LA CULTURA

La Cultura

•Forma como las personas se

relacionan con su medio para
transformarlo.
•No utiliza solamente el tipo de
abstracciones propios del lenguaje
intelectual; es simbólico y
fantasioso
 La Cultura

Además del lenguaje, la cultura tiene una gran

cantidad de formas de expresión:

•Música •Costumbres

•Canto •Hábitos

•Danza, •Eventos colectivos

•Los símbolos •Medicina Popular

•Los mitos •Comunicación

cotidiana
•Las leyendas
•Religiosidad
•Los cuentos
•Arte......
 La Cultura Dominante

Estas manifestaciones culturales

no son siempre “puras o buenas”,
en términos de los intereses de la
clase popular

Manifiestan la presencia de “valores” de la clase

dominante:
•Géneros de Moda en música y baile
•Series de Televisión
•Películas ....

•Se va introduciendo lentamente en la

conciencia y en el alma de la población
hasta “normalizarlo”
 La Cultura del Pueblo

•Es contradictoria
•Es una mezcla de valores históricos de la clase
popular, con “anti – valores” impuestos por quienes
dominan
•Es inorgánica, múltiple, diversa, yuxtapuesta....
•Es asistemática (su sistematicidad debiera suponer
la expresión de una auténtica cultura popular
nacional)
•Políticamente ambigua, porque en ella subyacen
posiciones conservadoras y progresistas

Contiene también, elementos activos de

resistencia que pertenecen claramente a la
clase popular y sus intereses
 La Cultura Popular

Existe y está presente como

resistencia dentro de la
cultura del pueblo

•Debemos iniciar una militancia

cultural que permita reconocer lo que
nos identifica, pertenece y sirve.

•Buscar el rescate critico y

revaloración sistemática de los
auténticos valores de clase presentes
en la cultura del pueblo
 El Educador y la Cultura Popular

Su tarea fundamental:
Pasar de la cultura del pueblo a la
cultura popular mediante el
reconocimiento crítico y devolución
sistemática de los valores que
identifican y dan sentido de
pertenencia.

Incorporar en su trabajo esa enorme gama

de manifestaciones culturales que le
permita:
•una mejor comunicación
•una mejor apropiación de las formas y
contenidos, de una manera natural
porque su lenguaje, es el lenguaje del pueblo.