Espiritualidad de

la Cruz
CONCEPCIÓN CABRERA DE
ARMIDA

Se identifica
con un Jesús
Sacerdote y
Víctima
La Espiritualidad de la Cruz
consiste en dos cosas:
 Transformación en  Extensión del Reinado
Jesucristo Sacerdote y del Espíritu Santo
Víctima.

Salvación de los Hombres

Jesús Salvador de los Hombres,
SÁLVALOS
 PARA TRANFORMARSE EN JESÚS
SACERDOTE Y VÍCTIMA

Jesús supo quién era, a partir de sus relaciones centrales;

con el Padre, con sus hermanos los que sufren, y con la
SENTIR comunidad que convocó para vivir de otro modo con
Dios, basados en la misericordia y cercanía.

Vivir un amor puro (desinteresado) y sacrificado (entregado

sin interés). Es el “cómo” vamos a proceder ante las distintos retos
de la vida. Tienen su fundamento en la propuesta evangélica de

PENSAR una vida verdadera: “Los exhorto, pues hermanos, por la

misericordia de Dios (amor), a que se ofrezcan a ustedes mismos
como sacrificio vivo (sacrificio), santo (pureza), agradable a Dios:
tal será su culto espiritual” (Rm 12, 1).

Contemplación, solidaridad y celebración son el aporte al

mundo, pero también son el modo de crecer como

ACTUAR
comunidad sacerdotal. Es el contexto pedagógico, nuestro
ambiente de crecimiento. A nadar nadando. Las acciones
centrales personal y comunitariamente se aprenden
viviéndolas, no estudiándolas.
 Jesús ¿Qué SIENTE?
Hijo amado
El formando, al encontrarse con Dios, hace un
proceso para reconocerse igual que Jesús, hijo
amado ante Dios Padre Madre que se complace en
su vida. Buscará corresponder a ese amor incondi­
cional y gratuito llevando a su vida el sueño del
Padre. Tocado por su amor, lo escucha, se confía y
busca hacer su voluntad con ayuda del Espíritu
Santo.
Capacidades del hijo amado:
-Conoce y acepta su historia y persona.
-Tiene una estima adecuada.
-Está reconciliado.
-Es responsable con su afectividad.
-Es abierto, libre, autodependiente y auténtico.
-Decide y discierne su vida.
-Ora y contempla la Palabra.
 
-Acepta la propuesta de Reino.
 
 
Proceso personal
Gestiona su integración
y felicidad.
Hermano compasivo
El joven, en el encuentro con los demás y en un
proceso de conversión, reconoce que cualquier
humano es hermano y que en el pobre está Jesús, su
hermano. Desarrolla las acciones miseri­cordiosas y
opta por quien más sufre a ejemplo del Buen samari­
tano. Que conmovido se acerca, limpia, cura, levanta
y lleva a la posada al herido.
Capacidades del hermano compa­sivo:
- Sana sus heridas.
- Sabe expresarse asertivamente.
- Es empático, respetuoso, abierto, sensible, escucha.
- Con quien sufre es solidario y misericordioso a
ejemplo de Jesús. - Opta seguir a Jesús
reproduciendo su modo de ser con el otro.
 
-Anuncia el Reino.
 
Proceso interpersonal
Respeta, promueve
y acompaña la vida del otro.
Comunidad de inclusión
El joven en comunidad de reconocimiento e
inclusión, donde comparte vida, fe y compromiso,
experimenta la misericordia. Se adhiere a la
propuesta de Jesús de formar una comunidad
alternativa en donde hay igualdad, y conflicto y
diversidad son oportunidad para desarrollar carismas
en favor de la humanización de todos, aprende a
cultivar, cuidar y aumentar la vida.
Capacidades de la comunidad de inclusión:
-Supera sus prejuicios.
-Reconoce la diferencia, la diversi­dad y el conflicto.
-Dialoga, integra y sirve.
-Potencia la creatividad e inno­vación.
-Opta por lo débiles.
-Es crítica y propositiva.
-Se integra a la sociedad y busca incidir en ella.
-Es testimonio del Reino.
Proceso comunitario y social
Se implica en conformar
y sostener la comunidad.
 Jesús ¿Qué PIENSA?
AMOR
En esto consiste el amor: no en que nosotros
hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó
primero y nos envió a su Hijo (1 Jn 4,10).
No se trata de querer o correr, sino de que Dios
tenga misericordia (Rm 9,16).
Es la apertura al amor de Dios y dejarse
penetrar por Él. Es más saber recibir y dejarse
hacer, que dar y hacer. Crecer integralmente
en estatura, sabiduría y gracia. Aprender a
amarse a sí mismo. Asumir la propia realidad
como posibilidad de vida plena, viendo la
propuesta de bondad en toda situación. Ver y
abrirse al otro como fuente de amor, ante quien
soy vulnerable y corresponsable. Le cuido
como me cuido.
Saber quién soy y cómo estoy
Capacidades de amor:
Apertura. Disponibilidad. Recibir amor.
Autoconocimiento. Aceptar la realidad.
Perdonarse. Búsqueda de integración y
desarrollo perso­nal.
Lo que forma al sujeto sacerdotal
PUREZA
No se acomoden al mundo actual, antes bien
transfórmense mediante la renovación de su
mente, para que distingan cuál es la voluntad de
Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto (Rm 12,
2).
Es la conversión a los intereses y modos de Dios.
La transparencia, honestidad y verdad frente a Él,
centrada en purificar y rectificar la intención. Es
discernir cuál es el propio querer y el querer de
Dios y elegir qué hacer. Tener lucidez para no
interpretar desde el prejuicio. Con mirada limpia
ver en la realidad, no sólo lo que es, sino lo que
puede ser. Antes que entender al otro, ocuparme
de cómo está. Es saber elegir el Reino.
Saber qué quiero y qué pide Dios
Capacidades de pureza:
Honestidad, introspección, análisis, veracidad,
trasparencia, decisión, escucha y obediencia a
Dios. Conocer a Jesús sacerdote.
Saber optar sacerdotalmente.
Lo que autentifica lo sacerdotal.
SACRIFICIO
Quien ama a Dios, ame también su hermano (1 Jn
4,21). Traerán a sus hermanos como ofrenda (Is
66,20).
Beneficencia y compartir bienes;
es el sacrificio que agrada a Dios
(Hb 13,16). Misericordia quiero no sacrificios (Mt
9, 13).
Es la capacidad de transformar la realidad propia
y la que nos rodea. Es el aporte consciente en la
vida. Es compartir la oración y el pan en
comunidad. Sumarse a la red de compromisos
con la realidad comunitaria y social en favor de lo
humanizante. Ejecutar lo que se ha optado
responsable y libremente. Saber implicarse y
asumir renuncias y consecuencias. Sin justificarse
ni culpar a nadie. Elegir cómo estar en la realidad
Saber a dónde voy y hacer aporte
Capacidades de sacrificio:
Generosidad, esfuerzo, capacidad de concretar
compromisos, perse­verancia, renuncia, servicio.
Opción por la comunidad y por los necesitados.
Creatividad.
La mediación y aporte sacerdotal
 Jesús ¿Cómo ACTUA?
CONTEMPLACIÓN
Es el dinamismo de conocer y estar en el
amor. Conócete y conóceme le dice Jesús
o Conchita. Es la actitud de quien se
descubre Hijo muy amado y busca
corresponder con amor al Padre-Madre
de misericordia. Es vivir en atención
amorosa como Félix enseñó. Es tener la
mirada de fe que nos hace descubrir en
toda circunstancia la voluntad de Dios.
Es vivirse cruz viva, es decir una
realidad de amor para sí y para los
demás. Se demuestra principalmente en
ratos largos de oración y silencio. En la
capacidad de interiorización y   construir la comunidad y la comunión.
recogimiento, en el conocimiento y
aceptación de sí, con todas sus luces y
sombras.
 
