PSICOLOGÍA DE LA PERSONALIDAD

María Augusta López L.

 La p. i., que se remonta a A. Adler (1870-1937), junto con
el psicoanálisis de Freud y la psicología compleja de Jung
es hoy día una de las tres escuelas clásicas de psicología
profunda y de métodos psicoterapéuticos.

 LA PSIC0LOGÍA
INDIVIDUAL La teoría de la Psicología Individual fue propuesta como
una alternativa al pensamiento de Freud

Adler construyó un modelo teórico en el cual el ser

humano no aparece como víctima de los instintos y
conflictos del pasado
 Además, pone énfasis en la lucha consciente
La Psicología Individual, llamada así porque
de los individuos por mejorar sus vidas,
se centra en la individualidad de cada persona,
ofreciendo conceptos que permiten
y niega la universalidad de las metas y los
comprender a la gente que, a través de un
motivos biológicos, considera a cada ser
arduo trabajo, tiene éxito, y haciendo
humano sobre todo como un ser social cuya
responsables a su vez, de sus propios fracasos
personalidad ha tomado forma a partir de las
a quienes no hacen el esfuerzo necesario para
interacciones y los ambientes sociales
superar las adversidades.
Adler postula en su teoría una sola pulsión o fuerza
motivacional subyacente a todas nuestras conductas.

Con el tiempo, este instinto básico fue llamado Afán

de Perfeccionismo, el cual constituye ese deseo de
desarrollar al máximo nuestros potenciales con el fin
de llegar cada vez más cerca de nuestro ideal
PRINCIPIO DE LA PSICOLOGÍA
INDIVIDUAL
ESTILO DE VIDA
Toda conducta, según la Teoría Adleriana, tiene un
propósito.

La meta última de cada persona es la superioridad o

perfección, pero cada individuo expresa esa lucha de
manera distinta, desarrollando un patrón único de
características, comportamientos y hábitos. Este patrón, es
lo que se denomina Estilo de Vida.

El estilo de vida empieza como un proceso

compensatorio, producto del esfuerzo por eliminar o, al
menos, ocultar las debilidades físicas o psicológicas que
presenta la persona, es una forma de ocultar el complejo
de inferioridad”
 El concepto de Estilo de Vida,
además de la meta, incluye los
conceptos individuales acerca
del sí mismo y del mundo y su
manera única de esforzarse hacia
la meta personal en ese mundo

“Estructura única de carácter o

patrón de conductas y
características personales
a
mediante las cuales cada uno de
nosotros se esfuerza por lograr
la perfección”
Según Schultz (2002), Adler describió varios problemas
universales y los agrupó en tres categorías:

1.- Problemas que

implican nuestra
conducta hacia los
demás

2.- Problemas 3.- Problemas

ocupacionales amorosos.
 Propuso cuatro estilos básicos de vida
para afrontar esos problemas:

2.- El tipo de logro: El 3.- El tipo evasivo: es

tipo de logro, que es el aquel que no hace
1.- El tipo dominante: El intentos por enfrentar los
Primero de ellos, el tipo más común de todos, 4.- El tipo socialmente
problemas de la vida,
dominante, es aquel que, es aquel que espera útil: se caracteriza por
pues al evadir las
como su nombre lo recibir satisfacción de dificultades, la persona una conducta benéfica
indica,  busca dominar a los demás y llega a evita cualquier para con los demás
los demás. depender de ellos posibilidad de fracaso
TELEOLOGÍA Y FINALISMO
FICTICIO
Para Freud, las cosas que ocurrieron en la primera
infancia del individuo determinan lo que este es en el
presente.

Para Adler por otro lado, la motivación es una

cuestión de movimiento hacia el futuro. En vez de
ser motivado mecánicamente por el pasado, el ser
humano es impulsado hacia sus metas, propósitos e
ideales. A todo esto, se le llama teleología 

El finalismo ficticio, aquello que uno quiere

alcanzar, que uno planea con todas sus ilusiones para
que llegue a hacerse realidad
El estado actual de la persona está conducido por sus expectativas de
perfección, las cuales a su vez están conformadas por creencias que son
aceptadas “como sí” fuesen reales.

