El cristiano y la Ecología

Introducción y Definiciones
Una definición…
• "Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al hombre, sino
que el hombre pertenece a la tierra. El hombre no ha tejido
la red de la vida: es sólo una hebra de ella. Todo lo que
haga a la red se lo hará a sí mismo. Lo que ocurra a la
tierra ocurrirá a los hijos de la tierra. Lo sabemos. Todas
las cosas están relacionadas como la sangre que une a
una familia".
George-louis Leclerc De Buffon
• Escribió una enciclopedia sobre la
naturaleza, en cuarenta y cuatro tomos,
la Histoire Naturelle, Généralle et
Particulaire,

• La obra científica más importante y de

más influencia del siglo XVIII, y la más
popular, ya que combinó descripciones
redactadas con elegancia con historias
sobre la vida de una cantidad
apabullante de animales y plantas.

• Para Buffon la especie no es un conjunto

de individuos similares, sino el conjunto
de animales capaces de reproducirse
entre sí.
Alexander Von Humboldt

• Durante su viaje por América realizó diversas descripciones de

los paisajes y los seres vivos que habitaban el lugar, relacionó
la flora con los diferentes pisos altitudinales.
Ernst Haeckel
• Utiliza el término Oekologie
(apróx. 1866)

• Según entendía Haeckel, la

ecología debía encarar el
estudio de una especie en
sus relaciones biológicas
con el medio ambiente.
Ernst Haeckel Define Ecología
• “Entendemos por ecología el conjunto de conocimientos referentes a la
economía de la naturaleza, la investigación de todas las relaciones del animal
tanto con su medio inorgánico como orgánico, incluyendo sobre todo su
relación amistosa y hostil con aquellos animales y plantas con los que se
relaciona directa o indirectamente. En una palabra, la ecología es el estudio de
todas las complejas interrelaciones a las que Darwin se refería como las
condiciones de la lucha por la existencia”.

• “La ciencia de la ecología, a menudo considerada equivocadamente como

«biología» en un sentido restringido, constituye desde hace tiempo la esencia
de lo que generalmente se denomina «historia natural». Como se ve
claramente por las numerosas historias naturales populares, tanto antiguas
como modernas, este tema ha evolucionado en íntima relación con la zoología
sistemática. En la historia natural se ha tratado la ecología de los animales con
bastante inexactitud; de todos modos, la historia natural ha tenido el mérito de
mantener vivo un amplio interés por la zoología”
Louis Pasteur

• En su búsqueda de aislar diversos agentes patógenos L. Pasteur

logra determinar lo que hoy llamamos factores limitantes, asimismo
describe diversas epidemias en animales y humanos.
La Conservación

• En 1863 un grupo de artistas de la escuela de Berbizan creó las

denominadas “series artísticas naturales”, como el bosque de
Fontainebleau.
La Conservación

• A partir de 1864 se crean las primeras reservas nacionales

de Estados Unidos.
Concepto nuevo…
• El introductor del término ecosistema fue
Tansley en 1935. Él mismo lo definió como
"unidad básica de la naturaleza", integrada por
un sistema completo, compuesto por el
conjunto de organismos y factores físicos que
forman el ambiente.

• “Es la idea de avance hacia el equilibrio, el cual

quizá nunca se alcanza, pero al que se hace un
acercamiento siempre que los factores que
operan son constantes y estables por un
periodo lo suficientemente largo”.
El cristiano y la Ecología
Una visión secular
Ética y Medio Ambiente
Asuntos de Vida o Muerte
1. Alteraciones del aire
• Efecto invernadero y cambio climático.
• Deterioro de la capa de Ozono.
• Lluvia ácida.
2. Alteraciones del agua
• Contaminación y agotamiento de los mares.
• Contaminación y escasez de aguas dulces.
3. Alteraciones de la tierra
• Degradación y desertización creciente de los suelos
cultivables.
4. Alteraciones en la vida animal y vegetal
• Disminución de la biodiversidad y desaparición progresiva
de especies.
5. Otras alteraciones

• Alteraciones y deterioros producidos por manejo,

almacenamiento y/o transporte irrestricto o descuidado de
sustancias contaminantes, o nocivas para el ambiente.
Fuerzas Impulsoras De La Degradación
Ambiental
• 1. Un modelo de desarrollo económico insostenible.

