CATEQUESIS

CLARETIANA
LA MISA NOS
CONVOCA A
CELEBRAR EL
AMOR DE DIOS
 OBJETIVO
 S
Valorar la Misa como centro, cumbre y fuente de vida
cristiana
 Participar activamente en la celebración dominical
 LA FIESTA DE LOS
BAUTIZADOS
 En el Bautismo, celebramos el don de Dios que nos
hace sus hijos, nos consagra y nos hace su Iglesia.
 Dios nos convoca cada domingo y nos une en
familia para celebrar la victoria de su Hijo sobre el
pecado y la muerte.
 Para un católico, participar de la Misa es una
necesidad, la alegría y la fiesta que nos hace vivir.
PERO
…
Muchos no participan, van por obligación o simplemente por costumbre.

Y LOS QUE
VAMOS…
 ¿Cómo participamos en la Misa?
 ¿Nos sentimos parte de la fiesta?
 ¿Por qué vivimos la Misa de manera tan
aburrida, si es el corazón de la vida cristiana?
 EL VALOR DE LA SANTA

MISA
Para poder permanecer con nosotros hasta el fin de los tiempos, Jesús
instituyó la Eucaristía.
 La Eucaristía es el Sacramento que permite el encuentro entre Dios y
nosotros.
 En ella, Cristo se ofrece para hacernos sus amigos íntimos.
 Así somos capaces de amar, pasando a una vida de amor, gratitud y
perdón

Mateo 26, 26-

29
 PASOS DEL
ENCUENTRO
 RITOS DE INICIO
 LITURGIA DE LA PALABRA
 LITURGIA DE LA EUCARISTÍA
 RITOS DE SALIDA
 RITOS DE
INICIO
 La comunidad es
convocada por Dios.
 Pedimos perdón, se
perdona y se ora al Padre.
 Aclamamos a Dios cantando
el Gloria.
LA COMUNIDAD ES CONVOCADA POR
DIOS
Dios nos convoca a participar de esta gran fiesta y
nosotros tenemos que estar preparados para este
encuentro.
¿Por qué tenemos que llegar temprano a misa?
Tenemos que llegar unos momentos antes,
para ponernos en la Presencia del Señor, pedir
al Espíritu Santo que baje hacia nosotros… que
mande todo su amor, que mande todo su
Espíritu de Paz, para que podamos sacar el
mayor provecho de la Santa Misa”.
ACTO PENITENCIAL
Pedimos humildemente perdón al Señor por
todas nuestras faltas.

El sacerdote invita al acto

penitencial, que se realiza cuando
toda la comunidad hace su confesión
general diciendo el Kyrie ("Señor, ten
piedad"), a veces precedido del "Yo
pecador".
 GLORIA Y ORACIÓN COLECTA
Alabamos a Dios, reconociendo su santidad, al mismo tiempo
que nuestra necesidad de Él. El canto del gloria comienza con
las palabras de los ángeles en el nacimiento de Jesús en Belén y
continúa con aclamaciones de alabanza y agradecimiento a
Dios, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo.
 Después del Gloria viene la oración llamada colecta. Con la

expresión “oremos”, el sacerdote invita al pueblo a

recogerse un momento en silencio, para que cada uno

tome conciencia de estar en la presencia de Dios y

formular en su espíritu sus deseos. Hacer silencio significa

disponerse para escuchar la voz de nuestro corazón y

sobre todo la del Espíritu Santo.

 LITURGIA DE LA
PALABRA
 Dios nos habla, nosotros acogemos su palabra.

 Reafirmamos nuestra fe con el Credo.

 Presentamos nuestras necesidades en la oración
universal.
“Estemos atentos en
este momento,
escuchemos… es un
momento muy
importante para
nosotros… Dios dice
que Su Palabra no
vuelve a Él sin haber
dado frutos…
Entonces si ponemos
atención, y durante
Como decía el Evangelio
todo el día estamos Ayer,.. Dios me invita a
atentos a algo o a todo dar fruto, hacer todo con
amor. Cocinaré con
lo que se dijo en las alegría
Lecturas… y vamos
rumiando… vamos
paladeando esa
Palabra de Dios, a la
larga o a la corta, va a
dar frutos en nosotros
de modo que
pongamos atención a
esta parte.
ORACIÓN UNIVERSAL O DE LOS
FIELES Se llama universal porque se suplica
por las necesidades de todos los
hombres. “En la oración universal u
oración de los fieles, el pueblo,
responde de alguna manera a la
palabra de Dios acogida en la fe y
ejerciendo su sacerdocio bautismal,
ofrece a Dios sus peticiones por la
salvación de todos.
Debe poder ser asumida por todo el pueblo cristiano y al
menos cuatro de las peticiones deben ser:
* Por la Iglesia y sus necesidades
* Por los gobernantes
* Por los pobres y necesitados
* Por todos los presentes y la comunidad local
 LITURGIA DE LA
EUCARISTÍA
 Presentamos los dones (ofertorio).
 Participamos de la gran oración Eucarística (Plegaria Universal).
 Cantamos el Santo. Padre
Nuestro
 Participamos del rito de Comunión. Rito de la
paz
Fracción del
pan
Cordero de
Dios
Comunión
Silencio
En el momento de la CONSAGRACION, cuando el sacerdote levanta la Hostia, es Jesús
mismo, pues sus manos consagradas convierten al sacerdote en “otro Cristo”.
En ese momento vi a Jesús
Cuando elcon
crucificado, Sacerdote elevó
el Rostro muy
el Cáliz, muy
deformado, en ese momento
golpeado,
hubo relámpagos,
sangrando… en ese se oyeron
momento
truenos…
salía Sangre era una oscuridad
y Agua de Su
terrible.
Costado, y caía, caía
copiosamente sobre el Cáliz y
no se derramaba nada sobre el
Altar.
 RITOS DE SALIDA O
CONCLUSIÓN
BENDICIÓN
Recibimos la bendición del
sacerdote.

 DESPEDIDA Y ENVÍO
Alimentados con el pan de la
Palabra y de la Eucaristía,
volvemos a nuestras
actividades, a vivir lo que
celebramos, llevando a Jesús
en nuestros corazones.
¡CUIDADO! LA MISA, EN REALIDAD, NO
TERMINA EN EL TEMPLO
 Cuando el sacerdote dice “Podemos ir en paz”, no es un mero
permiso para retirarnos; sino un envío.
 Se puede traducir: “Vayan llevando la paz que han obtenido en la
celebración.”
 Nosotros, después de la Misa, volvemos a la vida renovados.
PARA RECORDAR
 El tercer mandamiento de la Ley de Dios nos dice:
“Santificar las fiestas”.
 El primer mandamiento de la Iglesia nos dice:
“Participar de la misa entera todos los domingos y
fiestas de guardar”.
DÍAS DE PRECEPTO ( DÍAS DE MOTIVO
GUARDAR O DE FIESTA)
1º de enero Maternidad divina de María

Jueves Santo Instauración de la Eucaristía

29 de junio Día de San Pedro y San Pablo (Día del

Papa)
30 de agosto Día de Santa Rosa de Lima

1º de noviembre Día de todos los Santos

8 de diciembre Día de la Inmaculada Concepción

25 de diciembre Navidad