¿Por qué el hombre de hoy le resulta

tan dificultoso captar el significado

de palabras directamente vinculadas
Pues de esta falta de sintonía
a la experiencia CRISTIANA?
original es de donde proviene la
dificultad para entender la
expresión misma del MENSAJE
CRISTIANO

Este mensaje cristiano se

TRANSMITE en la HISTORIA a
través de esa forma de presencia
que es la UNIDAD de los
CREYENTES o IGLESIA
2. LA EDAD MEDIA BAJO LA PERSPECTIVA
DE LA DE LA EXTENSIÓN DE UNA
MENTALIDAD
“Una civilización cristiana
no es ciertamente una
civilización PERFECTA –
advierte Dawson- Entonces se puede decir, utilizando
simplemente es una una expresión un tanto banal (sin
civilización que acepta el importancia),que en la Edad Media
estilo de vida cristiano predominaba una MENTALIDAD
como normal. RELIGIOSA, cierta facilidad para que
los hombres se dieran cuenta de que
la RELIGIOSIDAD ,coincide con el
interés que el hombre tiene entendido
de toda la vida, una facilidad de darse
cuenta de la realidad de DIOS como
ORIGEN de su personalidad humana y
como determinante de su evolución
 En la cultura medieval nos hace
Este si era poseído y asimilado, podía
dar cuenta de que era
aplicarse bien, pero también mal, podía ser
precisamente la existencia de una
fuente de CREATIVIDAD, pero también de
mentalidad religiosa muy
actitudes que los hombres del SIGLO XXI
extendida lo que daba a los
podemos fácilmente considerar algo
individuos una educación
injusto, tales como las guerras o ciertos
necesaria para poseer con
sistemas violentos.
familiaridad un CRITERIO.

Así es como responde a una

idea viva y verdadera de DIOS
Pero, si bien determinadas aplicaciones
el que surgieran las catedrales y
podían ser fruto de un limitado nivel de
el movimiento franciscano,
desarrollo civil o de una distorsión de la
LIBERTAD personal.
En definitiva, era una mentalidad
Nosotros estamos llamados a entender que
auténticamente RELIGIOSA lo que
el criterio de principio, aunque fuera
hacia más fácil la vida en la Edad
alterado en su aplicación , respondía a la
Media, la adhesión y la convicción
exigencia total de JUSTICIA que
religiosa, se trataba y se concebía a
despertaba y acrecentaba únicamente la
DIOS como verdaderamente es, es
educación eclesial.
decir como la FUENTE de todas las
cosas.
3.- EL HUMANISMO BAJO LA PERSPECTIVA DE
LA DESARTICULACIÓN DE UNA MENTALIDAD
 En el siglo XIV comenzó con una Europa
marcada por la carestía y la peste, además
porque surgieron las guerras y «Humanidad
medieval», que a pesar de todas sus violencias
había sido una sociedad fraterna.

De modo que alrededor de un siglo más

tarde será posible constatar que «pocos
periodos han conocido una diferencia tan
escandalosa entre ostentación insolente
de los ricos y la miseria de los pobre.
Este contraste no tiene nada de cristiano.
 En el fondo de este conjunto de
circunstancias sociales aparece el
perfil de una unidad que ésta en vías
de disgregación a que el humanismo,
dará un soporte cultural.
C)El hombre
fragmentado
en una
multiplicidad
de ideales
 Si el sentido religioso es exigencia de
totalidad constitutiva de nuestra razón, el
hombre se plantea esta pregunta por el
mismo hecho de vivir, y no sólo se
plantea la pregunta sino también se
responde que, entonces, si Dios no es la
referencia de toda su vida, sin excluir
nada, alguna otra cosa ocupará el lugar
de Dios, ya que ese lugar no puede estar
nunca vacío en el corazón del hombre
Con el humanismo no se consumó ningún
apego o desapego doctrinal religioso: el
humanista no está en contra de Dios, pero
el interés por el que vale la pena vivir ya
no tiene que ver con Dios, puesto que no
es en Dios donde se unifican deseos y
juicios, A Dios se lo abstrae de lo
existente
 Queda predominando en el
humanismo, y es la fórmula que mejor
define el valor que se atribuye entonces
a la vida, el gusto por la gloria, la
búsqueda de la fama y la fortuna: el
interés fundamental de la vida reducido
a interés de «tener éxito»
 d)La
exaltación
del hombre
en la
tradición
cristiana
En proporción a eso, dice la tradición, el
hombre va al «paraíso» lo que quiere
decir que vive apegado a su destino,
corriendo hacia su plenitud.
 CONCLUSIÓN
La reflexión sobre el humanismo, visto
como encrucijada histórica y cultural
que fue fruto de la disolución de la
mentalidad unitaria medieval.
Subrayando que ningún elemento del
nuevo clima, tomado en sí mismo, puede
considerarse opuesto a la visión anterior.