MECANISMOS DE DEFENSA

 El aparato psíquico ante la angustia que conlleva una

pérdida de equilibrio, recurre a mecanismos defensivos.
 Son todas las técnicas que utiliza el Yo para enfrentar sus
conflictos, y que eventualmente lo llevan a la neurosis.
 La defensa afecta la excitación originada por la pulsión y
electivamente las representaciones de dicha pulsión,
para tratar de conservar el equilibrio.
 Cuando el Yo o el Súper Yo,
enfrentan un peligro que amenaza
el equilibrio, surge una
advertencia en forma de angustia.
 El Yo utiliza parte de esa energía
que la angustia descarga, dejando
paso a elementos aceptables que
actúan como mecanismos de
defensa.
 Se desarrollan en torno a este
proceso defensas sanas y
defensas patológicas.
Defensas sanas
 Sublimación
 Formación reactiva
 Identificación
Defensas patógenas
 Represión
 La formación reactiva
patógena
 El desplazamiento
 El aislamiento
 La anulación
 La negación
 La conversión
 La racionalización
 La introyección
 La proyección
APORTES ANTROPOLÓGICOS Y SOCIOLÓGICOS
 Freud sostiene que el hombre carga una herencia arcaica
de las generaciones anteriores
 La humanidad habría, en su desarrollo histórico,
mostrado como los complejos de Edipo y de castración
determinarían fases del desarrollo cultural.
Tótem y Tabú
 Planteó que en el origen los hombres
vivieron en una horda, donde un solo
macho despótico tuvo acceso a todas
las hembras del grupo.
 Los subalternos se rebelaron contra este
padre, lo mataron, comieron su carne y
se repartieron a las hembras.
 La fiesta totémica sería un recuerdo de
esta orgía primigenia.
 Una vez muerto el padre, temido pero
admirado, aparecen en la horda
sentimientos de culpa, y niegan la
muerte mediante el fetiche, mediante el
tótem.
 El tótem intocable, es el que lleva la
carga de todas la prohibiciones paternas
que rigen la comunidad y la separan de
la barbarie, siendo la prohibición
primaria, la prohibición del incesto.
Análisis de masas y psicología del Yo
 Se desarrolla el tema del comportamiento colectivo, en base a
la jefatura y el orden social.
 Las sociedades se estructuran como una familia, y el jefe es el
sustituto del padre, por lo cual los miembros le profesan amor,
temor y hostilidad.
 Conducta de las masas:
 Inhibición de las funciones intelectuales
 Intensificación de lo emocional
 Absoluta dependencia del jefe- padre
  
 Orden social:
 Inhibición de los deseos pulsionales
 Siendo la guerra una falta de la inhibición social sobre las
pulsiones del Tánatos.
 Las pulsiones primitivas, no desaparecen, solo están inhibidas,
y cuando reaparecen se desata el caos, la guerra y la
destrucción.
Malestar en la cultura
 Sociedad se impone sobre el sujeto
fomentado los sentimientos de culpa.
 Por lo mismo mientras mayor será el
desarrollo de una civilización, será
mayor la represión, la frustración
pulsional, la culpa y la necesidad de la
satisfacción egoísta.
 La cultura es una fuente por lo tanto de
infelicidad, por lo mismo genera una
serie de satisfacciones sustitutivas para
evitar que se desborden las pulsiones,
y a la vez estas satisfacciones
sustitutivas aumentan el desarrollo
cultural, aumentando la contradicción
primaria hacia el estallido
PSICOANÁLISIS
 Un método para la investigación de procesos psíquicos
que apenas son accesibles de otra manera.
 Método terapéutico
 Una serie de conocimientos psicológicos
 Un psicoanalista debe en opinión de Freud reconocer:
 Los procesos psíquicos inconscientes
 Las resistencias, las represiones, la sexualidad, el
complejo de Edipo.
 REGLAS ANALÍTICAS
 Fijadas por Freud, más o menos en 1914.
 Método analítico es la asociación libre de ideas
 Regla de la atención flotante (actitud del analista)
 Regla de la neutralidad
 Regla de la abstinencia
Freud y sus reglas
 En 1914, puso fin al tratamiento del “hombre de los
lobos” por las excesivas resistencias de este
 Una ocasión le invitó un desayuno al “hombre de los
lobos”
 En un análisis con Hilda Doolittle, Freud se levantó y le
regaló una flor
Asociación Psicoanalítica Internacional propone como
principios fundamentales de todo psicoanalista:
 Existen procesos psíquicos inconscientes y barreras que
se oponen a su concientización
 Existe una continuidad de la vida psíquica
 Existe una energía psíquica que proviene de fuentes
somáticas pero que es diferente a ellas