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ORÍGENES DEL CONCEPTO DE ESS

El ser humano desde sus orígenes recurrió a los lazos solidarios y comunitarios,
antes que a las dimensiones individualistas y egoístas de hacer economía
Europa, s. XIX: corrientes ideológicas de la ES y Cooperativa como
enfoque alternativo a la economía de mercado: Robert Owen,
Charles Fourier.
Charles Dunoyer, Frederic le Play, Charles Gide,
León Walras utilizan el termino de ES
(organizaciones de los trabajadores
e integrar la problemática
social a la
economía).

Surge la
necesidad de definir
a las múltiples y
heterogéneas experiencias de
formas económicas organizativas.
EN AMÉRICA LATINA SE HABLA DE UNA NUEVA ECONOMÍA SOCIAL =
ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA

1. La necesidad definir a las múltiples economías existentes en la economía


real, así como aquellas que van apareciendo.

2. Aparecen intelectuales que van formando parte de la corriente del


pensamiento alternativo que se alejan de denominado pensamiento único:

Nueva visión de la ciencia económica


Integración de los conceptos de economía y solidaridad.
Necesidad de reinterpretar los procesos económicos.
Necesidad de otra sociedad, más equitativa, participativa, igualitaria,
emancipadora.
Crítica a la visión reductora que confunde economía con economía del
mercado.
Ir más allá de los cánones clásicos de la ES (cooperativas, mutuales, empresas
comunitarias).
Necesidad de reformular conceptos como: empresa y de factores de
producción.
En América Latina el término Economía Solidaria es considerado en los
años 80 con Luis Razeto y Manfred Max Neef. Así se va desarrollando una
corriente Latinoamericana con variedad de denominaciones:

Servicios de
Economía de Proximidad
solidaridad
Economía Social Economía de la Socio-economía
y Solidaria Vida solidaria
Economía del Economía Solidaria y
Trabajo popular del trabajo
Otra economía Economía
Economía Popular Popular y
Asociativa y Solidaria
Autogestionaria Nueva Economía
Economía Social
Solidaria Economía de la
Inserción
-Polanyi, señala que hay que hacer uso de “la investigación histórica y antropológica” para
comprender a la economía real (significado substantivo) .

-Existen principios de organización social de la economía que recibieron un gran espacio por los sistemas
económicos conocidos:

Reciprocidad, donaciones entre individuos y grupos que


contribuye a asegurar a la vez su producción y subsistencia”,
siendo su aspecto esencial que las transferencias sean
indisociables de los lazos sociales (simetría). Dar-recibir y
devolver
Redistribución, parte de la Administración
producción se entrega a doméstica (autarquía),
una autoridad central que consiste en producir
tiene la responsabilidad Principios de para uso propio y así
de distribuirla, lo que Organización social satisfacer las
supone la existencia de De la Economía necesidades familiares y
reglas y procedimientos las de su grupo
que rigen esta (intercambio).
redistribución

Intercambio,bajo la denominación de comercio se refiere a los cambios de


manos de bienes y en proporciones de acuerdo a la costumbre o según
arreglos entre comunidades. Relacionado con el mercado que permite el
encuentro equilibrado entre oferta y demanda de bienes y servicios con fines
Relativos a Relativos a la Relativos a Relativos
la distribución/re la al
producción distribución circulación consumo
Transversales
Relativos a la producción
 Trabajo para todos.- trabajo digno y emancipador (reproducción y
desarrollo de la vida humana), integración voluntariamente al
trabajo (desarrollo de sus capacidades). Valor al trabajo asociativo,
autogestionado, solidario y autónomo de poderes externos.

 Acceso de los trabajadores a medios y condiciones de producción,


y al conocimiento.- recuperar aquellas empresas que el capitalismo
desecha y que ocasiona despidos; redistribución de la tierra;
acceso a subsidios y créditos iniciales; recuperar e incorporar el
conocimiento y saberes que fueron alienados.

 Cooperación solidaria.- la competencia debe estar subordinada a


este principio, evitar las formas violentas que la competencia
ocasiona ( pone en peligro la vida). Impulsa la complementariedad
productiva.

 Autogestión colectiva de condiciones generales de la producción y


la reproducción.- la propiedad/control y gestión colectiva de
infraestructuras, hábitats construidos o naturales, moneda, etc.

 Producción socialmente responsable.- cuidado en la calidad de los


productos, la selección de tecnologías. Implica cuidado de la
naturaleza.
Relativos a la distribución y redistribución

 Justicia social, garantía reproducción y desarrollo de la


vida de todos y todas.- inserción económica de los
excluidos (resolver sus necesidades a partir de su propio
trabajo o de la solidaridad democrática).

 A cada cual según su necesidad y su trabajo.- considera


la contribución de cada uno al desarrollo y cuidado de la
sociedad, el emprendimiento y la naturaleza. Evita las
diferenciaciones fuertes entre trabajadores de un mismo
emprendimiento.

 No explotación del trabajo ajeno.- rechazo a sistemas de


esclavitud, dependencia forzada por violencia física o el
miedo al hambre, apropiación del producto de trabajo
ajeno, no promoción de las relaciones salariales.
Relativos a la circulación
 Autarquía (autosuficiencia).- desarrollo de cada comunidad o sociedad
para satisfacer sus necesidades con los propios recursos.

 Reciprocidad.- apropiación y distribución colectiva del excedente,


procurando la justicia social. Rechazo a la filantropía.

 Intercambio: comercio justo.- privilegio del comercio justo (acercamiento


entre productores y consumidores). Regularización de los mercados y otras
formas de protección de las actividades locales.

 El dinero no crea dinero.- el dinero es un medio y no un fin. Monedas


sociales.

Relativos a la coordinación
 Comunidad.- privilegio de la concertación y la complementariedad
(costumbres, programada, relaciones de proximidad).

 Mercado regulado.- Desde formas políticas o de organización social; control


de las tendencias destructivas del mercado, control de la explotación por
parte de intermediarios, desmercatilización del trabajo, dinero y la
naturaleza.

 Planificación.- se refiere a la coordinación democrática de las iniciativas;


coordinación y organización conjunta de actividades: evitar competencia,
comercialización conjunta desde lo local a niveles de mayor complejidad,
etc.
Relativos al consumo
 Consumo responsable de lo suficiente (prudencia vs. Ilimitación).-
consiste en consumir lo suficiente en equilibrio con la naturaleza. Se
opone al consumismo.

Principios transversales
 Libre iniciativa e innovación responsables.- consiste en la libertad de
opción y creación, orientada , no por la competencia, sino por la
acción solidaria.

 Pluralismo y diversidad, exploración y aprendizaje.- reconocimiento


de diferentes formas de organización económica. Socialmente
pluralista: no es de pobres para pobres y excluidos. No
discriminación.

 Calidad, complejidad, sinergia.- impulsa la creación de redes


dentro de la misma actividades o actividades complementarias.
Aprovechar las capacidades organizativas de los emprendimientos
asumiendo las necesidades sociales de la comunidad.

 Territorialidad.- concierne a la valoración del lugar; prioridad de los


principios de proximidad y la autogestión de recursos en el territorio
de las poblaciones locales.

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