• 2. La enorme desigualdad en la distribución de la riqueza.

• 3. Un rápido crecimiento demográfico.

El Impacto Medioambiental

I=PxCxT
El Impacto Medioambiental
I=PxCxT
• La magnitud de “T” depende del tipo de tecnología
que se aplique.
• Reducir “T” es difícil, pero, a veces, no resulta algo
imposible.
El Impacto Medioambiental
• Es indispensable aligerar la carga a la que estamos
sometiendo al planeta.
• No es posible rebasar el nivel máximo de recursos de los
que nos podemos apropiar sin llegar a desencadenar un
deterioro rápido y en cadena de los sistemas ecológicos.
Es preciso sustituir el ideal de progreso ilimitado por el de un “desarrollo
sostenible”, que satisfaga las necesidades presentes sin comprometer las
necesidades futuras.
Objetivos De Un Desarrollo Verdaderamente
Humano
• Fomentar la calidad de vida.
• Cultivar el potencial humano.
• Propiciar la participación de los más desfavorecidos.
Transformaciones necesarias para un desarrollo
verdaderamente humano
• Desarrollar tecnologías más eficientes y menos
contaminantes.
• Incorporar los costos ambientales al valor final de los
productos.
• Eliminar las subvenciones económicas que fomentan usos
insostenibles de los recursos.
Transformaciones necesarias para un desarrollo
verdaderamente humano
• Mejorar las relaciones Norte-Sur, para que desaparezca la
explotación de recursos ajenos y se elimine el
proteccionismo nacionalista y las barreras comerciales; y
para que se promueva la ayuda internacional y el acceso
de todos a las nuevas tecnologías.
Transformaciones necesarias para un desarrollo
verdaderamente humano
• Luchar decididamente contra la pobreza y sus
consecuencias.
• Introducir cambios decisivos en los estilos de vida y en las
pautas de consumo.
• Reconfigurar las modalidades presentes del ser-en-
grupo.
Requisitos Del Desarrollo Sostenible
• Prevenir las desestabilizaciones globales: clima, ozono,
etc.
• Proteger los ecosistemas y la biodiversidad.
• No agotar los recursos sino renovarlos.
• No emitir contaminantes que sean difícilmente
degradables.
Requisitos
Requisitos Del
Del Desarrollo
Desarrollo Sostenible
Sostenible
• Aplicar el Principio de Precaución:
▫ “Cuando existen amenazas de daños serios o irreversibles,
la falta de certeza científica total no podrá ser usada como
una razón para posponer medidas de costo-beneficio con el
fin de evitar la degradación ambiental."
Declaración de Río, 1992
Elementos De Una Ética Ambiental
• Desarrollo de una conciencia “global” y no excesivamente localista
respecto al ambiente.
• Aprendizaje de una modalidad no consumista de utilización de los
recursos materiales.
• Incorporación a las prácticas cotidianas de una actitud moral de
valoración y estima hacia la naturaleza.
• Reconocimiento y respeto por los derechos de las generaciones
futuras.
• Ampliación del centro de referencia moral. Reconfiguración de la
subjetividad.
• Invención de nuevas enunciaciones colectivas referidas a la familia,
la escuela, el barrio, la comunidad, la pareja, etc.
Para orientar nuestra relación con el medio ambiente pueden resultar válidas
distintas clases de ética.
1. Una ética centrada en el ser humano
• Sólo considera moralmente relevantes a las personas; y
respeta al mundo natural en la medida en que ello pueda
afectar a las personas.
• Las personas por considerar pueden ser:
• a) Sólo los individuos existentes.
• b) Las generaciones presentes y futuras.
2. Una ética centrada
en los animales sentientes
• Permite jerarquizar a los animales otorgando un peso
diferente a los intereses de cada uno.
3. Una ética centrada
en cualquier forma de vida
