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*Son algo que todos los seres humanos tenemos por el hecho de
existir.
LEGISLACION NACIONAL
*Declaración Universal de los
Derechos Humanos
*Convención Americana de
Derechos Humanos
*Constitución Política
*Leyes, Normas y Decretos
TENSIONES INTERIORES
CONFLICTO ARMADO NO INTERNACIONAL CONFLICTO ARMADO INTERNACIONAL
ESTABILIDAD (PAZ) (DISTURBIOS INTERNOS)
El Artículo 1 de la Carta de las Ningún instrumento de derecho La Comisión de Expertos estableció una definición de
Naciones Unidas afirma que uno de internacional ofrece una conflicto no internacional o interno en 1962, basándose en De conformidad con el artículo 2 común a los
los propósitos de las Naciones definición apropiada de lo que lo dispuesto en el artículo 3 común a los cuatro Convenios Convenios de Ginebra de 1949: "Aparte de las
de Ginebra que dice así: el conflicto armado interno disposiciones que deben entrar en vigor ya en
Unidas consiste en «lograr por
se entiende por “disturbios comprendería las acciones armadas en el interior de un tiempo de paz, el presente Convenio se aplicará en
medios pacíficos, y de conformidad
internos”. En el párrafo 2 del Estado que dan lugar a hostilidades dirigidas contra un caso de guerra declarada o de cualquier otro
con los principios de la justicia y del gobierno legal, que presentan un carácter colectivo y un conflicto armado que surja entre dos o varias Altas
artículo 1 del Protocolo II
derecho internacional, el ajuste o mínimo de organización. Partes Contratantes, aunque una de ellas no haya
arreglo de controversias o adicional a los Convenios de reconocido el estado de guerra. El Convenio se
situaciones internacionales Ginebra de 1949, se mencionan aplicará también en todos los casos de ocupación
total o parcial del territorio de una Alta Parte
susceptibles de conducir a “situaciones de tensiones
Contratante, aunque tal ocupación no encuentre
quebrantamientos de la paz».
El internas y de disturbios resistencia militar". Según esta disposición, un
estado de derecho asegura que el interiores, tales como
los conflicto armado internacional (CAI) es aquel en
derecho internacional y los motines, los actos esporádicos y que se enfrentan “Altas Partes Contratantes”, en
principios de la justicia se aplican el sentido de Estados. Un CAI ocurre cuando uno o
aislados de violencia y otros
por igual a todos los Estados y se más Estados recurren a la fuerza armada contra
actos análogos, que no son otro Estado, sin tener en cuenta las razones o la
cumplen en condiciones de
conflictos armados”(elsubrayado intensidad del enfrentamiento. Las normas
igualdad. El respeto del estado de pertinentes del DIH pueden ser aplicables incluso
derecho genera un ambiente es nuestro). Aparte de esos si no hay hostilidades abiertas. Además, no hace
propicio para el logro de los pocos ejemplos, el Protocolo no falta que se haga oficialmente una declaración de
propósitos de la Carta. ofrece definiciones guerra o un reconocimiento de la situación
NÚCLEO DURO
* 1. Super normas
* Jus Congens (Convención de Viena 1969).
* Obligaciones erga omnes (Caso Barcelona Tractions).
* Ensayo de van Boven (Responsabilidad Internacional de los
Estados).
* 2. Universalidad
* Introducción del término núcleo duro (núcleo intangible)
* Los primeros intentos para delimitar su contenido
* Declaración y programa de acción en Derechos Humanos de Viena en 1993.
* 3. Minimalismo
* Alianza entre el movimiento de derechos humanos y el derecho
internacional humanitario.
* La creación de los Tribunales especiales par la ex Yugoslavia y Ruanda, así
como la CPI
* Proyecto de estándares fundamentales de humanidad de la Comisión de
Derechos Humanos.
HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS
PACTO DE LOS DECLARACION
CILINDRO DE CIRO
VIRTUOSOS INGLESA
(Imperio Agreménida
(Tribus Árabes AÑO 1689
de persa-Antiguo Irán)
Año 590 D.C. Bill of Rights
Año 539 A.C.
Primer alianza de (El pueblo aspiró a la
Derechos Humanos Democracia)
* Los hitos históricos de mayor resonancia en el siglo XX fueron la primera y segunda guerra
mundial (1914-18/1939-45). Estos hechos precipitaron la creación de la Organización de las
Naciones Unidas (ONU) en 1945.
Nació con el objetivo de servir de foro para la resolución de los problemas de sus miembros. Sus
objetivos figuran en el capítulo I de la Carta de las Naciones Unidas.