Estas expectativas fueron llamadas Finalismo ficticio, por el hecho de que

no son asequibles, pero operan como la expresión colectiva de las metas
de toda la vida

Un ejemplo que puede ser señalado, y que permite comprender mejor

estos conceptos, es el hecho de que muchas personas se comportan “como
sí” hubiera un cielo o un infierno en su futuro, lógicamente, podría
haberlos, pero nadie puede saberlo con seguridad, por lo cual puede
decirse que dicha postura es una ficción en el sentido adleriano.
 Adler creía que la primera
tarea a la que se enfrenta el ser
humano en la vida es llevarse
bien con los demás

Nadie puede desprenderse por

completo de la sociedad, ya
que el hombre es por
definición un ser social, y
requiere del apoyo de los
demás para su existencia y
realización.

La primera persona con la que

el niño entra en contacto, es
decir, la madre, funge un papel
sumamente importante en la
vida del infante, ya que le
enseña a este cooperación y
empatía..

Si un pequeño no recibe los

cuidados necesarios de su
progenitora esto podría generar
en él una neurosis, llevándolo
a desconfiar de la sociedad y a
desarrollar estilos de vida
errados (Schultz, 2002).
 Por lo cual la terapia se basa,
En la Psicología Individual, se Un mal entendido muy común es
primero en la comprensión del
piensa que todo trastorno, como la tendencia occidental a
estilo de vida del paciente, una
las neurosis, psicosis, considerar al interés social
vez que el terapeuta logra esto ha
criminalidad, alcoholismo, propuesto por Adler como una
de facilitarle esta comprensión al
suicidio, perversiones y forma de ser amigable para con
individuo y por último apoyarlo
prostitución, se deriva de una los demás, brindándoles una
para el cambio a un estilo de
falta de interés social. sonrisa y un buen trato
vida sano

por lo que el concepto de interés

social no se ha de entender como
sin embargo, aunque muchas
un comportamiento en particular,
personas muestran su interés o
sino más bien, a un sentido más
sentimiento social de esta
amplio de cuidado por el
manera, mucho otros también
prójimo, por la familia,
hacen esto con intereses egoístas
comunidad y humanidad en
general
 • COMPLEJO DE INFERIORIDAD
Aunque las personas son
motivadas hacia la consecución
de sus metas y expectativas,
existe un algo que les frena en ■ La inferioridad orgánica, es
esta tarea. aquella que se da como
consecuencia de defectos de tipo
orgánicos, como son las
enfermedades congénitas u otras
desarrolladas en la niñez y que
conllevan una desventaja
Existe una diferencia entre respecto a los niños sanos el
sentimiento de inferioridad y el sentimiento de inferioridad, por
llamado complejo de
inferioridad. El primero hace el hecho de que este se siente
referencia a una sensación de inútil, debido a que no se le
imperfección que las personas permite hacer nada por sí mismo.
desarrollan, producto de tres
fuentes distintas, la inferioridad
orgánica, el mimo excesivo y la
negligencia.
La negligencia también es una fuente generadora de sentimientos de inferioridad, puesto
que, un niño que no recibe los cuidados necesarios de parte de su progenitora

