3 DE JUAN

MÉTODO CRITICO

1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO?  Juan

2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO?   90 d.C.

3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO?   a Gayo

4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO? Efesio

MÉTODO  HISTÓRICO

1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL

LIBRO?

    Se dirige a Gayo, un cristiano íntegro a quien el

apóstol alaba por la encomiable manera de tratar a
sus hermanos cristianos. También le advierte sobre
personas como Diótrefes, ambicioso líder de otra
iglesia, cuya mala conducta no debe ser imitada.  
2 ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA
IGLESIA?  

Posiblemente en el día de Pentecostés.

3) ¿DE QUIÉN ESTÁ COMPUESTA LA IGLESIA?

Judíos y Gentiles

4) ¿CUÁLES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES?

  
Fuerza la hospitalidad de Gayo, y la debilidad el contraste
con Diótrefes.
MÉTODO LITERARIO

1) ¿QUÉ GÉNERO DE LITERATURA ES EL LIBRO?  

Epistolatoria.

MÉTODO PANORÁMICO

1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? La

Hospitalidad.

2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE

ESCRIBIÓ ESTE LIBRO?  
Exaltar a Gayo el hospitalario, y alerta sobre Diótrefes todo lo
contrario
TEMAS: Hospitalidad, Servicio, Liderazgo.

RECIPIENTES: Gayo, un amigo amado del anciano que vive en

otra ciudad y otros creyentes que son saludados por nombre
(v.4).

OCASIÓN: Una carta anterior a la iglesia había sido desdeñada

por Diótrefes, que también rehusaba dar hospitalidad a los
amigos del anciano y excomulgaba a los que los recibían 
consecuentemente Juan escribe a Gayo instándolo a recibir a
Demetrio.  

ÉNFASIS: Las obligaciones de la hospitalidad cristiana,

especialmente hacia los ministros itinerantes aprobados. 
 Estructura de 3 Juan

1:1  El anciano a Gayo  Saludos

Elogio de la
1:5  Amado fiel
hospitalidad de Gayo
La oposición de
1:9  He escrito a la iglesia
Diótrefes

 Buen testimonio acerca

1:11  No imites lo malo
de Demetrio

 Muchas cosas que

1:13 Salutaciones finales
escribirte
Judas
MÉTODO CRÍTICO

1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL  LIBRO? Judas

2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 67 d.C.  

3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? Grupos de

iglesias en Asia menor.
MÉTODO  HISTÓRICO

1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO  HISTÓRICO DEL LIBRO?

La epístola general de Judas es una apelación a los cristianos a

mantenerse consistentes en su fe y su vida. Señala las penalidades
de la inmoralidad y termina con una bendición, señalando la verdad
que solo Cristo puede guardar al creyente de ceder a las tentaciones
de la vida. Judas, hermano de Santiago, por lo tanto medio hermano
de Jesús, fue el autor de esta epístola.

2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? 

Posible en Pentecostés, y visitados por Pablo en Asia menor

3) ¿DE QUIÉN ESTÁ COMPUESTA LA IGLESIA?

Judíos y gentiles

4) ¿CUÁLES SON SUS FUERZAS Y SUS

DEBILIDADES? 

Por lo que se ve, es una iglesia madura, en su fuerza. Y

en debilidad se dejó contaminar,  o que crecieron herejías
en medio de ellos. (eran varias iglesias en las casas)
MÉTODO LITERARIO

1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO?  Epistolario

MÉTODO PANORÁMICO

1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO?

Advertencia contra falsos maestros y sus doctrinas.

2) ¿CUÁL  FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE

ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? 

Advertir a la iglesia, y como descubrir a los falsos; Y el que

hacer, (contender por la fe).
TEMAS: Contender por la fe, identificar y rechazar la
impiedad.

RECIPIENTES: Desconocidos, probablemente una sola

congregación predominantemente de cristianos judíos en alguna
parte de Palestina que estaba familiarizada con el Antiguo
Testamento y también con la literatura apocalíptica judía. 

OCASIÓN: La amenaza presentada por algunos ministros

itinerantes que habían convertido la gracia en libertinaje y que
han entrado encubiertamente en la iglesia.  

ÉNFASIS: El juicio seguro sobre los que viven descuidadamente

y enseñan a otros a hacerlo así; la importancia de vivir
santamente; el amor de Dios por los fieles y su preservación.
 Estructura de JUDAS

1:1 Judas siervo de Saludo

Jesucristo
 
1:3 Gran solicitud de Falsas Doctrina
escribiros s y falsos
1:5 Mas quiero recordaros maestros
1:8 De la misma manera
1:14 De estos profetizó Enoc
1:17  Tened Memoria Amonestación 
práctica
1:24 Aquel que es poderoso Saludos
APOCALIPSIS
MÉTODO CRÍTICO

1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL  LIBRO? Juan

2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 95  d.C.

3) ¿A QUIÉN FUE ESCRITO? 

Cristianos perseguidos que vivían en siete ciudades de la

provincia de Asia

4) ¿DE DÓNDE FUE ESCRITO? La isla de Patmos.