1. Mantener la paz y la seguridad internacionales
4. Servir de centro que armonice los esfuerzos de las naciones por alcanzar tales propósitos
comunes.
HISTORIA DEL SISTEMA UNIVERSAL DE
DERECHOS HUMANOS
* El 10 de diciembre de 1948, las Naciones Unidas emitieron un documento
conocido como la Declaración Universal de Derechos Humanos en el cual
se dio a conocer formalmente al mundo un listado de derechos humanos.
* Roosevelt,
acreditado con su inspiración, se refirió a la Declaración
como la Carta Magna internacional para toda la humanidad la cual fue
adoptada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948.
Artículo 16
*Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o
religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso
de disolución del matrimonio.
*Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.
*La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
Artículo 25
*Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial
la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los
seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por
circunstancias independientes de su voluntad.
*La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de
matrimonio, tienen derecho a igual protección social.
Artículo 26
*…...
*Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.
DECLARACION UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS
• El Derecho a la vida
• El Derecho a la libertad y la
La Declaración Universal de justicia
Derechos Humanos recoge • El Derecho a la privacidad
alrededor de 30 Derechos Humanos. • El Derecho al matrimonio
• El Derecho a la nacionalidad
Sin embargo, esta cantidad de • Derecho a participar de la vida
derechos nunca se consideró como política
algo definitivo. Se trató de una • El Derecho al asilo
propuesta que siempre supuso ser • El Derecho a la libre expresión
ampliada de acuerdo a los cambios y • El Derecho a la propiedad privada
necesidades que surgieran. • El Derecho a circular libremente
• El Derecho al trabajo
• Entre los derechos humanos más • El Derecho al descanso y al
conocidos tenemos: disfrute del tiempo libre
• El Derecho a la educación
• El Derecho a la salud
• El Derecho a la seguridad social
CLASIFICACION DE DERECHOS
HUMANOS
* Artículo 3
Sede
* 1.La Corte tendrá su sede en San José, Costa Rica; sin embargo, podrá
celebrar reuniones en cualquier Estado miembro de la Organización de los
Estados Americanos (OEA), en que lo considere conveniente por mayoría de
sus miembros y previa aquiescencia del Estado respectivo.
* 2. La sede de la Corte puede ser cambiada por el voto de los dos tercios de
los Estados partes en la Convención, en la Asamblea General de la OEA.
*SISTEMA EUROPEO
* Surgeen el año 1950, en Roma. En donde se reúnen países europeos, quienes
firman el CONVENIO DE DERECHOS Y LIBERTADES FUNDAMENTALES O
“ESTATUTO DE ROMA”
* Enel tratamiento de las demandas, el Tribunal está asistido por una Secretaría
compuesta esencialmente de letrados procedentes de todos los Estados miembros
(también llamados “référendaires”). Estos últimos son totalmente independientes
de sus países de origen y no representan ni a los demandantes ni a los Estados
miembros.
*SISTEMA AFRICANO
*El27 de junio de 1981 Ia Asamblea de Jefes de Estado y de
Gobierno de Ia entonces Organización de Ia Unidad Africana
adoptó Ia Carta Africana de Derechos Humanos y de los
Pueblos (en adelante, "Carta Africana" o "Carta"), en Nairobi,
Kenya.
-Sentencia C-174/96
Magistrado ponente: Eduardo Cifuentes Muñoz
El demandante solicita se hagan extensivos a los compañeros
permanentes los derechos de los cónyuges en relación con la
vocación hereditaria, el optar por porción conyugal y el solicitar
alimentos.
* Protección de la Familia como Derecho
Humano-Desde la Perspectiva de la Corte
Constitucional
Sentencia C-098/96
Magistrado ponente: Eduardo Cifuentes Muñoz
Hechos y normas afectadas : Se alega la inconstitucionalidad
contra el artículo 1° y el literal a del artículo 2° de la Ley 54 de
1990 “Por la cual se definen las uniones maritales de hecho y el
régimen patrimonial entre compañeros permanentes”; por
considerarlos violatorios por considerarlos violatorios de los
artículos 1, 13, 16, 18 y 21 de la C.P.
* Protección de la Familia como Derecho
Humano-Desde la Perspectiva de la Corte
Constitucional
Sentencia C-577/11
Magistrado ponente: MARÍA VICTORIA CALLE CORREA
Ratio Decidendi
Hasta ahora la Corte ha destacado que, a diferencia de los jurídicos, los vínculos naturales hacen referencia a
la decisión libre de conformar una familia que se traduce en la constitución de una unión de carácter
extramatrimonial que no tiene fundamento en el consentimiento expresado, sino “en el solo hecho de la
convivencia” y en la cual “los compañeros nada se deben en el plano de la vida en común, y son libres en la
determinación de continuar en ella o de terminarla o de guardar fidelidad a su pareja”.