El complejo de inferioridad es una Por ejemplo, Adler empieza su trabajo

sensación de falta de autoestima y una
sensación persistente de no estar a la
altura de los demás. Normalmente está
ligado a rasgos personales o físicos que
se perciben como inferiores a los de los
demás.
teórico hablando de la inferioridad de
órgano, lo cual no es más que el hecho
de que cada uno de nosotros tiene partes
débiles y fuertes con respecto a la
anatomía o la fisiología.
Están
Algunos
también
de nosotros
aquellos
nacemos
con ojoscon
débiles,
soplosocardíacos,
con dificultades
o desarrollamos
de audición
problemas
o una pobre
de
Algunos
Otros otros
tienentienen la
Otros
pulmonestendencia
o presentan
innata
riñones diabetes
a sero fuertes
débiles, o asmayograndes;
problemas polio. otros
hepáticos en alaser delgados.
infancia.
corazón tempranamente
masa muscularen la vida.
 De alguna manera se sobreponen a sus
deficiencias: el órgano inferior puede No obstante, por desgracia,
Adler señaló que muchas fortalecerse e incluso volverse más fuerte que
los otros; u otros órganos pueden existen también personas
personas responden a estas superdesarrollarse para asumir la función del
que no pueden lidiar con
inferioridades orgánicas inferior Ejemplos de personas que logran
llegar a ser grandes figuras cuando incluso no sus dificultades, y viven
con una compensación. soñaban que podían hacerlo. (Tomemos como
ejemplo muy conocido el caso de Stephen vidas de displacer crónico.
Hopkins. N.T.).

Pero Adler menciona que

A algunos de nosotros nos
hay personas
han dicho que somos
con inferioridades
tontos, o feos o débiles.
psicológicas.
 En el colegio, nos someten a
O somos degradados por
Algunos llegamos a creer que exámenes una y otra vez y nos
nuestras espinillas o nuestra
sencillamente no somos enseñan resultados que nos
mala postura, sólo para
buenos. dicen que no somos tan buenos
hallarnos sin amigos o pareja.
como el otro alumno.
 En estos ejemplos, no es una cuestión de
inferioridad orgánica la que está en juego
(realmente ni somos deformes, ni somos
Si nos sentimos abrumados por las fuerzas de la
retardados o débiles) pero nos inclinamos a
inferioridad, ya sean fijadas en nuestro cuerpo,
creer que lo somos. Una vez más, algunos
o a través de la sensación de estar en
compensamos nuestra inferioridad siendo
minusvalía con respecto a otros o simplemente
mejores en el particular. O nos hacemos
presentamos problemas en el crecimiento,
mejores en otros aspectos, aún a pesar de
desarrollaremos un complejo de inferioridad
mantener nuestra sensación de inferioridad. Y
existen algunos que nunca desarrollarán para
nada una autoestima mínima.
COMPLEJO DE SUPERIORIDAD.

Este resultado es denominado complejo de superioridad. Debido a que

enmascara un sentido de inferioridad, no es saludable.

La gente entonces exagera sus logros, puede adoptar un comportamiento

idiosincrásico que los separa de los demás (Cloninger, 2003).

De acuerdo con Gautier (2002), la última frase que usó Adler antes de

plantear su afán de perfeccionismo, fue afán de superioridad. El uso de esta
frase delata una de sus raíces filosóficas de sus ideas:
Friederich Nietzsche desarrolló una filosofía que consideraba a la voluntad
de poder el motivo básico de la vida humana.

Aunque el afán de superioridad se refiere al deseo de ser mejor, incluye

también la idea de que queremos ser mejores que otros, más que mejores en
nosotros mismos.

Más tarde, Adler intentó utilizar el término más en referencia a afanes más
insanos o neuróticos.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

■ Brennan, J. (1999). Historia y sistemas de la Psicología (5taed.). México: Pearson Educación.

Boeree, G. (2005). Teorías de la Personalidad: una selección de los mejores autores del S. XX.
Barcelona: UNIVE.

Cloninger y otros. (2003). Teorías de la Personalidad (3raed.). México: Pearson Educación.

Martorell, J. (2002). Fundamentos de Psicología Barcelona: Centro de Estudios Ramón

Areces.

Schultz, S. (2002). Teorías de la Personalidad (7maed.). México: Cengage Learning Editores.

Microsoft Student. (2009). Theodore Roosevelt [DVD]. Microsoft Corporation.