ABIBORE ERINSHE :

Este es la Ikoko de Ozain de DEFENSA DE SHANGO, VIVE AL PIE O DENTRO DE SU Batea, Se prepara en una Ikoko de Barro, se le pone la firma de Ozain DUEÑO DEL MONTE, lleva dentro un pedazo de Pecho de Ayacuá, sobre esto se ponen 7 Ewe de Elleggua, preguntando que no falten : Ewe Shayo y Ewe Shewerekue Kue, 21 Eshibi Cantarida ( Moscas Verdes ), 12 Guacalotes, INLE Akan, INLE Kukubole, ( 9 Bibijaguero ), Añari Okun, Añari Odo, Atitan Ile del Awo, Ile Loya ( Plaza ), Tierra de la Loma, de la Manigua, de los 4 Esquinas, 21 Atare, 21 Pimientas China, 21 Pimienta de Costa, 21 Atare Pupa, Eku, Ella, Epo, 6 Vainas de Pica Pica, Cáscara de Eñí de Eyele.
Se le da Sangre de un Jio Jio Shashara y se le deja dentro,se le echa polvo de Palo y Ewe Shayo, se le pone una lagartija.
Entonces se prepara un Ozain de ASHOLU que se hace con : Okokan de Alakaso y Juju de la misma, Palo Pierde Rumbo y Alejate, entizados en hilo Blanco y Negro, esto se pone dentro de la Ikoko en el centro, se hace otro Inshe de Ozain para ELENU ARAYE,, una Etu Keke, se le da a Oshosi, se coge la Cabeza, la Punta de la Lengua de Vaca, Palo Estate Quieto, Raspa Lengua y Traba Lenguas, todo se entiza en hilo Rojo y Blanco, se coloca este Inshe Elenu Araye al lado del Ishe Asholu, se le echan arriba a los dos 7 Palos de Shango, precipitado Rojo, Azogue, una Piedra de Iman, Azufre.
A la Cazuela hasta esa monta, se le da una Etu keke, se reparte la Maza alrededor de la Casa, la Manigua y la Palma, el Esqueleto va dentro de la Ikoko, se ponen otros 7 Palos de Shango, Ero, Kola, Obi Motiwao, Obi Edun, Aira, y Orogbo..- Pero antes de echarle los Asheses se le pone dentro dos Akuaro Meyis enteras que se le dan a la Cazuela junto con shango.
Se le pone : Un Canario macho vivo amarrado y se le dice :
SEGÚN IBAKA CANTA, ASI ABIBORE ERINSHE SILBE Y HABLE.
Se le pone : Leri, Alas y Elese de Alakaso, sobre estos Palos Jobo, Amanza Guapo, Cambia Voz, una Oduara
Cuando se está colocando ésta, hay que tener encendidas 6 Akara Ina encendidas y se le canta a Shango :
SHANGO AWAYE, SHANGO AWAYE ELU EKU AINA
ERUNYENYE ERUNYENYE LOFEWABA.
Se tiene aparte tres Isheri de linea ya lavados que se meten dentro, estos Isheri se montan previamente con :
EL PRIMERO :
Leri de Eggun Mokekere, Ikoide, Juju de Akuaro, Kola, Obi Motiwao, Elese de Gato, Iwi de Eleggua, 3 Agujas, Mariwo.
Se viste con Cuentas de Elleggua, ( toda la carga va en Polvo ).
EL SEGUNDO :
Clavo, Juju de Gunugun, Ikoide, Juju de Akuaro, Kola,Ero, Obi Motiwao, Aira, Orogbo, Leri de Akuko Tuerto que se le da a Elleggua, 3 Agujas, Mariwo.
Se viste con Ileke de Shango.
EL TERCERO :
Juju de Gunugu, Ikoide, Juju de Akuaro, Kola,Ero, Obi Motiwao, Obi, Ala de Alakaso, 3 Agujas, Mariwo.
Se viste con Cuentas de Orunmila.
NOTA :
LO QUE SE VISTE CON CUENTAS SON LAS CABEZAS DE LOS CLAVOS QUE QUEDAN SOBRESALIENTES CUANDO SE SIEMBRAN EN LA CAZUELA, ESTOS CLAVOS ANTES DE MONTARLES LAS CARGAS, SE LAVAN EN OMIERO Y SE PINTAN BIEN CON OSUN DILUIDO EN AGUARDIENTE, DESPUÉS DE CARGADOS, SE MONTAN EN LA CAZUELA, SE CEMENTA LA CAZUELA Y SE LE DEJA UN ORIFICIO RODEADO POR LOS TRES CLAVOS QUE ES POR DONDE COME LA IKOKO.
