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Preguntas tipo Icfes sobre La Ilíada y La Odisea

Carlos Eduardo Cáceres Leal

Eva Espitia Velásquez

Edwin Mendoza
La Ilíada
-Según el siguiente fragmento responda las preguntas desde la 1 a la 3.

Entonces el poderoso Agamenón asió de la pica, y tirando de ella con la furia de un león, la arrancó
de las manos de Ifidamante, a quien hirió en el cuello con la espada, dejándole sin vigor los miembros.
De este modo cayó el desventurado para dormir el sueño de bronce, mientras auxiliaba a los troyanos,
lejos de su joven y legítima esposa, cuya gratitud no llegó a conocer después que tanto le había dado:
habíale regalado cien bueyes y prometido cien mil cabras y mil ovejas de las innumerables que sus
pastores apacentaban. El Atrida Agamenón le quitó la magnífica armadura y se la llevó, abriéndose
paso por entre los aqueos.
Sacado de La_Iliada.pdf, página 233
1. El significado de la palabra subrayada es:
a) Pastoreaban.
b) Poseían.
c) Instruian.
d) Criaban.
2. “Entonces el poderoso Agamenón asió de la pica, y tirando de ella con la furia de un
león, la arrancó de las manos de Ifidamante, a quien hirió en el cuello con la espada,
dejándole sin vigor los miembros.”
a) Metáfora.
b) Verso.
c) Metáfora y verso.
d) Prosa.

3. Según el texto presentado anteriormente, ¿Cuál fue el hecho del que se arrepiente
Ifidamente por culpa de la guerra que vivía?

a) No pudo recibir la gratitud de su joven esposa que lo esperaba en casa.


b) A pesar de todo lo que le había dado a su esposa murió en el campo de batalla.
c) Que fue Agamenón el que tomo su vida, sin el tener oportunidad de vencer.
d) Aunque otorgó gran riqueza a su autentica esposa, nunca pudo recibir de su gratitud que
tanto anhelaba.
-Según el siguiente fragmento del libro La Ilíada, responde las preguntas desde la 4 a
la 6.
Sin turbarse le respondió el fuerte Diomedes:
-¡Flechero, insolente, experto sólo en manejar el arco, mirón de doncellas! Si frente a frente
midieras conmigo las armas, no te valdría el arco ni las abundantes flechas. Ahora te alabas
sin motivo, pues sólo me rasguñaste el empeine del pie. Tanto me cuido de la herida como si
una mujer o un insipiente niño me la hubiese causado, que poco duele la flecha de un
hombre vil y cobarde. De otra clase es el agudo dardo que yo arrojo: por poco que penetre
deja exánime al que yo recibe, y la mujer del muerto desgarra sus mejillas, sus hijos quedan
huérfanos, y el cadáver se pudre enrojeciendo con su sangre la tierra y teniendo a su
alrededor más aves de rapiña que mujeres.
Sacado de La_Iliada.pdf, página 238.

4. En el siguiente fragmento, "¡Flechero, insolente, experto sólo en manejar el arco, mirón de


doncellas!” los signos de exclamación hacen referencia a:
a) indicar una expresión.
b) expresan sorpresa o admiración.
c) Resaltar las cualidades de un sustantivo.
d) Darle mayor interés al lector.
5. Que frase usa Diomedes para contrastar la habilidad del flechero con la suya.
a) “Con mucho gusto”, tal como dice Diomedes antes de cantar.
b) “Si frente a frente midieras conmigo las armas, no te valdría el arco ni las abundantes flechas”.
c) “Tanto me cuido de la herida como si una mujer o un insipiente niño me la hubiese causado”
d) “De otra clase es el agudo dardo que yo arrojo: por poco que penetre deja exánime al que yo
recibe, y la mujer del muerto desgarra sus mejillas, sus hijos quedan huérfanos”

6. ¿Por qué razón cuando Diomedes elimina a sus enemigos quedan


alrededor de su cadáver más aves de rapiña que mujeres?
a) Producto su habilidad con los dardos.
b) Por la eficacia de su ataque.
c) Debido a la su fuerte intención de matar.
d) Por el estado en el que queda el cadáver de su enemigo.
-Según el siguiente texto responde las preguntas de la 7 a la 10.

