Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:1 Por eso pregunto: ¿Acaso
rechazó Elohim a su pueblo? ¡De
ninguna manera! Porque yo mismo
soy yisraelita, de la descendencia de
Avraham, de la tribu de Binyamín.
Rom 11:2 Elohim no rechazó a su pueblo,
al cual conoció de antemano.
– Asamblea Israelita Nazarena
El rabino Shaul delinea
sistemáticamente las principales
doctrinas de la fe israelita en su
carta a la comunidad judia en
Roma. Shaul escribió a los
romanos antes de visitarlos.
Shaul dedica 3 de los 16
capítulos (9-1) a la continuidad
que tiene el pueblo judío en los
planes del Todopoderoso.
Obviamente este era un tema
muy importante que el discípulo
para los gentiles quería que los
que estaban en la capital del
imperio romano entendieran.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso

Es esencial para los

seguidores del Mesías
entender el rol vigente de
Israel en los planes del
Todopoderoso. El
Todopoderoso ha llamado
a gentiles israelitas a una
relación especial con Su
pueblo escogido original.
Rom 11:1 Por eso pregunto: ¿Acaso Si La Asamblea va a
rechazó Elohim a su pueblo? ¡De
ninguna manera! Porque yo mismo
cumplir su llamado debe
soy yisraelita, de la descendencia de relacionarse exitosamente
Avraham, de la tribu de Binyamín. con el pueblo judío.
Rom 11:2 Elohim no rechazó a su pueblo,
al cual conoció de antemano.
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En Romanos 11 Shaul presenta

la cuestión, ¿”Ha rechazado el
Todopoderoso a Su pueblo?” El
responde a su propia pregunta al
declarar, “De ninguna manera. el
Todopoderoso claramente no ha
rechazado a Israel.”

Si esta fuera la única respuesta

de Shaul , habría sido suficiente
y hubiera cerrado de una vez el
tema de si el Todopoderoso ha
Rom 11:1 Por eso pregunto: ¿Acaso rechazado a Su pueblo. Sin
rechazó Elohim a su pueblo? ¡De embargo, en todo lo que queda
ninguna manera! Porque yo mismo del Capítulo 11 Shaul agrega
soy yisraelita, de la descendencia de argumentos adicionales por los
Avraham, de la tribu de Binyamín. que el Todopoderoso no ha
Rom 11:2 Elohim no rechazó a su pueblo, terminado con el pueblo judío.
al cual conoció de antemano.
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El hecho de que Shaul toque
este tema usando la frase , “Su
pueblo,” nos dice que una
relación especial entre el
Todopoderoso y la nación de
Israel continúa existiendo. Shaul
no dice que Israel es “Su ex
pueblo”, sino “Su pueblo.” Los
pactos a los que Shaul se ha
referido previamente como
pertenecientes a Israel
(Romanos 9:4) están vigentes
Rom 9:4 Ellos son yisraelitas y a ellos todavía; los judíos son aún una
pertenecen la adopción, la gloria, las nación única con una relación
alianzas, la promulgación de la Torah, especial con el Todopoderoso. La
el culto y las promesas; nación de Israel todavía tiene un
Rom 9:5 de ellos son los patriarcas; y pacto vigente que los relaciona
del linaje de ellos proviene el Mashíaj, con el Todopoderoso y que hace
quien está sobre todas las cosas. que ellos sean parte de “Su
Bendito sea Elohim por los siglos. pueblo”.
Amén.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso

Es esencial para los

seguidores del Mesías
entender el rol vigente de
Israel en los planes del
Todopoderoso. El
Todopoderoso ha llamado
a gentiles israelitas a una
relación especial con Su
Rom 11:11 Entonces pregunto: ¿Acaso su
pueblo escogido original.
tropiezo los hizo caer? ¡De ninguna manera! Si La Asamblea va a
Al contrario, con la transgresión de ellos ha cumplir su llamado debe
venido la salvación a los gentiles, para
provocarlos a celos.
relacionarse exitosamente
Rom 11:12 Y si su transgresión ha resultado con el pueblo judío.
en ganancia para el mundo, y su fracaso en
ganancia para los gentiles, ¡cuánto más será
la plena restauración de ellos!
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:1 Por eso pregunto: ¿Acaso
rechazó Elohim a su pueblo? ¡De
ninguna manera! Porque yo mismo
soy yisraelita, de la descendencia de
Avraham, de la tribu de Binyamín.
Rom 11:2 Elohim no rechazó a su
pueblo, al cual conoció de antemano.
– Asamblea Israelita Nazarena
Shaul puntualiza que él mismo
es todavía parte del pueblo de
Israel. La identidad judía de
Shaul no cambió cuando
conoció al Rey de los judíos.
Aunque él era el discípulo para
los gentiles, Shaul nunca negó
su identidad judía. Shaul se
describe como un israelita, un
descendiente de Abraham, de la
tribu de Benjamin. Shaul
muestra que ser judío y creer en
Yahoshua no son de ninguna
manera incompatibles o
mutuamente excluyentes
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Rom 11:1 Por eso pregunto: ¿Acaso
rechazó Elohim a su pueblo? ¡De
ninguna manera! Porque yo mismo
soy yisraelita, de la descendencia de
Avraham, de la tribu de Binyamín.
Rom 11:2 Elohim no rechazó a su
pueblo, al cual conoció de antemano.
– Asamblea Israelita Nazarena
Shaul es un gran ejemplo de
que el Todopoderoso no ha
rechazado a Israel. Una vez, fue,
el gran perseguidor del
movimiento nazareno primitivo,
mas cuando Shaul se convirtió
llego a ser el mayor propagador
de la fe a la cual alguna vez se
opuso. Si el Todopoderoso
hubiera rechazado a Su pueblo,
un judío como Shaul , quien al
inicio se opuso a Yahoshua
nunca se hubiera convertido en
su emisario para los gentiles.
Shaul se puede considerar un
ejemplo en miniatura del destino
de todo Israel, quien, como
Shaul , inicialmente se opuso a
las enseñanzas de Yashua.
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Israel tendrá su propia