Este rasgo dado por la ausencia de la manifestación del consentimiento es la diferencia fundamental entre la
unión de hecho y el matrimonio en el que, según se ha señalado, la expresión del consentimiento es elemento
esencial. Sin embargo, los compañeros permanentes, como los cónyuges, dan origen a una familia, en ambos
casos se supone la cohabitación entre el hombre y la mujer y, actualmente, en los dos supuestos, hay lugar a la
conformación de un régimen de bienes comunes entre la pareja.
la familia que surge de la unión libre también es merecedora de protección constitucional y la Constitución la
pone en un plano de igualdad con la que tiene su origen en el matrimonio, porque el Estado y la sociedad
garantizan la protección integral de la familia, “independientemente de su constitución por vínculos jurídicos o
naturales” y, por lo mismo, la honra, la dignidad y la intimidad de la familia son inviolables, “sin tener en
cuenta el origen de la misma familia”, salvo que, según se acaba de ver, “la igualdad está referida a los
derechos y obligaciones”, motivo por el cual, aunque “no implica identidad”, el legislador “no puede expedir
normas que consagren un trato diferenciado en cuanto a los derechos y deberes de quienes ostentan la
condición de cónyuge o de compañero permanente”.
* Protección de la Familia como Derecho
Humano-Desde la Perspectiva de la Corte
Constitucional
Sentencia C-071/15
Magistrado ponente: JORGE IVAN PALACIO PALACIO
Ratio Decidendi
La importancia del derecho a tener una familia y a no ser separados de ella, ha explicado
la jurisprudencia constitucional, radica en que su garantía es “condición de posibilidad
para la materialización de varios otros derechos fundamentales protegidos por la Carta”.
De manera que, siendo obligación del Estado asegurar el derecho de los niños, en
particular de aquellos que se encuentran en situación de abandono, “impedir o dificultar
la conformación de un núcleo familiar equivale a originar una situación de desarraigo que
puede afectar, de manera significativa, no sólo el derecho a construir la propia identidad
sino otros, que le son conexos, como el de gozar de la libertad para optar entre distintos
modelos vitales” y “El derecho de los menores a tener una Familia”.
* Protección de la Familia como Derecho
Humano-Desde la Perspectiva de la Corte
Constitucional
Sentencia C-107 de 2017
Magistrado ponente: LUIS ERNESTO VARGAS SILVA
19. La jurisprudencia constitucional, en ese sentido, ha considerado que la familia es, ante todo, un fenómeno
sociológico que se comprueba cuando dentro de un grupo de personas se acreditan lazos de solidaridad, amor,
respeto mutuo y unidad de vida común, construida bien por la relación de pareja, la existencia de vínculos filiales o
la decisión libre de conformar esa unidad familiar.
La Corte, conforme lo expuesto, ha caracterizado a la familia como una categoría esencialmente dinámica, la cual
se concretiza ante la evidencia de los elementos anteriormente señalados. Para este Tribunal, “no obstante estar
sometida a un proceso de constante evolución primeramente verificado en la realidad de la que hace parte, la
Corte ha definido la familia “en un sentido amplio”, como “aquella comunidad de personas emparentadas entre sí
por vínculos naturales o jurídicos, que funda su existencia en el amor, el respeto y la solidaridad, y que se
caracteriza por la unidad de vida o de destino que liga íntimamente a sus integrantes más próximos”.Como
realidad “dinámica y vital, donde cobran especial importancia los derechos fundamentales al libre desarrollo de la
personalidad, la libertad de conciencia, el derecho a la intimidad”, la familia tiene, entonces, “un régimen
constitucional, cuya piedra angular es el artículo 42, en concordancia con el artículo 5º”, régimen que busca hacer
de ella “el ámbito adecuado para que dentro de un clima de respeto, no violencia e igualdad, sus integrantes
puedan desarrollarse a plenitud como seres humanos, con la garantía de intimidad que permita el transcurso de la
dinámica familiar sin la intromisión de terceros” y, así mismo, lograr un equilibrio entre la estabilidad necesaria
para el desarrollo de sus miembros con la dignidad y el libre desarrollo de la personalidad a que tiene derecho
cada uno de sus integrantes, aspecto este donde cobra especial importancia la existencia de un ambiente de
respeto por cada persona y de libre expresión de los afectos y emociones”.
Gracias