Así dijo. Ulises, famoso por su lanza, acudió y se le puso delante. Diomedes se sentó, arrancó del
pie la aguda flecha y un dolor terrible recorrió su cuerpo. Entonces subió al carro y con el corazón
afligido mandó al auriga que lo llevase a las cóncavas naves.

Ulises, famoso por su lanza, se quedó solo; ningún argivo permaneció a su lado, porque el terror
los poseía a todos. Y gimiendo, a su magnánimo espíritu así le hablaba:
-¡Ay de mí! ¿Qué me ocurrirá? Muy malo es huir, temiendo a la muchedumbre, y peor aún que
me cojan quedándome solo, pues a los demás dánaos el Cronión los puso en fuga. Mas ¿por qué
en tales cosas me hace pensar el corazón? Sé que los cobardes huyen del combate, y quien
descuella en la batalla debe mantenerse firme, ya sea herido, ya a otro hiera.
Sacado de La_Iliada.pdf, página 2

7. Según lo dicho en el texto ¿Por qué razón Diomedes sube al carro con
el corazón afligido?

a) Porque se retira de la batalla dejando a su ejercito a la deriva.


b) Producto de que deja a Ulises solo con un ejercito cobarde.
c) Debido a que deja la batalla por una herida leve, que no ameritaba su baja.
d) Porque sin él, el ejercito griego iba en decaída.
8. Según el texto, ¿Cuál seria el significado de la palabra subrayada en el primer párrafo?
a) Era quien aconsejaba a los héroes sobre las decisiones que tomar para ganar las batallas.
b) Era quien se encargaba de proteger a Ulises en la batalla.
c) Era la persona que dirigía los carruajes jalados por caballos por caballos en la época de Troya.
d) Era la persona que acompañaba a los héroes de batalla en su recorrido al campamento aliado.

9. ¿Qué le preocupaba a Ulises estando en el campo de batalla?


a) La decisión que debía tomar para seguir en el campo de batalla.
b) Qué hacer con su ejercito que huye y con Diomedes.
c) Cómo combatir a partir de ese momento a los troyanos para poder vencer.
d) Lo que debía hacer según su moral de guerrero.
10. ¿Cuál es el deber de los dánaos en batalla según lo dicho por Ulises en el fragmento
anterior?

a) Huir de la batalla si es necesario, con el fin de mantenerse seguros.


b) Combatir a pesar de las adversidades y morir en batalla siendo útiles.
c) Mantenerse firmes en la batalla, ya sean heridos, o hiriendo a otros.
d) Sostenerse orgullosos y sin quejambres hasta el final, sin voltear la cara a la batalla.

Respuestas Correctas:
1. A 2. C 3. D 4. C 5. D 6. D 7. A 8. C 9. D 10. C
La Odisea
-Según el siguiente enunciado, responde las preguntas 1 y 2.

«Entre tanto, los Cicones, que se habían marchado, lanzaron sus gritos de ayuda a otros Cicones
que, vecinos suyos, eran a la vez más numerosos y mejores, los que habitaban tierra adentro,
bien entrenados en luchar con hombres desde el carro y a pie, donde sea preciso. Y enseguida
llegaron tan numerosos como nacen en primavera las hojas y las flores, veloces.»
«Entonces la funesta Aisa de Zeus se colocó junto a nosotros, de maldito destino, para que
sufriéramos dolores en abundancia; lucharon pie a sierra junto a las veloces naves, y se herían
unos a otros con sus lanzas de bronce. Mientras Eos
duró y crecía el sagrado día, los aguantamos rechazándoles aunque eran
más numerosos. Pero cuando Helios se dirigió al momento de
desuncir los bueyes, los Cicones nos hicieron retroceder venciendo
a los aqueos y sucumbieron seis compañeros de buenas grebas de
cada nave.»
Sacado de La Odisea.pdf, página
1. En el fragmento, “Y enseguida llegaron tan numerosos como nacen en primavera las hojas y
las flores, veloces.” Homero hace referencia a:

a) La llegada de un gran ejército de dánaos con el fin de poner punto final a la batalla.
b) Una metáfora, que compara el ejercito de Cicones con las hojas y flores de primavera.
c) La relación entre el nacimiento de las flores y hojas en primavera, con respecto a la llegada
de los dánaos a la batalla.
d) El arribo de los Cicones vecinos ante el llamado de sus compañeros.