experiencia de “camino
a Damasco” al encontrar
al resucitado nuestro
Mesias Yahoshua. Como
Shaul , el pueblo judío
encontrará
eventualmente su
Rom 11:1 Por eso pregunto: ¿Acaso destino para ser el
rechazó Elohim a su pueblo? ¡De
ninguna manera! Porque yo mismo
emisario del
soy yisraelita, de la descendencia de Todopoderoso y luz para
Avraham, de la tribu de Binyamín. las naciones gentiles.
Rom 11:2 Elohim no rechazó a su
pueblo, al cual conoció de antemano.
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Rom 11:1 Por eso pregunto: ¿Acaso
rechazó Elohim a su pueblo? ¡De
ninguna manera! Porque yo mismo
soy yisraelita, de la descendencia de
Avraham, de la tribu de Binyamín.
Rom 11:2 Elohim no rechazó a su
pueblo, al cual conoció de antemano.
– Asamblea Israelita Nazarena
Shaul reitera la afirmación
de que el Todopoderoso no
ha rechazado a “Su
pueblo”. Shaul va aún
más allá al establecer que
el pueblo judío ha sido
conocido anterior del
Todopoderoso. El
Todopoderoso, el Unico
que conoce el final de
todas las cosas desde el
principio, predijo por
medio de los profetas que
algunos de Su pueblo
escogido no recibiría al
Mesías cuando El vino por
primera vez.
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Isa 53:3 Fue despreciado,
desechado por los hombres; varón
de sufrimientos, familiarizado con
la enfermedad. Como uno que
esconde su rostro de nosotros, fue
menospreciado, y lo estimamos
como nada.
Isa 53:4 Sin embargo eran
nuestras enfermedades las que
llevaba, nuestros sufrimientos los
que soportó. Nosotros lo contamos
como plagado, herido, afligido por
Elohim.
Isa 53:5 Pero él fue herido por
nuestros pecados, molido por
nuestras maldades. Llevó el castigo
que nos restauró, y por sus heridas
fuimos nosotros sanados.
Asamblea Israelita Nazarena
Setecientos años antes que
Yahoshua viniera, el
Todopoderoso pre advirtió a
Israel que el Mesías sería
“despreciado y rechazado.”
De acuerdo con Isaías 53, el
Mesías sería “atravesado por
nuestras transgresiones” y
“molido por nuestras
iniquidades.” “El
Todopoderoso quiso
oprimirlo” porque por Su
rechazo y muerte, la
restauracion vendría a Israel
y a las naciones. El
Todopoderoso sabía de
antemano todo esto, pero El
amó y escogió a Israel a
pesar de todo eso.
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Rom 11:2 Elohim no rechazó a su
pueblo, al cual conoció de
antemano. ¿No saben ustedes lo
que dicen las Escrituras en el caso
de Eliyahu, cuando consultó con
Elohim contra Yisrael? Dice:
Rom 11:3 “Yahweh, han matado
a
tus profetas y han derribado tus
altares; yo he quedado solo, y
procuran quitarme la vida”.
Rom 11:4 Pero, ¿qué se le dijo en
respuesta?: “Me he reservado siete
rodilla
mil ante Báal”.
hombres que no han doblado la
Rom 11:5
tiempo Así también,
presente en este un
se ha levantado
remanente escogido por un favor.
Shaul muestra un
precedente para la contínua
fidelidad del Todopoderoso
hacia Israel a pesar de su
carencia de fe. Recuerda el
lamento de Elías acerca de
que él era el único judío que
aún lo servía. El Señor lo
corrige y le informa que
entre los millones de
israelitas de su día había un
remanente de siete mil que
no habían adorado al falso el
Todopoderoso Baal. En estos
versos, Shaul elabora el
concepto del “Remanente.”
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Rom 11:2 Elohim no rechazó a su

pueblo, al cual conoció de
antemano. ¿No saben ustedes lo
A través de la historia de
que dicen las Escrituras en el caso
de Eliyahu, cuando consultó con Israel han habido pocas
Elohim contra Yisrael? Dice: veces cuando la mayoría del
pueblo escogido del
Rom 11:3 “Yahweh, han matado a
tus profetas y han derribado tus Todopoderoso estaba en una
altares; yo he quedado solo, y relación correcta con El. La
procuran quitarme la vida”. mayoría de Israel usualmente
Rom 11:4 Pero, ¿qué se le dijo en se desvió, y sólo una minoría
respuesta?: “Me he reservado siete fiel, el “Remanente”, lo
mil hombres que no han doblado la servía.
rodilla ante Báal”.
Rom 11:5 Así también, en este
tiempo presente se ha levantado un
remanente escogido por un favor.
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Rom 11:2 Elohim no rechazó a su
pueblo, al cual conoció de
antemano. ¿No saben ustedes lo
que dicen las Escrituras en el caso
de Eliyahu, cuando consultó con
Elohim contra Yisrael? Dice:
Rom 11:3 “Yahweh, han matado
a
tus profetas y han derribado tus
altares; yo he quedado solo, y
procuran quitarme la vida”.
Rom 11:4 Pero, ¿qué se le dijo en
respuesta?: “Me he reservado siete
rodilla
mil ante Báal”.
hombres que no han doblado la
Rom 11:5
tiempo Así también,
presente en este un
se ha levantado
remanente escogido por un favor.
Asamblea Israelita Nazarena
De la misma manera
entonces, ha quedado ahora
un remanente de acuerdo a
la elección de gracia del
Todopoderoso. Shaul
muestra que el “Principio del
Remanente ” que era
operativo en los días de Elías
todavía es vigente ya que
hubo un remanente en los
días de Shaul . El remanente
fiel de Israel en le época de
Shaul consistía de hombres
como los emisario es y los
3,000 judíos de todo el
mundo que creyeron en
Yahoshua en el día de
Shavuot (Pentecostés).
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Rom 11:2 Elohim no rechazó a su

pueblo, al cual conoció de
antemano. ¿No saben ustedes lo
que dicen las Escrituras en el caso Aumentaron rápidamente a
de Eliyahu, cuando consultó con 5,000 y luego a decenas de
Elohim contra Yisrael? Dice: miles (Hechos 21:20). No
Rom 11:3 “Yahweh, han matado a solo fueron los primeros
tus profetas y han derribado tus
discípulos judíos de Yahoshua
altares; yo he quedado solo, y
procuran quitarme la vida”.
los líderes del movimiento
nazareno, sino que fueron
Rom 11:4 Pero, ¿qué se le dijo en
respuesta?: “Me he reservado siete considerados parte del
mil hombres que no han doblado la remanente fiel en Israel.
rodilla ante Báal”.
Rom 11:5 Así también, en este
tiempo presente se ha levantado un
remanente escogido por un favor.
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Rom 11:11 Entonces
pregunto: ¿Acaso su tropiezo
los hizo caer? ¡De ninguna
manera! Al contrario, con la
transgresión de ellos ha
venido la salvación a los
gentiles, para provocarlos a
celos.
Rom 11:12 Y si su
transgresión ha resultado en
ganancia para el mundo, y su
fracaso en ganancia para los
gentiles, ¡cuánto más será la
plena restauración de ellos! .
Israelita Nazarena
Shaul reitera que entre el
pueblo elegido, del cual la
mayoría ha sido endurecida
hacia el Todopoderoso, existe un
remanente fiel. Los pactos que
el Todopoderoso ha hecho con
Israel como nación escogida, no
han sido abrogados ni anulados.
Pero por la desobediencia de
ellos, el mensaje ha sido llevado
a los israelitas de las naciones.
Desde la venida de Yahoshua
son los israelitas gentiles, y los
judios que han creido en el
Mesias quienes han obtenidola
gracia de ser re-insertados en el
olivo natural.
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Rom 11:11 Entonces
pregunto: ¿Acaso su tropiezo
los hizo caer? ¡De ninguna
manera! Al contrario, con la
transgresión de ellos ha
venido la salvación a los
gentiles, para provocarlos a
celos.
Rom
transgresión
11:12 Y si suha resultado en
fracaso en ganancia para los
ganancia para el
mundo, y su gentiles, ¡cuánto
Israelita Nazarena
En el verso 12. Vemos alli dos
frases. En esta version aparecen
las frases “ganancia para el
mundo” y “ganancia para los
gentiles.” Tenemos aqui una
referencia al mundo como tal,
todos los seres humanos que
son tenidos en cuenta por parte
del Todopoderoso en cuanto a
que se adhieran al pueblo de
Israel por medio de la Torah y
por medio del Mesias. Y el otro
grupo, los gentiles, considerados
como los israelitas dispersos en
las naciones que han perdido su
identidad como israelitas.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso

Rom 11:11 Entonces

pregunto: ¿Acaso su tropiezo
los hizo caer? ¡De ninguna
manera! Al contrario, con la Igualmente en el verso 11 nos
transgresión de ellos ha asegura el discipulo Shaul, que a
venido la salvación a los pesar de sus transgresiones ellos
NO han caido. Pero su
gentiles, para provocarlos a transgresion dio lugar a que el
celos. mensaje fuera llevado a otros
Rom grupos, el mundo y las naciones.
11:12 Y si su
transgresión ha
resultado en
ganancia para el
mundo, y su fracaso en
ganancia para los
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Rom 11:8 como está escrito:

“Yahweh les dio un espíritu de
sueño; ojos que no ven, y oídos
que no oyen, hasta el día de
hoy”.
Rom 11:9 Y Dawid dice: “Que
su mesa se convierta en trampa
y red, en tropezadero y castigo
para ellos.
Rom 11:10 Que sus ojos se
nublen para que no vean, y haz
que su espalda se doblegue
para siempre”.
En estos versos Shaul relata
tres instancias adicionales en
la escritura que demuestran
el “Principio del Remanente”.
El verso 8 se refiere a los
pasajes escritos por Moisés
en Deuteronomio 29:4 e
Isaías en Isaías 29:10. Los
versos 9 y 10 se refieren a
un pasaje en el Salmo 69:22-
23 escrito por el Rey David.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Deu 29:3 (Vin 29:2) las
maravillosas proezas que
ustedes vieron con sus
propios ojos, aquellas
prodigiosas señales y
maravillas.
Deu 29:4 (Vin 29:3) Sin
embargo hasta el día de
hoy Yahweh no les ha
dado una mente para
entender ni ojos para ver
ni oídos para oír.
– Asamblea Israelita Nazarena
Aquellas señales maravillosas,
no fueron suficientes para mover
el corazon endurecido de estos
israelitas mientras cruzaban el
desierto. No es que el
Todopoderoso les diera ese
corazon con un proposito, esa
fue la reaccion nacional del
pueblo, una reaccion que lo
Todopoderoso no pudo remover,
por su propia voluntad. La
obediencia y el respeto habia
tenido que venir de ellos
mismos. La misma actitud en los
tiempos del desierto la ha
mantenido Israel a travez del
tiempo, a pesar de que algunas
veces den muestras de dolor o
arrepentimiento.
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Isa 29:10 Porque Yahweh ha echado

sobre ustedes un espíritu de sueño
profundo, y ha cerrado sus ojos – a los
profetas–; y ha cubierto sus cabezas –a
los videntes–;
Isa 29:11 de modo que toda profecía ha Este pasaje de Isaias es todavia
sido para ustedes como las palabras de mas explicito. La misma actitud
un documento sellado. Si se lo dan a de Israel hasta nuestros dias.
uno que sabe leer y le piden que lo lea, Todo les ha sido dado, pero no
él dice: “No puedo, porque está han tenido ojos para ver ni oidos
sellado”;
para entender. Ni siquiera
Isa 29:12 y si le dan el documento a
teniendo el libro, el rollo, en sus
uno que no sabe leer y le piden que lo
lea, él dice: “No sé leer”.
manos.
Isa 29:13 Dice Adonay: “Porque este
pueblo se me acerca con su boca y me
honra sólo con sus labios; pero su
corazón está lejos de mí, y su adoración
a mí está basada en mandamientos de
hombres, aprendidos de rutina–
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Isa 29:10 Porque Yahweh ha echado
sobre ustedes un espíritu de sueño
profundo, y ha cerrado sus ojos – a los
profetas–; y ha cubierto sus cabezas –a
los videntes–;
Isa 29:11 de modo que toda profecía ha
sido para ustedes como las palabras de
un documento sellado. Si se lo dan a
uno que sabe leer y le piden que lo lea,
él dice: “No puedo, porque está
sellado”;
Isa 29:12 y si le dan el documento a
uno que no sabe leer y le piden que lo
lea, él dice: “No sé leer”.
Isa 29:13 Dice Adonay: “Porque este
pueblo se me acerca con su boca y me
honra sólo con sus labios; pero su
corazón está lejos de mí, y su adoración
a mí está basada en mandamientos de
hombres, aprendidos de rutina–
Asamblea Israelita Nazarena
La cita de Shaul del Deuteronomio
registra el lamento de Moisés por la
ceguera y sordera espirituales de
Israel a pesar de las grandes señales
y maravillas de las que ha sido
testigo. Luego de deambular por 40
años en el desierto, la mayoría de
los israelitas no podían ver u oir a el
Todopoderoso. Moisés tuvo la
oposición de la mayoría de Israel y
fue enfrentado por un elemento
subversivo que quería eliminarlo y
regresar a Egipto. A pesar de la
infidelidad de todos los 600,000
hombres que dejaron Egipto,
excepto dos, el Todopoderoso no
rechazó a Su pueblo durante los días
de Moisés. Tampoco el
Todopoderoso ha rechazado a Su
pueblo porque la mayoría de Israel
en los días de Yahoshua lo vieron
realizar grandes señales y maravillas
y se desviaron.
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Cuando el Todopoderoso recién

Isa 29:10 Porque Yahweh ha echado llamó a Isaías a Su servicio, le
sobre ustedes un espíritu de sueño
advirtió que Israel estaba
profundo, y ha cerrado sus ojos – a los
profetas–; y ha cubierto sus cabezas –a espiritualmente dormido y que
los videntes–; no lo escucharían . “Anda y dí a
Isa 29:11 de modo que toda profecía esta gente: oigan bien y no
ha entiendan; vean pero no
sido para ustedes como las palabras de entiendan… Luego dije: ¿Señor,
un documento sellado. Si se lo dan a por cuanto tiempo?. Y El
uno que“No
él dice: sabe leer yporque
puedo, le pidenestá
que lo lea,
respondió, hasta que las
sellado”; ciudades estén devastadas y sin
Isa 29:12 y si le dan el documento a
habitantes” Isaías 6:9-11. En la
uno que
lea, él no sabe
dice: leer
“No sé y le piden que lo
leer”.
época de Isaías, la mayoría de
Israel estaba dormido y ni
pueblo
Isa se me
29:13 acerca
Dice con“Porque
Adonay: su boca este
y me podían ver ni oir a el
Todopoderoso. Pero el
honra sólo con sus labios; pero su Todopoderoso no rechazó a Su
corazón está lejos de mí, y su adoración pueblo en esa época.
a mí está basada en mandamientos de
hombres, aprendidos de rutina–
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El pasaje que Shaul cita del
Salmo 69 es una oración en la
que David le pide a el
Todopoderoso castigar a sus
Psa 69:21 Al contrario,
enemigos. Los enemigos a los
me dieron hiel por comida, que David se refiere estaban
y cuando tuve sed me entre su propio pueblo. David
experimentó la oposición de
dieron a beber vinagre. muchos dentro de Israel, aun
Psa 69:22 Que su mesa se cuando él era el “mesías” o
les vuelva una trampa, un “ungido”. el Todopoderoso no
rechazó a Su pueblo porque la
lazo para sus aliados. mayoría de Israel se rebeló
Psa 69:23 Que se les contra David y no lo aceptó, ni
oscurezcan los ojos para tampoco el Todopoderoso ha
rechazado a Su pueblo porque la
que no vean, y que mayoría se desvió al no
siempre les flaquee la reconocer al “Ungido” final del
espalda. Todopoderoso, el Mesías
Yahoshua.
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Rom 11:11 Entonces El rechazo del Mesías por

