Anglicanismo

II de Filosofia
 La iglesia de Inglaterra o el anglicanismo surge de un divorcio.

Enrique VIII casado con la viuda de su hermano , catalina de Aragón (

con quien este no consumo su matrimonio antes de morir y
enamorado de una de sus damas de honor, Ana Bolena, pide la
anulación a Roma, para casarse con esta alegando que los vínculos
de parentescos con Catalina hacían nulo el matrimonio, roma
contesto con una negativa.
Enrique deseoso logro que un panel de obispos ingleses declararan
nulo el matrimonio y contrajo nupcias con Ana.
Seguidamente se le unieron las ideas de : Lutero, y hombres como
Tomas Craner.
Datos curiosos…

 Enrique se separo de la iglesia y de la comunión con roma, pero no

realizo cambios drásticos en la liturgia ni en la fe.
 La iglesia Anglicana tiene como cabeza invisible al rey.
 El arzobispo de Canterbury gobierna unido a un sínodo de obispos de
dicha confesión, quienes reúnen periódicamente.
 Mantienen dos sacramentos: el Bautismo y la Eucaristía
 Están adscritos a los dos credos: el de los apóstoles y el de Nicea.
 Aunque tienen rituales para la ordenación presbiteral y episcopal y
para la confirmación y el matrimonio, no le dan a estos categorías e
sacramentos como la iglesia católica.
¿Quiénes son los anglicanos y qué
les separa del catolicismo?
• La separación se llevó a cavo. Enrique VIII después de haber logrado que el
arzobispo Cranmer anulara su matrimonio. Catalina de Aragón.
• Aprobación por el parlamento (1533)
• Cambios impuestos por Cranmer
• Muere Enrique VIII, Cranmer (1547), María tudor (1516- 1558)
• Bajo el reinado de Isabel I (1533-1603) reina desde (1558). El libro de oro fue
revisado (1559)
• Organización en corrientes o partidos
• XVIII y XIX surge un primer lugar (movimiento evangélico). Segundo lugar
(movimiento tractariano)
 Hoy, las distinciones entre “Iglesia alta” e “Iglesia baja” son
menos relevantes, y la Iglesia está más bien dividida a partir de
cuestiones como la ordenación sacerdotal de mujeres y el papel
de los homosexuales y la posibilidad de casarse (CESNUR).

El ecumenismo y la relación con la Iglesia de Roma

 A partir de 1960 las tendencias ecuménicas se reforzaron en el seno
de la comunión anglicana. El diálogo está particularmente vivo con la
Iglesia católica.
 Fueron de importancia histórica las visitas de los arzobispos de Canterbury
a Juan XXIII (G.F. Fisher, 1960), a Pablo VI (M. Ramsey, 1966; D. Coggan,
1977), a Juan Pablo II (R. Runcie, 1989; G.L. Carey, 1992, 1996), a
Benedicto XVI (R. Williams, 2006) y, a su vez, la de Juan Pablo II a
Canterbury (1982), y la de Benedicto XVI (2010). Desde 2012 el primado
anglicano es Justin Welby quien se encontró ya dos veces con el Papa
Francisco.
 El tema de la ordenación es central en las relaciones entre
Roma y los anglicanos exiliados desde el siglo XVI, y tuvo
una solución clara con León XIII que proclamó nulas las
ordenaciones anglicanas por la diversa interpretación del
sacrificio de la misa y el papel de los obispos entre las dos
Iglesias, con la Bula Apostolicae Curae de septiembre de
1896.

 El 4 de noviembre de 2009, Benedicto XVI promulgó la

constitución apostólica Anglicanorum Coetibus 
 Diferencias
1. No consideran la misa un sacrificio, 1. Mantienen el dogma protestante
si no solamente una acción de de “sola Fides”, la salvación por
Gracias. medio de la fe solamente.
2. Los presbíteros y obispos pueden 2. Aunque creen en la presencia real
contraer matrimonio de Jesús en el pan y en el vino,
3. Ordenan mujeres a ambos niegan la doctrina católica de la
ministerios. transubtanciación.
4. Aunque honran a la Virgen María de 3. Niegan la confesión privada y
forma especial, no recomiendan su mantiene una general.
intercesión ante Jesús, al igual que
la intercesión ante los Santos.
5. Niegan el purgatorio.
Movimiento: “Oxxford”
6. Niegan el papel del obispo de
Roma, como cabeza de la iglesia
universal.
7. No oran por los difuntos.