1.

LA PROFECIA DE JUAN BAUTISTA

*Los cuatro libros que llamamos evangelios no son biografías de
Jesús.
*El termino evangelio la conocían los autores profanos; indicaba
el anuncio de una victoria o los grandes sucesos de la vida del
emperador.
1.1 AMBIENTE GEOGRAFICO.
*La región natural comúnmente conocida con el nombre de
Palestina se encuentra en la zona sur de la fachada mas oriental
del Mediterráneo, repartida en la actualidad entre los modernos
estados de Israel y Jordania, abarcando también una pequeña parte
del Libano y Siria.
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 Jesús opta por ser bautizado por Juan

• Juan el Bautista fue el único hombre de aquella sociedad que

impresionó a Jesús.
• El hecho de hacerse bautizar por Juan es una prueba de que
aceptaban básicamente la profecía fundamental de Juan: Israel se
estaba encaminando a una catástrofe sin precedentes.
• Ninguno de estos grupos estaba dispuesto a creer a un profeta
que, al igual que los profetas de antaño profetizaban contra
Israel.
• El punto de partida de Jesús es, pues, la convicción de la futura
destrucción. Pero, ¿Qué podía hacer por su pueblo?
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 Región natural
Zona costera:
El único puerto natural es el formado al pie del monte Carmelo.
La montaña central: Galilea, Samaria, Judea.
Se trata de la zona donde Jesús desempeña la mayor parte de su
ministerio.
El valle del Jordán.
El rio Jordán tiene su origen en una serie de arroyos que nacen en las
laderas
Del monte Hermón(2814 mtrs.) y que se reúnen en el pantano llule.
Del sur del lago renace el rio Jordán, bajando hasta llegar al Mar
Muerto.
Este es un lago que se encuentra a 392 mts. bajo el nivel del mar.
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Los relatos bíblicos se ubican geográficamente en el
oriente medio. La tierra dada por Dios a su pueblo
es el territorio de Canaán o Palestina (el mismo que
ocupa actualmente Israel). A partir de este lugar
central la historia bíblica tendrá ramificaciones a
Egipto, en tiempos del Éxodo; a BABILONIA, en
tiempos del Exilio, y al Asia Menor(actualmente
Turquía), GRECIA y ROMA, en tiempos de los
apóstoles.
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1.2 AMBIENTE CULTURAL
Instituciones religiosas.
Sanedrín: para asuntos religiosos. Senado compuesto por 65
miembros y presidido por un Sumo sacerdote, ancianos y
escribas, con poder para juzgar y castigar a los que cometían
faltas en materia religiosa. Para condenar a muerte
necesitaba el permiso del representante romano.
Sinagoga: lugar de los reunión de los judíos los sábados
para rezar, leer o escuchar las Escritura.
Templo: es el centro de la vida religiosa nacional.
Construido y mantenido con el aporte de los fieles. Allí
Se celebraban los sacrificios.
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¿Qué relación tenia Jesús con estas instituciones sociales, políticas y
religiosas?
Jesús era judío de nacimiento. Pertenecía a la clase media baja, por su
oficio de artesano. Vivía en una provincia, Galilea. No era de familia
sacerdotal. No se manifiesta en él ninguna opción política ni a favor ni
en contra de Roma. Habla y se relaciona con hombres de todas las
clases sociales: sacerdotes, fariseos, saduceos, pobres publicanos,
prostitutas, Enfermos, pecadores, soldados romanos, etc. Desde luego,
no era esclavo ni mendigo de Jerusalén.
La existencia de Jesús era un hecho probado por la ciencia histórica,
sobre todo, mediante el análisis del Nuevo Testamento cuyo valor
histórico esta fuera de duda. Existen también algunos testimonios
Antiguos no cristianos sobre la existencia de Jesús.
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LOS FARISEOS
• Su nombre significa los separados, es decir, los santos, la verdadera
comunidad de Israel
• La salvación vendría por el cumplimiento de la Ley.
Dios les había abandonado al yugo romano por causa de la infidelidad
de Israel frente a la Ley y a las tradiciones de los antepasados.
• Eran hostiles a roma pero una resistencia pasiva.
su moral era legalista y burguesa, basada en la recompensa y el castigo.
Dios amaba y recompensaba quienes guardaban la Ley, mientras que
odiaba y castigaba a quienes no lo hacían.
• Creían en un Mesías futuro que seria enviado por Dios para liberarles de
los romanos.

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0.2 Acercarnos a Jesús tal cual es
• A lo largo de los siglos, muchos han venerado el nombre
de Jesús, pero muy pocos lo han comprendido, y mucho
menos todavía los que han intentado poner en practica
lo que el quiso que se hiciera.
• La figura de Jesús muchas veces ha sido deformada, incluso
se le ha hecho decir lo contrario de lo que él dijo.
• Se ha hecho uso y abuso de su nombre para justificar
crímenes, para asustar a los niños y para inspirar heroicas
locuras a hombres y mujeres.