2. ¿Cuál era la función de la funesta Aisa de Zeus en la batalla que se vivía?

a) Era quien controlaba los hilos de las personas y dirigía la batalla.


b) Se encargaba de manejar los hilos del destino de cada persona en el campo de
batalla y en la vida terrenal.
c) Era quien elegía el método de muerte y terminaba con la vida de cada
mortal, cortando su hebra con sus tijeras.
d) Su función residía en proteger a Zeus mientras se dirigia a los mortales.
-De acuerdo con el siguiente fragmento de La Odisea responde las preguntas de la 3 a
la 5.
«Entonces las ninfas, las hijas de Zeus, portador de égida, agitaron a las cabras montafaces para que
comieran mis compañeros. Así que enseguida sacamos de las naves los curvados arcos y las lanzas de
largas puntas, y ordenados en tres grupos comenzamos a disparar, y pronto un dios nos proporcionó
abundante caza. Me seguían doce naves, y a cada una de ellas tocaron en suerte nueve cabras, y para mí
solo tomé diez. Así estuvimos todo el día hasta el sumergirse de Helios, comiendo innumerables trozos
de carne y dulce vino; que todavía no se había agotado en las naves el dulce vino, sino que aún quedaba,
pues cada uno había guardado mucho en las ánforas cuando tomamos la sagrada ciudad de los Cicones.»
«Echamos un vistazo a la tierra de los Cíclopes que estaban cerca y vimos el humo de sus fogatas y
escuchamos el vagido de sus ovejas y cabras. Y cuando Helios se sumergió y sobrevino la oscuridad,
nos echamos a dormir sobre la ribera del mar.»
«Cuando se mostró Eos, la que nace de la mañana, la de dedos de rosa,
convoqué asamblea y les dije a todos: «"Quedaos ahora los demás, mis fieles
compañeros, que yo con mi nave y los que me acompañan voy a llegarme a
esos hombres para saber quiénes son, si soberbios, salvajes y carentes de justicia
o amigos de los forasteros y con sentimientos de piedad para con los dioses.»
Sacado de La_Iliada.pdf, página 2
3. La palabra subrayada del texto, hace referencia a:
a) El llanto de un animal recién nacido.
b) El mugido de un animal.
c) El gemido de un cabro.
d) El sonido producido por un mamífero.

4. Según el siguiente fragmento “Entonces las ninfas, las hijas de Zeus, portador de égida, agitaron
a las cabras montafaces para que comieran mis compañeros.” Se puede deducir que las ninfas
son:

a) Seres mitológicos a los que el hombre puede acudir para hacerles una petición.
b) Seres a los que le temían los hombres.
c) Hojas de Zeus, quienes debían cumplir las enseñanzas de su padre.
d) Seres que representaban la fertilidad, la vida y se encargan de la crianza del
hombre, los animales y los hijos de los dioses.
5. Según lo dicho en el siguiente fragmento, «"Quedaos ahora los demás, mis fieles
compañeros, que yo con mi nave y los que me acompañan voy a llegarme a esos
hombres para saber quiénes son, si soberbios, salvajes y carentes de justicia o amigos de
los forasteros y con sentimientos de piedad para con los dioses.» ¿Cuál crees que era la
intención de Odiseo al adentrarse en las tierras pertenecientes a los ciclopes?

a) Ver que tan ciertos son los rumores que se dicen sobre los Cíclopes y observar el
secreto detrás de la amplia abundancia en sus tierras.
b) Buscar alimento y dar con un cíclope para retratarlo y asesinarlo.
c) Investigar acerca de los cíclopes y desmentir las cosas que se hablan sobre estos
seres.
d) Conocer acerca de estos seres bendecidos por los dioses y observar su
comportamiento con respecto a los demás seres.
-Teniendo en cuenta el siguiente fragmento de la Odisea, responde las
preguntas 6 y 7.
«Desde allí proseguimos navegando con el corazón acongojado, y llegamos a la tierra de
1os Cíclopes, los soberbios, los sin ley; los que, obedientes a los inmortales, no plantan
con sus manos frutos ni labran la tierra, sino que todo les nace sin sembrar y sin arar:
trigo y cebada y viñas que producen vino de gordos racimos; la lluvia de Zeus se los hace
crecer. No tienen ni ágoras donde se emite consejo ni leyes; habitan las cumbres de
elevadas montañas en profundas cuevas y cada uno es legislador de sus hijos y esposas, y
no se preocupan unos de otros.»
Sacado de La Odisea.pdf, página 191