• Incluye a las plantas, a los organismos unicelulares, los
ecosistemas y al conjunto de la biosfera.
• Puede otorgar diferente valor moral a las entidades vivas,
en función de su grado de complejidad.
4. Una ética centrada
en todo tipo de seres naturales
• Tiene en cuenta los sistemas físicos, las formaciones
naturales, rocosas, montañosas, etc.
5. El Holismo ecológico
• Se interesa moralmente por las especies o los sistemas en
su conjunto, y no por los individuos.
• Puede combinarse con cualquiera de las éticas anteriores,
dando lugar a holismos “sentientes”, “vitalistas”, o
“naturalistas”.
El cristiano y la Ecología
¿Cuál es nuestra propuesta ética?
Una base Bíblica para la ecología
• Sistemas religiosos y filosóficos
• Dignidad al mundo material  tradición judío-cristiana
• El valor de la creación
• Mentalidad griega
• Mundo físico: un bien para ser disfrutado
• Mundo material: reflejo de la gloria de Dios
• Gen 1.4,10,12,18,20,25,31; Sal 19.1; 8.3-4; 139.7-12; Ro
1.20
Una base Bíblica para la ecología
• El valor de la encarnación
• Dios se tornó parte de la creación en la encarnación. Jn
1.14; 1 Co 15.
• Sistemas no cristianos no llegaron a posición ni definición
• La materia es buena: como creación de Dios, como
vehículo de la encarnación de Dios. Col 2.9.
La ecología y el valor intrínseco de las personas
• En la Escritura contaminar al mundo es moralmente
incorrecto
• ¿Si las personas son más valiosas que las cosas, cómo
puede ser considerado pecado echar a perder cosas
materiales creadas?
• Las personas deben ser amadas y las cosas deben ser
usadas como medios para fines personales
El mal es siempre personal
La base lógica del personalismo
• Las personas tienen valor intrínseco
 Sólo las personas tienen autoconciencia
 Sólo las personas tienen autodeterminación
 Sólo las personas pueden tener interrelacionarse
 “Las personas tienen valor intrínseco porque son sujetos y la subjetividad es
más básica que la objetividad porque solamente los sujetos son
autoconscientes libres e interpersonales.”
• Todo el mal es un abuso de personas
 Si las personas son el valor más básico todo el pecado debe
relacionarse con personas
 ¿La persona puede pecar sólo con cosas, pero no contra cosas?
 ¿Un hombre puede pecar contra su medio ambiente como tal?
Contaminar el medio ambiente es moralmente
incorrecto
 La contaminación no necesariamente es un pecado contra la tierra
como tal. Es un mal practicado contra el pueblo de la tierra y contra
aquel que hizo la tierra
• La contaminación es básicamente egoísta
 El hombre quiere sacar muchas cosas de la naturaleza pero no está
dispuesto a poner en ella
• La contaminación afecta a las personas
 La basura afecta el saneamiento y el saneamiento afecta a la salud
de las personas
• La contaminación viola las leyes de Dios
 Dios estableció ciertas relaciones entre las cosas y las personas
 Las cosas no son malas; son moralmente neutras y metafísicamente
buenas (Hombre- alcohol)
La ecología y el deber moral de controlar el
ambiente del hombre
• Dios comisionó al hombre para tener el control de su
mundo Gn.1:28
1.Controlando el ambiente físico
▫ Responsabilidad moral del hombre
▫ El mundo no debe conquistar al hombre
▫ Necesario legislar sobre el uso de la creación
La ecología y el deber moral de controlar el
ambiente del hombre
2. Controlando el ambiente humano
▫ ¿Y la contaminación que genera la superpoblación mundial?
▫ ¿El hombre tiene derecho a limitar el número de personas que
pueblan la tierra?
▫ Alternativas
 Calamidad
 Control
▫ La moralidad de impedir la contaminación de la población
 Educación
 Legislación