LOS

HECHOS
DE LOS APÓSTOLES.
Clase: Nuevo Testamento.
Maestro: Yerson Salinas Aloyo.
Estudiantes:
Ana Nuñez Baret. Lidia Ufre.
Ana Yris Silvestre. Taira Del Rosario.
Carmen Luisa Ufre. Thomas Tejeda.
 INTRODUCCIÓN A LOS HECHOS DE LOS
APÓSTOLES
MENSAJE Y CARACTERÍSTICAS DE ESTE LIBRO.
 Los hechos de los apóstoles describen los orígenes de la iglesia y como los primeros
seguidores de Jesús continúan su misión. Este es el único relato que nos habla acerca de este
tema en el nuevo testamento.
 Como toda narración histórica, la perspectiva de Hechos es, en cierta medida selectiva en lo
que incluye, de manera que sería erróneo imaginar que este libro nos da toda la historia de
la iglesia primitiva.

 “Y me seréis testigos en Jerusalén en toda judea y samaria y hasta el confín de la tierra”

 Por ello la figura de Pablo es dominante en gran parte de esta obra porque podemos decir que
él va a llevar el evangelio y la palabra de Jesús hasta los confines del mundo, concretamente
hasta Roma.
PROPÓSITOS:

 En hechos, Lucas emprende la tarea de perfilar el cumplimiento de la misión de Jesús en el

mundo en términos del establecimiento de su iglesia a través de los hombres que él había
capacitado, y la diseminación del movimiento bajo el impulso del Espíritu Santo que él había
prometido. Se puede entre ver un propósito adicional, que es de carácter apologético.

 CARACTERISTICAS:
 -Hechos es un documento misionero con la gran comisión de 1:8 como clave para su
estructura (cf Lc 24:47)
 - Dos centros capitales dominan el relato, Jerusalén y Antioquia y paralelos a ellos están los
dos apóstoles más importantes Pedro y Pablo.
VALOR HISTÓRICO:
 Uno de los elementos a notar es que, el autor tiene una familiaridad total con la correcta
terminología para designar a los diferentes oficiales romanos, él sabe cuándo llamar a un
hombre procónsul y cuando usar el término de gobernador.
 Esto parecería ser simple, pero la clasificación de las provincias a veces cambiaba, como en el
caso de Acaya, de modo tal que la precisión dependía de un conocimiento directo o de una
investigación cuidadosa.
CARACTERÍSTICAS
LITERARIAS DEL LIBRO DE
LOS HECHOS.
 A los libros del nuevo testamento, en especial las del siglo ll, los dividían en dos rubros:
evangelio y apóstol, que corresponden hoy a nuestra terminología de evangelio y epístolas,.
 Hacia falta una obra que describiese el desarrollo y crecimiento de esta entidad espiritual y
que fue ese al mismo tiempo una unión entre los evangelios y las epístolas.
 No es extraño que Harnack lo declarase el libro eje del nuevo testamento. Hechos es el
puente entre los evangelios y las epístolas..
 La obra es una historia religiosa y como tal tenía la intención de ser tanto informativa como
como edificante, marcando el progreso del evangelio desde Jerusalén hasta Roma. Se
puede entrever un propósito adicional, que es de carácter apologética.
 La oposición judía al evangelio es presentada mostrando que no se limita a medidas
restrictivas y a persecución en la tierra de Palestina, sino que se expresa vocal ente público
ante los oídos de las autoridades Romanas y cuando Pablo y otros son acusados de turbar la
paz y de crear un espíritu de deslealtad en contra del César, pareciera que Lucas usa toda
oportunidad para incluir en su relato cualquier cosa que vindique el testimonio cristianó
en contra de toda sospecha que éste constituya a una amenaza para el imperio.
TEMAS PRINCIPALES DEL
LIBRO DE LOS HECHOS.
 https://www.youtube.com/watch?v=5h7Q0EK-m8I&list=RDCMUCsna10x6Sm-f_Yj6SxdAL
nQ&index=1

 https://www.youtube.com/watch?v=ZKaaHQUdVCY&list=RDCMUCsna10x6Sm-
f_Yj6SxdALnQ&index=2
 CONCLUSIÓN.
 La investigación del trabajo y los temas relacionados con el trabajo en Hechos demuestra un
trato coherente de la vocación en el mundo de Dios. En Hechos, una perspectiva cristiana del
trabajo no se relega simplemente al campo de la ética. En cambio, el trabajo es una forma
activa de dar testimonio de la redención de Dios del mundo. La lógica de Hechos se mueve en
esta dirección:

 La venida del Espíritu inicia el reino de Cristo —el mundo nuevo de Dios— de una forma nueva. El
sistema romano de clientela que procura el estatus para la persona se reemplaza con un espíritu de
amor que procura el bien de otros. Esto sigue el ejemplo de Jesús, que se entregó a Sí mismo por el
bien de otros —lo que es evidente sobre todo en la cruz.

 La vocación cristiana se caracteriza por un testimonio del reino de Cristo empoderado por el Espíritu,
no solo proclamando sino también actuando según el espíritu de amor de Dios en la vida cotidiana.
CONTINUACIÓN:
 La vocación cristiana es dada a toda la comunidad de creyentes, no solamente a individuos.
Los actos de los creyentes no son perfectos —algunas veces están muy lejos de ser perfectos
— pero a pesar de ello, son una participación real en el nuevo mundo.
 La comunidad da testimonio del reino de Cristo al trabajar y usar los recursos relacionados
con el trabajo —el poder, la riqueza y el estatus— para el bien de otros y de la comunidad
como un todo. La membrecía en la comunidad va mano a mano con una forma de vida
transformada, que lleva al amor y al servicio. Un resultado ejemplar es la práctica de la
generosidad radical con todo tipo de recursos.
 Cuando se realiza el trabajo de esta manera, todas las profesiones pueden ser actos de
testimonio al practicar las estructuras de justicia, rectitud y belleza a las que da lugar el reino
de Dios.
CONTINUACIÓN:
 Por tanto, la comunidad cristiana presenta una forma de trabajar que desafía las estructuras del
mundo caído y algunas veces entra en conflicto con los poderes del mundo. Sin embargo, la
intención de la comunidad no es chocar con el mundo sino transformarlo.
 El liderazgo es un escenario prominente en el que se promulga el nuevo espíritu de amor y
servicio para otros. La autoridad se comparte y se anima a las personas en todos los niveles de
la comunidad a que sean líderes. Los líderes aceptan la carga de actuar por el bien de otros y
respetan la sabiduría y la autoridad de aquellos a quienes lideran. Los atributos del liderazgo
—incluyendo la valentía, el sufrimiento, el respeto y la preocupación por otros— saltan a
primera plana en el ejemplo del apóstol Pablo.