IDENTIDAD DE LA CATEQUESIS.

LA CATEQUESIS EN EL MAGISTERIO ECLESIAL. PRESENTACIÓN DE LOS PRINCIPALES DOCUMENTOS. (CONCILIO VATICANO II, EVANGELII NUNTIANDI, CATECHESI
TRADENDAE, DCG, CIC, JEP, LORCIC)
DEFINICIONES Y DESCRIPCIONES DE LA CATEQUESIS:

 Katejeo “hacer resonar”. En el NT aparece como verbo principalmente

en Pablo.
 Dentro de la predicación cristiana de los comienzos y entendiendo
como dos partes de un mismo proceso se reserva el segundo momento
para el término “catequesis” en tanto instrucción orientada a
comprender el centro del mensaje evangélico.
 Época del catecumenado: se reserva el término de “catequesis” para la
predicación a los catecúmenos.
 En el siglo V desaparece el término catequesis y se introducen los
términos catecismo y catequizar pero con una concepción
intelectualista-nocionista.
 A partir del siglo XIX y XX reaparece el término “catequesis”.
DEFINICIONES-DESCRIPCIONES DE DOCUMENTOS DEL MAGISTERIO.
EN EL CONCILIO VATICANO II
EN CHRISTUS DOMINUS (OFICIO PASTORAL DE LOS OBISPOS), SE DESCRIBE POR SU
FINALIDAD

 14. Vigilen atentamente que se dé con todo cuidado a los niños, adolescentes,
jóvenes e incluso a los adultos la instrucción catequética, que tiende a que la
fe, ilustrada por la doctrina, se haga viva, explícita y activa en los hombres y
que se enseñe con el orden debido y método conveniente, no sólo con
respecto a la materia que se explica, sino también a la índole, facultades, edad
y condiciones de vida de los oyentes, y que esta instrucción se fundamente en
la Sagrada Escritura, Tradición, Liturgia, Magisterio y vida de la Iglesia.
 Procuren, además, que los catequistas se preparen debidamente para la
enseñanza, de suerte que conozcan totalmente la doctrina de la Iglesia y
aprendan teórica y prácticamente las leyes psicológicas y las disciplinas
pedagógicas.
 Esfuércense también en restablecer o mejorar la instrucción de los
catecúmenos adultos.
 GRAVISSIMUS EDUCATIONIS
 En la declaración sobre la educación cristiana de
la juventud, Gravissimus educationis describe la
catequesis por las tareas que desarrolla…
 Varios medios para la educación cristiana
 4. En el cumplimiento de la función de educar, la Iglesia se
preocupa de todos los medios aptos, sobre todo de los que
le son propios, el primero de los cuales es la instrucción
catequética, que ilumina y robustece la fe, anima la vida
con el espíritu de Cristo, lleva a una consciente y activa
participación del misterio litúrgico y alienta a una acción
apostólica. La Iglesia aprecia mucho y busca penetrar de su
espíritu y dignificar también los demás medios, que
pertenecen al común patrimonio de la humanidad y
contribuyen grandemente al cultivar las almas y formar los
hombres, como son los medios de comunicación social, los
múltiples grupos culturales y deportivos, las asociaciones
de jóvenes y, sobre todo, las escuelas.
DCG 1971
 En el DCG de 1971 lo entiende como crecimiento
para la vida cristiana y, por eso, la define en
términos de madurez de la fe, subrayando el
aspecto comunitario:
 21. En la actividad pastoral, la catequesis es una forma de acción
eclesial que trata de llevar a la madurez de la fe tanto a las
comunidades como a los individuos. 
 Por la catequesis las comunidades cristianas logran un conocimiento
más profundo y más vivo de Dios y de su plan salvífico cuyo centro
está en Cristo, Verbo de Dios Encamado, y se consolidan alcanzando
una fe madura e ilustrada, haciendo a la vez partícipes de esa fe a los
hombres que desean abrazarla.
 Para cualquier hombre cuya alma se abra al mensaje evangélico, la
catequesis es el medio más apto para captar el plan de Dios en su
propia vida y descubrir el significado último de la existencia y de la
historia, de suerte que tanto la vida de los individuos como la de la
sociedad se ilumine con la luz del Reino de Dios, se adapte a sus
exigencias y pueda conocer el misterio de la Iglesia como la
comunidad de los que creen en el Evangelio. Todos estos aspectos
determinan las tareas específicas de la catequesis.
“EVANGELII NUNTIANDI” (1975)
 La exhortación apostólica “Evangelii Nuntiandi”
(1975) habla del proceso de la evangelización y
dentro de este proceso describe a la catequesis
como “enseñanza religiosa sistemática” de los
datos fundamentales de la fe.
 La catequesis
 44. A propósito de la evangelización, un medio que no se puede descuidar es la enseñanza
catequética. La inteligencia, sobre todo tratándose de niños y adolescentes, necesita aprender
mediante una enseñanza religiosa sistemática los datos fundamentales, el contenido vivo de la
verdad que Dios ha querido transmitirnos y que la Iglesia ha procurado expresar de manera
cada vez más perfecta a lo largo de la historia. A nadie se le ocurrirá poner en duda que esta
enseñanza se ha de impartir con el objeto de educar las costumbres, no de estacionarse en un
plano meramente intelectual. Con toda seguridad, el esfuerzo de evangelización será
grandemente provechoso, a nivel de la enseñanza catequética dada en la iglesia, en las
escuelas donde sea posible o en todo caso en los hogares cristianos, si los catequistas disponen
de textos apropiados, puestos al día sabia y competentemente, bajo la autoridad de los obispos.
Los métodos deberán ser adaptados a la edad, a la cultura, a la capacidad de las personas,
tratando de fijar siempre en la memoria, la inteligencia y el corazón las verdades esenciales
que deberán impregnar la vida entera. Ante todo, es menester preparar buenos catequistas —
catequistas parroquiales, instructores, padres— deseosos de perfeccionarse en este arte
superior, indispensable y exigente que es la enseñanza religiosa. Por lo demás, sin necesidad
de descuidar de ninguna manera la formación de los niños, se viene observando que las
condiciones actuales hacen cada día más urgente la enseñanza catequética bajo la modalidad
de un catecumenado para un gran número de jóvenes y adultos que, tocados por la gracia,
descubren poco a poco la figura de Cristo y sienten la necesidad de entregarse a El.
DOCUMENTO DE PUEBLA
 El Documento de Puebla considera a la catequesis como la
educación ordenada y progresiva de la fe.
 3. Catequesis.
 977
 La catequesis "que consiste en la educación ordenada y progresiva
de la fe" (Mensaje del Sínodo de
 Catequesis, n.1), debe ser acción prioritaria en América Latina, si
queremos llegar a una renovación
 profunda de la vida cristiana y por lo tanto a una nueva civilización
que sea participada y comunión de
 personas en la Iglesia y en la sociedad.
EN CATECHESI TRADENDAE DE JPII
 Juan Pablo II en su exhortación apostólica
Catechesi tradendae habla de un concepto
amplio de catequesis-la iniciación global a la vida
cristiana-y de un concepto más restringido-la
enseñanza de la fe. El sentido amplio incluye al
estricto.
 Globalmente, se puede considerar aquí la catequesis en cuanto
educación de la fe de los niños, de los jóvenes y adultos, que
comprende especialmente una enseñanza de la doctrina cristiana,
dada generalmente de modo orgánico y sistemático, con miras a
iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana. En este sentido, la
catequesis se articula en cierto número de elementos de la misión
pastoral de la Iglesia, sin confundirse con ellos, que tienen un
aspecto catequético, preparan a la catequesis o emanan de ella:
primer anuncio del evangelio o predicación misional por medio del
kerigma para suscitar la fe apologética o búsqueda de las razones de
creer, experiencia de vida cristiana, celebración de los sacramentos,
integración en la comunidad eclesial, testimonio apostólico y
misional.
 Recordemos ante todo que entre la catequesis y la evangelización no
existe ni separación u oposición, ni identificación pura y simple, sino
relaciones profundas de integración y de complemento recíproco.
JEP
En Argentina la Conferencia Episcopal Argentina en el documento
“Juntos para una Evangelización Permanente describe a la
catequesis como itinerario permanente y añade un elemento que
no es mencionado explícitamente por los anteriores documentos:
la vida cotidiana y el dar sentido a la existencia humana.