pregunto: ¿Acaso su tropiezo parte de Israel no ha
los hizo caer? ¡De ninguna resultado en una caída
manera! Al contrario, con la total de la gracia. A la
transgresión de ellos ha noción de que Israel
venido la salvación a los tropezó para no levantarse
gentiles, para provocarlos a jamás, Shaul declara
celos. enfáticamente, “De
Rom 11:12 Y si su ninguna manera!” El
transgresión ha resultado en tropiezo de Israel es una
ganancia para el mundo, y su caída temporal de la cual
fracaso en ganancia para los se recuperará y se
gentiles, ¡cuánto más será la levantará.
plena restauración de ellos!
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:15 Porque si el excluirlos a
ellos ha resultado en reconciliación
para el mundo, ¿en qué resultará su
readmisión, sino en vida de entre
los muertos?
Rom 11:16 Además, si la primicia
es santa, también lo es toda la
masa; y si la raíz es santa, también
lo son las ramas.
Rom 11:17 Y si algunas de las
ramas fueron desgajadas y a ti,
siendo olivo silvestre, te han
injertado entre ellas y te han hecho
copartícipe de la raíz, es decir, de la
abundante savia del olivo,
Rom 11:18 no te jactes contra las
demás ramas. Y si te jactas en
contra de ellas, no eres tú quien
sustentas a la raíz, sino la raíz a ti.
– Asamblea Israelita Nazarena
Por sus transgresiones ha venido
la busqueda de los israelitas
gentiles. El pueblo judio juega
un rol especial en el plan del
Todopoderoso. El Todopoderoso
ha usado el rechazo del mesías
por parte del pueblo judio para
introducir la restauracion de los
gentiles israelitas. Las naciones
han tenido acceso a la Torah,
han con conocido al Mesias judio
porque Israel tropezó sobre el
Mesías. Como resultado del
rechazo del Mesías las puertas
del reino del Todopoderoso estan
abiertas para siempre a los que
están fuera de Israel.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:15 Porque si el excluirlos a
ellos ha resultado en reconciliación
para el mundo, ¿en qué resultará su
readmisión, sino en vida de entre
los muertos?
Rom 11:16 Además, si la primicia
es santa, también lo es toda la
masa; y si la raíz es santa, también
lo son las ramas.
Rom 11:17 Y si algunas de las
ramas fueron desgajadas y a ti,
siendo olivo silvestre, te han
injertado entre ellas y te han hecho
copartícipe de la raíz, es decir, de la
abundante savia del olivo,
Rom 11:18 no te jactes contra las
demás ramas. Y si te jactas en
contra de ellas, no eres tú quien
sustentas a la raíz, sino la raíz a ti.
– Asamblea Israelita Nazarena
La salvación ha venido a los
gentiles para poner celoso a
Israel. Debido a la manera en
que el Todopoderoso ha usado a
Israel para traer salvación a las
naciones, por ello los gentiles
tienen una tremenda deuda con
Israel. Shaul advierte a todos
los gentiles, israelitas y
convertidos desde las
denominaciones, a evitar
reaccionar con desprecio en
contra de Israel caído. En vez de
ello, todos los gentiles israelitas
tienen una obligación especial de
ayudar al pueblo judío a
establecer una relación con
Yahoshua.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:15 Porque si el excluirlos a
ellos ha resultado en reconciliación
para el mundo, ¿en qué resultará su
readmisión, sino en vida de entre
los muertos?
Rom 11:16 Además, si la primicia
es santa, también lo es toda la
masa; y si la raíz es santa, también
lo son las ramas.
Rom 11:17 Y si algunas de las
ramas fueron desgajadas y a ti,
siendo olivo silvestre, te han
injertado entre ellas y te han hecho
copartícipe de la raíz, es decir, de la
abundante savia del olivo,
Rom 11:18 no te jactes contra las
demás ramas. Y si te jactas en
contra de ellas, no eres tú quien
sustentas a la raíz, sino la raíz a ti.
– Asamblea Israelita Nazarena
En lugar de que culpar y
perseguir a los judíos por la
muerte de Yahoshua, los
verdaderos creyentes deben
alcanzar al pueblo judío con
amor y ayudarlos a encontrar a
su Mesías. Los antes gentiles
estamos llamados para encelar a
Israel mostrando el amor y la
reconciliación que tienen con el
Todopoderoso de Israel. Israel
debe ser desafiado a re evaluar
su rechazo del Mesías Yahoshua
al comprobar los frutos de amor
y perdón en las vidas de los
gentiles israelitas.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:15 Porque si el excluirlos a
ellos ha resultado en reconciliación
para el mundo, ¿en qué resultará su
readmisión, sino en vida de entre
los muertos?
Rom 11:16 Además, si la primicia
es santa, también lo es toda la
masa; y si la raíz es santa, también
lo son las ramas.
Rom 11:17 Y si algunas de las
ramas fueron desgajadas y a ti,
siendo olivo silvestre, te han
injertado entre ellas y te han hecho
copartícipe de la raíz, es decir, de la
abundante savia del olivo,
Rom 11:18 no te jactes contra las
demás ramas. Y si te jactas en
contra de ellas, no eres tú quien
sustentas a la raíz, sino la raíz a ti.
– Asamblea Israelita Nazarena
Desafortunadamente durante la
mayor parte de los pasados
1900 años La Catolica y las
denominaciones han fracasado
en hacer esto. En lugar de atraer
a los judíos hacia Yahoshua, el
Mesias judio, siglos de anti
semitismo y persecusiones han
sido muy frecuentemente una
piedra de tropiezo que ha
alejado a los judíos de
Yahoshua. La persecución en el
nombre de Yahoshua por
aquellos que se llaman cristianos
y catolicos ha hecho
extremadamente difícil para la
mayoría del pueblo judío
escuchar al Rabino de Nazareth
llamar a Su pueblo hacia Sí.
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Rom 11:12 Y si su transgresión ha

