de grado menor que el principio primero del ser humano, es que, mediante la conciencia
reflexiva, se puede percibir su funcionamiento mediante los fenómenos afectivos, y podemos dar cuenta de un
estado que llamamos salud, cuando esta percepción es armónica y agradable, en oposición al estado que
llamamos enfermedad, donde la percepción pasa a ser desarmónica y desagradable.
 PRINCIPIO VITAL
DEFINICIÓN FINAL

En la especie humana en particular, es el principio vital el que rige el vehículo que llamamos cuerpo, con todas
sus características psíquicas y físicas, por medio del cual el espíritu transita lo material de la realidad
sensible en esa aventura que conocemos como VIDA; a través de la cual el propio YO espiritual del ser
humano puede tomar conciencia de su propio existir.
 La substancia simple

La substancia simple es la encargada del “verdadero mantenimiento del mundo material”

JAMES TYLER KENT (1849 – 1916)
HOMEÓPATA ESTADOUNIDENSE

Filosofía Homeopática

Trabajo sin conocer la 6ta edición del órganon

Enfoque filosófico, teológico, metafísico, ontológico de la

Homeopatia.
Conceptos de Gobierno y Ley, Teoría del Influjo, Sustancia Simple,
Teoría miasmática Kentiana.
 Substancia Simple
PROPIEDADES
1) TIENE INTELIGENCIA FORMATIVA
2) SUJETA A CAMBIOS
3) PENETRA LA SUSTANCIA MATERIAL
4) DOMINA Y CONTROLA EL CUERPO QUE OCUPA
5) PUEDE ENCONTRARSE POR REDUCCION DE LA MATERIA
6) SE COMBINA EN FORMAS COMPLEJAS
7) SE ADAPTA
8) ES CONSTRUCTIVA

9) TIENE GRADOS
 Substancia Simple
PROPIEDADES
1) TIENE INTELIGENCIA FORMATIVA

“Obra inteligentemente y forma la economía de todos los reinos: animal, vegetal y mineral

“la sustancia simple da a todas las cosas su propio tipo de vida, les da su distinción, les da su
identidad, por lo que se diferencian de todas las demás cosas”

“la inteligencia formativa en la sustancia simple se continua desde el principio hasta el fin”
(Ley del influjo)
Es una cualidad que metafísicamente se le atribuye a la esencia o principio. La cualidad de ser
substrato esencial o primero de una cosa en el plano material o de las formas. Es la esencia que da
lugar a la forma, tal es la cualidad de la substancia simple que tiene inteligencia formativa: dar la
forma.
 Substancia Simple
PROPIEDADES
2) SUJETA A CAMBIOS

“puede actuar en orden o en desorden, puede estar enferma o ser anormal; y

los cambios pueden observarse hasta cierto punto y hasta pueden crearse por el
hombre mismo. El hombre puede causar su propio desorden”
 Substancia Simple
PROPIEDADES
3) PENETRA LA SUSTANCIA MATERIAL

“la entidad material, concreta, individual no esta estorbada ni dislocada por la

sustancia simple; la sustancia simple es capaz de ocupar la sustancia material
sin que ningún accidente pase a aquella sustancia, ni tampoco a si misma.”
 Substancia Simple
PROPIEDADES
4) DOMINA Y CONTROLA EL CUERPO QUE OCUPA

“Cuando la sustancia simple es una sustancia activa, domina y controla el cuerpo que
ocupa(…)
(…) tan pronto como el cuerpo esta separado de la sustancia simple que le caracteriza,
hay una cesación del influjo. La energía derivada de la sustancia simple mantiene
todas las cosas en orden. (…)
No solamente obra en toda sustancia material, sino que es la causa de la cooperación
de
“Notodas
hay las
nadacosas.”
mas maravilloso que la coordinación de la economía del hombre, su
voluntad y su entendimiento y sus movimientos, y esta coordinación esta mantenida
por la misma sustancia de la vida. (…) Por medio de la sustancia simple, el Divino
Creador puede emplear todos los seres creados y las formas para sus fines mas
elevados.”
 Substancia Simple
PROPIEDADES
5) PUEDE ENCONTRARSE POR REDUCCION DE LA MATERIA

“Toda materia esta sujeta a reducción, y puede ser reducida hasta que tenga la
forma de la sustancia simple, pero no esta sujeta a restitución. (…) No esta en
el poder del hombre cambiar de lo primero a lo ultimo (…) no esta en su poder
dar forma a la sustancia simple”

POR ESO ES POSIBLE PREPARAR MEDICAMENTOS DINAMIZADOS

 Substancia Simple
PROPIEDADES
6) SE COMBINA EN FORMAS COMPLEJAS

“Las sustancias simples pueden existir como simples, compuestas o complejas,

y como tales nunca estorban la armonía.”