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• Algunas cosas a las que mas enérgicamente opuso en su
tiempo han sido las mas predicadas y difundidas en su
nombre.
• Es muy fácil utilizar el nombre de Jesús para sus propios
intereses buenos o malos. Pero Jesús tuvo sus propias
convicciones por las que fue capaz de morir.
• Nos hemos de acercar a Él, dejando nuestras ideas
preconcebidas, nuestras imágenes conservadoras
o progresistas, piadosas, académicas, etc., para poderlo
escuchar con una mentalidad abierta.

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1.4. ALTERNATIVAS QUE SE LE OFRECIAN A JESÚS
LOS ZELOTES
* En el año 66 DC., cuando Roma asumió el dominio directo sobre
Judea. Ordeno inmediatamente un censo para el cobro de los
impuestos. En esta ocasión se revelo contra Roma un tal Judas
el Galileo que arrastro tras de si una gran multitud a la rebelión
(Hch. 5,37).
* Los Romanos no tardaron en sofocar este levantamiento y como
escarmiento, crucificaron a dos mil Judíos.
* Durante 60 años no dejaron de hostigar al ejercito romano de
ocupación, mediante levantamientos y movimiento guerrilleros.

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*Arquéalo
no fue capaz de acabar con el nerviosismo y el descontento
del pueblo y fue depuesto en el año 6 DC.
* Roma envió un procurador romano como gobernador de Judea y
Samaría. Era el dominio directo de Roma.
* Poncio Pilato gobernó Judea durante 10 años (26-36 DC.).
* En el año 66 DC. Hay una sublimación de los judíos que fue aplastada
el año 70 con la destrucción del templo.
* En el año 132 hubo un nuevo levantamiento y definitivamente
destruido en el año 135, fue cambiado el nombre por Palestina.
• En este ambiente nacio, vivio y murió Jesús y nacieron las primeras
comunidades cristianas.
• En 1948 la ONU creo el estado de Israel.
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• El año 66 vencieron a los romanos y tomaron el gobierno del país,
• pero en el año 70 fueron masacrados y destruyeron el templo de
Jerusalén. Los últimos resistieron en la fortaleza de Mazada.
• Entre los discípulos de Jesús había un Simón el Zelote (Lc 6,15).
• Era un movimiento esencialmente religioso. Los judíos creían que
Dios era su rey, su único amo y Señor y que su tierra y sus bienes le
pertenecían solo a Él.
• El aceptar el dominio de los romanos había sido un acto de
infidelidad a Dios. El pagar los impuestos al Cesar habría significado
dar al Cesar lo que le pertenecía a Dios.
• Los Zelotes eran fieles Judios, celosos de la soberanía y realeza de
Dios.
• La fidelidad a Dios les exige la lucha contra roma para la salvación
del pueblo
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2. EL PROYECTO DE JESUS
2.1 El mensaje del Reino en la predicación de Jesús
• El centro de la predicación y el mensaje de Jesús esta en su
enseñanza sobre el Reino de Dios.
• Marcos inicia su relato: Inicio del evangelio de Jesucristo, Hijo de
Dios (Mc. 1,1).
* Mas adelante lo resume: El tiempo se ha cumplido, el Reino de
Dios esta cerca, conviértanse y crean en la buena Nueva (Mc 1,14-
15).
• El sustantivo …………………aparece 76 veces en el NT.
• En los Evangelios se presenta como la buena noticia que se da a
los pobres (Mt 11,2-5).
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2.2 SENTIDO DEL REINADO DE DIOS
• Decir que Dios va a reinar se entiende que se va a imponer la voluntad
de Dios, lo Dios quiere. Porque eso es lo característico
del rey, según el concepto antiguo de la realeza: el soberano es
el que manda, el que impone su voluntad.
• En el AT existía en Israel una corriente de pensamiento, según la cual, se
deseaba la venida de un rey que por fin iba a implantar en la tierra la
verdadera justicia (Is 11,3;32,1-3.15.18, Sal. 72).
• El significado del rey esta determinado, para los Israelitas, entre
otras cosas, por el sentido que la justicia tenia para ellos.
• No se trataba de la justicia en el sentido del derecho romano: dar a cada
uno lo suyo, emitir un juicio imparcial.
• La justicia del rey, según las concepciones de Israel, consistían defender
eficazmente al que por si mismo no se podía defender.
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• La justicia consistía en la protección que el rey prestaba a los
desvalidos, a los débiles y a los pobres, a las viudas y a los huérfanos.
• En este sentido, el testimonio mas claro es el que nos da el Salmo 72
1-4; 12,14.
• Jesús con su predicación, de que ha llegado el Reino de Dios, lo que
quería decir es, que por fin, se va implantar la situación anhelada, la
situación en la que va realizarse efectivamente la justicia, es decir.

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