resultado en ganancia para el mundo, y Shaul describe un tiempo de
su fracaso en ganancia para los gentiles, restauración que aguarda a
¡cuánto más será la plena restauración Israel, para reemplazar
de ellos!
transgresión y caída. El rechazo
Rom 11:13 A ustedes los gentiles me
al que Shaul se refiere en este
dirijo. Por cuanto yo soy Enviado para
los gentiles, honro mi ministerio,
pasaje es el rechazo del Mesías
por parte de Israel, no el
Rom 11:15 Porque si el excluirlos a
ellos ha resultado en reconciliación para rechazo de Israel por parte del
el mundo, ¿en qué resultará su Todopoderoso. En lugar de
readmisión, sino en vida de entre los rechazo , habrá aceptación.
muertos? Vendrá un tiempo en el que la
Rom 11:16 Además, si la primicia es nación entera de Israel, la Casa
santa, también lo es toda la masa; y de Juda con la Casa de Israel, no
si la raíz es santa, también lo son las solo el remanente fiel, aceptará
ramas. al Mesías y alcanzará la
fueron
Rom 11:17desgajadas y a ti,de
Y si algunas siendo olivo
las ramas restauración.
silvestre, te han injertado entre ellas y
te han hecho copartícipe de la raíz, es
decir, de la abundante savia del olivo...
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Rom 11:12 Y si su transgresión ha
resultado en ganancia para el mundo, y
su fracaso en ganancia para los gentiles,
¡cuánto más será la plena restauración
de ellos!
Rom 11:13 A ustedes los gentiles me
dirijo. Por cuanto yo soy Enviado para
los gentiles, honro mi ministerio,
Rom 11:15 Porque si el excluirlos a
ellos ha resultado en reconciliación para
el mundo, ¿en qué resultará su
readmisión, sino en vida de entre los
muertos?
Rom 11:16 Además, si la primicia es
santa, también lo es toda la masa; y si la
raíz es santa, también lo son las ramas.
Rom 11:17 Y si algunas de las ramas
fueron desgajadas y a ti, siendo olivo
silvestre, te han injertado entre ellas y
te han hecho copartícipe de la raíz, es
decir, de la abundante savia del olivo...
Asamblea Israelita Nazarena
el Todopoderoso ha usado la
negativa de Israel de recibir a
Yahoshua como el Mesías del
Todopoderoso para reconciliar al
mundo entero Consigo mismo y
traer riquezas espirituales jamás
contadas para los gentiles. Si la
oposición de Israel al plan del
Todopoderoso resultó en
reconciliación y en riqueza
espirituales jamás contadas para
los gentiles, la aceptación de
Israel de Yahoshua resultará en
un bien mayor para todo el
mundo. Cuando Israel le diga a
Yahoshua, “Bendito el que viene
en el nombre del Señor”
significará nada menos que vida
de entre los muertos .
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Rom 11:12 Y si su transgresión ha
resultado en ganancia para el mundo, y
su fracaso en ganancia para los gentiles,
¡cuánto más será la plena restauración
de ellos!
Rom 11:13 A ustedes los gentiles me
dirijo. Por cuanto yo soy Enviado para
los gentiles, honro mi ministerio,
Rom 11:15 Porque si el excluirlos a
ellos ha resultado en reconciliación para
el mundo, ¿en qué resultará su
readmisión, sino en vida de entre los
muertos?
Rom 11:16 Además, si la primicia es
santa, también lo es toda la masa; y
si la raíz es santa, también lo son las
ramas.
fueron
Rom 11:17desgajadas y a ti,de
Y si algunas siendo olivo
las ramas
te han hecho copartícipe
silvestre, te han injertadode la raíz,
entre esy
ellas
Asamblea Israelita Nazarena
El emisario Shaul explica que el
bien supremo de los gentiles
está ligado a la relación de Israel
con Yahoshua. Por su propio bien
(aunque no hubiera otra
razón) los gentilesisraelitas, y
los conversos de las
denominaciones, deberían
esforzarse para ayudar al pueblo
judío a encontrar a Yahoshua.
Consecuentemente, la mayor
prioridad ilustrativa de los
gentiles debería ser hacer que
Israel se sienta celoso. Shaul , el
emisario del Todopoderoso para
los gentiles israelitas , magnifica
o hace mucho de su ministerio a
los gentiles de tal manera que
los judíos sean atraídos a la fe
en Yahoshua.
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Rom 11:12 Y si su transgresión ha
resultado en ganancia para el mundo, y
su fracaso en ganancia para los gentiles,
¡cuánto más será la plena restauración
de ellos!
Rom 11:13 A ustedes los gentiles me
dirijo. Por cuanto yo soy Enviado para
los gentiles, honro mi ministerio,
Rom 11:15 Porque si el excluirlos a
ellos ha resultado en reconciliación para
el mundo, ¿en qué resultará su
readmisión, sino en vida de entre los
muertos?
Rom 11:16 Además, si la primicia es
santa, también lo es toda la masa; y si la
raíz es santa, también lo son las ramas.
Rom 11:17 Y si algunas de las ramas
fueron desgajadas y a ti, siendo olivo
silvestre, te han injertado entre ellas y
te han hecho copartícipe de la raíz, es
decir, de la abundante savia del olivo...
Asamblea Israelita Nazarena
Shaul razona que dado que la
salvación ha venido a los
gentiles para hacer que Israel
sienta celos, mientras más sea
bendecido su ministerio a los
gentiles con el éxito, más cerca
estaremos del objetivo de la
salvación de Israel.
Mientras más crezca y cumpla su
propósito la rama gentil de La
Asamblea , especialmente
aquella parte de hacer sentir
celos a Israel por la relación de
los gentiles con El Todopoderoso
de Israel, será mejor para Israel.
El destino de Israel y el de los
gentiles están unidos
inextrincablemente en el eterno
plan del Todopoderoso. Lo que
pasa a uno afecta
profundamente al otro.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso Shaul enseña un principio
escritural que podemos bien
llamar “el principio del primer
fruto”, que es, “lo que el
Todopoderoso comienza bien, lo
termina bien”. En el libro de
Números, Israel fue instruído:
Rom 11:16 Además, si “darás una ofrenda de la
primicia de tu masa al Señor por
la primicia es santa, todas tus generaciones“. La
también lo es toda la primicia de la masa se debía
poner aparte y ser ofrecida a el
masa; y si la raíz es Todopoderoso. Esta ceremonia
santa, también lo son reconocía que Israel le debe
todo a el Todopoderoso y que El
las ramas. es el que provee todo lo que
necesitamos. Si la primera pieza
de pan era santa y aceptable a
el Todopoderoso, El proveería y
bendeciría el resto de nuestro
pan también.
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Las analogías de Shaul se

