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La Mecca es el centro de peregrinación del Islam. Arabia Saudita


Introducción
Objetivos
Generalidades de una mezquita
Estudio Del Sector del Terreno
Concepto Arquitectónico Que Se Utilizara
Lista De Necesidades
Programa Arquitectónico
Zonificación
Planos Del La Mezquita
Propuesta grafica
3d O Render
Introducción

 Esta investigación se desarrollo con el fin de


conocer la arquitectura de las mezquitas
islámicas, aprender como distribuir y diseñar
los espacios arquitectónicos, dar a conocer
concepto que se utilizara en el diseño de la
mezquita, y dar una propuesta arquitectónica
sobre el diseño de una mezquita, con sus
necesidades y los elementos que la
componen.
 Objetivo general.
Conocer a fondo sobre las Mezquitas y sus partes que la componen en
la arquitectura islámica con un respectiva propuesta de una mezquita

 Objetivo especifico:
 Diseñar una propuesta arquitectónica sobre una Mezquita islámica.
 Conocer los elementos arquitectónicos a considerar sobre la
arquitectura islámica
 Proponer nuestro diseño de una mezquita
GENERALIDADES DE LAS MEZQUITAS
Mezquita:
Lugar de culto para los seguidores de la fe islámica.

La palabra "mezquita" se usa en español para referirse a todo


tipo de edificios dedicados al culto islámico.

El propósito principal de la mezquita es servir de lugar donde


los musulmanes puedan reunirse para Orar.

Hoy en día la mayoría de las mezquitas tienen cúpulas


elaboradas, minaretes y salas para orar. Culturalmente, las
mezquitas no son solo lugares para orar, sino también lugares
para aprender sobre el Islam y conocer a otros creyentes.
CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA
ISLÁMICA
 El arte musulmán se caracteriza por la riqueza de su decoración mediante
motivos geométricos, caligráficos y vegetales que crean bellos arabescos y
lacerías y por la diversidad estética, enriquecida por los aportes bizantinos,
mesopotámicos y persas de las primeras etapas de su formación.

 Una de las facetas más brillantes del arte islámico fue la arquitectura. Los
edificios de carácter civil y religioso se caracterizan por la complejidad
técnica y por su gran belleza, evitando la sensación de vacío. Las paredes
de los monumentos están embellecidas con decoraciones con cubiertas de
cerámica, mosaicos o azulejos, piedra esculpida y mármoles tallados. La
decoración transforma los espacios sobre los que se aplica buscando
efectos tridimensionales y de continuidad espacial, partiendo de unos
sólidos conocimientos matemáticos y sobre la base de principios básicos
como la repetición, y la mezcla de materiales y texturas, las formas
geométricas (cuadrado, círculo, polígono) se constituyen en módulos que se
superponen y repiten convirtiéndose en motivos decorativos que transmiten
una sensación de fluidez espacial.

Mezquita de Aqsunqur (Egipto)


LA TÉCNICA DE DOMOS O CÚPULAS

Los domos son de los aspectos más


mportantes del desarrollo de la civilización
slámica en la arquitectura, pues se
desarrollaron mucho y su diseño arquitectónico
uvo varias formas. Y de los ejemplos sobre
eso; el domo de la mezquita Al Yâmi‘ en
Córdoba.
Estos domos dan un aspecto maravilloso de
belleza a las mezquitas.

mezquita Al Yâmi‘ en Córdoba.


LA TÉCNICA DE LAS COLUMNAS
 las columnas eran de las cosas más
importantes que la arquitectura islámica
realizó. Éstas terminaban en coronas,
bóvedas apuntadas y durmientes de
madera, hasta que apareció lo que se
conoce por la ciencia de las bóvedas de
las construcciones. Los arcos de herradura
se volvieron un signo que indica la
arquitectura islámica, y aunque los arcos
existían anteriormente, su forma se cambió
por medio de los musulmanes.

Mezquita de Córdoba
LA TÉCNICA DE LOS MOCÁRABES

 También los mocárabes eran de las


características más destacadas de la
arquitectura islámica, y se refiere a las
partes que cuelgan del techo. Hay
mocárabes interiores y exteriores. Los
interiores se extendían en los mihrabs y
en los techos, mientras que los
exteriores se realizaban en los balcones
de los minaretes, en las puertas de los
palacios y en los balcones.

Mezquita de Córdoba: bóveda de crucería y bóveda gallonada.


LA TÉCNICA DE LAS BÓVEDAS

 Las referencias y los estudios históricos en el


ámbito de la arquitectura islámica confirman que
lo primero que apareció de los elementos y formas
de las técnicas de la arquitectura de los
musulmanes fue la “bóveda hinchada”, que fue
utilizada en la Mezquita Omeya en Damasco
construida en el año 87. Después su uso fue
generalizado, de modo que se volvió un factor
discernidor de la arquitectura islámica

Foto de Damasco: Patio de la Mezquita de los Omeyas.


LA TÉCNICA DE PRESAS Y EMBALSES
 y es digno de mencionar que la estética de la
arquitectura islámica se extendió albergando
embalses de agua, puentes y canales. Sus
técnicas eran de planificación y ejecución
maravillosas, de modo que daban al agua que
pasaba por los canales y por los ríos un
aspecto estético adicional al contemplarlos.
Esto significa que la arquitectura islámica y
sus técnicas geométricas y estéticas eran
aspectos naturales de la era próspera de la
civilización islámica.
Estudio del sector del terreno
Concepto arquitectónico
El funcionamiento general del edificio se da a partir de una clara
diferenciación entre la parte religiosa, que alberga la mezquita con
sus servicios y el resto del programa.