Adibore Erinshe, come directamente Ayacuá y Akuaro y Pájaros del monte, aunque come junto con Shango de todo lo que éste come, se le llama con el siguiente Rezo :
ADIBORE ERINSHE IÑA TINSHAGO NISHA WEWE TERO
TOBARIMI OMODE TOBARISHE OYANDA KERE KERE OKOKAN
ERU BE OYA, OZAIN EWE YEYE ANABIKEN TUTO ILE.
AWORAN OZAIN DE SHANGO :
Es un Muñeco que vive sobre Shango, junto con Oshe, es su guardian, se talla en madera de Cedro, para consagrarlo se realiza la siguiente Ceremonia:
Se le da un Gallo Blanco a Shango y al Muñeco, se salcocha el Gallo, se saca la masa, los Huesos se ponen a secar y se hacen polvo junto con 7 Palos de Shango, 7 Ewe de Ozain, Raíz de Caoba, Raíz de Alamo, Leri de Tocoloro, Leri de Eku, Leri de Ella, Leri de Ayacuá, Polvo de Oro, Sangre de la que ha comido Shango, Hueso de Tigre o Leopaldo, Ero, Obi, Kola, Osun, Obi Motiwao, Orogbo, Aira, Iyefa de Orunmila.
Después de Sellado, se le da de comer Ayacuá y Akuaro Meyi, junto con Shango y Ozain, vive siempre sobre Shango al lado de Oshe.
La masa del Gallo blanco se reparte en cuatro paquetes a las 4 Esquinas de la manzana donde vive el Awo o del que prepara este Ozain.
Frank Marquet
 IRETE NTELU:
LA TRAICION A OLOFIN POR SUS HIJOS.
EBO.: 2 ALBORAN –OKUNI Y OBINI, ATITAN ERITAN META, ASHO FUNFUN, Y DUNDUN, APERI, 1 OGBE, EWE EMBELESO, DORMIDERA, OTI, TELA DE ARAÑA, MARAÑA DE HILO, BOGBO ILEKES, EYELE MELLI FUNFUN, 1 AKUKO, EKU, ELLA, AWADO LAMEYO .
En la tierra albakini vivia un anciano awo de orunmila que todos los moradores de esa de esa pequeña aldea respetaban y admiraban, este solo poseia como riqueza su honestidad y humildad., era costumbre de esa tierra que toda obini que tuviera oboñu fuera al ile de este sabio anciano para que este a través del oráculo de ifa pudiera predecir el futuro del nuevo omo y de sus padres, acontecio que un día llego a casa de este awo una obini que no era de esas tierras pero tenia conocimiento de la existencia del mismo y dicidio visitarlo para saber que le preparaba la vida con su nuevo omo, al ver al anciano a esta obini le dijo, :ha llegado a mi ile por mandato de ifa la obini de un gran rey, estas sabias palabras dejaron deslumbrada a la futura mama que era la esposa de un rey de unas tierras muy lejanas a las tierras albaniku, cuyo rey se llamaba olofin.
Cuando el awo consulto al oráculo de ifa como oddun toyale salio irete untelu y el sabio anciano le dijo, por mandato del dios de ifa—agboniregun- usted ha sido elegida para traer a su reino 3 nuevos omo, 2 obini y 1 okuni, pero entre ellos uno solo posee en su corazón bondad y amor y hay 2 que solo servirán para los vicios y placeres carnales, pero solo con el pasar del tiempo podras saber quien es quien, la obini regreso a su aldea y decidio no contar la profesia de aquel sabio por temor a que su esposo, el rey de esas tierras tomara represarías con sus omo.
Al cabo del tiem`po nacieron estos los cuales llamados por sus padres de la siguiente forma—(obalita—alantakun—ogbateile),furon criados y educados sobre la base del respeto y amor a sus semejantes , siendo ya estos mayores de edad se desato una guerra entre la aldea de ellos y una aldea vecina , que era gobernada por ogun, el rey olofin tenia como su mas fiel consejero a eshu, y este oriento a su rey que fuera a la tierra albaniki donde vivía un anciano awo para que pudiera ganar la guerra y así lo hizo este. El anciano le comunico que tenia al enemigo dentro de su propio reino y que solo una obini seria capaz de salvarlo de la muerte y destrucción, el rey no hizo caso a esos consejos porque el estaba seguro que su pueblo jamás lo traicionaría y decidió no hacer el ebo que este le habia marcado (el ebo es el que aparece arriba).
