“El Evangelio del

SENTIDO COMÚN”
Es una demostración maravillosa del hecho
de que los principios de Cristo,
correctamente aplicados y asimilados
cabalmente, plenamente llenarán las
necesidades de cada generación,
cualesquiera que sea el período en la
historia
Hoy no necesitamos un nuevo
evangelio para la edad moderna; el
evangelio de Cristo, al proclamarse y
obedecerse en su pureza antigua,
satisfacerá toda necesidad en
cualquier época.
Es la única solución a los problemas
de un mundo enfermo. Es nuestra
honorable y solemne obligación
ponerlo al alcance de toda personar,
sin quitar ni añadir.
¿Cuál “Santiago” es el
autor de la epístola?

Hay 3 posibilidades en el NT:

- Jacobo, hijo de Zebedeo y Salomé,
hermano de Juan y uno de los apóstoles del
Señor (Mateo 4:21; Marcos 1:19; Lucas 5:10).
- Santiago, hijo de Alfeo, y también un
apóstol (Mateo 10:3; Marcos 3:18; Lucas 6:15;
Hechos 1:13).
- Santiago, un hermano de Cristo en la carne
(Mateo 13:55; Marcos 6:3; Gálatas 1:18, 19)
Santiago es la forma en español de la contracción o
fusión de dos palabras - en este caso de dos
nombres - para formar uno solo: Sant = “Santo” e
Iago = heb. “Yacob”. Literalmente: “santo Jacobo”
El autor de la carta que lleva su nombre, era un hijo de
María y José, un medio hermano de Jesús, y miembro
de una familia que tenía 5 varones y 2 mujeres: "¿No es
éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre
María, y sus hermanos Jacobo, José, Simón y Judas?"
(Mateo 13:55).
¿A QUIÉNES ESCRIBIÓ?:
La epístola se dirige a "las doce
tribus que están en la dispersión"
(Santiago 1:1).
Los destinatarios no son
identificados de otra manera.
¿¿??
Hay diversidad de opiniones
acerca del significado de la
frase, “… en la dispersión".
La palabra (diáspora) que aparece aquí,
también está en 1ª Pedro 1:1, haciendo
referencia al “Israel espiritual”, el pueblo
del Señor, repartido en el Imperio Romano,
sin considerar su origen nacional o carnal.
En Juan 7:35, la expresión refiere a los judíos
(en la carne) esparcidos a través del
mundo griego.
El concepto más razonable y satisfactorio
del asunto es que la Epístola fue dirigida a
cristianos, muchos de los cuales eran de
ascendencia judía y quizás muy
esparcidos.
¿PORQUÉ FUE ESCRITA?.
Está muy relacionado con la sección anterior
“¿A QUIÉNES ESCRIBIÓ?”, y ha de
determinarse por ella.
Fue escrita a cristianos, muchos de los cuales
eran judíos - como lo demuestran las muchas
referencias a la adoración e historia judía -
con el propósito de la carta es instruirlos en la
fe cristiana y cobijarlos de la tentación
mundana.
Animarles en medio de las pruebas, y
exhortarles a vivir de acuerdo a la fe en Cristo
en todos los aspectos de la vida.
¿CUÁNDO FUE ESCRITA?.

No es posible fijar la fecha

de escritura de la Epístola
de Santiago con ningún
grado de seguridad.
Cualquier esfuerzo con
este fin es poco más que
suposición.
 Jacobo el hermano del
Señor, era el más conocido
en la iglesia después de la
muerte de Jacobo el apóstol
(44 d.C.) y después de la
liberación de Pedro. Murió en
el año 62 d.C. Por tanto, la
carta fue escrita entre estos
años.

Algunos suponen
una fecha temprana
entre 44-59 y otros
entre 58- 62.
 ¿Dónde se escribió la carta?
Como Santiago era “columna de
la iglesia de Jerusalén” (Gálatas
2:9), y miembro destacado de allí,
amén de que además no hay
evidencia que hiciera viajes
misioneros como Pablo, se cree
que la carta fue escrita en
Jerusalén, puesto que fue dirigida
a las “doce tribus que están en la
dispersión” (1:1).
 ¿Hablemos acerca de la
Autenticidad y Canonicidad
de la epístola?