“Tal combinación, sin embargo, solamente representa un estado compuesto. Pero cuando
estas sustancias compuestas (…) están presididas o dominadas por algo, puede decirse que
entran en una verdadera forma compleja, y en el cuerpo una fuerza vital mantiene en orden
todas las demás fuerzas. (GOBIERNO, LEY, ORDEN). Sustancias simples dinámicas a
menudo dominan una a la otra en proporción a su propósito, cuando una tiene una finalidad
mas elevada que la otra.”
 Substancia Simple
PROPIEDADES
7) SE ADAPTA

“cuando razonemos de adentro hacia afuera, vemos que la sustancia simple se

adapta a su alrededor y tiende a adaptar su casa a sus alrededores”

“Los alrededores por si mismos no producen nada, no son causas; son nada
mas circunstancias.”
 Substancia Simple
PROPIEDADES
8) ES CONSTRUCTIVA

“La sustancia simple , cuando existe en el cuerpo humano vivo, mantiene aquel cuerpo
animado, lo mantiene en movimiento, perfecciona sus utilidades, vigila todas las partes y
al mismo tiempo mantiene en orden el funcionamiento del entendimiento y la voluntad.”
(que a su vez son dos sustancias simples regidas por otra de mayor finalidad: la fuerza
vital.)
“… en contacto con el cuerpo humano es constructiva; mantiene al cuerpo continuamente
construido y reconstruido(…)
Cuando la fuerza vital se retira del cuerpo, notamos que las fuerzas que están en el cuerpo, al
estar en libertad, son destructivas.
Asi pues vemos que la fuerza vital (sustancia simple) es constructiva o formativa, y en su
ausencia hay muerte y destrucción.”
 Substancia Simple
PROPIEDADES
9) TIENE GRADOS

“Los elementos inertes contienen en su naturaleza, no solamente su propia

sustancia simple identificadora, sino que tienen grados de esta propia
sustancia. El cuerpo humano también tiene sus grados de sustancia vital,
existentes en grados adecuados para todos los usos”

“Silicea contiene sus grados de sustancia simple en si, que pueden salir por el
procedimiento de potentización, con lo cual puede ser simplificado
continuamente, volviéndose cada vez mas fino, de manera que cada porción
que se queda puede adaptarse a mas altos grados de la sustancia simple del
hombre…”
 Substancia Simple
PROPIEDADES

“la sustancia vital en el cuerpo es el vice gerente del

alma, y el alma, a su vez, es una sustancia simple…”
(En este caso el ALMA para Kent es igual al espíritu)
 CONCLUSIONES
El principio vital es una sustancia simple, que da identidad a lo corporal del ser humano, le da la forma
actual con la que interactuamos en la realidad sensible. Para Kent, en los organismos mas complejos las
sustancias simples que constituyen y dan forma a los materiales que nos componen, se dominan una a otra,
teniendo supremacía aquellas con el fin (finalidad, propósito) mas elevado. Así entiende que el alma
(espíritu juicioso para Hahnemann) es el principio primero del ser humano, y el principio vital es el principio
de su corporalidad y de todos los fenómenos que la involucran.

A su vez existen principios (sustancias simples) de menor grado que dan identidad a los diferentes
componentes, en este caso del ser humano, y entre ellas hay complejas relaciones de gobierno, siempre desde
el centro a la periferia. Desde lo intimo del ser espiritual, hacia lo externo de los emuntorios, piel y mucosas.

El concepto de sustancia simple para Kent es similar al concepto de forma, que da identidad y agrupa la
materia y la provee de datos sensoriales que hacen posible su identificación e individualización.
 CONCLUSIONES

Lo fundamental es entender que un proceso de enfermedad se da

en una o varias partes de un individuo, que es una totalidad trina
y que posee una totalidad corporal donde se manifiestan de forma
sensible los disturbios (tanto físicos como psíquicos) cuyas causas
permanece invisibles a nuestros sentidos. La individualización de
las manifestaciones parciales, su relación con la totalidad y la
identidad morbosa particular son claves para entender la
enfermedad desde el paradigma de la Homeopatía.
¿PREGUNTAS?