6. ¿Por qué crees que los Cíclopes recibían tantas bendiciones sobre sus
tierras desde el olimpo?

a) Porque eran amigos de batalla con Zeus.


b) Porque Zeus los libero de los titanes.
c) Porque les vendieron las” armas de Zeus” a Zeus.
d) Puesto que colaboraron con Zeus para derrotar a Cronos.
7.Cuales son las cualidades usadas por Homero para describir a los
Cíclopes:
a) Soberbios, desorganizados e injustos.
b) Ilegítimos, soberbios y holgazanes.
c) Obedientes, sin ley y soberbios.
d) Independientes, salvajes y leales.
-Lee el siguiente texto y responde las preguntas de la 8 a la 10.
«Entonces arrimé la estaca bajo el abundante rescoldo para que se calentara y comencé a
animar con mi palabra a todos los compañeros, no fuera que alguien se me escapara por
miedo. Y cuando en breve la estaca estaba a punto de arder en el fuego, verde como
estaba, y resplandecía terriblemente, me acerqué y la saqué del fuego, y mis compañeros
me rodearon, pues sin duda un demón les infundía gran valor. Tomaron la aguda estaca de
olivo y se la clavaron arriba en el ojo, y yo hacía fuerza desde arriba y le daba vueltas.
Como cuando un hombre taladra con un trépano la madera destinada a un navío —otros
abajo la atan a ambos lados con una correa y la madera gira continua, incesantemente—,
así hacíamos dar vueltas, bien asida, a la estaca de punta de fuego en el ojo del Cíclope, y
la sangre corría por la estaca caliente. Al arder la pupila, el soplo del fuego le quemó todos
los párpados, y las cejas y las raíces crepitaban por el fuego. Como cuando
un herrero sumerge una gran hacha o una garlopa en agua fría para templarla y
esta estride grandemente —pues este es el poder del hierro—, así estridía su ojo
en torno a la estaca de olivo. Y lanzó un gemido grande, horroroso, y la piedra
retumbó en torno, y nosotros nos echamos a huir aterrorizados.»
Sacado de La Odisea.pdf, página 203
8. En el fragmento “Como cuando un herrero sumerge una gran hacha o una garlopa en
agua fría para templarla y esta estride grandemente —pues este es el poder del hierro—, así
estridía su ojo en torno a la estaca de olivo.” ¿Qué figuras retóricas usa Homero?

a) Símil, metáfora e hipérbole.


b) Metáfora y símil.
c) Hipérbole, hipérbaton y onomatopeya.
d) Analogía, asíndeton y símil.

9. Según lo mencionado en el anterior fragmento ¿Cuáles crees que fueron las


consecuencias de que Odiseo apuñalara a Polifemo en el ojo?

a) Que nunca pudiera volver a la isla de Polifemo.


b) Que el padre de Polifemo lo maldijera y pusiera bajo prisión producto del
daño a su hijo.
c) Que Polifemo lo maldijera en nombre de su padre y que no fuera bienvenido
más en la isla.
d) Que todos los Cíclopes le cogieran odio y rencor por la eternidad.
-De acuerdo con el siguiente fragmento responde la pregunta 10.
«"Cíclope, si alguno de los mortales hombres te pregunta por la vergonzosa ceguera de tu ojo, dile que lo
ha dejado ciego Odiseo, el destructor de ciudades; el hijo de Laertes que tiene su casa en Itaca."»
«Así que proseguimos navegando desde allí, nuestro corazón acongojado, huyendo con gusto de la muerte,
aunque habíamos perdido a nuestros compañeros.»

10. Según lo narrado en el fragmento anterior, ¿Cuál crees que es el pensamiento de Odiseo con respecto a
sus aliados?

A) Son simples herramientas sin valor que son sacrificadas en caso de ser necesario.
b) Son personas leales que lo sigue sin oposición y están dispuestas a morir en caso de ser necesario.
c) Corresponden a vasallos y esclavos por los que él mismo paga.
d) Respectan a compañeros y amigos, que luchan junto a él por una causa común.

RESPUESTAS
1. D 2. C 3. A 4. D 5. D 6. D 7. B 8. B 9. C 10. B

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