A los pocos días el rey de la tierra vecina decidió penetrar en la aldea de olofin a unos de sus súbditos para conocer los puntos débiles de este y atacar en el momento preciso, este pocos días después fue informado por sus mensajeros que olofin tenia 2 omo que eran débiles al placer carnal y al oti y este preparo un plan para sobornarlos y utilizarlos, preparo un licor que contenía eweses afrodisíacos y mediante el mensajero se los dio a tomar y le dio la orden de que cuando estuvieran endrogados lo llevaran a su tierra, dándole a la obini alantakun- todos los okuni que ella deseara y al okuni ogbateile le puso a su disposición todas las obini que el deseara y de esta forma lo hizo dependiente de esos brebajes de eweses afrodisíacos que el solo conocia. Oggun le propuso a los 2 omo de olofin que le enseñaría como preparar ese licor si ellos le ayudaban a entrar al reino
de su padre y tomar posesión de esas tierras, estos que ya no podían estar sin ingerir esas drogas aceptaron.
Estaban un dia estos 2 hermanos en sus aposentos y aprovechando que su hermana olbalita dormia empezaron a planificar como ayudara oggun para que este le diera lo prometido, pero olbalita que no estaba dormida escucho todos sus planes. Al otro día como era costumbre del rey olofin se levanto para saludar a olorun y fue de gran sorpresa para el que a esa hora su omo olbalita lo estuviera esperando, esta le contó lo ocurrido a su padre y este que adoraba ciegamente a alantakun y a ogbateile y que siempre sintió poco amor y apego por obalita la acuso de mentirosa no haciendole caso y botándola de su presencia, esta llena de dolor fue en busca de su gran amigo eshu el consejero del rey y le contó lo sucedido y este le dijo aunque el rey te haya despreciado tu y yo estaremos alerta para defenderlo, pero para que puedas ayudarlo y no seas descubierta por el rey ni
por mi tienes que disfrazarte, al llegar la noche oggun ayudado por los 2 omo preferidos del rey entro en el palacio., aprovechando que este dormía, levanto su gran espada de acero decidido a quitarle la vida , momento este que uno de los soldados del rey se interpuso entre la espada y olofin siendo herido por el pecho y en ese preciso momento echu y los demás soldados se abalanzaron contra este y lo encadenaron salvando así al rey y al pueblo.
El rey mando que socorrieran al soldado que tan valientemente había sacrificado su vida por el descubriendo así que era olbalita su hija, después de recuperada de la perdida de su seno derecho olofin ordeno que reunieran a todos sus súbditos, a sus 3 omo a oshun, shango y al anciano awo que había predecido el futuro de su vida .
Una vez reunidos expreso mis 2 omo preferidos alatakun y ogbateile por sus debilidades y vicios fueron capaces de traicionarme y traicionar a su pueblo , a partir de ahora solo servirán para unir o separar los matrimonios y tendrán como custodio de sus pasos para que nunca mas puedan traicionar a ozain, orun y los ibellis y todo lo que hagan tendran que contarlo con mis mas fieles subditos oshun, shango y dirigiéndose a su omo olbalita le dijo por tu bondad.
Y respeto, por ser fiel a mi y a mi pueblo serás custodio de mis aposentos y me avisaras de todo lo bueno y malo que pretenda la humanidad para todo awo de orunmila que posee igba odu y le entrego una igba que contiene todos sus poderes y le dijo podrás comer de todo los sacrificios que me hagan.
Eshu la bendijo y le dio una igba con sus cargas y secretos y le dijo únela a los secretos que te dio el rey para que tu fundamento sea mas fuerte e indestructible.
El sabio anciano awo de orunmila rezo en su atepon de ifa los 256 odu y los echo sobre la igba dandole asi el ashe de orunmila y expreso todo omo de orunmila que posea igba oddun tendrá que tenerte a ti y para preparar tu gran secreto empezaran por poner en el centro de la igba oshe tura, irete ntelu, otura she y los 16 mellis de ifa , echara la carga de elegba y sobre esta gran parte de la carga de igba odu pero solo podrá ser consagrado esta por lo omo oddun pues solo ellos poseen el gran secreto de la creación.
Oshun le dijo, cuando tu fundamento sea sallado alrededor del pondrás caracoles como símbolo de mi bendición.