Esta organización permite mantener una privacidad e


introspección en la parte del rezo y a su vez liberar el resto del
programa para generar continuidades espaciales entre los
diversos programas restantes que incluyen hall, sala de
exposiciones, auditorio y biblioteca. Esta parte funciona más como
un centro cultural donde el no practicante está invitado a
sumergirse en la cultura musulmana. La ornamentación
geométrica siguió el trabajo de los matemáticos árabes, que
fueron los más notables del mundo medieval. La base de muchos
de los patrones geométricos es una estrella central con las puntas
mirando en todas las direcciones para formar una compleja red de
líneas que se cruzan entre sí.
LISTA DE
NECESIDADES
 ACCESO
• CÁMARA DEL TESORO
 JARDIN
(LIMOSNA)
 PATIO (SAHN). • KURSI
 ALQUIBLAH • MACSURA
 PORTICO (SAQIFAS). • SABAT
 SALA DE ORACIONES
(HARAM).
 TORRE (MINARETE).
 FUENTE.
 MINBAR
 MIHRAB
Programa arquitectónico
Programa Arquitectónico

Zona Espacio Sub-Espacio Actividad Mobiliario Equipo Iluminación Ventilación Área Mts²

Descripción descripción N A N A

x x x x MTS2
- - ------
Jardín Relajar,
meditación
x x x x MTS2
-------- ---------- -------
Acceso -------

x x x x
-------- -------- --------
Patio -------
-
------------- ------------- x x x x MTS2
----------
ALQUIBLAH Punto donde los
fieles
musulmanes
dirigen la vista
hacia la meca
x x x x MTS2
----------- Lavatorio de pies --------
Ablución Acto de lavar o
PUBLICA

purificar los pies

x x x x
…………………… ……………………. …………………..
Estacionamient estacionar
o
x x x x MTS2
Lavamanos, inodoro -----------
Sanitarios Necesidades
fisiológicas

Sala de
oracion
MTS2
………………………
Capilla

………………………
Patio

Programa Arquitectónico

Zona Espacio Sub-Espacio Actividad Mobiliario Equipo Iluminación Ventilación Área Mts²

Descripción descripción N A N A

x x x x MTS2
- - ------
Libreria
x x x x MTS2
-------- ------- ---------- -------
Auka

x x x x
-------- -------- -------- --------
Cuarto
funeral
------------- ------------- x x x x MTS2
----------
Área De
Reunión
x x x x MTS2
----------- --------
Minbar Pulpito para
Complementario

dar un
sermon
x x x x
…………………..
minarete Torre alto …………………….
para llamar a
la oracion
x x x x MTS2
-----------
S.S Necesidades Lavamanos,
fisiológicas inodoro

--------- ------
Oficinas
administrativ
as
MTS2
Plano de la mezquita
Propuesta grafica
propuesta en 3d
Conclusión
La arquitectura islámica es un síntesis de
elementos bizantinos, cristianos, coptos, etc.
La carencia, en un principio de un estilo propio,
hace que se dejen influir intensamente por
los estilos de los pueblos conquistados. La
amplitud geográfica del imperio explicará la
variedad de formas y soluciones que ellos
acabarán sistematizando y universalizando.
Conclusión
Como equipo podemos concluir que:
La arquitectura islámica es un síntesis de
elementos bizantinos, cristianos, coptos, etc.
La carencia, en un principio de un estilo propio,
hace que se dejen influir intensamente por
los estilos de los pueblos conquistados. La
amplitud geográfica del imperio explicará la
variedad de formas y soluciones que ellos
acabarán sistematizando y universalizando.
La arquitectura no muestra un gran interés por los
problemas constructivos; los edificios suelen inscribirse en
volúmenes cúbicos en los que destacan las semiesferas de
sus cúpulas y las altas torres o minaretes de sus mezquitas.
 la columna y el pilar mantienen su función como soporte,
pero dada la ligereza de las techumbres de madera,
generalmente son delgadas.
 Utilizan una gran variedad de cubiertas abovedadas:
cúpulas, bóvedas de crucería, gallonadas, caladas, etc.
 Destaca su profundo gusto por la decoración interior que,
con frecuencia, no se talla en la piedra misma, sino en
placas de piedra de escaso grosor o de yeso, que se
aplican después sobre el muro. El gusto por la policromía
hace que las formas decorativas de los tableros de yeso
se realcen con vivos colores y que se conceda un papel
muy importante a la cerámica vidriada. La madera es
también un elemento valioso, enriquecida con temas
menudos y delicados.
Bibliografía
- Fullman. ISLAM; Arte y arquitectura. 1999

- Bendriss, Ernest Yassine, Breve Historia del


Islam . 2001

- FLETCHER , BANISTER
Historia de la arquitectura 3: El Islam, Africa , America y Asia
procoloniales = Sir
Banister Fletcher´s History of architecture / Sir Banister Fletcher,
Mexico : Limusa :
Universidad Autonoma Metropolitana , 2005

- islamstory.com/es/node/37146