MÉTODO  HISTÓRICO

1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO  HISTÓRICO DEL LIBRO?

De todos los escritos del Nuevo Testamento, Apocalipsis es

el más difícil de interpretar. Los eruditos difieren acerca del
significado exacto de algunos de los pasajes más
importantes de este libro. Pero el propósito básico es el
mismo: revelar  a Cristo como Señor, triunfante sobre el mal.
Escrito por el anciano discípulo Juan mientras estaba
encarcelado en la isla de Patmos alrededor del año 95 d.C.,
Apocalipsis ha sido una fuente de estímulo e inspiración a
los cristianos de todas las generaciones
MÉTODO LITERARIO

1) ¿QUÉ GÉNERO DE LITERATURA ES EL LIBRO?  Profética.

MÉTODO PANORÁMICO

1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Es profético,

y habla de la historia de la iglesia, y del fin de los tiempos.
Uno de los énfasis es el triunfo de Jesucristo.

2) ¿CUÁL  FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE

ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? Escrito para la  iglesia del Asia de
aquel entonces, y estas iglesias estaba en la ruta del correo.
Era u tiempo de persecución cuando Juan escribió esta libro.
TEMAS:

Cristo como Cordero muerto y Rey victorioso, segunda

venida, soberanía de Dios en la historia, ira de Dios
contra el pecado, triunfo de los que siguen a Jesús.
 Estructura de APOCALIPSIS

Lo que has visto INTRODUCCIÓN Prólogo (1:1-3)

(1:19) Saludos y doxología (1:4-8)
 JESÚS ENTRE LAS 7 IGLESIAS (1:9-20)

A Éfeso (2:1-7)
A Esmirna (2:8-11)
Lo que sucede LAS CARTAS A LAS 7
ahora IGLESIAS A Pérgamo (2:12-17)
(1:19)  (caps. 2-3) A Tiatira (2:18-29)
    A Sardis (3:1-6)
A Filadelfia (3:7-13)
A Laodicea (3:14-22)
 EL TRONO, EL El trono en el cielo (cap. 4)
ROLLO Y EL El rollo de los 7 sellos (5:1-5)
CORDERO (caps.4- El cordero sacrificado (5:6-14)
5)

Lo que sucederá
1 sello: caballo blanco (6:1-2)
después 
(1:19) 2 sello: el caballo rojo
LOS 7 SELLOS      encendido (6:3-4)
(6:1-8:1) 3 sello: el caballo negro (6:5-6)
 
4 sello: el caballo amarillento
(6:7-8)
5 sello: las almas bajo el altar
(6:9-11)
6 sello: el gran terremoto (6:12-
17)
Los 144.000 sellados (7:1-8)
La gran multitud (7:9-17)
7 sello: silencio en el cielo (8:1)
LAS 7 TROMPETAS    Introducción (8:2-5)
(8:2-11:19) 1 trompeta: granizo y fuego mezclado
  con sangre (8:6-7)
2 trompeta: una montaña es arrojada al
mar (8:8-9)
3 trompeta: la estrella Amargura (8:10-
11)
4 trompeta: la tercera parte del sol, luna,
estrellas son asoladas (8:12-13)
5 trompeta: la plaga de la langostas (9:1-
12)
6 trompeta: los cuatro ángeles son
sueltos (9:13-21)
El ángel y el rollo pequeño (cap. 10)
Los dos testigos (11:1-14)
7 trompeta: juicios y recompensas
(11:15-19)

VARIOS PERSONAJES La mujer y el dragón (cap. 12)

Y EVENTOS Las dos bestias (cap.13)
(Cáp. 12-14) El cordero y los 144.000 (14:1-5)
La cosecha de la tierra (14:6-20)
 Introducción: el himno de Moisés, 7 ángeles con
las 7 plagas (cap.15)
LAS SIETE COPAS 1 copa: llagas malignas y repugnantes (16:1-2)
(Cáp. 15-16) 2 copa: el mar se convierte en sangre (16:3)
  3 copa: los ríos y los manantiales se convierten
en sangre (16:4-7)
4 copa: el sol quema a la gente con fuego (16:8-
9)
5 copa: hay oscuridad (16:10-11)
6 copa: el rió Éufrates se seca (16:12-16)
7 copa: un tremendo terremoto (16:12-16)
BABILONIA: La gran Descripción de Babilonia (cap. 17)
prostituta (17:1-19:5) La caída de Babilonia (cap.18)
Alabanza por la caída de Babilonia (19:1-5)

ALABANZA POR LAS BODAS DEL CORDERO (19:6-10)

EL RETORNO DE CRISTO (19:11-21)
LOS MIL AÑOS (20:1-6)
LA MALDICIÓN DE SATANÁS (20:7-10)
EL GRAN TRONO BLANCO DEL JUICIO (20:11-15)
LOS NUEVOS CIELOS, LA NUEVA TIERRA Y LA NUEVA JERUSALÉN (21:1-
22:5)