 50. La Catequesis es un camino de crecimiento y maduración de

la fe en un contexto comunitario - eclesial que da sentido a la
vida. En efecto, por medio de la catequesis todos los hombres
pueden captar el plan de Dios Padre –centrado en la Persona de
Jesucristo– en su propia vida cotidiana. Además pueden
descubrir el significado último de la existencia y de la historia.
 El Catecismo de la Iglesia Católica (1992), citando al N°18 de
CT también define a la catequesis como educación en la fe y
como iniciación integral de la vida cristiana.
  
 El DGC de 1997 no ofrece ninguna definición o descripción de
la acción catequística pero aporta aspectos pedagógicos
interesantes:
 La ubica dentro del proceso general de la evangelización (63-64)
 La vincula al Primer Anuncio (61-62)
 Hace una distinción entre catequesis de iniciación y permanente
(65-72).
 Con ello señala la característica de iniciática, fundante y
estructurante.
ECCLESIA IN AMÉRICA
 N°69
 « La catequesis es un proceso de formación en la
fe, la esperanza y la caridad que informa la mente
y toca el corazón, llevando a la persona a abrazar
a Cristo de modo pleno y completo. Introduce más
plenamente al creyente en la experiencia de la
vida cristiana que incluye la celebración litúrgica
del misterio de la redención y el servicio cristiano
a los otros ».
OTRAS DEFINICIONES…, ADOLF EXELER

 “Se entiende por catequesis una forma de evangelización de los

cristianos, una acción de la comunidad eclesial, una acción de la
Iglesia que acompaña toda la vida y está siempre en relación con la
situación concreta de los hombres, por medio de la cual, sus miembros
son capaces de captar celebrar y vivir el mensaje evangélico y de
participar activamente en la realización de esta comunidad y en la
propagación del Evangelio. La catequesis se entiende como camino
para el conocimiento de la fe e iniciación del seguimiento de Cristo.
Debe estimular una conciencia crítica para que los cristianos estén en
condiciones de colaborar en la renovación de la Iglesia y en la
transformación de la sociedad en sentido evangélico. La catequesis se
presenta, pues, como acto de educación a una fe madura”
 J. Audinet
 “La acción por la cual un grupo humano
interpreta su situación, la vive y la expresa a la
luz del Evangelio”
 Emilio Alberich
 “Se puede llamar catequesis a toda forma de
servicio eclesial de la Palabra de Dios orientada a
profundizar y a hacer madurar la fe de las
personas y de las comunidades”.