Es la pasión por Dios y su causa.
SOLIDARIDAD
Es todo el dinamismo compasivo y
misericordioso por la humanidad. Asumir
la realidad humana desde la fragilidad,
desde el sufrimiento, no quedándose en él,
sino para hacer opciones de amor. Es saber
optar por el pobre, y quien sufra y necesite.
Es vivir los actos del buen samaritano con
el herido. Implica ver, acercarse y dejarse
conmover por la realidad y con creatividad
ofrecer cauces de sanación, inclusión y
plenitud.
Sumarse a causas sociales de
humanización.
Es la pasión por la humanidad y
humanización.
CELEBRACIÓN
Es fluir con la vida, personal y
comunitariamente. Recibir, asumir y soltar
en gratitud. Es el fruto de conversión
donde la comunidad se presenta ante Dios
como ofrenda agradable con frutos de
justicia, paz, inclusión. Donde
reconciliados los hijos, sabiendo ser
hermanos entre ellos, comparten
sufrimientos y alegrías. Cuidan en especial
de los más débiles y de la naturaleza. Son
alternativa de humanidad ante un mundo
de injustica y exclusión.
Es capacidad y el compromiso efectivo de
 
Es la pasión por la comunión, por la unión
de Dios y la humanidad.
 ¿Qué es la VÍCTIMA?
Es aquello que es SACRIFICADO, que es
OFRECIDO

Transformarte en
JESÚS

Para ser una OFRENDA AGRADABLE

OFRECER A JESÚS
OFRECERTE CON ÉL AL PADRE
APOSTOLADO DE LA CRUZ
Yo me transformo en Jesús (entonces
hago bien las cosas)
Pero TÚ también te transformas en
Jesús (y el otro también esta bien), y el
otro y así sucesivamente

ENTONCES SE EXTIENDE
EL AMOR

REINA EL AMOR y así extendemos el

REINADO DEL ESPÍRITU SANTO
FINALMENTE LA OFRENDA DE JESÚS
ES PARA LA SALVACIÓN DE TODOS.

OFRECIMIENTO
DEL VERBO
ENCARNADO

Lo que TU HACES lo OFRECES

por la SALVACIÓN de los demás.
 ESTO ES LA
ESPIRITUALIDAD DE LA
CRUZ
 Lluvia de ideas sobre mí

Yo llego a ésta experiencia…

En el amor yo…
Mi realidad es que…
Con los demás…
No he podido…
En mis relaciones yo…
¿Qué sensaciones y sentimientos he
De mí no me gusta… tenido al completar estas frases sobre
Mi infancia y adolescencia…
Como apóstol de la cruz… mí?:
En mi vida yo…
En las cosas de Dios…
Sobre el sufrimiento yo…
Mi vida cotidiana es…
No me creía capaz de…
Soy una persona que en la vida…
De mi plenitud…
De mis sueños de vida…
Quisiera…
Pienso que yo…
Ya no quiero…
Yo…
 Escribe situaciones de amor y armonía en mi vida.
 Escribe situaciones de sufrimiento en mi vida:
 Momentos en los que experimentado a Dios poniendo su
corazón en mi dolor, miseria, pecado, fragilidad,
conflicto.
 Momentos de profunda desolación, crisis existencial,
aquellos males que quisiera evitar y no puedo.
 ¿Qué puedo decir de mi historia después de ésta
profundización?