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Control Vertical de Pisos Ecolgicos.

John Murra, etnohistoriador ucraniano nacionalizado estadounidense y gran estudioso de las


sociedades de la civilizacin Andina, en su libro "El control vertical de un mximo de pisos
ecolgicos en la economa de las sociedades andinas basado en las visitas, a comunidades
indgenas, de Iigo Ortiz, sostiene un macro-sistema econmicocompartido por muchas
etnias andinas, entre ellas las comunidades incaicas.

Grfico del sistema de un mximo de pisos ecolgicos.

Este macro-sistema segn el etnohistoriador probablemente fue lo que les permiti sobrevivir a
las adversidades naturales. Su hiptesis afirma que cada etnia contaba con una zona nuclear en
la que se encuentra el grueso de la poblacin, el poder poltico y la produccin de los alimentos
bsicos, tales como el maz y los tubrculos. Adems de esto plantea que en las periferias del
ncleo existan islas o archipilagos en los cuales se desarrollaban el cultivo y explotacin de
los dems recursos, estas islas se encontraban al norte, sur, este y oeste, y a distancias de das
o semanas del centro social, en ellas se establecan rebaos de llamas y alpacas, se cultivaba
algodn, aj, la coca, etc., se explotaban los bosques para abastecerse de madera, adems de
la presencia de salinas, entre otras cosas.

Estos pisos ecolgicos eran desarrollados, controlados y cuidados por mitmaqs, los cuales
eran sujetos enviados a posiciones estratgicas desde el ncleo para cumplir funciones
econmicas, sociales, culturales, polticas y militares. Estos a pesar de estar lejos de su etnia
conservaban sus derechos y su lazo comunal.

Por lo general estas zonas de desarrollo tenan un carcter multitnico debido a que en estas
compartan diferentes grupos tnicos, los cuales se diferenciaban por una serie de distintivos
tnicos. Dentro de los archipilagos exista una convivencia pacfica, dentro de la cual cada
comunidad hacia un esfuerzo para conseguir sus recursos.

Dentro de su texto adems toca el tema del modelo de archipilago vertical usado por
los Incas, en el cual el modelo principal sufri diversos cambios debido al sistema incaico, el cual
era ms complejo por la gran cantidad de habitantes. En este caso las islas o archipilagos ya
no necesitaban tener proximidad con el ncleo porque poco a poco fueron apareciendo
nuevas funciones independientes, como por ejemplo la especializacin artesanal,
monopolizando las instituciones de redistribucin e intercambio de bienes por medio de los
mitmaq.
Este control vertical sin duda alguna fue compartido por la mayora de las comunidades tnicas
andinas, y tiene una relacin directa con el control y desarrollo econmico, y en cierta medida
social y cultural de estas comunidades. Mediante este John Murra refleja la alta capacidad de
adaptacin que posea el hombre andino, y como a raz de sus necesidades fue capaz de crear
un sistema socio-econmico estratgico.

Finalmente se entiende que se cumple el concepto de control vertical de un mximo de pisos


ecolgicos ya que las comunidades andinas supieron hacer uso de la diversidad ecolgica que
se les presentaba en cada piso, ya sea aprovechando el clima, el relieve, la altura y los dems
factores que ofreca su medio, para el desarrollo de su sociedad.

El Control Vertical de un Mximo de Pisos Ecolgicos (Jhon Murra 1975)

El estudio en Hunuco, basado en la visita de Iigo Ortiz, confirmo la fuerza del factor ecolgico en el
desarrollo de las civilizaciones andinas. La percepcin y el conocimiento que el hombre andino adquiri
de sus mltiples ambientes naturales a travs de milenios le permitieron combinar tal variedad en un solo
macro-sistema econmico al que llamaremos control vertical de un mximo de pisos ecolgicos. Esto
expone la existencia de una verticalidad en la poca antigua del cultivo de pisos situados a diferentes
alturas.
La idea de autosuficiencia en la antigedad era el control de reas con recursos que no se daban en la
zona nuclear, un ideal andino compartido por etnias distantes geogrficamente entre s, y distintas en su
organizacin econmica y poltica.

El concepto de archipilago e islas en el texto es para referirnos a la salpicada distribucin de las colonias
andinas en donde estos no ejercan soberana poltica en los territorios intermedios sino un control directo
referente a ellas mediante el cual los recursos del lugar servan de tributo.

El ncleo poblacional monotnico, en donde se encuentra la mayor poblacin en comparacin a sus


colonias, es la sede del mando poltico. Estos estaban ubicados a una distancia prudente de sus islas.
Adems para llevar a cabo el cultivo en las distintas islas se instalaban colonos, estos representantes no
perdan sus derechos al habitar fuera del ncleo permanentemente. En estas islas no estn presentes un
solo grupo tnico sino eras zonas multitnicas que siempre se encontraban en constante tensin, aun as
todos respetaban la propiedad del otro.

Murra nos ofrece cinco posibles casos de control simultneo de pisos o islas ecolgicas bajo condiciones
muy distintas entre s.

Primer caso: Etnias pequeas de Chaupiwaranqa, en la zona ms alta del Maraon y Huallaga.

En Hunuco el grupo pequeo tnico Yacha o Chupaychu de 500 a 3000 unidades domsticas. Su ncleo
poblacional y poder se ubicaban en Chaupiwaranqa, que a la vez eran centros de produccin de alimentos
bsicos como maz y tubrculos, se encontraron en le alto del Huallaga y ncleos como Cauri, en el alto
del Maraon.