Shango expreso dentro de tu fundamento no podrá faltar mi oduara consagrada y lavada por un omo shango, en la cual pintara con efun y osun oche tura , Odun del awo, otura she, esta comera junto a mi fundamento una ayakun y 2 akuros y dijo: a partir de este momento todo awo montara en 2 alboranes uno obini y otro okuni que se llamaran (alantakun), (ogbateile) cada uno con una igba donde tendran su secreto para que mediante ellos puedan solucionar conflictos amorosos
To iban eshu…..
DIFERENTES INSHES PARA GUERRA Y DOMINACION:
INSHE CONTROL DE OBINI: un alboran de akana , un guiro el alboran se carga por la leri con seso de obini, pelo y gungun bogbo ashe, eyebale obini, cuentas de santos obini, ashe rezado con los Odón oshe tura, ojuani melli, oddi sa, osa di, otura she 3 adele keke comidos y lavados con orunmila, al cual se le pone a cada uno los Odun ojuani melli, odisa, osadi, antes de cerrar se le da una óyele hembra en la carga , el akokan va para la carga y se sella….
Carga del guiro:
Se le abre un orificio al cual se le pone un tapon dentro lleva palo ala ala , embeleso, ven ami ,amansa guapo, yo puedo mas que tu, bogbo ashe, iman, canela, limallas. Oñi, bogbo eyebale de animales hembras y eyebale recogida con un algodón de las partes de una perra descompuesta.
Después de cargado el agboran se lava con 5 ewe de oshun y se le da 2 eyeles al guiro , al agboran y a oshun dando primero obi omi tuto y explicando nuestro objetivo y cada vez que se necesite controlar a un okuni se mete dentro del guiro el nombre . pelo , pedacitos de la ropa y se le pregunta a oshun que animal comera el algboran, eñ guiro y ella y se encadena el guiro a una de las manos del algboran los días que diga oshun……
Para hacer el inshe control obini el algboran es okuni y llos elementos que lleva dentro son de obini, se lava con 6 ewe de shango y come con este el animal que disponga, el guiro aparte de la carga lleva pichon de abo y pelo de aya okuni que este enamorado se trabaja igual ppero guiado por shango, el awo que monte esto debe montar los 2 agboranes y los 2 guiros para poder trabajar con cualquiera de los 2 cuando el caso lo requiera….
En ninguna de las cargas de los agboranes puede faltar leri y rabo de alguna meta
El agboran okuni se llama obateile (rey del acto sexual)
El agboran obini se llama alantakun (la araña que atrapa a su presa).
INSHE PARA GUERRAS CON ENEMIGOS QUE POSEEN DEIDADES CON POSIBILIDADES DE GUERRA
Se prepara un omiero con los ewes rompe saraguey, espantamuerto., quita maldición, rampe camisa, salvia, siempre viva, atiponla,bledo y verdolaga, se sazona se pone el ozain completo del awo al lado de la ikoko, se le da obi, se hace sarayeye con una óyele y le da unyen, estando esto listo se le da obi a oggun sarayeye con eyele y unyen a egun , se prepara a odudua como es de costumbre , se da 2 eyele fun fun de su leri a odudua , antemano se tenia preparado un ebo , el cual se hace por los Odón de ifa , ita y iyoye, si es aleyo por su oddun de mano de orunmila, este ebbo come con todos los santos, es importante saber que es ebbo paraldo….
Terminado este se lleva a su destino al igual que los animales que se usaron al regresar al ile se baña con el omiero, al tercer dia de haber hecho la obra le da dos adie a orunmila, a los adele de shango recordando que elegba tambien come, se le da a shango una yakua se le echa obi rayado, ese mismo dia hace ita con los adele de shango a partir de ese momento durante 16 oddun se pone a oggun al lado de ozain para ponerlo de nuevo en su lugar antes hay que hacerle sarayeye con una óyele y darle unyen a oggun y a ozain…
Inshe control okuni :
Quiere decir eyebale obini( se puede utilizar la del periodo)
3 adele de orunmila que estén lavados y comidos
Carga del guiro se le abre un orificio el cual se le pone un tapon dentro lleva palo ala ala…
Inshe control de obini:
La misma carga que el anterior, cuando sea para la apetebi de orunmila (la obini de uno) pelos, nombre, ropa si esta sudada mejor. (Dando cuenta al ángel de la guarda y pactando con el lo que pida).
Este inche se lava con 6 ewes de shango y come con este el guiro aparte de la carga lleva pichón de abo y pelo de aya okuni que este enamorado
Frank Marquetty