refieren a la nación de Israel. el
Todopoderoso escogió a los
patriarcas, Abraham, Isaac y
Rom 11:16 Además, si Jacob, quienes son la raíz y la
la primicia es santa, primicia de la masa. El bendijo y
dio a Su pueblo escogido un
también lo es toda la buen inicio al hacer un pacto
masa; y si la raíz es eterno con los patriarcas. Por
este comienzo santo, el
santa, también lo son Todopoderoso tiene un amor
las ramas. especial por los descendientes
de los padres y nunca pondrá a
Israel de lado.
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El principio de los
primeros frutos opera
tanto en el reino natural
Rom 11:16 Además, si como en el espiritual.
la primicia es santa, Israel, cuyos orígenes
también lo es toda la comienzan con un pacto
con el Todopoderoso,
masa; y si la raíz es
está destinado por ello a
santa, también lo son ser redimido y
las ramas. consagrado al
Todopoderoso.
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Rom 11:17 Y si algunas de las
ramas fueron desgajadas y a ti,
siendo olivo silvestre, te han
injertado entre ellas y te han hecho
copartícipe de la raíz, es decir, de la
abundante savia del olivo,
Rom 11:18 no te jactes contra las
demás ramas. Y si te jactas en
contra de ellas, no eres tú quien
sustentas a la raíz, sino la raíz a ti.
Rom 11:19 Entonces dirás: “A las
ramas las desgajaron para
injertarme a mí”.
Rom 11:20 Está bien; por su
incredulidad las desgajaron. Pero
tú por tu fe estás firme. No te
engrías, y ten cuidado:
Israelita Nazarena
Shaul elabora en su metáfora
de la raíz y de las ramas. El
pacto del Todopoderoso con
Abraham, Isaac y Jacob que
garantiza que por medio de ellos
serían bendecidas todas las
naciones del mundo, los hizo la
raíz que echó y creció ramas: el
pueblo judío. A través de la
historia judía algunas de las
ramas fueron buenas y tenían
una relación con el
Todopoderoso como la tiene la
raíz. Algunas de las ramas
fueron infieles y fueron rotas.
Muchas de las ramas originales
tuvieron este destino luego de
rechazar al Mesías.
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Desde la aparición de
Rom 11:17 Y si algunas de las
Yahoshua, un hijo de Israel
ramas fueron desgajadas y a ti,
siendo olivo silvestre, te han debe, o reconocer a
injertado entre ellas y te han hecho Yahoshua como el Mesías, o
copartícipe de la raíz, es decir, sufrir ser cortado del olivo,
de la abundante savia del de la salvación y bendición
olivo, del Todopoderoso. Algunas
Rom 11:18 no te jactes contra las ramas fueron cortadas.
demás ramas. Y si te jactas en Nunca debemos olvidar que
sustentas
contra a la raíz,
de ellas, sino tú
no eres la raíz
quiena ti. muchas de las ramas
naturales siguieron a
ramas
Rom las desgajaron
11:19 para “A las
Entonces dirás: Yahoshua y permanecieron
como parte del árbol. Ellos
injertarme
Rom 11:20 aEstá
mí”.bien; por su
fueron los que esparcieron
las buenas noticias a las
tú por tu fe estás
incredulidad firme. No tePero
las desgajaron.
otras naciones en el mundo.
engrías, y ten cuidado:
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Rom 11:17 Y si algunas de las
ramas fueron desgajadas y a ti,
siendo olivo silvestre, te han
injertado entre ellas y te han hecho
copartícipe de la raíz, es decir,
de la
abundante savia del olivo,
Rom
demás11:18 noYtesijactes
ramas. contra
te jactas en
las
sustentas a la raíz, sino la raíz a ti.
contra de ellas, no eres tú
quien
ramas las desgajaron para
Rom 11:19 Entonces dirás: “A
las
injertarme a mí”.
Rom 11:20 Está bien; por su
incredulidad las desgajaron. Pero
Israelita Nazarena
Para contrarrestar la
tendencia humana hacia la
arrogancia y el engaño,
Shaul exhorta a los gentiles
de Roma a recordar que ellos
no fueron los que originaron
la fe israelita .Ellos son los
beneficiarios de algo que el
Todopoderoso había estado
cultivando en Israel durante
2,000 años. Los gentiles no
son nativos al árbol original:
son ramas silvestres que han
sido incrustadas en el olivo.
La Asamblea está plantada
en un árbol istraelita pero en
suelo judío. Encuentra su
verdadera identidad en
conexión con Israel.
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Shaul instruye a los israelitas
gentiles a tener una actitud humilde
respecto del lugar de Israel en el
plan del Todopoderoso,
puntualizando que la raíz judía
soporta a las ramas gentiles, no
vice versa. Sería un árbol muy raro
por supuesto el que esté sostenido
por las ramas y no por la raíz.
Los gentiles israelitas no
han sido puestos con el fin
de suplantar el lugar de las
ramas originales. Esta es una
clara enseñanza en contra de
la “Teología del reemplazo”,
aquella doctrina errónea de
que Las denominaciones son
el nuevo Israel y han
reemplazado a Israel en los
planes del Todopoderoso. La
teología del reemplazo es
como veneno en la corriente
sanguínea del Mensaje de
rrestauracion que ha agotado
la salud y fuerza del mismo.
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La negligencia de las
denominaciones a las
advertencias de Shaul durante
2,000 años de historia ha
resultado en una disminución de
la fuerza y número de las ramas
originales judías en el árbol de la
fe. La advertencia de Shaul de
retener una actitud humilde
Shaul instruye a los israelitas hacia el pueblo escogido original
gentiles a tener una actitud humilde del Todopoderoso no ha sido
respecto del lugar de Israel en el considerada. Las numerosas
plan del Todopoderoso, ramas gentiles ejercieron
puntualizando que la raíz judía rápidamente mayor influencia
soporta a las ramas gentiles, no que las ramas originales
vice versa. Sería un árbol muy raro minoritarias e hicieron de la
por supuesto el que esté sostenido Asamblea una institución gentil.
por las ramas y no por la raíz.
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El Todopoderoso quiere
restaurar el entendimiento
de que el olivo está
compuesto tanto de ramas
naturales como de ramas
No se engañen, sino teman; porque si silvestres incrustadas, y
el Todopoderoso no perdonó a las que las ramas naturales
ramas naturales, tampoco los
tienen una función
perdonará a ustedes. Consideren pues
la bondad y severidad del importante que cumplir en
Todopoderoso; a aquellos que cayeron, el. Pero con una sola Raiz.
severidad, pero a ustedes, la bondad
del Todopoderoso, si continúan en Su
bondad; de otro modo también serán
cortados. Romanos 11:20-22
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Shaul exhorta a los gentiles a