Sus colonias fueron pequeas y no estaban a ms de 3 o 4 das de camino del ncleo. De sus islas
explotaron la sal, pastaron a sus rebaos, cultivaron algodn, aj, maz, trigo, man, zapallo, camote,
cachcao, coca, miel; y de los bosques se us la madera para hacer platos y vasos.

Segundo caso: Etnias grandes, verdaderos reinos altiplnicos, con ncleos en el lago Titicaca.
En Chuquito el grupo grande tnico Lupacas de habla aymara con 20000 unidades domsticas, es un
sntoma de profundos cambios econmicos y polticos por la gran cantidad de habitantes comparndolo
con el primer caso. Esto origino una mayor movilizacin de colonos fuera del ncleo y mayores distancias,
de 10 a 15 das. Sus ncleos poblacionales se ubicaban a los 4000 m. de altura y sus colonias perifricas
se ubicaban tanto al oeste, en los oasis e islas del Pacifico, sus moradores eran aun considerados
pertenecientes a ncleo y solo se puede suponer que quizs hayan conservado sus derechos en la etnia
de origen.

Las islas ofrecan al ncleo los recursos nombrados en el primer caso, adems de la recoleccin de guano
y productos marinos en los valles de la costa del Pacifico. Tambin cabe mencionar que en estas islas
podan dedicarse a tareas especializadas para hacer ollas y plato.

Introduccin a los casos 3 y 4:Es aplicable el modelo del archipilago vertical a sociedades andinas
cuyos centros polticos ejercan su influencia desde la costa?
Mara Rostworowski expresos sus dudas de mecanizar este modelo a todo el universo andino porque bien
pude haber limitaciones temporales o andinas. Por indagaciones arqueolgicas se sabe que hubo reinos
que controlaron hasta 10 o 12 valles paralelos, mximo: en este caso el control se ejerca
longitudinalmente, a lo largo de la costa. Aun as es apresurado afirmar por la insuficiencia de fuentes
escritas que traten de la costa tal modelo.

Tercer caso: Etnias pequeas, con ncleos en la costa central.

Por parte de un Litigio en la Audiencia de Los Reyes (1559) se recogen los alegatos de una disputa entre
dos etnias serranas los de Canta y los de Chacalla y una costea, los de Collique, por un territorio
a unos de la costa (se cultivaba coca, aj y fruta). Aun as los tres grupos estuvieron de acuerdo entre s
que antes haban sido de los seores de Collique. El acceso a esta chacra requera proteccin militar
debido a la presin serrana.
El trueque fue usa como un tipo de intercambio realiza entre las diversas colonias y el ncleo.

No se puede verificar si la gente enviada desde Collique segua manteniendo su participacin social y sus
derechos en la costa (condicin indispensable del modelo). Y si haba control directo o control poltico en
los Valles serranos.

Cuarto caso: Grandes reinos costeos.


Son grandes reinos de la costa norte de tnias poderosas con cientos de miles de habitantes.
En este caso la existencia de archipilagos en otro sentido: valles regados, alineados en la costa del
Pacifico, separados unos de otros por desiertos, formaban conjuntos, reinos y confederaciones de
origen local o serrano. Aun no se ha comprobado, en la serrana, la existencia de colonias permanentes a
travs de las cuales las sociedades costeas tendran acceso a distintos recursos en todo caso esto queda
como solo hipottico.
Julio C. Tello nos dice de la existencia de posibles islas establecidas en los valles de la costa norte por
ncleos serranos como Chavn.

Los Reichlen notaron tambin el fenmeno complementario, de colonias cajamarquinas, post-Chavin pero
pre-incaicas, en la costa.
Carrera con datos lingsticos realizo una lista de pueblos donde hablaba lengua yunga en 1644,
mencion algunos, en el corregimiento de Cajamarca.
Antonio Rodriguez Suysuy basndose en ferias que todava existan hacia 1940 ha sugerido que en el
pasado hubo un movimiento inter-regional que permita un intercambio de productos entre la costa y la
sierra.
Kosok plantea preguntas por qu no se describe tal comercio, o se mencionan mercaderes en la mayora
de las crnicas? De la existencia de tributo, ningn cronista menciona el hecho de que los Chim
dominaron de manera permanente territorios en la sierra. La solucin a este dilema fue suponer que hubo
tratados comerciales con los reinos serranos aliados.

Murra propone un intercambio entre la costa norte y la sierra pero a base de colonias perifricas
permanentes establecidas por los centros de poder costeo en la sierra y viceversa. El vaivn entre las
islas y los ncleos ocurra en el interior de una sola sociedad, un solo archipilago.
Quinto caso: Etnias pequeas, con ncleos en la montaa, aparentemente sin archipilagos.

En este caso en contraste con los dems casos, los moradores del lugar niegan todo acceso a recursos que
no fueran de su regin. Se trata de 200 unidades domesticas en las yunga de La Paz.

Son conocidas histricamente por que controlaban extensos cocales, adems de la producir para su
propio sustento.

Es posible que la presencia de estas colonias serranas sirviera de puente cuando las presiones para
aumentar la produccin fomentaron la importancia de la mano de obra.
Ellos cultivaban alrededor de sus casas y pueblos. Todos los moradores, inclusive los seores y sus yana
tenan las suyas.