EL PROBLEMA DE

LA LIBERTAD
 Libertad de Ejercicio
 La libertad de ejercicio es una libertad extrínseca, es
decir que depende de factores externos como las
normas impuestas por la sociedad.
 Esta libertad es determinada principalmente por las
leyes o ciertas condiciones circunstanciales.
 A esta libertad se le identifica con la corriente
filosófica del determinismo puesto que los factores
externos al individuo determinan lo que podemos o no
hacer.
 Libertad de Elección
 Supone la capacidad intrínseca (personal) de elegir entre
distintas opciones que se nos presentan en determinado
momento, eligiendo aquella que deseamos llevar a la
práctica pero dentro de las posibilidades reales.
 Esta libertad, puesto que es intrínseca, otorga mayores
problemas al ser humano debido a que no se rige
meramente por cuestiones legales sino más bien de
conciencia.
 A esta libertad se le identifica con la corriente filosófica del
indeterminismo, puesto que nadie más que nosotros
mismos determina lo que podemos o no hacer.
MATERIALIDAD Y FORMALIDAD DE
LOS ACTOS HUMANOS
a) Materialmente y formalmente bueno: Cuando hay
conformidad con la ley y la conciencia.

b) Materialmente y formalmente malo: Cuando hay

disconformidad con la ley y la conciencia.

c) Materialmente bueno y formalmente malo: Cuando

uno cree mala una acción que la ley (de cualquier tipo) no
prohíbe de manera concreta y penal

d) Materialmente malo y formalmente bueno: cuando

uno cree buena una acción prohibida por la ley.
 Ética de mínimos
Pone el acento en mínimos necesarios para vivir como
ser humano. Como esos mínimos generalmente son
derechos y deberes se denomina a esta ética también,
ética de la justicia o ética meramente jurídica o civil, ya
que quienes la practican sólo consideran aquellos
principios mínimos de convivencia que se obtienen por
consenso social. La ética de mínimos sólo contempla
exigencias básicas de comportamiento para vivir en
sociedad, pero sin ir más allá en la búsqueda de la
realización personal que conlleva el bien propio y el
común.
 Ética de Máximos
 Se denomina también como ética de los bienes, puesto
que invita a la persona a desarrollarse tanto personal
como socialmente, practicando las buenas acciones no
sólo desde un aspecto legalista, sino que desde la
propia conciencia que guía los actos hacia la plenitud
humana y el desarrollo de la felicidad en un sentido
global.