evitar engañarse y a temer a
el Todopoderoso. Ni judíos ni
gentiles tienen un lugar más
especial que los otros en el
corazón del Todopoderoso.
Ambos deben relacionarse
con el Todopoderoso basados
No se engañen, sino teman; porque si en una fe humilde. el
el Todopoderoso no perdonó a las Todopoderoso puede cortar
ramas naturales, tampoco los las ramas gentiles que se
perdonará a ustedes. Consideren pues desvían de una fe humilde en
la bondad y severidad del
Todopoderoso; a aquellos que cayeron,
el Rey de los judíos, tan
severidad, pero a ustedes, la bondad fácilmente como cortó del
del Todopoderoso, si continúan en Su olivo a las ramas judías
bondad; de otro modo también serán infieles.
cortados. Romanos 11:20-22
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Rom 11:21 porque si Elohim no
perdonó a las ramas naturales, a ti
tampoco te perdonará.
Rom 11:22 Considera, pues, la bondad
y la severidad de Elohim: la severidad
para con los que cayeron; pero la
bondad para contigo, si permaneces en
su bondad. De otra manera, a ti
también te cortarán.
Rom 11:23 Y a ellos a su vez, si no
permanecen en incredulidad, los
injertarán; porque Yahweh es poderoso
para injertarlos de nuevo.
Rom 11:24 Pues si a ti te cortaron del
olivo silvestre y contra la naturaleza te
injertaron en el buen olivo, ¡cuánto más
a éstos, que son las ramas naturales,
los injertarán en su propio olivo!
Asamblea Israelita Nazarena
Y ellos también, si no
continúan en su incredulidad,
serán injertados; porque el
Todopoderoso puede
injertarlos de nuevo. Porque si
tú fuiste cortado de lo que es
por naturaleza un olivo
silvestre y fuiste injertado en
contra de la naturaleza en un
olivo cultivado, ¿cuánto más
aquellas ramas naturales
podrán ser injertadas en su
propio olivo?
el Todopoderoso puede
injertarlos de nuevo.
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Rom 11:21 porque si Elohim no Las ramas originales, el

perdonó a las ramas naturales, a ti pueblo judío que fue
tampoco te perdonará. cortado del olivo, serán
Rom 11:22 Considera, pues, la bondad injertados de nuevo en el
y la severidad de Elohim: la severidad
para con los que cayeron; pero la
olivo si respondena el
bondad para contigo, si permaneces en Todopoderoso creyendo en
su bondad. De otra manera, a ti el Mesías. En todo el
también te cortarán. mundo está ocurriendo este
Rom 11:23 Y a ellos a su vez, si no re injertamiento. El Espíritu
permanecen en incredulidad, los
injertarán; porque Yahweh es poderoso
del Todopoderoso está
para injertarlos de nuevo. cumpliendo este verso de
Rom 11:24 Pues si a ti te cortaron del una manera única como no
olivo silvestre y contra la naturaleza te ha pasado desde el siglo
injertaron en el buen olivo, ¡cuánto más sexto.
a éstos, que son las ramas naturales,
los injertarán en su propio olivo!
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¿Cuánto más aquellas ramas

Rom 11:21 porque si Elohim no naturales serán injertadas en su
perdonó a las ramas naturales, a ti propio olivo? La analogía de Shaul
demuestra una vez más que ser judío
tampoco te perdonará.
y creer en Yahoshua son
Rom 11:22 Considera, pues, la
naturalmente compatibles. Los
bondad
y la severidad de Elohim: la severidad romanos y griegos, que eran las
“ramas de olivo silvestre”
bondad
para conpara contigo,
los que si permaneces
cayeron; pero la en contemporáneas de Shaul eran por
lo general hostiles a los judíos y a la
su bondad. De otra manera, a ti herencia religiosa de Israel. Así como
también te cortarán. las ramas naturales son más fáciles
Rom 11:23 Yena incredulidad,
permanecen ellos a su vez,los
si no de re injertar que las ramas silvestres
en un arbol cultivado, así, el éxito del
Todopoderoso en injertar ramas
para injertarlos
injertarán; de Yahweh
porque nuevo. es poderoso
romanas y griegas al árbol de la fe
por medio de confiar en el Rey de los
Rom
olivo 11:24 Pues
silvestre si a tilatenaturaleza
y contra cortaron del
te judíos, garantiza que El tendrá éxito
en injertar las ramas naturales en
injertaron en el buen olivo, ¡cuánto más nuestro propio olivo.
a éstos, que son las ramas naturales,
los injertarán en su propio olivo!
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Las ramas naturales son

injertadas en su propio olivo.
Shaul establece que el
Rev 5:5 Y uno de los pueblo judío está relacionado
especialmente al olivo: es su
ancianos me dijo: “No propio olivo . La Asamblea no
llores. Mira, el León de es por naturaleza una
institución gentil, sino que es
la tribu de Yahudah, la parte del olivo judío. Tanto
Raíz de Dawid, ha judíos como gentiles fieles
estarán una eternidad en la
vencido para abrir el nueva Jerusalén, cuyas 12
rollo y sus siete puertas tienen los nombres de
las 12 tribus de Israel. Allí,
sellos”. adorarán al León de la tribu de
Judá, la Raíz de David.
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Porque no quiero hermanos que No quiero que esten sin

estén sin informarse de este
misterio, no sea que se
considren muy sabios en vuestra
propia opinión, que ha ocurrido
un endurecimiento parcial a
Israel hasta que la totalidad de
los gentiles haya entrado; y
entonces todo Israel será salvo;
como está escrito. El Libertador
vendrá de Sión, El retirará la
impiedad de Jacob. Y este es mi
pacto con ellos, cuando quite
sus pecados. Romanos 11:25-27
informarse.. no sea que se
considren muy sabios en
vuestra propia opiniónI. El
emisario a los gentiles aclara
el punto que señaló en los
versos 17-24. Los gentiles no
deben tener una actitud
arrogante hacia el pueblo
judío basados en estar sin
informarse acerca del futuro
de Israel.
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Porque no quiero hermanos que

estén sin informarse de este Shaul nos informa que los
misterio, no sea que se planes del Todopoderoso
considren muy sabios en vuestra para Israel eran un misterio.
propia opinión, que ha ocurrido El destino de Israel no fue
un endurecimiento parcial a claramente revelado hasta
Israel hasta que la totalidad de la primera venida del
los gentiles haya entrado; y Mesías. Cuando Yahoshua
entonces todo Israel será salvo; arribó fue claro que un
como está escrito. El Libertador remanente del pueblo judío
vendrá de Sión, El retirará la lo reconocería como Señor
impiedad de Jacob. Y este es mi pero que la mayoría lo
pacto con ellos, cuando quite rechazaría.
sus pecados. Romanos 11:25-27
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Porque no quiero hermanos que
estén sin informarse de este
misterio, no sea que se
considren muy sabios en vuestra
propia opinión, que ha ocurrido
un endurecimiento parcial a
Israel hasta que la totalidad de
los gentiles haya entrado; y
entonces todo Israel será salvo;
como está escrito. El Libertador
vendrá de Sión, El retirará la
impiedad de Jacob. Y este es mi
pacto con ellos, cuando quite
sus pecados. Romanos 11:25-27
– Asamblea Israelita Nazarena
Cuando los emisarios
comenzaron su labor luego de
la resurrección, fue más
visible que los gentiles de
todas las naciones serían
injertados en la comunidad de
Israel. Todo Israel no
aceptaría al Mesías hasta Su
segunda venida.
Shaul enfatiza que el
endurecimiento de Israel hacia
el Todopoderoso es parcial.
No todo Israel ha sido
endurecido. Manteniendo el
principio del remanente ya
discutido, desde la época de
los emisarios han habido
siempre algunos judíos que
han creído en Yahoshua.
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Isa 59:20 vendrá como
redentor a Tsiyón, a los de
Yaaqov que se vuelvan del
pecado –declara Yahweh.
Isa 59:21 “Y ésta será mi
alianza con ellos, dijo Yahweh:
Mi espíritu que está sobre ti, y
las palabras que he puesto en tu
boca, no se apartarán de tu
boca, ni de la boca de tus hijos,
ni de la boca de los hijos de tus
hijos –dijo Yahweh– desde ahora
y para siempre.
– Asamblea Israelita Nazarena
Este endurecimiento parcial
es solo temporal y no durará
para siempre. Una vez que el
número total de gentiles de
todas las naciones hayan sido
injertados en el olivo de la
salvación y bendición, el
Espíritu del Todopoderoso
será derramado sobre Israel
de tal manera que la nación
entera se volverá en fe hacia
Yahoshua como el Mesías.
Shaul se refiere a la profecía
de Isaías
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso

Zec 12:10 Pero llenaré a la

Casa de Dawid y a los
habitantes de Yerushalem de Todo Israel será salvado al
un espíritu de piedad y volverse al Mesías y abrazar
“al que atravesamos”
compasión; y se lamentarán
por el que mataron, llorando
por él como por un hijo
favorito y mostrando amarga
tristeza como por un hijo
primogénito.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:28 Así que, con
respecto a la Buena Noticia
son enemigos, para ventaja
de ustedes; pero en cuanto a
la elección son predilectos por
motivo de los padres;
Rom 11:29 porque los dones
y el llamamiento de Yahweh
son irrevocables.
– Asamblea Israelita Nazarena
Shaul da otra razón por la que el
Todopoderoso no ha rechazado a
Su pueblo. el Todopoderoso no
quita los dones que El ha dado a
Su pueblo, aunque ellos pequen
contra El. Shaul mencionó
previamente algunos de los
dones dados a Israel. Fueron
hechos hijos del Todopoderoso,
la Sh’khinah (la gloriosa
presencia del Todopoderoso )
estaba con ellos, los pactos eran
suyos, así como la dación de la
Torah, el servicio del templo y las
promesas; los patriarcas eran
suyos; y de ellos, en lo
concerniente a la descendencia
física, vino el Mesías.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:28 Así que, con
respecto a la Buena Noticia
son enemigos, para ventaja
de ustedes; pero en cuanto a
la elección son predilectos por
motivo de los padres;
Rom 11:29 porque los dones
y el llamamiento de Yahweh
son irrevocables.
– Asamblea Israelita Nazarena
El Todopoderoso actúa según
Sus iniciativas soberanas, no en
respuesta a cómo lo tratamos a
El. el Todopoderoso soportará
muchas ofensas antes de
despojar o desheradar a Su
pueblo. La oración de Yahoshua:
“Padre, perdónalos, porque no
saben lo que hacen” demuestra
que El quiso perdonar a todos los
que estaban involucrados en Su
crucifixión. Esta característica del
Todopoderoso debe alentar a
todos los seguidores del Mesías,
porque todos pecamos contra El
repetidamente.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso

Si El retirara Sus dones y

Rom 11:28 Así que, con
respecto a la Buena Noticia
son enemigos, para ventaja
de ustedes; pero en cuanto a
la elección son predilectos por
motivo de los padres;
Rom 11:29 porque los dones
y el llamamiento de Yahweh
son irrevocables.
llamamiento a nuestras vidas
cada vez que lo ofendemos,
ninguno de nosotros podría
esperar cumplir nada. el
Todopoderoso demuestra Su
gran fidelidad a todos nosotros
mediante el ejemplo de Su
infalible amor hacia el pueblo de
Israel, aunque la mayoría ha
tropezado repetidamente.
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Rom 11:30 De igual manera, Como pueblo escogido del

ustedes en otro tiempo eran
desobedientes a Elohim, pero ahora
han alcanzado misericordia por la
desobediencia de ellos.
Rom 11:31 Asimismo, ellos han
sido desobedientes en este tiempo,
para que por la misericordia
concedida a ustedes, también a
ellos se les conceda ahora
misericordia.
Rom 11:32 Porque Elohim los
encerró a todos bajo desobediencia,
para tener misericordia de todos.
Todopoderoso, Israel fue
reconciliado con el Todopoderoso
cuando los gentiles vivían en
desobediencia hacia El. Con la
venida de Yahoshua y el rechazo
de un grupo de los Israelitas
hacia El, los roles han sido
invertidos. Ahora los gentiles
israelitas están en estado de
obediencia, mientras que los
judíos están encerrados en
desobediencia.
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Rom 11:30 De igual manera,
ustedes en otro tiempo eran
desobedientes a Elohim, pero ahora
han alcanzado misericordia por la
desobediencia de ellos.
Rom 11:31 Asimismo, ellos han
sido desobedientes en este tiempo,
para que por la misericordia
concedida a ustedes, también a
ellos se les conceda ahora
misericordia.
Rom 11:32 Porque Elohim los
encerró a todos bajo
desobediencia, para tener
misericordia de todos.
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Shaul expresa la relación que el
Todopoderoso ha establecido
entre los judíos y los gentiles. Así
como el Todopoderoso ha usado
a Israel para traer bendición y
misericordia a los gentiles, la
voluntad del Todopoderoso es
usar ahora a los gentiles para
demostrar misericordia a los
judíos y ayudarlos a encontrar
vida eterna que viene sólo por
Yahoshua.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:30 De igual manera,
ustedes en otro tiempo eran
desobedientes a Elohim, pero ahora
han alcanzado misericordia por la
desobediencia de ellos.
Rom 11:31 Asimismo, ellos han
sido desobedientes en este tiempo,
para que por la misericordia
concedida a ustedes, también a
ellos se les conceda ahora
misericordia.
Rom 11:32 Porque Elohim los
encerró a todos bajo desobediencia,
para tener misericordia de todos.
Israelita Nazarena
Judíos y gentiles se deben
relacionar con el Todopoderoso
sobre la base de Su misericordia,
no sobre la base de nuestros
méritos. Ni judíos ni gentiles han
ganado el derecho de alguna
bendiición del Todopoderoso.
Tanto judíos como gentiles han
tenido períodos de
desobediencia hacia el
Todopoderoso.
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El Pueblo Judio en el Plan del Todopoderoso
Rom 11:30 De igual manera,
ustedes en otro tiempo eran
desobedientes a Elohim, pero ahora
han alcanzado misericordia por la
desobediencia de ellos.
Rom 11:31 Asimismo, ellos han
sido desobedientes en este tiempo,
para que por la misericordia
concedida a ustedes, también a
ellos se les conceda ahora
misericordia.
Rom 11:32 Porque Elohim los
encerró a todos bajo desobediencia,
para tener misericordia de todos.
Israelita Nazarena
Ambos experimentarán la
misericordia del Todopoderoso.
Israel verá nuevamente la
misericordia y se volverá en fe a
Yahoshua, su Mesías. el
Todopoderoso no ha rechazado a
Su pueblo. Es parte de Su plan
soberano encerrar tanto a judíos
como a gentiles en
desobediencia para que El pueda
mostrar misericordia a todos.
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Basado en una Reflexion

de:

Rabbi Loren
December 13th, 2012|
Shalom

Editado por:

Asamblea Israelita
Nazarena